Раннее Средневековье

ВОСТОЧНАЯ ЕВРОПА

ЧЕХИЯ

Ответом на немецкую экспансию на восток стало создание в десятом веке славянских государств с сильной централизованной властью. Одним из них являлась Чехия (Богемия).

Фактическим создателем страны был князь Болеслав Грозный (910–967 гг.).

Младший брат правящего Вацлава, язычник, в отличие от получившего христианское воспитание брата. Болеслав составил заговор, и с группой своих друзей, приверженцев старой веры, 23 сентября 935 года они предательски убили безоружного Вацлава при входе в церковь (другая версия, что на пиру). В этот же день у братоубийцы родился сын, которого тот назвал Страхквас (Страшный пир). Невинно убиенный Вацлав был признан святым.

Спустя три года уже принявший христианство Болеслав перенес останки брата в собор Святого Вита, заложенный Вацлавом при жизни. Народ простил своему князю братоубийство, но не немецкий король Оттон I. Желая отомстить за убийство своего вассала и единоверца, тот объявил Чехии войну, длившуюся 14 лет с 936 года. В итоге упорного противостояния Болеслав признал над собой сюзеренитет Оттона с обязательством платить ежегодную дань.

Несколько раз после этого чехи помогали немцам в их воинах. Богемская конница участвовала и в разгроме венгров на реке Лех (955 год).

Победы над мадьярами, ослабленных немецким ударом, позволили Болеславу присоединить к своим владениям разоренную набегами Моравию и славянские земли в верховьях Одера и Лабы. Правда их в конце века отвоевала Польша.

Через Чехию проходили оживленные торговые пути, самым важным был между Киевом и Нюрбергом, торговые сборы и пошлины приносили большие доходы. На них князь строил пограничные крепости. Болеслав жестко подавлял своеволие местной знати, за что и получил прозвище Грозный.

При нем стали чеканить первые чешские монеты. Болеслав принял христианство по латинской форме. Страна в основном была крещена ещё в девятом веке усилиями православных св. Кирилла и Мефодия. Но вскоре связи с Константинополем были разорваны, и в чешских землях утвердилось католичество под юрисдикцией Папы римского. Богослужение тоже перешло со славянского языка на латынь. Болеслав всячески старался возвеличивать убитого им брата — чтобы страна имела своего святого и добилась независимой епархии. Это удалось уже при правлении его сына, в 973 году в Праге была учреждена епархия латинской церкви, но подчиненная Майнцскому архиепископу.

Свою дочь Доброву (Дубравку) Болеслав выдал замуж за польского князя Мешко, при условии, что он примет крещение.

После смерти ему наследовал сын Болеслав II Благочестивый (967–999 гг.), он ещё дальше отодвинул границы своей державы на восток. Его княжество было в два раза больше территории современной Чехии.

В 975 году у Болеслава случился конфликт с императором Оттоном IIиз-за поддержки мятежа баварского герцога, сбежавшего затем в Чехию. В следующем году немцы вторглись в страну, тогда чехам удается разгромить часть их войска, жарким июльским днем напав на голых купавшихся врагов, не выставивших охрану. После резни Оттону пришлось отступить. Но Болеслав был человеком не глупым, понимая, что не с голыми, а с вооруженными немцами будет справиться сложнее, в 978 году он, по примеру отца, присягнул императору на верность.

На востоке чешского князя изрядно потеснил Владимир Киевский, в 981 году Болеславу пришлось уступить ряд земель на востоке и в Приднестровье.

При отце Болеслава с Польшей поддерживались хорошие отношения, но после смерти его сестры Дубравки начались проблемы, особенно они обострились при вхождении на престол сына Мешко Болеслава Храброго, он отнял у дяди Силезию и Краков.

После смерти Болеслава II в конце века начались распри между его тремя сыновьями, воспользовавшись этим, его Храбрый тезка объявил себя королем Чехии и одно время контролировал чуть ли не всю страну.

ПОЛЬША

Основание Польского государства датируется серединой десятого века, когда Мешко I (Мечислав) из династии Пястов утвердил свою власть в Великопольше, принял христианство (католичество) в качестве государственной религии, а затем последовательно завоевал Среднюю и Малую Польшу, Мазовию, Силезию и Восточное Поморье. А главное сумел их защитить от всё более усилившейся немецкой экспансии на востоке.

В 972 году Мешко разбил войска маркграфа Саксонского Одо, но с императором Оттоном ему пришлось договариваться, платить дань и даже отдать в заложники своего сына Болеслава.

К концу века Мешко удается утвердить и узаконить свои владения самим римским Папою в булле «Dagome iudex». Польский князь формально передавал страну под его покровительство и получал её обратно. Границы Польши простиралась между Балтикой и Карпатами, Судетами, Одером и Вислой. Тогда же она впервые упоминается и в европейских хрониках.

По свидетельству арабского путешественника Ибрагима ибн Якуба (60-е годы десятого века) в дружине польского князя Мешко было три тысячи латников. Польские дружинники произвели на араба сильное впечатление: «Это такие бойцы, что их сотня стоит десять тысяч прочих. Дает он этим людям — одежду, коней, оружие и всё, в чем они нуждаются». Часть дружины размещалась по «градам», другие сопровождали князя в «полюдье» — регулярных объездах страны.

Сын Мешко, Болеслав Храбрый, один из самых талантливых полководцев своего времени, сначала подчинил разделенную на уделы страну, ослепив часть знатных противников и изгнав своих сводных братьев и мачеху. А затем поставил амбиционную цель объединить под своей властью всех западных славян. Он завоевал восточную Померанию (994 год), захватил Силезию и Краков (999 год). продолжил укреплять Древнепольское государство и церковь. При нем были основаны епископаты в Колобжеге, Кракове, Вроцлаве и Познани. Резиденцией архиепископа польского, своего рода духовной столицей государства, стало Гнездо. Столицей светской власти оставалась Познань.

Вместе с чехами Болеслав поддерживал немцев в их завоевании земель полабских славян (ободритов и лютичей). В конце века император Оттон III признал его независимым королем Польши.

МОРСКАЯ ТОРГОВЛЯ

Наиболее удобными дорогами для торговли были моря и реки. Помимо важнейших путей «из варягов в греки» и «из варягов в хазары» система волоков связала между собой и реки Одер — Варту — Нотец — Вислу.

«Въездными воротами» на Русь, Восток и Юг служили Ладожское озеро и Волхов. Из богатых торговых центров Бирки и Хельгё (Швеция), Хедебю (Дания), Гданьска, Волина и Бранденбурга (Запад Балтики) по Ладоге можно было достигнуть Белоозера, племенного центра финского племени весь (вепсы), по Волхову через озеро Ильмень купцы попадали в Новгород. По их речной системе добирались как до Днепра, так и до бассейна Верхней Волги. А уж по этой широкой дороге пути были открыты до Великого Булгара и державы хазар со столицей Итиль в низовьях, а там уже морем в богатые мусульманские города Каспия. Арабские авторы чуть ли не с седьмого века отмечают проникновение туда «руссов» — купцов, но чаще пиратов и воинов. В Средней Швеции такие связи (археологические свидетельства) отмечены ещё с эпохи бронзы.

По Днепру купцы в конце концов добирались до Черного моря, а по морю — до богатейшей Византии. На всех этих путях имелись центры торговли, опорные и перевалочные пункты, такие как Киев, Чернигов, Гнездово, Ярославль, Ладога.

«Эти торговые связи по Днепру и Волге были настолько интенсивными, что у некоторых арабских географов сложилось представление, будто Балтийское и Черное моря непосредственно соединены морским проливом» (Й. Херрман).

Из-за многочисленных вторжений викингов девятых — одиннадцатых веков оказались разоренными области и торговые пути вдоль Эльбы, Вислы и Одера. Заброшен был тогда и древнейший «Янтарный путь» в римский Карнунтум через Мораву и устье Вислы. Подобная ситуация складывалась и на южном побережье Северного моря, между устьями Сены и Эльбы.

Чтобы отразить набеги этих хищников, на славянском побережье южной Балтики, как и на франкских землях, племенная знать и князья зарождающихся государств строят крепости. Они возникают в нижнем течении Варнова, на острове Рюген, в устье Одера возле Колобжега, на нынешнем Рижском заливе и побережье Эстонии, а также вокруг центров славянской колонизации — Новгорода и Пскова.

То же происходило и в Скандинавии, морские пираты обращали мало внимания на этническую принадлежность их жертв. Повсюду была распространена и система берегового оповещения огнем — ночью и дымом — днем.

Со временем западные славяне переходили от обороны к нападению, в конце десятого века дружина ободритов напала на Хедебю, захватила и разграбила город. В середине следующего века уже рюгенские и поморские славяне снаряжают крупные флотилии для пиратских набегов, нападают на датские острова и даже заселяют некоторые из них. Да и в Новгороде до сих пор в Софийском соборе стоят медные храмовые двери — трофей морского похода 12 века на тогдашнюю шведскую столицу Ситуну.

К десятому веку торговля на Балтике в городах сумевших дать отпор морским разбойникам достигает расцвета — это были Ладога, Рерик, Ральсвик, Бирка, особенно успешно развивается Хедебю — город на Шлезвигском перешейке. С конца девятого века быстро растут славянские торговые центры Шецин, Волин и Новгород.

Подъем торговли был связан с повсеместным использованием арабского серебра — удобного и универсального платежного средства. При этом перенимают и исламскую весовую меру, по-видимому из Волжской Булгарии — 4,233 гр. (русский златник). Но это происходило не везде, потому каждый купец имел при себе весы и гирьки, монеты при торге часто резались.

Представление о находившейся в обращении массе серебра дают обнаруженные на торговых путях Восточной Европы клады. Некоторые из них достигают ста килограммов.

О ценах — в Скандинавии за рабыню или раба платили 200–300 гр. серебра, ребенок вполовину меньше. В договоре, что киевский князь Игорь заключил в 944 году с византийским императором, для молодого раба устанавливалась цена в десять златников, т. е. 426 гр. серебра, дороже, чем два куска шелка. В Киевской Руси (по С. Табачиньскому) лошадь стоила 150 гр., корова — 80 гр, овца — 15, свинья — десять граммов серебра.

По сравнению с арабскими особенно дешевыми были цены в серебре на продовольствие. В Праге за один дирхем (2,97 гр.) можно было купить 25 кур, или 75 дневных рационов пшеницы для человека (или сто рационов ячменя для лошади). То есть зерно (в серебре) в халифате стоило в 12 раз дороже по сравнению с Прагой, а в годы засухи в Ираке даже в 200 раз!

Меч стоил 125 гр., также как и стремя, нож — три гр. серебра (дирхем). При этом тот же дирхем стоила зеленая стеклянная бусина, за неё на Руси покупали куницу. В Восточной и Северной Европе за пригоршню бусин можно было приобрести целое состояние (как у индейцев остров Манхэттен).

На Востоке торговля пушниной приносила прибыль большую, чем торговля рабами (достигая тысячи процентов и более).

Корабли в десятом веке были двух типов — боевые, длинные и узкие, с низкой кромкой бортов, лишь на носу и корме они круто поднимались вверх. Ладьи такого типа достигали максимум 40 метров длины, и на них находилось от 30 до 36 пар гребцов (обычно меньше). На короткий переход на дракаре можно было разместить до ста человек, но обычно экипаж составлял тридцать — сорок. Большое количество пар гребцов обеспечивали боевым кораблям высокую скорость — из Бирки в Швеции они за пять дней могли достигать Новгорода (15 км. в час). Паруса, как правило, использовали только при движении в открытом море и обязательно снимали вместе с мачтой на время боя.

Ладьи для морской и речной торговли были короче и шире, с большей осадкой — длиной 9-10 метров на 8-10 пар гребцов. Крупнейший славянский грузовой корабль найден на острове Рюген (9-10 века), в длину он имел 14 метров, высота борта 1,4 метра, грузоподъемность около 40 тонн. В движение торговые суда приводились парусом. Наряду с килевыми ладьями по Балтике плавали и плоскодонные когги, при отливах они плотно садились на дно и разгружались, прилив же снова поднимал суда на волну.

Экипаж торгового коробля составлял 5-10 человек, одиночное судно было беспомощно при нападении боевого дракара, поэтому они почти никогда в одиночку и не ходили. Торговые посудины скапливались в портах и объединялись во флотилии, часто под защитой конвоя. Это вело к образованию торговых товариществ или гильдий.

Предметом торговли были пушнина, шкуры и кожи, мед и воск, морская рыба, моржовая кость, соль, посуда из жировика и конечно рабы.

Предпочтение для заморской торговли уделялось предметам роскоши, имеющим при высокой стоимости небольшой объем — прежде всего, это были меха, бусы из стекла, полудрагоценных камней и янтаря, серебряные украшения. (С восьмого века стеклянные бусы изготавливали в Бирке и в Ладоге).

Торговля осуществлялась в двух направлениях, прежде всего через Булгар. Примерно в 985 году арабский географ Мухаммед ал-Мукаддаси отмечал: «Соболь, белка, горностай, лисы, бобровые шкуры и струя, воск, стрелы, шапки, китовый ус, рыбий зуб, янтарь, выделанная кожа, мед, ястребы, мечи, панцири, славянские рабы — всё это из Булгара».

Основными покупателями рабов были арабские халифаты Испании и Северной Африки, а также мусульманские государства Передней и Средней Азии. Из славянских рабов-«сакалиба» там с конца восьмого века формируют дворцовую гвардию, а славянские красавицы служат украшениями гаремов. Рынки рабов существовали и в Византии. Количество рабов из балтийских земель исчислялось десятками тысяч, их сборными пунктами были Хедебю и Бирка.

Одним из главных элементов торговли были мечи — безусловно являвшиеся тогда помимо элитного оружия ещё и предметами роскоши. Основным центром их производства в Раннем средневековье были мастерские франкской Рейнской области. В Скандинавии их снабжали богато декорированными рукоятками. Удивительно, но в обладающей запасами отличного железа Швеции, местные мастера не смогли наладить производство клинков, хотя само железо вывозили в серьезных объемах.

Большое значение имела и торговля медом, единственно доступной тогда сладости, а также сырья для приготовления хмельного напитка. В Булгаре его скупали для южных стран. Помимо пушнины, мёд и воск были феодальной податью в славянских странах десятого века.

Другой поток товаров шел на Запад — вверх по Волге через Белоозеро и Старую Ладогу на Балтику.

По нему помимо пушнины и воска, текло и арабское серебро. Меха там меняли на фризское сукно.

«Слоновой костью» Севера была моржовая кость, или как её называли «рыбий зуб». В западной Европе на этом сырье существовал целый художественный промысел.

Из Германии в большом количестве вывозили и мельничные жернова — там располагались наилучшего качества базальты.