Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Вторая. Мумукшу Вьявахара Пракарана. О пути искателя.

Сарга 4. О личных усилиях.

1. Васиштха сказал:

Как вода остаётся водой и в спокойном океане, и в его игривых волнах, так и освобождение мудрого остаётся неизменным вне зависимости от существования или несуществования тела.

2. Освобождение не зависит от наличия или отсутствия тела, воистину оно не в объектах органов чувств. Откуда тогда берётся наслаждение безвкусными ощущениями?

3. Вьяса, лучший из мудрых, сидящий здесь, — освобождённый в этой жизни дживанмукта в полном смысле этого слова, он пребывает в самом себе и у него не осталось заблуждений.

4. Для освобождённого, являющегося по своей природе Сознанием, нет разницы между наличием тела и его отсутствием, подобно тому, как вода остаётся водой и в волнах, и в спокойствии.

5. Нет отличий между освобождением в теле или без тела, как воздух остаётся одним и тем же, спокоен ли он, или дует ветер.

6. Освобождение одинаково для имеющего тело и для не имеющего, в недвойственности собственной природы нет разделений.

7. Потому слушай это учение, которое я тебе собираюсь дать, оно ублажает слух и уничтожает тьму невежества.

8. Всё здесь, в этой самсаре, О лучший из Рагху, достигается человеком его собственными усилиями, правильно приложенными.

9. Как восходящая луна наполняет сердце приятной прохладой спокойствия, так только собственными усилиями достигается желательный результат, и никак иначе.

10. Результаты собственных усилий видятся непосредственно каждым, но никто не видел то, что называют судьбой, это — выдумка глупцов и лентяев.

11. Собственные усилия, приносящие нужный результат — это умственные и физические действия, совершаемые в соответствии с указаниями мудрого, в противном случае — это бессмысленное напряжение.

12. Несомненно, желающий достигнуть своей цели и прилагающий усилия, достигнет этого, если не остановится на полпути.

13. Только благодаря своим личным усилиям, одно живое существо смогло достигнуть состояния Индры и абсолютной власти над всеми тремя мирами.

14. Только усилиями другое существо с чистым сознанием достигло положения лотосорождённого Создателя Брахмы.

15. Другое существо, следуя высшей цели и прилагая усилия, достигло лучшего среди существ положения Вишну под знаменем Гаруды.

16. И Шива, украшенный драгоценным полумесяцем, сопровождаемый своей игривой спутницей, достиг своего высокого положения только благодаря собственным усилиям.

17. Знай, что усилия могут быть двух видов — прошлых рождений и этого рождения. Усилия в настоящем могут победить результат прошлых действий.

18. Приложенные усилия, непоколебимая решимость, вместе с мудростью и силой, способны разрушить гору Меру. Что уж говорить о результатах прошлых усилий?

19. Человеческая способность прилагать высочайшие усилия под руководством писаний имеет силу приносить желаемые результаты, но без такого руководства усилия бесполезны.

20. Один человек обнаруживает себя в жалком состоянии и не может поднести ко рту воды в сложенных ладонях, расплёскивая её по пути в дрожащих руках, другой, получив достойный результат своих усилий, владеет землями, горами, морями и городами, и сама земля не слишком велика для него.

Этим заканчивается сарга четвёртая «О личных усилиях» книги второй «О пути искателя» Маха—Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.