Русь Заповедная

МОЛОНЬЕ ДЕРЕВО

В сказках жителей Юрьевки поминается Великан, вырывающий Дуб с корнем и этим Дубом разящий Демонов, забравшихся на Сиву-Хмару (Тучу). Всякий раз, как Молния разветвляется в виде дерева, «старые люди» восклицали: «Чур, Чур, Пращур! Блискавиче дерево вижу!» и крестились при этом. Конечно, Великан — Перун, заместивший собой Индру. Тем больше, что Молонье Дерево его — Дуб, как известно, Священное Дерево Боголесья. Сива-Туча в этом случае — Тёмная Туча Сив-Бога, на которую забираются в тщетном их порыве к Свар, Сварге, Демоны, или Нечистая Сила. «Блискавиче дерево» — Перунье Древо Дуб, или же Молонье Древо. Обычай креститься при этом вызван не одним страхом, это — давняя Традиция, идущая с времён, близких к язычеству. Сив-Бог — Божество, имевшее и соответствовавшую ему Богиню в Мекленбурге — Сиву. На Востоке, в Борусии, то есть на Руси, о ней не упоминается, вероятно, вследствие утери Традиции. Но, по словам славистов, «почти каждое Божество имело и соответствующую Богиню». Бог — атрибут динамический, а Богиня — статический, направленный к сохранению достигнутого Творящей Ипостасью, тогда как Бог творит дальше, опираясь на достигнутое и утверждённое Богиней. Великан, о котором мы сказали, хватает Дуб и, вырвав его с корнем, бьёт Нечистую Силу. Не то же ли делает Индра, истребляя Силы Тьмы после того, как проскачет Асвин и встанет Заря? Многие Гимны «Риг-Веды» славят подвиги Индры, истребляющего Силы Тьмы. Великан, таким образом, — Индра, имя которого изменилось и которого современники называют уже Ильёй-Пророком. Однако Пророк обладает всеми признаками Перуна: он сердится, дерётся, вырывает Дубы с корнем, разит Бесов. Повергнутые в прах Демоны кидаются в плач и слёзы — и льётся Дождь. Если в этом мифе почти христианское начало, ибо речь идёт о Пророке Илье, то содержание мифа языческое. Безусловно, он представляет из себя языческий миф, переделанный в Христианский. То, что Демоны забираются на Сив-Тучу, неудивительно, ибо Сив-Бог (отголосок сказочной «Сивка-Бурка, Вещая Каурка» — Лошадь, обладающая Божественными качествами) — Бог старости, слабости, холода, падения напора Живы. Он соответствует падению Жизненной Силы Солнца и начальствует Зимним периодом до Зимнего Солнцестояния, после которого власть его переходит к Коляде, Ладе, Яро и Крышнему. Когда нечаянно происходит Гром Зимой, «старые люди» говорят: «Пророк Сивого бьёт!» Сивый — одна из Ипостасей Чернобога, хотя и неславимого нашими Предками, но которого они опасались. Однако Сивый — лишь та часть Чернобога, которая людям не страшна, обычна и в порядке вещей, ибо за молодостью следует зрелость, потом старость. Тем не менее, Предки наши дряхлой старости не любили и всегда любовались крепкими стариками, которые «крепки как Дубы!» Дуб — символ Перуна.