Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Вторая. Мумукшу Вьявахара Пракарана. О пути искателя.

Сарга 15. Об удовлетворённости. (Третий охранник).

1. Васиштха продолжил:

Удовлетворённость тем, что есть, — высочайшее благословение, удовлетворённость называют истинным счастьем, удовлетворённостью достигается высшее спокойствие, О гроза врагов!

2. Удовлетворённость — сила счастливых и спокойных разумом; для умиротворённых власть над целой империей подобна ненужному пучку соломы.

3. Интеллект, удовлетворённый тем, что есть, О Рама, никогда не затрагивается и не теряется в печали и мирских заботах.

4. Спокойные, достигшие умиротворения в наслаждении нектаром довольства, считают ядом даже самые лучшие наслаждения и богатства мира.

5. Поток сладчайшего нектара не так сладок для них, как величайшая сладость довольствия, разрушающего все грехи.

6. Удовлетворённым называется тот, кто оставив все стремления к недостигнутому, остаётся бесстрастным к достигнутому, не впадая в восторги и депрессии.

7. Пока разум не удовлетворён полностью сам в себе своей сущностью, страдания продолжают разрастаться, подобно сорным травам, прорастающим в пещере разума.

8. Разум, прохладный от довольствия видением чистой истины, скоро раскрывается, подобно лотосу в лучах солнца.

9. В разуме, лишённом удовлетворённости и самоконтроля, подверженном желаниям и стремлениям, истина не может отразиться, как не отражается лицо в зеркале, покрытом грязью.

10. Постоянно удовлетворённый человек не страдает в густой ночи невежества, он подобен лотосу, открытому даже в ночи, как будто всегда пребывающему в лучах солнца.

11. Человек, чей разум удовлетворён, даже не владея ничем, наслаждается подобно императору, неподвластный ни умственным страданиям, ни телесным болезням.

12. Удовлетворённым называют того, кто не жаждет того, что не достигнуто и вполне доволен тем, что достигается, кто бесстрастен и благороден в действиях.

13. Разум такого великого полон и спокоен в своём величии, находясь в полном удовлетворении и довольствии, подобно лицу богини Лакшми, омытому чистым океаном молока.

14. Своими усилиями надо отказаться от всех стремлений и обрести прибежище в наполненности собственной сущности самим собой.

15. Со спокойными и чистыми мыслями разум того, кто полон амброзии удовлетворённости, сам собой навсегда утверждается в себе, подобно непрерывной прохладе луны.

16. Разуму, полному своей удовлетворённостью, стремятся услужить все богатства, как богатейшему королю спешат услужить многочисленные слуги.

17. Когда человек твёрд в удовлетворённости своей сущностью, пребывая в самом себе, все его умственные страдания успокаиваются, как прибитая дождём к земле пыль.

18. О Рама! Человек с чистыми мыслями, светится подобно полной незатронутой чистой луне.

19. Лицо мудреца, прекрасное в своей удовлетворённости, дарит окружающим большее наслаждение, чем гора драгоценностей.

20. О лучший из Рагху! Даже небожители и великие мудрецы поклоняются этим лучшим из людей, украшенным бесстрастием разума, безгрешным и полным прекрасных качеств.

Этим заканчивается сарга пятнадцатая «Об удовлетворённости» книги второй «О пути искателя» Маха—Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.