Толкование на сто пятьдесят псалмов

Изъяснение псалма 133-го.

Песнь степеней.

И сей псалом приличествует возвратившимся из Вавилона, предлагает же всем благочестивым совет, не только днем, но и ночью, песнословить Бога.

Пс. 133:1. Се ны́не благослови́те Го́спода вси раби́ Госпо́дни, стоя́щии в хра́ме Госпо́дни, во дво́рех до́му Бо́га на́шего.

[Ныне благословите Господа, все рабы Господни, стоящие в храме Господнем, во дворах дома Бога нашего.]

Се ны́не благослови́те Го́спода вси раби́ [1913] Госпо́дни. Не все могут песнословить, а только возлюбившие Божие владычество, те, которые высоко ценят служение Владыке. Ибо приявшим греховные язвы свойственно плакать, сетовать и просить Божия человеколюбия.

Cтоя́щии в хра́ме Госпо́дни, во дво́рех до́му Бо́га на́шего. Дав совет песнословить Бога, пророк показывает то, как песнословить, потому что повсюду воздевать преподобные руки узаконил божественный Павел (1 Тим 2:8); однако же наипаче должное поклонение Богу надлежит приносить на местах освященных.

Пс. 133:2. В но́щех воздежи́те ру́ки ва́ша во свята́я, и благослови́те Го́спода.

[Ночью поднимайте руки ваши к святыням и благословляйте Господа.]

Указав место, указует и время, потому что песнопению прилична ночь, доставляющая великое безмолвие и свободная от многих мятежей. Воздевать же руки повелевает и утвердившийся обычай.

Пс. 133:3. Благослови́т тя Госпо́дь от Сио́на, сотвори́вый не́бо и зе́млю.

[Благословит тебя с Сиона Господь, сотворивший небо и землю.]

Чтобы не подумал кто, будто бы Бог всяческих ограничивается Сионом, пророк не без причины указал, что Он – Создатель всяческих, потому что под небом и землею разумеет всю тварь; на небе – ангелы, на земле – люди и совершаемое ими.