Среди рабочих

XLV

Прежде всего нас обдал запах, тяжелый, удушливый, противный запах человеческих испарений, прелой одежды, махорки, гнили. В большой, низкой, черной, необыкновенно мрачной комнате был полумрак. Посредине, во всю длину, стояли столы и длинные, узкие, грязные скамейки… Около стен были устроены покатые, сплошные нары. На нарах, на скамейках и на полу сидели и лежали люди. Одни спали, другие разговаривали, смеялись, курили…

В одном месте на нарах, против небольших с грязными стеклами окон, сквозь которые тускло проникал свет, поджав под себя по-турецки ноги, сидели люди, по пояс нагие, и искали в своих грязных рубашках насекомых. Откуда-то из темного угла раздавался с короткими промежутками молчания рыкающий, низкий, грубый бас, повторявший все одно и то же: «Слава ти, господи, сотворившему вся, сотворившему вся!» Это «сотворившему вся» глухо и как-то странно, будто что-то живое, страшное, огромным шаром каталось по «странне», наполняя ее всю гудящим шумом…

Один из сидевших на нарах против нас, худой человек с бледным и истощенным лицом, что-то рассказывал, то и дело смеясь своим собственным словам и обводя слушателей тяжелым взглядом больших, дерзко-нахальных, выпуклых глаз.

Неподалеку от двери, около печи, на дырявом кирпичном полу, подложив под голову сумку, лежал навзничь какой-то огромный человек, длинноволосый, одетый в подрясник: он спал, громко храпя и поднимая то одну ногу, обутую в лапоть, то другую. Молодой парнишка, одетый тоже в подрясник и тоже с длинными волосами, ходил по «странне» около столов, заложив за спину руки. Он то останавливался около людей, сидевших на нарах, и слушал, что говорят, глупо ухмыляясь, то снова начинал шагать, озираясь во все стороны, точно искал чего-то.

Близ двери, где мы остановились, на краю скамейки сидел, наклонясь и упершись руками в коленки, маленький, худой, необыкновенно жалкий человек, похожий на курицу-клушку, которую баба, желая отучить от клокотанья, выкупала несколько раз в луже и, отстегав после этой ванны крапивой, бросила…

Одет он был во что-то рваное и грязное… Тяжелый, кислый запах шел от него. Он был страшно худ… На руки с тонкими, длинными пальцами жутко было смотреть: точно руки мертвеца, высохшие, холодные, страшные! Бороденка росла у него от ушей, клочковатая, бурая, книзу заостренная клинушком.

Человечек этот то и дело крестился и громко, ни на кого не глядя и не обращая внимания, гнусаво читал: «Камо пойду от духа твоего и от лица твоего камо бежу? Аще взыду на небо, тамо еси; еще сниду во ад, тамо еси. Аще возьму криле мои рано и вселюся в последних моря, и тамо рука твоя наставит мя и удержит мя десница твоя»…

Кончив, помолчав немного и перекрестившись несколько раз, он снова начинал: «Камо пойду от духа твоего» и т. д.

Стоя около входной двери, мы не знали, что делать и где нам приткнуться на ночь.

— Жуть! — произнес Тереха-Воха с изумлением в больших глазах.

— Хива! — тоже тихо сказал Малинкин. — Здесь сумку упрут… вишь, народ-то… Не уйти ли с богом?

— А куда? — спросил дядя Юфим. — Погодим пока что.

В это время дверь позади нас хлопнула, и в странню вошел высокий, сутуловатый монах. В странне сразу затихло. Он исподлобья окинул всех маленькими глазами и, обернувшись к нам, спросил тоненьким голоском:

— Вы, рабы божьи, что?.. Ночевать?.. Аткеда… Дальние?

— Да, отец, ночевать бы, — ответил дядя Юфим, — да, вишь, тесненько словно.

— Идите за мной! — сказал монах и пошел через всю странню к небольшому чуланчику с маленьким оконцем-гляделкой на передней стенке.

Подойдя, он достал из кармана ключ и, отперев им небольшой висячий замок, открыл дверь и сказал:

— Проходите, рабы божьи!

Он пропустил нас и, захлопнув за собой тонкую тесовую дверку, запер ее на крючок.

— Здесь, рабы божьи, у меня и переночуете, — сказал он, — дорого я с вас не возьму… всего по три копейки с человека. — И, как бы извиняясь, с улыбкой пояснил: — Грешен… табачишко потребляю… то, се… А где взять?

— Что говорить, — сказал Юфим, — все мы грешны… все во плоти. «Дух бодр, плоть немощна», сказано в святом писании.

— Вот, вот, — обрадовался монах, — самое это! Кладите сумки в уголок… Не бойтесь, целы будут. А спать ужо на полу ляжете. Тесновато оно, да зато спокойно. Опять и вшей помене, чем на странне… Присядьте!..

В каморке было тесно, неуютно, мрачно. Маленькое оконце за железной решеткой, точно в тюрьме, выходило куда-то в забор и давало сквозь грязные стекла мало света. В переднем углу висели иконы и картинки духовного содержания. Под иконами стоял столик и на нем лежала толстая в кожаном переплете книга. Около печки, входившей одной своей стороной в каморку, стояла узенькая на козлах кровать, на которой валялась грязная, сальная подушка и вместо одеяла старый подрясник. У противоположной стены, насупротив печки, стояли две табуретки, висел в углу полушубок, а на веревке, протянутой под потолком, две пары теплых валенок.

Больше, если не считать тяжелого, удушливого запаха да множества пятен на печке, образовавшихся от раздавленных пальцами клопов, ничего не было.

— Присядьте! — опять сказал монах и сам сел на край кровати. — Деньги-то вы мне сейчас, что ли, отдадите?.. Аль как?.. Давайте уж, а?..

Дядя Юфим и Малинкин сели на табурет, а мы с Терехой опустились на пол.

— Да у вас есть ли деньги-то? — спросил монах, подозрительно оглядывая нас. — Вы, рабы божьи, того… Коли что, — прямо говорите.

— Об деньгах не сумлевайся, отец, — сказал дядя Юфим, — отдадим. Сейчас тебе, говоришь? Изволь! Ребята, я отдам за всех, опосля сочтемся…

Он достал кошелек и, отсчитав двенадцать копеек, подал монаху.

— Спаси вас Христос, — произнес тот, опуская деньги в карман подрясника, и опять, как давеча, с виноватой улыбкой добавил: — Табачишка весь вышел… что ты будешь делать! И не надо бы курить-то, а не отстанешь: привычка…

— А что, отец, — начал дядя Юфим, — как у вас здесь, косить не начинали?

— Нет… на той неделе, гляди, начнут… А что?

— Да мы, было, за этим боле шли, — ответил Юфим. — Ну, а каких делов не слыхать ли?..

— Мало ль делов у преподобного, — ответил монах. — А вы что ж, по какому делу?

— Да мы так… чернорабочие…

Монах помолчал, подумал и сказал:

— В роще работа есть: лес валят, дрова режут, доски пилят. Юхновцы работают две пары, пильщики продольные — шестеро…

— Работа для нас не сподручная, — сказал дядя Юфим, — у нас струменту нет… Дрова-то как режут, какие?

— Всякие: береза швырок… осина пятерик… Боле все осина.

— Ну, а цена как?

— Юхновцы на своих харчах, им и цена другая, — сказал монах. — Ну, а коли на наших харчах, — известно, скидка.

— А не слыхать, как цена-то? — опять спросил Юфим.

— Цена-то?.. Да как те сказать, не соврать, — цена настоящая: восемь гривен швырок березовый… рубль — пятерик, со шкуркой ежели, ну, а без шкурки, лупленный, тот дороже!.. Тот рубль десять… Ну, да эти самые юхновцы и работают здорово: сажени по три с лишком на пару выгоняют… Встают чем свет, бросают ночью… Здорово работают!..

— Струмент у них справный, налаженный, — сказал дядя Юфим, — опять сноровка…. Нам противу их где же выстоять…

— Где же! — согласился монах и, помолчав, сказал: — Останьтесь, поработайте, а там покос, работа легкая… Ну, только цена двугривенный…

— Ну, а какую нам цену, ежели дрова резать, положут, — спросил Юфим, — на здешних харчах?

— А уж это не знаю, — ответил монах, — у нас, вишь, и струменту нет… Вы по этому делу к отцу Зосиме толкнитесь: он у нас тут и покосом и по лесной части управляет… К нему завтра опосля ранней. Только вот что, рабы божьи, — улыбаясь, продолжал он, — вы ему половиночку того… суньте…

— Соль, значит! — усмехнулся дядя Юфим. — А где ж нам половинку-то взять?.. Завтра праздник, бежать далеча…

— Эва! — воскликнул монах. — У нас чего другого, а это добро непереводится… Я вам, коли хотите, обмозгую, у нас отец дьякон Владимир торгует… Сколько угодно! А то поутру бабы приносят… Мы привыкли… Коли не жалко, — бутылку принесу… Мне бы, грешным делом, стакашек поднесли…

Дядя Юфим почесал в голове и, подумав, сказал:

— Накладно!..

— Друг об дружке, а бог обо всех, — сказал монах. — Я бы вам пригодился, коли останетесь… то, се, — мне доступно… Вот сейчас ужин: на странню, злой-то роте, — он кивнул на оконце-гляделку, — я чего дам?.. Кашица — крупинка за крупинкой гоняется с дубинкой… есть порядочный человек не станет… Ну, а вам щец бы с трапезной сюда принес, каши, кваску… Глядишь — и заправились бы.

— Так-то оно так, — согласился дядя Юфим и посмотрел на нас. — Ну, как, ребята, а?

— Как хошь, — ответил Малинкин и махнул рукой. — Ты у нас вроде полковника. Ты и действуй.

— Ну, отец, как тебя звать, не знаю, — ладно, быть по сему. Только ты, гляди, щей нам раздобудься… Признаться, поесть хотца… Ну, сыпь до горы, а в гору наймем.

Он засмеялся и, хлопнув монаха по плечу, добавил:

— Эх вы, отцы, отцы!..