Морровинд — Солстейм — Священные камни
В Тирск мы с Серо добрались вовремя и рассказали последние новости Кувару. Тот отнесся к ситуации с пониманием и отложил военный совет. Для ночлега нам, как почетным гостям, выделили единственную в здании Тирска изолированную комнату, где мы с со всеми мыслимыми удобствами и разместились.
После плотного ужина с жарким и очень качественным черно-вересковым медом сразу же захотелось на боковую. Мы поблагодарили наших гостеприимных хозяев и удалились в отведенные нам апартаменты. Большие деревянные кровати, чистое белье, теплые одеяла и меховые шкуры — настоящий рай для уставших за день путешественников. Серо отключился сразу, а я решил перед сном, несмотря на то что мои глаза слипались от усталости, все-таки, прочитать позаимствованную на время у скаалов книгу про Певца Камней.. Книга была записью одной из легенд устного народного творчества Скаалов. Она меня очень заинтересовала.
Написанная в форме сказки для детей она затрагивала глубинные корни, на которых было основано мировоззрение этого народа. Я вначале бегло просмотрел книгу и не смог понять,чем она может быть полезна. Так одна из сказок, которые рассказывают своим детям и внукам перед сном родители, бабушки и дедушки.
Пришлось внимательно, вчитываясь в каждое слово, перечитать по новой эту книгу. Кое-что в голове прояснилось. На третий раз стала складываться целостная картина событий, описанных в этой сказке. Все действия героев сказки велись вокруг да около Священных камней народа Скаалов. Вот главная мысль,заложенная в этой легенде. Ни слова о риклингах и Карстаге, а в то же время подсказка от чего нужно отталкиваться в этом вопросе. Предлагаю вдумчивому читателю самому оценить события, описанные в этой книге.
«Сказ об Аэваре ПевцеКамней» (' The Elder Scrolls ')
«Сядь спокойно, дитя, и послушай. События, о которых рассказывается в сказке, что я тебе расскажу, произошли очень давно».
«Что это за сказка, дедушка? Это сказка о героях и злых зверях?»
Дедушка внимательно посмотрел на внука. Он растет умным мальчиком. Скоро он будет видеть смысл в этих сказках, урок, который они несут будущим поколениям.
«Просто послушай,внук. Пусть эта сказка останется в твоем сердце».
Давным-давно, когда скаалы были ещё юными, на земле царил мир. Солнце было жарким, посевы давали хороший урожай, и люди были счастливы в мире, дарованном Создателем. Но скаалы постепенно стали самодовольными и ленивыми, и они воспринимали как должное землю и все те дары, что Создатель дал им. Они забыли, или не захотели помнить, что Враг никогда не дремлет, и что он ждёт момента, когда можно будет причинить боль Создателю, и его избранному народу. И так получилось, что Враг появился среди скаалов.
У Врага много форм. Он появляется в виде нечестивых зверей и неизлечимой чумы. В Конце Времён, мы узнаем его как Тартаага, Пожирателя Мира. Но в те времена его знали как Жадину.
Жадина (так мы называем его, потому что произнести его имя — это наверняка навлечь несчастия на людей) жил среди скаалов многие месяцы. Возможно, когда-то он был простым человеком, но когда Враг вселился в него, он стал Жадиной, и таким его и запомнили.
И вот однажды, сила скаалов покинула их. Сила покинула руки воинов, и шаман больше не мог вызывать зверей себе в подмогу. Старейшины думали, что Создатель прогневался, и некоторые даже предположили, что Создатель покинул их навсегда. И тогда перед ними появился Жадина и заговорил.
«Вы, скаалы, стали жирными и ленивыми. Я украл дары вашего Создателя. Я украл океаны, и теперь вы всегда будете чувствовать жажду. Я украл землю, и деревья, и солнце, и ваши посевы теперь засохнут и погибнут. Я украл животных, и вы теперь будете ощущать голод. И я украл ветра, так что отныне вы будете жить без духа Создателя».
«И до тех пор, пока один из вас не вернёт эти дары, скаалы будут жить в нужде и отчаянии. Так как я Жадина, и такова моя природа».
И, сказав это, Жадина исчез.
Скаалы спорили многие дни и ночи. Они знали, что один из них должен вернуть дары Создателя, но никак не могли решить, кто это должен сделать.
«Я не могу пойти, — сказал Старейшина, — потому что я должен оставаться здесь, чтобы вести скаалов, и стоять на страже закона нашего народа».
«Я не могу пойти, — сказал Воин, — потому что я должен защищать скаалов. Мой меч понадобится, если Жадина появится вновь».
«Я не могу пойти, — сказал Шаман, — потому что людям нужна моя мудрость. Я должен толковать знамения и использовать свои знания на благо людям».
И тогда слово взял юноша по имени Аэвар. Его руки были сильны, а ноги быстры, хотя он ещё не был воином скаалов.
«Я пойду», — сказал Аэвар, и скаалы рассмеялись.
«Выслушайте меня», — продолжал мальчик. — «Я ещё не воин, так что мой меч не понадобится. Я не могу толковать пророчества, так что люди не будут искать моего совета. И я ещё юн и несведущ в вопросах закона. Я заберу дары Создателя у Жадины. И если я не смогу сделать это, никто не будет страдать по мне».
Скаалы подумали немного, и решили отпустить Аэвара. На следующее утро он вышел из деревни и отправился на поиски даров.
Аэвар решил сначала вернуть Дар Воды, поэтому он направился к Камню Воды. И там Создатель впервые заговорил с ним.
«Иди на запад, к морю, и следуй за Пловцом к Живой Воде».
Когда Аэвар подошёл к берегу океана, он увидел Пловца, чёрного хоркера, посланного Создателем. Пловец нырнул, и вынырнул очень далеко, затем нырнул опять. Аэвар был сильным, и хорошо плавал. Он последовал за Пловцом в пещеру, заплывая всё глубже и глубже, его лёгкие горели, а руки уставали всё сильнее. Наконец, он нашёл карман воздуха, и там, во тьме, он нашёл Живую Воду. Собравшись с силами, он взял эту Воду и поплыл назад к берегу.
Когда он вернулся к Камню Воды, Создатель заговорил опять. «Ты вернул скаалам Дар Воды. Океаны опять наполнятся жизнью, и скаалы больше не будут знать жажды».
Затем Аэвар пошёл к Камню Земли, и там Создатель заговорил с ним опять.
«Войди в пещеру Скрытой Музыки, и услышь Песнь Земли».
Аэвар пошёл на северо-восток, к Пещере Скрытой Музыки. Он нашёл большую пещеру, где наросты свисали с потолка и росли из самой земли. Он прислушался там, и услышал Песнь Земли, но она была очень тихой. Взяв свою булаву, он начал в ритме Песни ударять ей по наростам, выходящим из земли, и Песнь становилась всё громче, пока не наполнила пещеру и его сердце. Затем он вернулся к Камню Земли.
«Дар Земли опять вернулся к скаалам», — сказал Создатель — «Земля опять стала плодородной и наполнилась жизнью».
Аэвар устал, солнце палило его, деревья не давали тени, и не было ветра, который мог бы охладить его. И всё же, он добрёл до Камня Зверя, и Создатель заговорил опять.
«Найди Доброго Зверя и облегчи его страдания».
Долго Аэвар шёл через лес Изинфьер, пока не услышал за холмом рёв медведя. Взойдя на холм, он увидел медведя, шею которого пронзила стрела фалмера. Он осмотрелся в поисках фалмеров, и никого не увидел, а затем приблизился к зверю. Он медленно подходил к нему и говорил успокаивающие слова, «Добрый зверь, я не хочу тебе зла. Меня послал Создатель, облегчить твои страдания».
Услышав эти слова, медведь перестал кататься по земле и склонил свою голову к ногам Аэвара. Аэвар ухватился за стрелу, и вытащил её из шеи медведя. При помощи начальных знаний магии, которыми он обладал, Аэвар залечил рану, хотя на это ушли остатки его сил. Когда рана медведя затянулась, Аэвар уснул.
Когда он проснулся, медведь стоял над ним, а вокруг были разбросаны останки фалмеров. Аэвар понял, что Добрый зверь защищал его, пока он спал. Затем Аэвар отправился назад, к Камню Зверя, и медведь шёл рядом с ним. Когда он подошёл к Камню, Создатель заговорил с ним опять.
«Ты вернул Дар Зверей. Опять Добрые звери будут давать пищу скаалам, когда они будут голодны, давать им одежду, когда им будет холодно, и защищать их, когда возникнет такая необходимость».
Силы Аэвара вернулись к нему, и он отправился к Камню Дерева, но Добрый зверь не последовал за ним. Когда Аэвар прибыл туда, Создатель заговорил с ним.
«Первое Дерево сгинуло, и его нужно посадить вновь. Найди семя, и посади Первое дерево».
Аэвар пошёл через лес Хирстаанг, в поисках семени Первого Дерева, но нигде не мог найти его. Тогда он заговорил с Духами Деревьев, живыми деревьями. Они сказали ему, что эти семена были украдены одним из фалмеров, (так как они были слугами Врага), и что этот фалмер спрятал их в глубине леса, чтобы никто не мог найти их.
Аэвар пошёл в самую дремучую часть леса, и там он нашёл злобного фалмера, окруженного Малыми Духами Деревьев. Аэвар понял, что эти деревья стали рабами этого фалмера, и что он использовал магию Семян, произнеся их тайное имя. Аэвар знал, что ему не справиться с такой силой, и что ему нужно выкрасть эти семена.
Аэвар открыл свой заплечный мешок и вынул оттуда кремень. Собрав листья, он разжёг небольшой костер у опушки, где стоял фалмер и околдованные им Духи. Все скаалы знают, что Духи не выносят огонь, так как огонь пожирает деревья, которым они служат. Природа Духов взяла над ними верх, и они бросились тушить пламя. А в это время, Аэвар зашёл со спины фалмера, и схватил мешочек с семенами, и бросился бежать, пока тот не понял, что его обокрали.
Когда Аэвар вернулся к Камню Дерева, он посадил семя в землю, и Создатель заговорил с ним опять.
«Дар Деревьев возвращён. Опять деревья и другие растения будут расти, цвести и давать плоды, будут обеспечивать скаалов пищей, и укрывать их в своей тени».
Аэвар устал, так как солнце нещадно палило, а ветер не мог остудить его, но он смог всё же недолго отдохнуть в тени деревьев. Его ноги были сбиты до крови, и а глаза слипались, но он продолжил свой путь, направившись к Камню Солнца. И опять, Создатель заговорил с ним.
«Согревающее тепло солнца украдено, и теперь оно только жжёт. Освободи солнце из Залов Полумрака».
И Аэвар пошёл на запад, через промёрзлые земли, пока не достиг Залов Полумрака. Воздух внутри был плотным и тяжёлым, и он ничего не видел дальше своей руки. Но всё же, он постепенно пробирался вдоль стен, отовсюду доносились звуки шагов, и он знал, что это место населено Нечестивыми Зверями, которым не терпится разорвать его плоть и перегрызть его кости. Многие часы он пробирался во тьме, пока вдалеке не увидел слабый свет.
Там, из-за стены толстого льда, исходило сияние столь яркое, что ему пришлось закрыть глаза, чтобы не ослепнуть навечно. Он выдернул горящий глаз одного из Нечестивых Зверей и изо всех сил бросил его в лёд. Во льду появилась маленькая трещина, которая затем стала становиться больше. Постепенно, через эти трещины стал пробиваться свет, расширяя их, раскалывая лёд. С оглушительным треском, ледяная стена обрушилась, и ослепительный свет залил Залы Полумрака. Аэвар услышал вой Нечестивых Зверей, которые были ослеплены и сожжены. Он выбежал из Залов, и без сил упал на землю.
Когда он опять смог встать на ноги, солнце нежно согревало его, и он был очень рад этому. Он направился назад, к Камню Солнца, где Создатель опять заговорил с ним.
«Дар Солнца опять возвращён скаалам. Он согреет их и даст им свет».
Аэвару осталось вернуть один, последний дар, Дар Ветров, поэтому он пошёл к Камню Ветра, который стоял на западном берегу острова. Когда он прибыл туда, Создатель опять заговорил с ним, дав ему последнюю задачу.
«Найди Жадину, и освободи Ветер, пленённый им».
И вот, Аэвар пошёл по острову в поисках Жадины. Он искал повсюду, но Жадины нигде не было. Не было его ни около океана, ни в глубоких пещерах, и звери не видели его в тёмных лесах. Наконец, Аэвар наткнулся на покосившуюся хижину, и он знал, что именно там он и найдёт Жадину.
«Кто ты такой, — прокричал Жадина, — что без разрешения вламываешься в мой дом?» «Я Аэвар из скаалов», — отвечал Аэвар — «Я не воин, не шаман, и не старейшина. Если я не вернусь, никто не будет скорбеть по мне. Но я вернул Океаны и Землю, Деревья, Зверей и Солнце, и я также верну моему народу и Ветра, чтобы мы опять могли ощущать дух Создателя в наших душах».
И с этими словами, он схватил мешок Жадины, и открыл его. Ветра вырвались на свободу, завертев Жадину в вихре и унеся его далеко-далеко, прочь от острова. Аэвар дышал свежим ветром, и его сердце наполнялось радостью. Он пошёл назад, к Камню Ветра, где Создатель заговорил с ним в последний раз.
«Ты хорошо потрудился, Аэвар. Ты, самый молодой из скаалов, вернул им мои дары. Жадины больше нет, и он долго ещё не будет беспокоить твой народ. Твой Создатель доволен. А теперь иди, и живи согласно твоей Природе».
И Аэвар пошёл назад, в деревню скаалов.
«А что было дальше, дедушка?»
«Что ты имеешь в виду, дитя? Он пошёл домой».
«Нет. Когда он вернулся в деревню», — продолжало дитя — «Он стал воином? Или изучил пути шамана? Он стал возглавлять скаалов в бою?»
«Я не знаю. На этом моя сказка заканчивается», — сказал дедушка.
«Но это не конец! Сказки не должны так заканчиваться!»
Старик рассмеялся и встал со своего стула.
' А почему нет?'
Правда, интересная сказка, уважаемый читатель. Побольше бы подобных Сказок для «детей и взрослых» писалось в наши дни — меньше было бы проблем с воспитанием подрастающего поколения. Никому не навязываю, это моя, сугубо, личная точка зрения.
Время уже далеко за полночь, пора подвести некоторые итоги. Никаких прямых указаний и инструкций по нашему вопросу я не нашел. Только иносказательно книга наводит на мысль, что опору нужно искать в Священных камнях Солстейма. А здесь у меня, увы, пробел в образовании. Так что завтра с утра нужно будет собрать информацию о Камнях. Начнем, пожалуй, с Кувара и его людей. Они местные и отпочковались от Скаалов не очень давно по историческим меркам. Знание местных традиций и отношение к ним нордов общины Тирска не менее важно, чем знания носителей этих традиций Скаалов. Так сказать, взгляд со стороны.
Потом пойдем к Сторну в деревню скаалов и узнаем его точку зрения. А что поделать? Век живи и век учись. С такой мыслью я крепко уснул. Даруют Боги новый день, будет и новая пища для размышлений.
Проснулись мы с Серо рано. Норды после очередного застолья с честь «Освобождения Тирска» еще дрыхнули за исключением двух дозорных, которые сидели возле дома у костра и убивали время до смены дежурными анекдотами. Местность вокруг просматривались хорошо, так что вероятность внезапного нападения была минимальной.
Около Тирска было небольшое озерцо, по осеннему времени уже частично замерзшее. Все удобства у,общинников, естественно, были на улице и окультурены были по нашему мнению достаточно прилично. После небольшой физззарядки с элементами боя на деревянных мечах мы с Серо вымылись до пояса ледяной водой из ручейка, вытекающего из озера.
За нашей молодецкой потехой с интересом наблюдали парни -дозорные, которые подошли поближе, чтобы получше видеть наши «оружные приемы». Отнеслись они к бесплатному зрелищу весьма серьезно. Ни смешков, ни подначивания с их стороны мы не услышали. Только возгласы одобрения по поводу удачных атак или способов защиты участников тренировочного боя.
Об этой тренировке парни, скорее всего, расскажут и остальным общинникам, приукрасив рассказ своими авторскими подробностями. Но, я лично не против таких баек — уважение и авторитет от этого у нас не пострадает, а,наоборот, увеличится.
Утром за завтраком норды, после вчерашнего застолья, вели себя скромно — немного мяса и совсем чуть-чуть эля для восстановления жизненного тонуса. Праздники закончились, начинались суровые будни. Зима уже была на носу и требовалось пополнить в кладовых запасы мяса, рыбы и жира. Часть общинников отрядили на охоту, а «рыбаки» стали готовить снасти для морской рыбалки.
Охотников возглавила подруга вождя Буйольд, а рыбацкую артель сам вождь Кувар. Лов рыбы в штормовом море осенью и охота на харкеров считались очень опасным ремеслом. Охотники уже ушли из лагеря, а рыбаки пока занялись снастями — большой лодкой на берегу, веслами и парусом.
Вождь выслушал мою просьбу рассказать о Священных камнях Солстейма, почесал затылок и сказал примерно следующее:
— Времени для обстоятельного разговора у меня сейчас нет, но и отказать Друзьям Тирска я не имею права. Надеюсь, что мои парни на берегу меня правильно поймут.Расскажу о Священных камнях все что знаю, остальное вам расскажет Сторн. Знаю я немного, но все равно это будет долгая история…