ГЛАВА 22 ПСИХОЛОГИЯ ГЕОПОЛИТИКИ И ТЕХНИЧЕСКИЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛОЖНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

«Я могу отчитаться за каждый заработанный мною миллион, кроме первого»

Джон Рокфеллер

Человечеству неизвестен исток технологичности. Сегодня в науке не существует такого направления, как «технологическая история человечества». Данная тема не просто подвергаема забвению, но и нередко просто табуированная. Даже некие технологические находки, которые могли бы пролить свет на формирование представления о том, почему сегодня всё «так» — обычно остаются «пылиться в архивах» академической науки. Собственно, чаще всего просто невыгодно менять устоявшиеся парадигмы и мировосприятие общественности, тем самым признавая инертность самой науки как социального института. Если начать переосмысливать сформировавшееся мнение и проводить технологический аудит древнеегипетского мира, античного, средневековья, то выяснится, что огромное количество ученых ошиблись в выводах и по сему их научные труды лишены ценности и смысла. Хотя ученый должен обладать мужеством признавать свои ошибки и нерабочие гипотезы. Узкий кругозор историков, которые боятся или не знают как профессионально и психологически выйти за рамки привычной им специализации и тематики, не позволяет взглянуть на проблему комплексно — междисциплинарным взглядом.

Как технологически возможно построить грандиозные сооружения в виде пирамид, и главное, зачем?

«Современная наука останавливается в страхе перед пропастью проблем, требующих полёта мысли, и не стремится преодолеть тяготение старых представлений, внушающих, что пирамиды служили лишь местом захоронения усопших фараонов, способствовавшим их превращению в богов.»[173]

Существует и целенаправленное отвлечение внимания общественности от определённых научных проблем заинтересованными в этом структурами. Главный инспектор древностей при египетском правительстве, уже ныне покойный, Лабиб Хабачи в 1984 году предупреждал, что:

«египтология — такая область, в которой случайное открытие способно погубить принятую теорию».

И это касается не только Египта, по всему миру разбросаны удивительные артефакты технических возможностей наших предшественников, и академическая наука не может объяснить это явление, вопрос происхождения технологий остается щепетильным. Аспект «технологического преимущества» — вот один из краеугольных элементов системы, без которого невозможно политическое господство в мире, без которого не существует бизнес.

Соответственно, те, кто создавали технологии — и владели ключами преобразования мирового облика. Подумать только, как резко преображалась история, стоило кому–то внедрить такие технологии, как изготовление холодного или огнестрельного оружия; книгопечатного станка; парового двигателя. Инженерные системы, позволившие построить верфи и наладить корабельное производство, конвейерное и машинное производство изделий, позволили их обладателям быть впереди планеты всей.

Необходимо обратить внимание на то, что точного времени появления холодного оружия (а это ведь металлургия) никто не знает, история оружия не имеет точных данных о дате создания взрывчатой смеси. Никто не может точно ответить на вопросы:

«Кто был родоначальником холодного, и кто был родоначальником огнестрельного оружия?».

Историки сходятся к тому, что родоначальником огнестрельного оружия является Китай только в силу того, что «рецепт» пороха впервые был обнаружен в китайском манускрипте 1042 года. Не кажется ли вам, что доказательства, мягко говоря, недостаточно веские? При этом, важно то, что оба вида оружия по–прежнему применимы людьми. Так, на ближней дистанции чаще всего применяется холодное оружие, а на дальней дистанции — огнестрельное. Оружие есть в наличии, равно как и множество документов о том, как владеть оружием (и холодным, и огнестрельным). И документы эти датируются XVI–XIX веками.

Летательные аппараты Леонардо Да Винчи, спроектированные в XV веке, и сохранившиеся чертежи этого великого изобретателя существуют параллельно с тем заявлением, что согласно официальной информации в этот исторический период (XV век) ничего такого «великого» в плане изобретений не происходило и не могло произойти, поскольку жители Европы, дескать, были необразованные. Таким образом, мы вынуждены либо согласиться, что в Средневековье люди были необразованными и неспособными, либо исключить технологическую историю и её факты, а также исключить прочие вещественные доказательства, которые, к тому же, прекрасно сохранились по сей день.

Технологическая история человечества — это отдельная загадка, потому что на большинство вопросов нет никаких ответов. Человечество проходит безумные скачки в технологическом развитии. Многие технологии нельзя придумать — это невозможно, а можно только унаследовать. Вот хороший пример: были такие южно–филиппинские мусульманские разбойники, сражавшиеся с Испанией в конце XVI века — пираты Моро. Абсолютные дикари. Совершенно неразвитые люди, но при этом потрясающие металлурги, и потрясающие мореходы. Помимо мушкетов и винтовок, пираты использовали мечи, называемые «крис», а их корабли были вооружены вертлюжными пушками. И до сих пор никто объяснить не может, кто их научил водить корабли и делать клинки. Книги, написанные об этой народности, говорят, что они очень слабо обучаемы.

Взгляните на начало XX-го века, конец XIX-го века, люди изготавливали такие трансатлантические пароходы, как «Титаник». Технологичность начала XX-го века ничем не отличается от технологичности сегодняшнего дня. Чтобы строить такие суда как «Титаник», нужно быть очень технологичным, даже с сегодняшней точки зрения. За несколько лет до русско–японской войны Япония, которая не имела никаких технологий, резко выстроила военно–морской флот, который соперничал с американским флотом в Атлантике. Отсталая в экономическом и военном плане страна быстро превратилась в значительную силу. По своим масштабам и историческому значению преобразования периода Мэйдзи (1867–1912) вполне можно сравнить с петровскими, в обоих случаях отсталая в экономическом и военном плане страна быстро превратилась в значительную силу. Если только посчитать качество кораблей якобы спущенных с верфей, то цифра впечатляет. Как можно за два года построить такой флот? Ну и, в общем–то, когда мы смотрим на архитектуру Европы прошлых веков, мы реально понимаем, что даже сегодня, при всех наших строительных возможностях, такое построить невозможно. И когда в Мюнхене видишь Фрауэнкирхе, Кафедральный собор на площади Мариенплац (одна ее мачта 100 метров), строительство которого велось в 15 веке — поражаешься увиденному. Его реставрируют с современными технологиями около 5 лет, и не могут закончить. Поэтому классическая история противоречит технологической.

Существует ряд всемирно известных городов, о которых мы мало чего знаем. Ярчайший тому пример — Венеция и множество загадок создания этого великолепия человеческого гения. Есть только догадки и теории, как можно было бы выстроить Венецию, но никакой конкретики. Помимо того, что огромное количество технологических достижений сосредоточено в Западной Европе, они есть и в ее восточной части. Пример тому Украина — остров Майский. Между Николаевом и Одессой существует город Очаков, в пределах которого расположен остров Майский. И он крайне загадочен. Дело в том, что остров Майский представляет собой искусственное сооружение! Несмотря на различные мнения, относительно истории происхождения и технологии самого строительства, все едины в том, что остров начали строить при Екатерине II по инициативе то ли Потемкина, то ли А. В. Суворова сразу после русско–турецкой войны 1787–1791 гг. и он должен был закрывать вход в Днепро–Бугский лиман, а также охранять морские подступы к Очакову при помощи расположившейся на нем артиллерийской батареи. Дальнейшее развитие фортификационные сооружения острова получили в 19 веке уже по проекту Тотлебена. В 1856–1858 гг. Тотлебен находился за границей, где изучал организацию инженерного дела и знакомился с крепостями Франции, Бельгии, Голландии, Германии. По возвращении он был назначен директором инженерного департамента военного министерства Российской империи. Заметим: построение такого острова в море — задача намного сложнее, чем строительство Венеции, расположенной в прибрежной зоне, многократно сложнее. Это остров, созданный в море, где глубины совершенно другие. Суть в том, что до нынешнего дня, опять–таки, никто не знает, как был построен этот остров. И это не просто остров, а целый город: с казармами, катакомбами, учебными классами. Это тренировочный центр, в том числе, расположенный и под землей.

Другим примером загадки технологической истории является мост по дороге из Николаева в Одессу. Никто не знает, как построили такой мост, который двигается в шести (6) направлениях — «венецианским крестом» (единственная в стране горизонтальная разводка, поворотом на 90° на центральной опоре)! Заметим, что его механизмы работают по сегодняшний день. И никто не знает, как его ремонтировать и что делать, в случае если он сломается.

Следующим примером технологической истории являются разводные мосты в Санкт–Петербурге. Визитной карточкой Санкт–Петербурга чаще всего является разведённый Дворцовый мост. Мост чугунный, состоящий из пяти пролётов. Из всех пролётов только пара центральных разводятся уникальным механизмом. Его назначение — объединить Дворцовый плац с Васильевским островом. Строителями были французские мастера и строился мост с 1897 по 1903 год. Не менее интересен и сам город Санкт–Петербург, поскольку это город, построенный на болоте. Он стоит на сваях так же, как, и Венеция — точная копия Венеции в многократно увеличенном размере.

Таким образом, сегодня существует несколько видов истории. Одна — та, что написана в учебниках по истории, созданная в начале XX века людьми, которым было «удобно» и «надо», чтобы думали только так, и никак иначе, но у этой истории нет ни подтверждающих фактов, ни доказательств. И параллельно с тем существует «другая» история, сохранившаяся в исторических документах европейских библиотек, сохранившаяся физически в виде несметного числа объектов архитектуры, которые имеют историческую важность и ценность, охраняются законом на уровне государств. Однако же человек не может объяснить их происхождение и технологию строительства. Достоверно известно и понятно, что современные специалисты и уровень наших технологий не позволяют даже приблизиться к уровню умений наших предков и возвести такие же шедевры архитектуры, к примеру. И напротив, это означает, что ранее существовали люди, обладавшие такого уровня подготовкой, такого высокого уровня образования и мудрости, что созданные ими творения высятся и функционируют до сих пор, без перебоев, без поломок, как молчаливое неопровержимое доказательство величия науки прошлых веков.

По сути, существует 4 уровня истории:

• история для простолюдинов;

• история для дворян;

• история для королей;

• действительная история.

История как наука «написана» для простолюдинов. Это легко проверить, обратив внимание на исторические события начала ХХ века, когда некие указы резко провозгласили: «ликвидировать безграмотность», «отправлять всех учиться в школы и университеты», а значит, в тот момент и начали писать книги по истории, которые предназначались для масс.

История для дворян выражалась в других аспектах, так, например, Византийский философ и государственный деятель Плетон в начале XV века мечтал реформировать Византию во всемирное государство всеобщего благоденствия. Соответственно все текстовые произведения были направлены на эту утопическую идею.

Раздел единых старых и образование новых империй состоялись в условиях идейного компромисса между «клерикалами» (сторонники мирового главенства института папства) и «гуманистами» (сторонники главенства светской власти). Первых устроило признание «древности» церкви и института папства в пределах согласованной хронологии «новой эры», а вторых удовлетворило признание «возрождения» в новых империях традиций «древних цивилизаций», из которых выводились родословные новых правителей и светской знати, призванные обосновать их «наследственные» права на порабощение собственных народов. А канцлер Флоренции и основоположник политологии Никколо Макиавелли сформулировал тезис, определяющий и по сей день отношение власти к истории:

«История нужна правителю такой, какой она позволяет ему наиболее эффективно управлять своим народом».

На этом тезисе и построена вся традиционная история, сочиненная в XVI–XIX веках, которую правильнее называть «политической историографией».

• Таким образом получается, что человек первого уровня истории — простолюдин. Для такой прослойки людей, мнения авторитетов — это аксиомы, нет необходимости доказывать им что–то, по причине того, что образованность людей первого уровня истории — нулевая. Авторитетами могут выступать религиозные деятели, писатели–публицисты, философы и историки, политические деятели и т. д. Подвергать сомнениям их утверждения никто не будет, всегда можно сослаться на Аристотеля или Платона — и гипотетическая дискуссия закончена.

Человек второго уровня истории намного образованней. В число таких входит аристократия, дворянство, придворная знать. Они получают образование, поэтому для такой прослойки людей каждый блок информации и каждое утверждение требует доказательств, они живут «теоремами». К примеру, «есть факт — покажи бумагу, или фотографию, или улики». Просто так никто не верит на этом уровне.

Люди третьего уровня истории — правители, короли, императоры. Правитель находится «меж двух огней». С одной стороны, его слово, как правителя — закон для всех нижестоящих уровней. Но, с другой стороны, правитель требует доверия. И если люди на нижестоящих уровнях ему не доверяют, что бы он ни сказал, не будет иметь никакого значения, по–скольку он один, а их, народа, — большинство. Таким образом, на третьем уровне истории одновременно, с одной стороны, жизнь — «аксиомы», а с другой стороны — «теоремы». Правитель должен находиться в состоянии «статус–кво» и постоянно демонстрировать своим подданным, что он умён, силён, что он действительно знает к какому будущему идти. С другой стороны, на которую необходимо обратить внимание, это то, что короля «играет свита».

Люди четвертого уровня истории являются «Х» для всего мира, кроме людей третьего уровня истории, потому, как только благодаря им у правителей есть результаты. Их способности и технологичность запредельные. По сути, это другое измерение, и здесь сосредоточена фактическая власть. Уровень образования людей третьего уровня истории должен быть таким, чтобы мочь эксплуатировать те технологии, которые им дают люди четвёртого уровня истории. Рассмотрим простой, но дающий понимание, пример влияния человека четвёртого уровня истории. Условно опишем это так: в определённый момент, кто–то кому–то дал холодное оружие, чтобы тот мог его использовать против других людей, у которых этого холодного оружия нет. При таком подходе заранее очевидно, кто победит в противостоянии: конечно же, тот, у кого оружие в наличии имеется. Такой пример характерен для любой технологии: просто кто–то имеет к ней доступ, а кто–то нет. Кому что дать — определяют владельцы технологий, люди четвертого уровня истории. Но всегда существуют и другие люди, которые также тоже хотят обрести власть («А чем я хуже?» — обычно с этого начинается мышление). И к ним приходит другой «человек», который также вкладывает им в руки холодное оружие. В таком случае, только мастерство владения этим оружием позволяет выиграть или проиграть битву — возникает воинское искусство. По сути, если у одной противоборствующей стороны и у другой в наличии технологии — побеждает мастерство их владениями. Отсутствие у другой стороны такой же технологии, порождает неоспоримое преимущество первой. Тогда нет никакой необходимости в искусстве их владением — достаточно иметь и знать элементарные вещи по их использованию. Намеренно обратим внимание на то, что современный рынок и бизнес устроены точно по такому же принципу. Мир внешне изменился как декорации, а его устройство — нет. К примеру, кто–то создаёт для кого–то неоспоримое преимущество или неоспоримые монопольные условия, и человек сразу богатеет.

Следовательно, власть бывает трех видов:

1. Власть технологическая — в руках четвёртого уровня истории;

2. Власть военная — в руках третьего уровня истории;

3. Власть результатов — в руках второго уровня истории.

Первый уровень истории обеспечивает рабочей силой, наемными работниками. Соответственно уровень религиозности и миропонимания у таких людей различный. Так и получается, что для кого–то любая религия в мире — это опиум для народа, а для кого–то и правители становятся богами. Рассмотрим, в качестве примера управления, тот период истории, когда существовало крепостное право. В Российской империи помещики были обязаны заботиться о своих крестьянах и их материальном положении, а в случае неурожая или стихийных бедствий — обеспечить их продовольствием и так далее. Кто–то лучше справлялся со своими обязанностями, кто–то хуже, но в общей массе по закону было так. Н. В. Гоголь устами помещика Костанжогло в произведении «Мёртвые души» выразил идеал благодетельного помещика, пекущегося о своих крестьянах:

«У тебя крестьяне затем, чтобы ты им покровительствовал в их крестьянском быту. В чём же быт? В чём занятие крестьянина? В хлебопашестве? Так старайся, чтобы он был хорошим хлебопашцем… В деятельности я твой первый помощник. Нет у тебя скотины — вот тебе лошадь, вот тебе корова, вот тебе телега. Всем что нужно, готов тебя снабдить, только трудись. Для меня смерть, если хозяйство у тебя не в устройстве, и вижу у тебя беспорядок и бедность. Не потерплю праздности. Я затем над тобой, чтобы ты трудился…»

Помещик видел в крепостном не только источник заработка, но и осознавал личную ответственность за него. Это была особая психология — помещики видели в крестьянах людей темных, неграмотных, некультурных, ленных, не способных к самостоятельной жизни. Это многое объясняет в поведении помещиков, пытавшихся порой принимать за крестьян абсолютно все решения. Но в определенный момент времени отменяют крепостное право. Крестьяне получили личную свободу, но были вынуждены отбывать барщину или платить оброк за пользование наделами. По сути, свобода наступила, но одновременно с ней — и голодная смерть. Причина проста. Все средства производства принадлежат помещикам. И «бывшие» крестьяне уже в виде батраков приходят наниматься обратно к тем же помещикам на работу, но теперь помещики уже ни за что не отвечают. Они могут ставить те условия, которые пожелают. К примеру, дать человеку клочок земли для обработки в аренду или с условием возврата ренты с нее. А то, сколько будет оставаться самому батраку, и будет ли ему этого остатка хватать, помещика этот вопрос уже не волнует.

«Чем больше мы отпустим людей на волю, — писал в частном письме один из помещиков, — тем мы более получим земли при освобождении крестьян; а ты сам знаешь, что земли у нас немного. Пожалуйста, убедись в моей правде, что каждый крестьянин, отпускаемый теперь на волю, хотя и с потерею для меня, сохраняет мне в будущем три или четыре десятины земли и что во всяком случае при появлении указа чем у нас будет менее крестьян, тем будет для нас покойнее. В Рязанской губернии за рабочими никогда не станет дело, да нам их и не нужно, потому что всегда будут желающие нанять земли.»

В результате, «бывшему» крестьянину — голодно, и он в нужде живёт. Следовательно, кому удобнее стало от этого всего? Психология геополитики замешана на выгоде. Огромные, а порой и баснословные состояния Европы — это пиратские состояния. Деньги, нажитые на крови, войне, убийствах, кражах. Состояния, которые одни более предприимчивые люди сколотили за счет других, менее расторопных. Взглянуть бы, к примеру, на ту же историю Великобритании. Как же умудрились тогда жители туманного Альбиона превратить свой остров мировую державу? Явно не одними божьими молитвами. Грабежом и разбоем оппонентов и их колоний. В какой–то части «организованным и узаконенным морским разбоем» — каперством, в какой–то части чистым пиратством. На практике граница между капером (корсаром, приватиром) и пиратом была слишком условна, а стремление к прибыли то и дело толкало её переступить. Поэтому то, что власти и купцы квалифицировали как «бесчинство», сами каперы считали «импровизацией» в пределах правил. Испанская империя пострадала больше всех. Зачем осваивать колонии если можно грабить испанские суда перевозящие через Атлантический океан товары, драгоценности, рабов? Британцы точно не любят говорить, что свою демократию изначально нажили они грабежом и разбоем. Если снять маску с аристократов того времени, то там окажутся пираты, грабители и преступники вместо маркизов, баронов и графов. За прекрасным фасадом британской аристократии, за романтичными биографиями некоторых ее представителей скрываются гораздо более мрачные стороны. Исторически определяющей чертой аристократии было отнюдь не благородное стремление служить обществу, а отчаянная жажда власти. Они установили строгий свод правил для всех остальных членов общества, но сами жили по совсем иным стандартам. Личное богатство британских аристократов остается феноменальным, а многие из земельных владений, принадлежащих британским аристократам, считаются самыми ценными и дорогими в мире. Но в наши дни секрет аристократов — в незаметности, почти невидимости. Британские законы, касающиеся землевладения, налогов на наследство или дискреционных трастов, позволяют скрывать богатство от внимания общественности. Все это незаметно поддерживает власть аристократии. Писательница Нэнси Митфорд когда–то сказала:

«Вполне вероятно, что те, кто на протяжении тысячи лет выдержал столько религиозных, династических и политически бурь, сейчас прячутся в укрытие, чтобы пережить еще одну».

Не стоит забывать и про тех, кого в СССР 90‑х называли «новыми русскими» и членами ОПГ. Они и сегодня никуда не делись, они просто ретрансформировались. И мы их видим просто в новоявленном качестве — в качестве директора, хозяина предприятия, даже инвестора. Причём в США произошло то же самое — аналогичная ретрансформация.

Условия для дальнейшего формирования «бизнес–системы» были заложены пиратами, рыцарскими и монашескими орденами, в частности, такими как орден францисканцев. В ходе целенаправленных мероприятий была создана среда, которую мы называем сегодня экономикой. В дальнейшем, при активизации соответствующего механизма изменения строя, была произведена череда буржуазных революций, в результате которых большинство государств стали республиками. А те «новаторы», сумевшие договориться с аристократами, прежде стоявшими у руля государства, заложили основы конституционных монархий (Испания, Британия, страны Бенилюкса и т. д).

Новая среда — новый инструмент влияния! И если раньше это было холодное оружие, то основным инструментом буржуазии, бизнес–среды стали деньги. Лаконично и поэтапно после слогана «Долой оружие!». Даже те, кто от рождения обладал правом прибегать к нему неукоснительно, почему–то также стали играть по «денежным правилам».

Одно мы знаем точно: историю пишут победители. И ничего нового в этом нет. Когда страна А приходит, как оккупант на территорию, некогда принадлежащую стране Б, она явно преследует долгосрочный интерес — то есть, готова приложить усилия, чтобы эта территория надолго перешла в её распоряжение и владение.

Мы можем точно сказать, смотря на ход истории, что на Земле существовала и существует всегда тайная сила, которая регулирует власть, и она технологическая. Тот, кто обладал высокими технологиями, особенно в военно–промышленной сфере, тот имел реальную власть. Усложняясь, технологии военно–промышленного комплекса способствуют появлению такого явления как «гонка вооружений». Современные войны превратились в войну машин. Промышленный характер войны создает собственные правовые аспекты, регламент и договоры. Политика подстраивается под требования войны, которую ведут машины, рождается биополитика, охватывающая своим влиянием не только судьбы людей, участвующих в войне, но все население в целом во всем жизненном многообразии. При этом прежние научные методы ведения войны (еще в XVIII в. предполагалось, что существует особое «право войны») превращаются в технические операции. Власть технократов — власть умеющих над не умеющими, их влияние даже не осознается обществом. А их влияние сказывается на политическую и общественную жизнь. Как пример: американцы создали атомную бомбу и провели ее испытание, доказав этим превосходство своих ученых и технологий над всеми остальными. Как эти процессы повлияли на СССР? На многие десятилетия политика Советского Союза была направлена на достижение научного, интеллектуального, технологического и технического уровня, обеспечивающего достижение военного паритета. И это, естественно, существенно изменило всю структуру общественных отношений, сказалось на уровне жизни. Власть можно менять на определенной территории делая ее нецивилизованной областью технологическим способом. Такая территория является, к тому же, идеальным тайным хранилищем. Итак, психология геополитики заключена в трех компонентах:

1. НАВЕДЕНИЯ ПОРЯДКА

На Земле должен быть относительный порядок, а в силу этого выделяется такой принцип, как «убивать можно, но только ограниченно». В таких случаях, оправдательный механизм будет только работать на стороне государства–полицейского. К примеру, геополитическая концепция США сформировалась еще 2 декабря 1823 года с принятием доктрины Монро, смысл которой сводился к формуле «Америка — для американцев». С точки зрения Соединенных Штатов, американский континент должен представлять собой обширное независимое пространство, куда не могли вмешиваться европейские государства. Это не мешало самим Соединенным Штатам пользоваться время от времени «большой дубинкой» для наведения порядка на этом континенте. Однако Соединенные Штаты вынуждены были изменить традиционной геополитической концепции замкнутости в рамках американского континента высшему геополитическому императиву: защите международных экономических интересов, которые достигли ранга крупнейших мировых держав, благодаря колоссальному развитию производительных сил, особенно после окончания Гражданской войны. Они аргументировали свое участие в войне с Германией не геополитикой, а стремлением установить международный правопорядок в соответствии с нормами морали, считая их единственной основой прочного мира на Земле. Это были знаменитые 14 пунктов президента Вильсона (8 января 1918 года): отказ от секретной дипломатии, свобода судоходства в открытом море, устранение экономических барьеров, свободное развитие народов, создание Лиги наций и т. д.

Второй пример. Основными действиями Наполеона Бонапарта в первые годы правления (после Французской революции и череды войн) стали наведение порядка в стране:

• искоренение разбоя на дорогах; успокоение бунтовавшей Вандеи «кнутом и пряником»;

• борьба с коррупцией;

• налаживание административного управления;

• написание новой конституции;

• упорядочение финансов (и, в первую очередь, бюджета);

• учреждение Французского банка;

• создание знаменитого Гражданского кодекса;

• достижение социального компромисса (возвращение эмигрантов, действие по принципу приема во властные структуры по талантам, а не по принадлежности к партиям);

• создание ордена Почетного легиона (социальная форма поощрения как организационное объединение лучших из лучших, с идеологической привязкой к рыцарским орденам и античной истории).

После внутренних, настал черед внешних — наведения порядков во внешней политике: заключение мирных договоров со всеми странами — участниками антифранцузских коалиций (которые эти государства вскоре нарушили); подписание конкордата с Папой и др. Таким образом Наполеон Бонапарт навел порядок и узурпировал власть — стал императором.

2. КОНКУРЕНЦИЯ ЗА ВЛАСТЬ

После свержения предыдущей власти, между людьми 4 уровня истории всегда идет амбициозная война за власть. Фрейд раскрывал такую психологию следующим образом. Первобытные люди жили племенем, во главе которого стоял всемогущий Отец, подчинивший себе своих Сыновей и Женщин. Дети любили своего Отца, поскольку он представлял собой силу, могущество и для каждого воплощал идеал. Монополия на Женщин в племени подавляла всякую попытку удовлетворения эротических желаний Сыновей. Как бы они не относились хорошо к Отцу, у них росли сопротивление и ненависть, поощряемые их униженными матерями. В результате Сыновья убили Отца, скрепив его кровью свой союз, свое братство теперь уже свободных и равных индивидов. Отныне сексуальное обладание, бывшее раньше яблоком раздора, трансформируется в своеобразный союз мужчин и женщин (запрещение инцеста, идентификация с коллективом и т. д.). Инстинкт и жестокость заменяются отношениями ценности и права, простейшими законами, которые каждому предоставляют определенную часть суверенитета. Тем самым закон начинает действовать лишь в отсутствие Отца (вождя). Однако убитый Отец — ненавидимый и одновременно любимый деспот — не исчезает, по мнению Фрейда, из памяти своих убийц и тревожит их сознание, как бы стремясь вернуться в племя. Каждый из сыновей имеет лишь часть отцовской власти, которая из индивидуальной превратилась в коллективное руководство. Постепенно забывается тирания Отца и вспоминаются лишь хорошие стороны прежней жизни. Ностальгия детства и чувство вины формируют новые психические «силы»: дети и женщины начинают любить образ и память того, кого ненавидели, когда он был живым. Его даже обожествляют, и он становится голосом совести, не отделимым от чувства вины. Но общество не переносит отсутствия Отца. После его свержения каждый из сыновей стремится его заменить, хотя и сожалеет о совершенном убийстве. Между ними начинается борьба за власть. Затем один из них становится узурпатором, присваивая себе власть убитого Отца и титул его продолжателя.[174] Поставьте знак тождества между Женщиной и Властью, так как это прототипологически единый образ.

3. ГЛОБАЛЬНЫЕ МИРОВЫЕ ПЕРЕМЕНЫ

Кто–то задал последовательность перемен в геополитических процессах. Появился принцип «разделяй и властвуй». Одним из первых применил на практике политику Гай Юлий Цезарь, пытаясь сталкивать лбами отдельные германские племена. Нанимая одних на службу и давая им привилегии, одновременно пренебрегая другими. Стратегия с большим эффектом использовалась правителями обширных империй, включая Британскую и Римскую, которые заставляли враждовать одно племя с другим, чтобы поддержать контроль над их территориями, используя минимальные силы.

Пример из Русско–японской войны, когда Британия руками Японии уничтожила Российскую империю за ее же деньги. В конце XIX века Китай проиграл войну с Японией. Деньги для выплаты контрибуции ему дала Россия. Понятно, что не просто так. За это в аренду сроком на двадцать пять лет Китай отдал ей Ляодунский полуостров. Кроме этого, Российская империя в 1896 г. получила концессию на строительство железных дорог через Китай, до Владивостока и до Порт–Артура. В 1902 году заключается англо–японский союз, который не только укрепляет позиции Японии, но и создает условия, затрудняющие участие третьих стран в возможном конфликте с Россией. За какие–то пару лет Япония выстраивает военно–морской флот за российские (контрибуция за Китай) деньги, который существенно превосходит флот Российской империи. Не имея собственного кораблестроения, она могла выбирать лучшие проекты, а имея союз с владычицей морей Англией, Япония получала доступ к лучшим верфям в мире. В 1903 году Япония заканчивает военные приготовления и начинает предпринимать действия, направленные на открытое провоцирование войны. Определенную роль в нагнетании напряженности в дальневосточном регионе играли Англия и США, которые, будучи всемерно заинтересованы в ослаблении позиций России, активно поддерживали действия Японии. А одной из главных причин поражения России явилась неподготовленность ее железнодорожной сети к войне, не позволившая своевременно сосредоточить необходимые для победы над противником силы и средства. Объявление войны застало и Китайско–Восточную железную дорогу неподготовленной к крупномасштабным воинским перевозкам. Неудовлетворительное состояние российских железных дорог на Дальнем Востоке, сложность и огромная протяженность стратегического пути, по мнению военных специалистов, оценивались Японией как важные факторы, определившие выбор даты начала боевых действий. Чем закончилась Русско–японская война — всем известно. В тот момент времени произошли глобальные мировые перемены — для одной империи это было «началом конца» с последующей революцией и свержением монархии, а для другой — звездным восхождением.

ПСИХОЛОГИЯ ГЕОПОЛИТИКИ НЕ ВОЗМОЖНА БЕЗ ТЕХ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ ЕЕ РЕАЛИЗОВЫВАЮТ, И НА КОГО ОНА НАПРАВЛЕНА

1 уровень — уровень людей 4 истории. Они обладают технологической властью на Земле и технологически ее регулируют, к ним обращаются за помощью правители государств. Вы их не увидите на обложке журнала Forbes, они всегда в тени. Фамилию того, кто создал интернет вы не назовете. Вы только услышите версии и гипотезы о разработке компьютеров в 1950–60‑х годах и появлении научных и прикладных концепций глобальных вычислительных сетей почти одновременно в разных странах, в первую очередь в научных и военных лабораториях США, Великобритании, Франции, СССР.

Первые тайные общества состоят из таких людей — масоны и тамплиеры, алхимики и розенкрейцеры, каббалисты и гностики, францисканцы и Хайдельбергское студенческое общество. Религиозные, военные, судебные, ученые и политические тайные общества растворились в массе. Они принимали некую форму, которая психологически не позволяла понять кто они такие, сохранив свою власть на много веков. А теперь, когда тайные общества тиражировали, очень трудно понять «где, кто, в какой» и какая истинная. В России за 7 лет до революции было организовано 30 масонских обществ только в самом Питере. А научные общества всегда были пристанищем для людей 4 уровня истории.

2 уровень — уровень управленцев, командования (монархи, президенты). Зачастую это ставленники людей первого уровня, «нанятые менеджеры». Ротшильды, Рокфеллеры о которых все говорят как о тайном правительстве тоже выставочные фигуры. Да, они богаты, но это те, за которыми стоят настоящие кукловоды. Амстердамская Фондовая Биржа считается самой старой в мире. Она была основана в 1602 году Голландской Ост–индской компанией (Verenigde Oostindische Compagnie, or «VOC»), впоследствии была переименована в Амстердамскую Биржу, и первая начала торговать ценными бумагами. Кто стоит за юридическим названием? Голландские мореплаватели — «морские плуты», как их называли в то время.

Межконтинентальной торговлей и морским разбоем они сколотили состояния, и задумались о создании торговой площадки, где могли бы продавать и менять добытые активы. В тот же год, когда появилась Ост–Индская компания, несколько торговых посредников купили небольшое помещение. Эта площадка впоследствии превратилась в Амстердамскую фондовую биржу. Фуггеры организовали в свою очередь одну биржу в Санкт–Петербурге и две в Одессе. История возникновения прототипов бирж вообще относится к XII — XV вв. — организация вексельных ярмарок в Венеции, Генуе, Флоренции, Шампани, Брюгге, Лондоне. В Брюгге (Западная Фландрия) вексельные торги проходили на площади, где стоял дом старинного семейства Ван Дер Бурсе, на гербе которого были изображены три кожаных мешка (кошелька). Собрания купцов на площади получили название «Borsa», что означает «кошелёк».

Хозяева денег, как иногда называют тех, кто реально правит миром, всегда держатся в тени и не афишируют свои имена и триллионные состояния. Семьи Ротшильдов и Рокфеллеров достаточно молодые в исторической перспективе. Майер Ротшильд, основатель династии, родился в Германии в 1744 году, а американец Джон Рокфеллер старший почти на 100 лет позже. И вероятно, их объединение капиталов не заявка на выживание, а явная претензия на господство в посткризисном мире, верхушка айсберга в борьбе одних закрытых элит с другими. С кем?

Может быть с семьей, члены которой основали свой Стандард Чартерд Банк ещё в 1613 году? Бернард Барух, к примеру, был экономическим советником пяти президентов США. Удивительно то, что сегодня вообще ничего не известно о наследниках триллионного состояния Бернарда Маннеса Баруха — его внуках и правнуках. Кто–то всемогущей рукой удалил всю информацию. Нет и коллективных фотографий с похорон Бернарда Баруха, поскольку на них наверняка присутствовали его правопреемники, не желающие засветиться. Кто сейчас управляет колоссальными активами владельца триллионного состояния — неизвестно. Роберт Рубин, занимавший пост министра финансов США в годы президентства Билла Клинтона, с 1995‑го по 1999 год, как–то сказал одному из лидеров движения антиглобалистов: «Президенты — это крепостные, а вот где рабовладельцы» — и показал отпечатанные купюры (тысячного достоинства, пятитысячного и по десять тысяч долларов) с портретами в париках предков Баруха, Шиффа, Лоеба, Куна… Самые богатые финансисты в мире не хранят свои богатства в известных банках. Попробуйте найти сведения о «Стандарт Чартер Банк», основанном аж в 1613 году. Какие–то похожие отделения в Гонконге и кое–где ещё светятся, но самого банка нет в ни одном списке, однако он контролирует все расчёты в мире.

3 уровень — вассалы управленцев, уровень обслуживания. Этот уровень уже не имеет доступа к тайной верхушке. Лучшей опорой трона всегда была лояльная знать, и чем больше знатных вассалов активно поддерживали короля, тем труднее было лишить его власти. Что в средневековье, что в более поздние времена власть монарха держалась на свите, а в нынешнее время — на «команде президента». Именно из придворных в средневековье состояло ядро войска, дружина, выступающая под королевским знаменем. Выполнение боевой задачи поручалось вассалу, под командованием которого уже находилось достаточно многочисленное войско. Теми же методами осуществлялось руководство страной и в мирное время. В эпоху феодальной раздробленности сеньор сильнее зависел от вассалов, чем они от него. Все ответственные решения королю приходилось согласовывать со знатью. Ограничивающие власть монарха учреждения — кортесы, сейм, вече, парламент — представляли собой всё те же придворные собрания знати, но тем или иным способом упорядоченные. Как видим, принцип все тот же, как и в современном мире, только декорации другие. У правителей всегда было три круга приближенных:

• советники и выполняющие поручения;

• фавориты — личные друзья правителя, достигшие своего положения благодаря личным качествам;

• слуги — обслуживающий персонал.

4 уровень — народ, как биомасса для вышестоящих. Таких 90%, и соответственно, нужен механизм обеспечивающий контроль и повиновения толпы. Трудно без технологической власти контролировать 90% людей. По этому поводу достаточно написано научных трудов. Хотелось бы отметить Сержа Московичи, который детально проанализировав взгляды своих предшественников, в том числе Ле Бона, Тарда и Фрейда, выстраивает стройную концепцию психологии толп. Предназначение психологии состоит в ответе на два вопроса: почему возникают толпы и как ими управлять? Понимание этого, позволяет власть имущим управлять народом. Информационные и коммуникационные процессы тесно связаны с массовидными явлениями, которые также называются стихийным массовым поведением и коллективным поведением. По словам О. Тоффлера, в аграрную эпоху:

«Большинство коммуникаций происходило “из уст в уши”, лицом к лицу внутри очень маленьких групп. В мире без газет, радио и телевидения единственным путем для отправки сообщения массовой аудитории фактически являлось обращение к толпе. Практически толпа и явилась первым «масс–медиа». Толпа может «послать сообщение», направленное вверх к ее правителю. Действительно, сам по себе размер толпы является весьма простым сообщением: «Ты не один». Таким образом, толпа сыграла свою решающую роль в мировой истории. Проблема с толпой или сборищем как с коммуникационным средством, однако, состоит в том, что она обычно представляет собой эфемерное образование».

Корни национальной мощи в индустриальную эру находились в натуральных ресурсах и производстве. В информационную эру — корни проявляются в свободном доступе к информации. Индивид становится участником стихийного поведения, либо заражаясь непосредственно наблюдаемым поведением окружающих, либо узнав о нем по каналам официальной или неофициальной коммуникации. Особенно в условиях дефицита информации. Люди готовы поддаться внушению со стороны окружающих, когда это действие соответствует их идеям и убеждениям. Формула внушения выглядит следующим образом:

Обработка данных за человека, умноженная на выгоду.

Именно в этот момент работает принцип «Если кто–то будет за меня думать так, как мне нравится, то я согласен». Соответственно, внушение происходит беспрепятственно, позволяя достигать консенсуса.[175] В случае лишения возможности индивидом непосредственно воспринимать картину поведения окружающих (митинг на площади), все большую роль играют средства массовой информации — газеты, радио, интернет, телевидение. Человек–индивид и человек–масса представляют собой два разных проявления психики индивида, а значит людям толпы свойственны:

• утрата логического и предпочтение алогичного мышления;

• раскол рационального и иррационального в поведении;

• утрата связи с реальностью.

Толпа понимает язык, минующий разум, обращенный к чувству, эмоциям. А значит народу надо дать «хлеба и зрелищ», как в античные времена, надо удовлетворить низменные желания и интересы народа, что и делают политики и верховоды власти. Красочные высокорейтинговые шоу, краткосрочная выгода, многочисленные обещания красивой жизни — это малая часть того, что подразумевается под выражением «хлеба и зрелищ», что отвлекает народ от повседневных проблем. Растворившись в толпе, люди утрачивают свои личные интересы, всякую критичность и способность принимать правильные решения, легко подчиняются приказам вождя. Это означает, по словам Московичи, вполне ясную мысль: будем ли мы разрозненны или сконцентрированы, собраны на стадионе, на площади вокруг вождя или же уединены в нашей квартире, слушая радио, погруженные в чтение газеты, приклеенные к экрану телевизора, наше психологическое состояние одинаково — сопротивление разуму, подчинение страсти, открытость для внушения. Внушение на расстоянии, через экран телевизора, имеет чисто психическую связь, такая публика разве что более умеренная чем толпа на площади. Московичи указывал на огромную роль вождя, лидера. Массы, каковы бы ни были их культура, доктрина или социальное положение, нуждаются в поддержке вождя, они подчиняются ему, как стадо — пастуху. Он не убеждает их с помощью логических размышлений, не добивается подчинения силой, он берет их в плен как гипнотизер своим авторитетом. Они видят в нем Отца. Потребность в Отце зарождается еще с детства.

Московичи говорил о том, что «семья — это колыбель подчинения». И, следовательно, отец является прообразом любого типа вождей, ключом тех чувств, которые мы к ним испытываем. И Московичи, ссылаясь на G. Tarde: Les de l’imitation, op.cit., p.83, указывает, что не Фрейд, а именно Тард написал следующие строки:

«Даже в обществах наиболее элитарных односторонность и необратимость, о которых идет речь, всегда существуют на основе социальных институций в семье. Поскольку отец есть и всегда будет первым властелином, первым священником, первым образцом для сына. Любое общество даже сегодня начинается с этого».

Наличие вождя без пропаганды — не эффективный набор инструментов управления. Пропаганда имеет иррациональную основу, она формирует коллективные убеждения. Большая часть наших действий является следствием убеждений. Пропаганда, адресованная массам, должна использовать язык аллегорий — энергичный и образный, с простыми и повелительными формулировками. Лозунги, плакаты, эмоциональные выступления, это то, что используют политики повсеместно. И конечно же топливом структурирования масс является какая–нибудь высшая идея (защиты Родины от внешнего врага, революционных изменений, справедливого возмездия и т. д.), которую внедряют и взращивают в сознании людей. В результате такого внушения идея превращается в коллективные образы и действия.

Как видно, психология геополитики не возможна без людей, они являются ее составной частью. Каждый из людей непременно или осуществляет власть, или повинуется власти, находясь в ее поле. Как только он вступает в отношения с властью появляется политическая психология, как только он становится распорядителем власти — появляется психология геополитики.

Загрузка...