Русь Заповедная

ЮРЬЕВСКАЯ КОСМОГОНИЯ

Случилось слышать и такое объяснение происхождения Земли и Светил, что Бог «игрался, да взял полную руку камешков да и швырнул их в Небо, а они там и остались, а тож Земля, Солнце, Месяц». На вопрос: «А откуда же у него были камешки, раз Земли ещё не было?» следовал ответ: «А у него всё есть: и вторая Земля, и Солнце, и Месяц, только такое маленькое, что и глазом не увидишь!» На вопрос, откуда Бог взял камешки для Творения Второй Земли и Неба, получил ответ от старой Захарихи: «А у него и Третья Земля есть». По смыслу объяснения выходит, что из каждого большого мира Бог брал лишь камешки, чтоб создать новый Мир, и, создав, брал из него камешки для следующего Мира. Каждый последующий Мир по отношению к предыдущему «такой маленький, что и глазом не увидишь!» Ясно, что это — теория Микрокосма и Макрокосма, созданная нашими Предками Бог знает в какой отдалённый момент. Эта Теория находится в противоречии с первой, основанной на Мовнице, «где Бог мывся да вехтем тёрся». Там, как помнится, Мир возник из «Божьего Пота». Та же Захариха говорила, что «Близнецы — Дети Божьи. Один из них Вечер, а другой — Утро». В ней без труда можно видеть Диоскуров или Асвинов. Конечно, не одно только ведическое понимание было в основе теологических легенд наших Предков. Они испытали на себе влияние разных народов и религий. Одни из этих влияний как неудовлетворительные были отброшены, другие сохранены и разработаны.

Мы не стараемся доказать, что «негры и русские — братья», но то, что славяне и ведийцы родственны, это почти говорилось вслух в последние годы царского режима, и причём большими учёными. Революция прервала их работу, уничтожив и их труды. Многие из них погибли на Дальнем Севере, сосланные на рубку леса! В распоряжении их были тексты, источники, каких у нас нет, документы, частично, может быть, истреблённые во время революции, как это случилось с розановскими текстами. Последний труд его был уже набран в типографии и был развёрстан, а рукопись исчезла! Таким образом, собирая драгоценные крохи наших воспоминаний, мы делаем за них то, что должно было быть сказанным ими.

Тема Близнецов, имеющая отношение к плодородию, весьма часта в мифологии разных народов, но особенно она близка ведической религии. Близка она и славянскому язычеству, особенно в его восточной форме, то есть русской. В «Вие» у Гоголя или в «Страшной мести» есть указание на то, как «Брат заснул в сене в Ночь на Велик-День, а другой Брат, зная, что работать в этот День — великий грех, пошёл дать корма скоту и взял на вилы спавшего Брата!» Это — Братья-Близнецы, один из которых Утро, а другой — Вечер, то есть ведические Левины.