1. Васиштха сказал:
О мудрейший! Для успешного пересечения океана самсары, людям, несомненно, полезно поддерживать компанию с мудрыми.
2. Компания мудрых садху — это дерево, на котором распускается чистый цветок различения. Взращивая его, чистые сердцем могут насладиться прекрасными плодами.
3. В компании мудрых пустота становится самодостаточной, смерть становится праздником и несчастье становится счастьем.
4. Как от снега замерзают лотосы несчастий, как ветер сдувает туман заблуждений, так только в благородной компании хороших людей можно достичь высшего в этом мире!
5. Знай, что компания мудрых развивает и очищает интеллект, разрушает дерево непонимания и уничтожает беспокойства.
6. Прекрасный свет различения расцветает в компании мудрых, как от полива распускаются удивительные цветы и зреют чудесные плоды.
7. Величие хорошей компании способствует свободе от прегрешений, беспокойств и волнений и наполненности прекрасным и совершенным.
8. Человек не должен пренебрегать мудрой компанией, какие бы сложности ни возникали, какие бы трудные времена ни переживались.
9. Компания мудрых — это светильник, освещающий дорогу к истине и разрушающий своим светом мудрости тьму невежества в сердце.
10. Тому, кто омывается чистыми охлаждающими водами Ганги компании святых, — ему ни к чему благотворительность, путешествия к святым местам, аскетические практики и жертвоприношения.
11. О безгрешный, если можно быть вместе со знающими садху, бесстрастными и не имеющими сомнений, чьи узлы сердца развязаны, то ни к чему все аскезы и святые места.
12. На мудрых садху со спокойным разумом, обретённым их долгими усилиями, люди смотрят, как на богатство, как бедняк наслаждается видом драгоценных камней.
13. Прекрасный разум мудрого в компании святых неизменно сияет, подобно богине Лакшми в окружении прекрасных нимф.
14. Кто не оставляет компании мудрых, тот обретает богатство, и чистейшее различение — лучшее украшение его короны.
15. Уважаемые всеми мудрецы, знающие истину, разрубившие узлы сомнений в своём сердце, должны почитаться всеми способами, ибо только с их помощью можно пересечь океан самсары.
16. Воистину, готовое сухое топливо для огня ада те, кто не оказывают уважения таким святым людям, подобным грозовым тучам для адского пламени.
17. Бедность, смерть, страдания и другие невежественные заблуждения полностью излечиваются только лекарством компании мудрых.
18. Удовлетворённость, компания мудрых, размышления и спокойствие — наивернейшие средства, с помощью которых человек может пересечь океан существования.
19. Удовлетворённость — лучшее достижение, компания мудрых — вернейший путь, размышления — истинное знание, и успокоенность — наивысшее счастье.
20. Эти четверо — вернейшие средства освобождения от повторяющегося существования, и практикуя их, человек пересекает воды заблуждений в океане самсары.
21. О лучший из мудрых! Когда практикуется даже один из этих чистых методов, практикуются как будто все четыре.
22. Один за другим, они появятся все, и ты обретёшь всех четырёх, прилагая усилия в постоянной практике всего лишь одного из них.
23. Хорошая компания, удовлетворённость и верное самоисследование приводят к чистому успокоению, как лодки помогают пересечь океан существования.
24. Все богатства стремятся к тому, кто пребывает в хорошей компании, кто спокоен, удовлетворён и практикует самоисследование, как если бы он сидел в тени дерева, исполняющего желания.
25. В том, кто практикует самоисследование, спокойствие, пребывание в хорошей компании и удовлетворённость, возникают все прекрасные благородные качества, как красота и сияние в полной луне.
26. Пребывающий в хорошей компании, удовлетворённый, спокойный и размышляющий разум приходит к победе, подобно королю, окружённому достойными министрами.
27. Потому, О лучший из Рагху, постоянно прилагай усилия в практике одного из этих качеств, и собственными усилиями победи разум.
28. Даже прибегнув к лучшим из усилий и победив слона своего разума, дальше приблизиться к высшему невозможно, пока ты не развил в себе хотя бы одно из этих качеств.
29. Потому, О Рама, пока разум не обретёт эти качества, скрипя зубами, изо всех сил старайся и стремись обрести их.
30. Без них, О великий воин, невозможно достичь высшего, будь ты богом, якшей, человеком или деревом.
31. Когда даже одно из этих качеств входит в полную силу и приносит свои плоды, оно разрушает сразу же все грехи бессильного разума.
32. Развитие одного из хороших качеств приводит к росту всех хороших качеств и к победе над невежеством. Взращивание же всего одного заблуждения приводит к росту и других заблуждений и разрушает хорошие качества.
33. В разуме человека растёт лес заблуждений, в котором между двух берегов прекрасного и отвратительного течёт бесконечная быстрая река желаний и обусловленностей.
34. К какому берегу ты стремишься, прилагая усилия, к тому берегу берегу тебя и выносит. Зная это, поступай так, как пожелаешь.
35. Поэтому прилагай усилия в этом лесу разума и держись берега чистого и прекрасного. Тогда, О лучший из разумных, тебя не унесёт огромная река мирского существования.
Этим заканчивается сарга шестнадцатая «О правильном поведении» книги второй «О пути искателя» Маха—Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.