Русь Заповедная

БАРВИНКИ

Девушки на селе очень любили разводить в горшках «барвинки», то есть стелющееся растение, среднее между кустарником и травой, в зелёных листьях темноватого оттенка, с синими цветами прекрасного отлива, напоминающего северную часть неба на Юге России. По-французски оно называется «перванш» и цветёт раньше всех остальных цветов одновременно с фиалками и реконкулусом. Барвинки были любимым растением и в Юрьевке его называли «ладной квиткой». Вероятно, оно было прежде посвящено Богине Ладе, пользовавшейся любовью женщин. Роза, вероятно, была известна нашим Предкам ещё в Азии, откуда они и привезли её с собой. Роза цвела у домов и её цветы совместно с «барвинком» служили приношением Ладе. В южных песнях весьма часто упоминается «барвинок».

«Стелися, барвинку, низенько, присунься, козаче, близенько!» Песен о розе не приходилось слышать, но зато в вышивках главнейшим мотивом была именно роза, и «рушники» (полотенца) на иконы были всегда вышиты розами. Это позволяет нам заключить, что роза была одной из лучших Жертв древности и что она осталась в виде вышивки не зря, а по традиции, как имеющий религиозное значение цветок. Барвинок был, вероятно, теми цветами, которые приносились Ладе, Любомель-Любу, Люлю с Лялей вместе с букетом роз. В Юрьевке пели всего одну песню: «Ладна моя розо, червона!» По-нашему, этого достаточно, чтобы считать, что розы были цветами, посвящёнными Ладе, так как слово «ладный» в других случаях применялось лишь для выражений, связанных с любовью: «ладная дивчина», «ладно жили друг с другом», однако в этих двух случаях слово «ладный» звучит как «порядочный». Можно ведь держать себя в порядке, жить в порядке, даже без особой любви, а лишь по дружбе! Но и само слово «ладный» пошло от слова Лада или «лад», порядок. В применении к розе-цветку такое слово, понимаемое как порядок, оказывается лишённым смысла.

Следовательно, в этом смысле ему надо придавать смысл религиозный, то есть: «посвящённый Ладе». Во всяком случае, в Галичине, где местное население, несомненно, русского корня, поёт песнопения Богородице, называя её «Майской Розой». Поются эти песнопения во время весенних процессий, католического Крестного Хода по полям, и, вероятно, сами процессии вытекли из таких же процессий языческих. Во всяком случае, в майские дни в Юрьевке «справляли Ладину», то есть шли в поля с розами, пели песни «Дай, Боже, ладу!» и бросали цветы на межах, где некоторые их втыкали в землю. Эта «веснянка», моление о «ладе-порядке», «ладе-мире в жизни» отражала более древнюю веснянку, где Лад-Лада были Божествами. Видно это и из печения в этот день «розок» — маленьких сдобных хлебцев на масле в виде роз.