В поисках бессмертия (том3)

Глава 4

Морровинд — Солстейм — Вопрос нордского наследия (Дресс)

По вопросу ' Гробницы Валока' мне удалось переговорить с вождем Тирска только на следующий день. Кувар сказал, что он знает о древней нордской гробнице Валока в районе деревни Скаалов, вход в которую засыпало во время извержения Красной горы.

С его слов, в преданиях скаалов Валок Тюремщик — драконий жрец, живший в Меретическую эру, примерно пять тысяч лет тому назад. В переводе с драконьего языка его имя означает «Страж».

Один из его современников, драконий жрец Мирак по наущению даэдрического Принца знаний и судьбы Хермеуса Моры в обмен на клятву верности получил великую Силу. Мирак начал тайную организацию заговора против повелителей Драконов. Валок узнал об этом и попытался противостоять ему. По сведениям из книг, жрецы сражались несколько дней, и их Магия была настолько разрушительной, что Солстейм отделился от Скайрима.

Легенды скаалов утверждают, что Валок победил Мирака, но Хермеус Мора спас своего последователя в последний момент, перенеся в в свой план Обливиона — Апокриф.

После этого драконы назначили Валока правителем Солстхейма, поручив ему зорко следить, не вернётся ли обратно на остров Мирак-Предатель. По всем свидетельствам правление Валока было временем мира и процветания для народа Солстхейма, и его запомнили как мудрого и справедливого владыку.

На сегодняшний день, сказал Кувар, это древнее «наследие нордов» общине Тирска совсем ни к чему. Это, скорее всего, заинтересует скаалов, как хранителей древних традиций предков нордов Скайрима.

Норды Тирска хотят жить своим умом. Мир вокруг стремительно меняется, поэтому должны меняться и люди. Община же Скаалов, из которой они ушли, застыла в своем развитии, живет прошлым и, поэтому не имеет будущего.

А вот идея «подчинить себе риклингов, став для них вроде новых Богов» вождю Тирска очень понравилась. Это деяние «для воистину достойных мужей и жен нордов» и будет по душе их Предку — основателю Тирска Хротмунгу Рыжему.Сегодня вечером новый вождь пообещал созвать военный совет для обсуждения этого вопроса, на который пригласил и нас с Серо.

Я, по правде говоря, не ожидал такого поворота событий. Но, ничего не поделаешь, придется менять наши планы. До вечера было еще много времени, поэтому мы с Серо решили снова наведаться в деревню Скаалов, чтобы переговорить с набольшими скаалов о Валоке и Карстаге.

Старейшина общины был на охоте, поэтому пообщаться удалось только с шаманом Сторном, Горным странником. Выяснилось, что скаалы знали об исследованиях историка Тарстана Солитьюдского и даже оказывали ему помощь в раскопках. Это ' наследие предков' отныне находится под их вниманием и защитой, но проникать внутрь и беспокоить ' тамошних обитателей гробницы’у них планов нет. Пусть будет все как есть. К древним артефактам, золоту и драгоценностям внутри гробницы у скаалов интереса нет, себе дороже. Местных охотников до наживы скаалы давно отвадили появляться в их владениях, так что гробница Валока будет в целости и сохранности.

Это было, конечно, мудрое решение старейших племени. Нечего делать внутри простым смертным без крайней на то надобности.Хотя побывать там, ради интереса, не помешало бы — такова, уж, человеческая природа.

Что же касается «Карстага», то шаман категорически воспротивился даже самой идее «Новых богов» для риклингов даже с благой мыслью их «приручения». Приведу для читателей вкратце содержание нашего разговора с шаманом скаалов.

— Каково ваше отношение к риклингам, почтенный Сторн. Вы, наверняка, в курсе последних событий, связанных с Тирском?

— Да, я в курсе, уважаемый. Вчера вечером у нас был от наших родичей из Тирска посыльный, который обо всем подробно рассказал. Что подвигло риклингов напасть на Тирск ума не приложу? Раньше они на наших территориях практически не появлялись, за исключением редких разведчиков. У скаалов же с риклингами с давних времен негласный договор о ненападении.

— Почему вы сразу не предложили помощь своим родичам из Тирска, Сторн?

— Сразу видно гостя на Солстейме, который не в курсе отношений скаалов с нашими родичами из Тирска. Во- первых, они бы от нее сразу же отказались, уважаемый Амаретти. Они, видишь ли, очень гордые и самодостаточные. Родичи из Тирска от нас отделились больше тысячи лет тому назад по идейным соображениям, о которых вы уже, наверняка, знаете. Во- вторых, этот вопрос решился очень быстро и без нашего участия.

— Что вы можете рассказать о Карстаге, которому поклоняются риклинги, почтенный Сторн?

— Точнее будет говорить о Духе Карстага, молодой человек. Сам инеевый гигант Карстаг был повержен больше двух тысяч лет тому назад одним из древних героев Тамриэля во время загонной охоты Лорда Хирсина на Солстейме. Что я могу сказать конкретного? По моим сведениям, этот Дух обитает в Ледяном замке Карстага. За замком присматривают его служители — риклинги жрецы, которые во время ритуальных мероприятий могут на время призвать их Бога. Не знаю, по правде говоря, как проходит общение Карстага со своей паствой? Дух есть Дух. Это не разумное Создание, хотя и обладающее большой мощью. Я полагаю, что так называемые жрецы Карстага трактуют волеизъявления их Бога на свое усмотрение. Эта Элита карликов обладает большой властью над кланами риклингов.

Если уничтожить Карстага, то для полуразумных карликов это будет большим шоком. Они могут стать неуправляемыми, а это чревато большой войной. Пока эти ледогрызы сидят по своим пещерам, которые разбросаны по всему острову и редко высовываются наружу. А что будет, если орды этих разъяренные тварей вылезут наружу в поисках виновных в гибели их Бога? Вы об этом не подумали, парни? Всему Солстейму мало не покажется. Здесь нужно искать подходы к Жрецам Карстага, с помощью которых можно управлять дикарями в случае необходимости.

Случай с Тирском показывает, что в поведении дикарей что-то изменилось. То ли один из кланов самостоятельно до этого додумался, без ведома Жрецов? То ли сами Жрецы задумали этот набег, или их кто-то надоумил со стороны? Надо было бы прощупать этих так называемых ' жрецов', как вы считаете уважаемый Амаретти?

— Вы правы, почтенный Сторн. Дело здесь нечистое. Я не думаю, что эти полуразумные дикари так резко поумнели. Хотя, все может быть в этом мире. Все течет- все изменяется.

— Да, кстати, чуть не забыл сообщить вам, молодые люди. Наши охотники заметили на северо-восточном побережье острова небольшой корабль, стоящий на якоре вблизи берега. На палубе насчитали около десятка талморских солдат во главе с юсциором. На берегу также был их небольшой лагерь. По обе стороны от лагеря на берегу выставлена охрана. В общей сложности, это больше двух десятков солдат. Что они делают на острове? С этим вопросом вам также следует разобраться.

После обеда мы с Серо наведались к гробнице Валока. Сама Гробница находилась глубоко под землей, а вход находился на вершине холма. Нашему историку пришлось хорошо поработать, чтобы очистить от камней и земли входные двери. В целом, та же типичная архитектура тех времен, с которой мне пришлось познакомиться во время посещения подобной нордской гробницы «Руины Высоких Врат» возле Солитьюда.

В прошлый раз нам повезло. Мне с моими парнями из охраны Старком и Элендилом удалось добраться до склепа, где был захоронен драконий жрец Вокун. Спуск был удачным — нам досталась посмертная маска жреца, а также изрядно золотых монет и драгоценных камней. Мы сумели пройти там, где другие находники потерпели неудачу. Избежали ловушек, сумели открыть все защищенные магией и запорами проходы и победили всех стражей гробницы, включая самого лича Вокуна.

Правда, потратили на это дело почти день и умылись кровавым потом. Мечи и магия, профессионализм и жизненный опыт помогли выйти победителями в этом авантюрном предприятии. Сегодня мы с Серо планировали только посмотреть древнюю гробницу изнутри. Все-таки, это наследие скаалов, и им решать, как с ней поступить.

Стандартная рельефная металлическая дверь в нордскую святыню открывалась с трудом. Крутая каменная лестница уходит в непроглядный мрак подземелья. Зажигаем факелы и осторожно спускаемся вниз в полной боевой готовности к любым неожиданностям. Проход в скальной породе достаточно широкий с высокими потолками, стены не обработаны. Через пару минут добираемся до огромного зала, стены и потолки которого не просматривались в кромешной темноте.

Подвешиваю парочку магических светильников к потолку. Обстановка проясняется. Огромная природная пещера, приспособленная нордами под гробницу. Подземные воды тысячелетиями прокладывали здесь свой путь с вершин ледников острова к морскому побережью, в результате чего огромная каверна образовалась в известковых породах скального грунта.

Продвигаемся вглубь пещеры. Слышен шум стекающей сверху по стенам воды и плеск ее падения. Каменный пол в пещере в виде выступа занимает не более одной трети от всей площади и резко обрывается вниз, где на глубине порядка двадцати локтей просматривается водная гладь подземного озера. На краю уступа металлический пьедестал с замысловатым рисунком, на верху которого рычаг управления. Доступ к пьедесталу прегражден металлической решеткой. Подходим поближе, внимательно осматриваем. Ага, чтобы открыть решетку понадобятся два ключа в виде специального когтя. Опять же, стандартный нордский вариант замка. Открыть можно и без ключей,соответствующий опыт у меня уже имеется, но нам это сегодня без надобности.

Справа и слева в стенках пещеры пробиты боковые туннели, на данный момент перекрытые металлическими воротами в виде толстых, в руку человека, стержней. Ага, ключи нужно будет искать там — особого ума не нужно, чтобы догадаться. Другой вопрос, хватит ли силенок и ума, чтобы добыть эти Ключи.

На полу у схода с лестницы нечто вроде жаровни, закрытой на данный момент металлической решеткой. Управляющая стойка с рычагом рядом. На ней панель с письменами на драконьем языке. Подсказка или инструкция для любознательных находников. Правда, немногие из них владеют древними языками. И я, к сожалению, нахожусь в их числе. Что поделать, нельзя объять необъятное, уважаемый читатель моей книги.

Скорее всего, при правильном подходе этот рычаг откроет доступ в боковые тоннели, где находятся нужные Ключи для доступа в гробницу Валока. По мнению нордов, только достойные могут попасть в усыпальницу драконьего жреца. Шанс есть у каждого, но только настоящий Герой сможет пройти до конца. Мы сегодня, как уже говорилось выше, свою Судьбу испытывать не будем, поэтому ограничимся лишь констатацией факта.

Наш историк Тарстан уже успел побывать в этом месте. Мы обнаружили обугленные останки трех стражей гробницы. Слабые драугры не смогли устоять против простенькой огненной магии ученого. Судя по повреждениям на останках, обычного пламени. Нападали порознь, а не скопом при появлении Тарстана в пещере. Наш уже покойный ученый сумел здесь выстоять, честь ему и хвала. Но против риклингов на поверхности его магия не помогла, хочется отметить с некоторым огорчением. Здесь бы его знания очень пригодились при решении нордских головоломок.

Но, еще раз повторюсь, мы сегодня пришли только ознакомиться с этим древним нордским памятником давно минувших дней, точнее сказать, тысячелетий. Конечно, в сравнении с двемерскими технологиями нордские выглядят примитивно. Но, прошу учесть, уважаемые читатели, что не каждой расе дано подняться почти на один уровень с Богами.

Ну, в итоге, посмотрели все, что оказалось доступным, на поверхности так сказать. Пора и домой собираться. Только, где у нас дом, дорогие читатели. На сегодняшний момент, мы перекати поле — сегодня здесь, а завтра там. Такова доля всех искателей приключений. Вечером мы с Серо в Тирске обещались быть на военном совете. Обстановка, с одной стороны, прояснилась, а с другой, усложнилась. Все наши предварительные планы насчет ' нордов Тирска' оказались коню под хвост. Все придется переигрывать заново. На совете нам предстоял серьезный и нелицеприятный разговор.

Перед уходом в Тирск мы вернулись в деревню скаалов за своими вещами. В гостевом доме нас ожидал мальчишка, который передал просьбу шамана дождаться его прихода. По словам посыльного, шаман в данный момент камлает на кладбище– то бишь, общается с духами Предков.

Торн, Железный странник заглянул к нам в гостевой дом примерно через час, усталый и чем-то озабоченный.

— Что интересного вы увидели в гробнице Валока? — спросил шаман, начиная разговор.

— Да, особо, ничего отличного от других нордских гробниц Скайрима, где мне пришлось побывать, почтенный Торн. Мы дальше «предбанника» не пошли, осмотрелись на месте и оценили обстановку — удовлетворили любопытство, так сказать. Нарушать покой древних обитателей гробницы себе дороже.

— Разумное решение, молодые люди. Не буди Лихо, пока спит тихо. По одной из исторических версий, Мирака спас Хермеус Мора и переместил в свой план Обливиона — Апокриф. А по другой, Мирак погребен в этой же гробнице. В обоих случаях, Валок и после своей смерти выполняет свои функции Стража Солстейма.

Я попросил задержать вас до ухода в Тирск, молодые люди. Мне было необходимо посоветоваться по нашему вопросу с моим учителем Предком. Я так всегда поступаю в сложных ситуациях. Опыт наших Предков бесценен.

— Ваш Учитель это предыдущий шаман народа Скаалов, почтенный Торн?

— Да, молодой человек. Каждый шаман обязан подготовить себе преемника перед тем как уйти в Серые Пределы к Предкам. Роль Старейшины у скаалов выборная. Мой рассказ не займет много времени. Готовы ли вы Слушать и Слышать?

— Да, почтенный Торн, без всяких сомнений.

— Ну, тогда слушайте, молодые люди, и задумайтесь над сказанным. Мой Учитель сразу откликнулся на мой Зов и не отказался от помочь мне разобраться в моих сомнениях по поводу «Бога Карстага» и его нынешней паствы — риклингов.

Все-Создатель признает право каждого разумного и неразумного создания на этой Земле на Жизнь по этим Небом. История Инеевого гиганта и риклингов, скаалов, нордов Тирска и, в последнее время, переселенцев на остров с материка завязана воедино с существованием Солстейма.

Устранение хотя бы одного звена этой цепи чревато катастрофическими последствиями. Лучший вариант решения нашего вопроса — мирный путь. Договориться с полуразумными карликами и Духом инеевого гиганта Карстага о мирном сосуществовании вряд ли получится.

Предок посоветовал учесть опыт древних Повелителей — Драконов и их наместников на Солстейме драконьих жрецов. Они приводили к повиновению Карстага и риклингов с помощью Крика — заклинания «Подчинение Воли ».

— Извините, почтенный Торн, что перебиваю. Использование драконьего «Крика» доступно только для Драконорожденных, о которых не слышно уже на протяжении более тысячи лет. Последним, кто использовал ' Крик' был драконорожденный император Тайбер Септим, возведенный в ранг Бога в Тамриэле того времени.

— Я еще не закончил, уважаемый Амаретти. Я знаю о Драконорожденных не меньше вашего и передаю только слова моего Предка — Шамана племени Скаалов. Знания у нас скаалов испокон века передаются по наследству — вначале в устной форме, а затем и в письменных источниках. Кроме того, есть возможность обратится напрямую за помощью к Предку. Мой предок сказал — я передал, что услышал из его уст.

В наше время это заклятье Крик ' Подчинение Воли' простым смертным не доступно, даже сильным Магам. Мой Предок допускает возможность овладения этим Криком простыми смертными, точнее двумя словами, необходимыми для управление волей полуразумных существ — Земля и Разум, без использования душ Дракона. Перед тем как посетить Стену Силы с первым Словом Крика — «Земля» на заставе Сиеринга в горах северо- западной части острова, следует прочесть книгу Скаалов ' Аэвар Певец Камней'. В этой книге, по его мнению, иносказательно описывается такая возможность для острова Солстейм с его священными Камнями Всесоздателя.

Мой предок не дает конкретных рекомендаций, а дает возможность самим разобраться с этим вопросом. По его мнению, для полуразумных существ будет достаточно только первого Слова Крика, чтобы подчинить их волю на некоторое время. Если не получится, то придется искать доступ ко второму Слову Крика. Но, вначале нужно сделать первый необходимый шаг, а там будет видно.

— Очень интересные сведения, почтенный Торн. И, главное, вовремя поступившие. А мы с Серо уже собирались на военный совет к нордам Тирска как раз по этому вопросу. Если есть возможность решить вопрос малой кровью, то упускать ее нельзя. Мы, в любом случае, вам очень признательны.

— Мы все, живущие на Солстейме, находимся в одной лодке и просто обязаны находить решения вопросов, связанных с нашим будущим. А мир, с последнее время, стал очень хрупким. Я на себе ощущаю треск «Костей Нирна». Грядут большие перемены, молодые люди. Уж вы, поверьте старому шаману Скаалов, который каждый день ходит в Астрал.

Шаман встал с коврика, на котором сидел, кивнул на прощание и вышел. Нам с Серо нужно было решать, что делать дальше. Понятно, что перед тем как проводить Совет, следует разобраться с этим вопросом досконально. Иначе, можно наломать дров. В Тирск следовало идти по причине назначенного военного совета, чтобы временно его отложить до лучших времен. Благо, вопрос не горящий. Но, время не следовало терять попусту.Нужна была эта книга про Певца Камней.

На книжной полке гостевого дома скаалов, по счастью, такая книга нашлась. Стояла в одном ряду с уже знакомой нам книгой историка Тарстана Солитьюдского ' Дети Все-Создателя'. Ее мы прихватили с собой, чтобы вечером почитать. Какие еще тайны Солстейма нам предстоит открыть в ближайшие дни? Мне стало немного не по себе. Зачем я отвлекаюсь от основного задания Дома? Мне это надо? На кой мне сдался этот Солстейм с его обитателями, даэдра меня побери. Все сроки летят в Обливион…