Воспитание характера

ПРОГРАММА И ПРАВИЛА САМОВОСПИТАНИЯ

Исходным моментом самовоспитания является проектирование собственного характера. Оно основано, во-первых, на анализе недостатков, а во-вторых, на ценностной ориентации личности. В своей мечте школьник представляет себя сильным и смелым, таким он хочет стать. На основе проекта определяются цели самовоспитания. Однако недостаточно определить цель работы над собой, следует наметить детальную программу самовоспитания, в которой указать, какие качества надо у себя развивать и какие проявления затормозить, какими способами это сделать, в какой системе и в каких видах деятельности.

Так, Л. Н. Толстой, определяя основную цель самовоспитания — всестороннее развитие собственной личности, намечает соответствующую программу самообразования: «1) Изучить курс юридических наук, нужных для окончательного экзамена в университете. 2) Изучить практическую медицину и часть теоретической. 3) Изучить языки: французский, русский, немецкий, английский, итальянский, латинский. 4) Изучить сельское хозяйство, как теоретическое, так и практическое. 5) Изучить историю, географию и статистику. 6) Изучить математику, гимназический курс. 7) Написать диссертацию. 8) Достигнуть средней степени совершенства в музыке и живописи. 9) Написать правила. 10) Получить некоторые познания в естественных науках. 11) Составить сочинение из всех предметов, которые буду изучать»[50].

Кроме программы самообразования, имеющей первостепенное значение для всестороннего развития личности, Л. Н. Толстой намечает и программу перевоспитания собственного характера, о которой говорилось выше.

Изучая дневники подростков и старших школьников, мы находим в них самые разнообразные программы самовоспитания в зависимости от возраста, уровня развития, потребностей и интересов личности, сознаваемых недостатков характера и т. п. В качестве примера приведем несколько программ.

Мария К. наметила следующую программу самовоспитания: «1) быть выносливой, никогда ни перед чем не отступать; 2) стать настойчивой и упорной в занятиях. Для этого заниматься сосредоточенно, регулярно выполнять домашние задания. Строго придерживаться режима, который сама выработала; 3) быть не хорошим, а отличным туристом; 4) не краснеть перед мальчишками».

Вера П., ученица VII класса, определила такую программу: «1) воспитать в себе силу воли; 2) воспитать в себе доброту, быть чуткой, помогать товарищам, любить детей; 3) развивать физическую силу, заниматься спортом; 4) повышать культурный уровень — ходить в музеи, театры, больше читать».

Володя К., десятиклассник, определяет следующую программу работы над собой: «1) постараться выработать какую-то систему личных взглядов и убеждений, чтобы руководствоваться ими и принимать обоснованные решения разных вопросов; 2) выработать в себе усидчивость и большую работоспособность; 3) продолжать развивать в себе практические жизненные навыки и умение разбираться в людях, с тем чтобы вникать в человеческие отношения и подвергать их глубокому анализу; 4) продолжать изучать искусство, для того чтобы судить о разных произведениях легко и основательно; 5) побороть в себе некоторые качества, которые мешают в жизни,— это застенчивость и робость».

Володя К., по характеристикам учителей и нашим наблюдениям,— хорошо воспитанный юноша, честный, справедливый, чуткий. По отзывам одноклассников — хороший товарищ. Вместе с тем Володя отличается мягкостью характера, некоторой уступчивостью, стеснительностью. Он знает свои недостатки, а поэтому в его программе отражается стремление выработать у себя систематичность и твердость взглядов, большую самостоятельность в поведении, смелость в общении.

Успех самовоспитания зависит в известной мере от конкретности программы. Если в ней определяется чрезмерно общее направление саморазвития, то по такой программе трудно работать: составить план работы, вести контроль за его выполнением. В большинстве случаев такие благие намерения широкого профиля остаются нереализованными.

Программа самовоспитания в процессе ее осуществления уточняется, детализируется, в одних случаях расширяется, в других — суживается.

Когда программа определена, намечаются общие правила, обеспечивающие реализацию тех или иных ее пунктов. Так, Л. Н. Толстой намечает следующие правила: «1) Что назначено непременно исполнить, то исполняй, несмотря ни на что. 2) Что исполняешь, исполняй хорошо. 3) Никогда не справляйся по книге, ежели что-нибудь забыл, а старайся сам припомнить. 4) Заставь постоянно ум твой действовать со всею ему возможною силою...»[51].

Интерес представляют и правила поведения, намеченные К. Д. Ушинским:

«1. Спокойствие совершенное, по крайней мере, внешнее.

2. Прямота в словах и поступках.

3. Обдуманность действия.

4. Решительность.

5. Не говорить о себе без нужды ни одного слова.

6. Не проводить времени бессознательно; делать то, что хочешь, а не то, что случится.

7. Издерживать только на необходимое или приятное, а не по страсти издерживать.

8. Каждый вечер добросовестно давать отчет в своих поступках.

9. Ни разу не хвастать ни тем, что было, ни тем, что есть, ни тем, что будет.

10. Никому не показывать этого журнала»[52].

Как видим из приведенных примеров, в правилах содержится и то, что воспитывать (прямое или косвенное указание), и то, как воспитывать. Поэтому многие правила можно назвать правилами-программами самовоспитания. Выработать такие правила очень важно, так как они определяют конкретный образ поведения или действия подростков, юноши или взрослого, обеспечивают формирование запланированного свойства личности. Намеченные правила позволяют постоянно сличать желаемое поведение с реальным и тем самым коррегировать действия и поступки. Иными словами, правила — это памятка, как себя вести и как действовать.

Одни молодые люди намеченные правила выучивают и держат их постоянно в поле сознания. Другие вывешивают лист с правилами на стене у рабочего стола или кладут его на стол под стекло.

Определение правил работы над собой еще не обеспечивает успеха в самовоспитании. Дело в том, что сформировавшиеся отрицательные привязанности, привычки и даже установки бывают настолько консервативны, что сводят на нет работу по воспитанию новых отношений и привычек.

Мы уже говорили, что самовоспитание нередко переплетается о перевоспитанием, когда новое должно быть утверждено на месте старого, отрицательного, осужденного и искорененного самой личностью. Самое трудное, против чего приходится бороться воспитывающим себя,—это леность, а рядом с нею стоят всякого рода соблазны, которые мешают исполнению обязанностей. Нередко школьник дает себе клятву относиться серьезнее к учению и труду, но лень оказывается сильнее, и новый ритм жизни и труда так и остается непривитым. Кроме того, бывает и так, что человек колеблется в выборе нужной линии поведения, в определении жизненного пути.

Во всех этих случаях идет сложная внутренняя работа, конфликты, борьба различных тенденций, склонностей.

Для того чтобы внутренняя борьба разрешилась в положительном плане, необходимо владеть определенными способами воздействия на самого себя, способами саморазвития. К этим основным способам относятся убеждение, внушение и упражнение.