Русь Заповедная

КРАСНАЯ ГОРКА

Вслед за Радоницей, обычно на следующее воскресенье, был другой праздник, совпадающий с Красной Горкой. В сущности, это должна была быть Радоница-Красная Горка, ибо на Севере её так и празднуют. Но на юге, благодаря большому влиянию православия, Красная Горка стала вторым воскресеньем после Пасхи вместо первого. Может, это произошло и по другой какой-либо причине, но наша цель заключается в передаче того, что нам пришлось видеть, а не того, как должно было бы всё быть сообразно мнению специалистов. Иной раз обычаи и верования по причинам местным меняются. Наконец, Пасха, введённая христианскими проповедниками на Руси, Праздник передвигающийся, тогда как Радоница и Красная Горка были Праздниками неподвижными. Возможно, что такое частое передвижение, связанное с луной, и послужило причиной разделения Радоницы от Красной Горки. Само название Праздника говорит о некоей «горке». В старину в Юрьевке люди действительно насыпали холм, украшали его зеленью, цветами, и все празднества протекали на этом холме или вокруг него. Мы считаем, что это не только языческий культ, но что больше того, он является подтверждением скифского прошлого нашего народа, ибо холм, курган (шумерийское слово «кургала»), нечто подобное примитивной пирамиде, было царской могилой. Празднование усопших на кладбище, в могилках, не охватывало всех Предков, Пращуров и Щуров. Красная же Горка охватывала самое отдалённое прошлое. На могилках справляли пиршество с ближайшими Родичами, тогда как на Красной Горке устанавливалась связь с отдалённейшими Родичами и Царями. Правда, народ этого уже не помнил, но Горка-Курган говорит сама за себя. Насыпая Курган-Горку, люди, главным образом молодёжь, восстанавливали связь с этим прошлым, приобщались к похоронным насыпателям, скифам, строившим Курганы-Могилы. Связь эта становится ещё более ясной, если напомним, что в этот день дети тоже делали во дворах холмики, на верху которых водружали зелёную веточку. Они подражали в малом виде работе старших. В позднейшие времена уже холма не насыпали, а лишь приготовляли прежний. С него бегали вниз во время игры в «горелки». На нём становились петь перед заходом Солнца, а на белый Камень, лежавший наверху, клали пучок травы, цветы, зелёные ветки. На Красную Горку шли с зелёной веткой в руке, а девушки — с цветами. Держа ветку или цветы, водили хоровод и оставляли ветки и цветы на Красной Горке.

Наверху, на самой Горке, становились те, кто любил друг друга и браку которых противились родители. Там они заявляли о своём желании выйти замуж или жениться, и после этого родители уже ничего не могли сделать! Раз на Красной Горке было объявлено всем, значит, так и будет.