Орда

Глава 1

Событие первое

Ве́лняс — в литовской мифологии противник громовержца Перкунаса, в язычестве был богом загробного мира и покровителем скота, после христианизации населения его образ демонизировался и слился с чёртом.

Ни один город на Руси не может похвастать тем, что в нём пребывал (жил) византийский император. Ни один, кроме Галича. В этом городе гостил у Романа Мстиславича — прадеда Андрея Юрьевича и отца Даниила Галицкого настоящий ромейских император Алексей III Ангел. Та ещё сволочь. Когда его младший брат Исаак в 1185 году стал басилевсом, Алексей смог возвратиться на родину из изгнания и достичь ранга севастократора (высший придворный титул в Византийской империи. До этого назывался кесарь). В благодарность за оказанную помощь Алексей III Ангел ослепил правителя — басилевса и родного брата по совместительству, и сам занял ромейских престол.

Правили братики жестоко оба и бездарно, сначала деспот Кипра их побил в морском сражении и отделился. Потом Болгарское царство провозгласило независимость. Чуть погодя и сербский жупан Стефан Неманя провозгласил себя независимым правителем.

Нда, а потом пришли крестоносцы и выперли из города и с трона обоих братьев и сына с племянником — Алексея IV. А Византия ещё на несколько кусков развалилась. Алексей III Ангел провёл в скитаниях по бывшим землям Византии семь лет, но нигде не мог найти приюта. Тогда-то и в Галич его занесло. И только в 1210 году он нашёл убежище при дворе давнего противника империи — Конийского султаната. Там он решил занять престол Никейской империи — одном из осколков Византии, где правил его собственный зять Феодор I Ласкарис. Заключив союз с мусульманами, Ангел и тут облажался, он проиграл генеральное сражение и окончил свои дни в монастыре, куда его родич запер от греха подальше.

И бог с ним, сто с лишним лет прошло. Так, да не так. Приехал беглый император в Галич не один. С кучей всяких придворных и… племянницей. Заключил император союз с Романом Мстиславичем, который был скреплён браком галицко-волынского князя с Ефросиньей-Анной, дочерью императора Исаака II Ангела. Дочь ослеплённого братца и стала матерью Даниила Галицкого и Василька. В крещении на княжение имя сменили невесте на Марию.

Бабка горя хапнула из-за бояр и князей русских, претендентов на княжеский престол. Но осталась твердой и властной. Внукам, например, дала «чисто русские» имена: Ираклий, Лев, Шварн.

Но бог с ней. В Галиче беглый император оставил потомство. Понравилась ему боярышня молодая — что была в свите жены Романа Мстиславича Марии. Базилевс уехал, а в боярском роду Судиславичей появился после мальчик. Его внук и сейчас боярин в Галиче и зовут его Андрей Андреевич Дрозд. Выглядит по-другому, не хилый чернявый грек, а здоровый блондин с васильковыми глазами, выглядит да, а вот характером и подлостью в дедушку. Хлебом не корми, а дай интригу замутить. И всё подло исподтишка.

— Что делать будем, бояре? — Андрей Дрозд то ли от деда, то ли от прадеда — ромейского императора унаследовал всё же кое-что — нос с горбинкой. Доминантным, видно, сей ген оказался.

— Теперь поздно. В Венгрию бежать, али к ляхам… — просипел кто-то из угла. На него повернули головы, но полумрак не дал повернувшимся рассмотреть усмешку на губах говорившего.

— Ты, же говорил, Андрей Андреевич, что нас двенадцать совместно, и если мы все дружины наши соберём, то легко задавим владимирцев. Тем более, никто там наших воев зараз и не ждёт, — боярин Святослав Рогоз хмуро глянул из-под кустистых бровей на заводилу.

— Надёжа-то на инока Егория была, — самый богатый из Галицких бояр, встал с лавки и прошёлся по горнице, разминая затёкшую ногу, — Что вышло? Что говорит рясофор?

— Ничего не говорит, но князь Андрей жив, — Андрей Дрозд махнул рукой, — Демид Силыч, что же твой зять? Что с ядом? Может негодный? Может не настоящий?

— То мне не ведомо, — невысокий чернявый лет сорока боярин в накинутой на плечи свитке из тёмно-красного атласа обвёл всех присутствующих злыми глазками, — Дьявол с ним с ядом, мы что делать будем?

— Надо бы, прежде чем в омут кидаться, разузнать, что произошло? Передал ли Тимофей Юрьич Хромой яд послушнику? Подлил ли в питьё, али трапезу яд Егорий сей? Остался ли яд? Да принял ли, наконец, то питье князь, али нет? А то мы тут нарешаем, а послушник струхнул просто, кишка тонка оказалась, — из угла скрипучим голосом предложил пожилой уже мужчина с седой почти бородой и совершенно белыми усами — боярин Демид Силыч.

— Ты, Константин Богуславыч, приглашён ведь на свадьбу к князю, — повернулся к другому боярину Андрей Дрозд.

— Так и я приглашён, — боярин Владимир Батык оглядел присутствующих, видимо ждал, кто ещё откликнется, но больше приглашённых не нашлось. Поскупился что ли Андрей Юрьевич? Или дело в другом, знал, кто противу него покусился? А тогда их почему позвал? Странные дела, так и князь у волынцев странный.

— А разведай. Что с ядом, что с иноком, вернёшься и решим тогда. Тем более ляхи и литовцы на свадьбу с дружинами явятся, хоть и с малыми, начнём бузу, примчимся и что воевать и с Литвой, и с Мазовией, и с Польшей? Ежели пострадают их короли да князья не стерпят же ответ дадут, — пояснил свою мысль потомок императора ромеев.

— Добро, а вы пока сидите спокойно и дружины готовьте, — первый в мире банкир помассировал подбородок оглядывая собравшихся бояр. Он уже пожалел, что с этими трусами связался. Так ли уж плох князь Андрей Юрьевич?

Событие второе

Калвис или Телиавелис — божество из балтийской религии. Он литовский бог кузнецов. Согласно литовской языческой мифологии, Калвис или Телявелис — божественный кузнец, который каждое утро создает Солнце и делает кольца, чтобы божество Аушрине могло жениться на нем.

На самом деле, секрет булата настолько прост, что его могли делать примитивные древние металлурги в Индии, Персии и прочая, и прочая. Тогда почему сейчас не могут? Да могут, конечно, только нужно откатиться к примитивным технологиям. Ну вот пример, есть у вас кофемашина с капсулами дома. И кончились капсулы, а в кухонном гарнитуре лежат подаренные вам другом, вернувшимся из Бразилии, зёрна настоящей Арабики. Вот только они зелёные. Привыкли к прогрессу, а теперь вам нужно сделать кофе из зёрен зелёных — необжаренных. И начинается… До какой температуры жарить? В духовке это делать или в сковороде? Помешивать постоянно или нет? Жарить под крышкой, если на сковороде, или без? Имеет ли значение материал сковороды? Важна ли толщина слоя зёрен? А вонь, получившаяся при процессе. Нет. Запах жареного кофе появится позже, сначала вонь. Не лучше ли бросить и сходить купить капсулу к кофемашине.

Профессор Виноградов из посещения Златоуста и работы с фанатами булата сделал следующие выводы, металл превращается в булат в процессе плавления: чем дольше варится булат, тем он лучше. Всё, больше никаких секретов. Даже не важно в каком виде туда попадёт углерод. Аносов вообще пошёл сверхдальним путём. Он сходил в магазин и купил в нём все карандаши. Раздербанил их, выковырял стерженьки и убедился, что их мало. Тогда он кинул клич и все знакомые и незнакомые люди понесли ему огрызки карандашей. И даже стали помогать ковырять — выковыривать оттуда графитовые стерженьки. Хватило на одну плавку, и потом на одну саблю, что он преподнёс императору Николаю Павловичу.

А в отсталом Иране не было карандашей, и чугун с карандашами они даже сопоставить не могли. Не знали, что и там, и там просто углерод. Потому, ничтоже сумняшеся, добавляли к железу четверть чугуна. Железо разное по химическому составу, чугун разный, и тем не менее, булат получался. Ну, правда, нюанс есть. В иранском чугуне, как гораздо позднее выяснилось, есть марганец, как и в некоторых сортах шведского железа. И он необходим для булата, что делали в Иране.

Так вернёмся к кофемашине. Она не варит кофе. Стоит это запомнить.

Появилось металловедение и куча профессоров металлургов. И они, имея науку и приборы под рукой, кинулись получать булат. То решат, что главное — кристаллизация, то кинулись закалки и отпуски различные исследовать.

Было профессорами и любителями перепробовано все: изменение скорости остывания попробовали, выдержку расплавленного металла в сильном магнитном поле, разную лигатуру в качестве зародышей кристаллов, потом в ход пошла различная форма тиглей и рисунки в них, которые бы упорядочивали структуру слитка. Дальше всех пошли американцы, так как денег воз и все лучшие профессора у них, янки додумались до удивительной вещи, они делали форму с дном, на котором был объемный рисунок национального флага. Заливали в форму металл и потом на любом распиле он имел рисунок звездно-полосатого. Ещё бы чуть и поняли секрет. Сделай форму с японским флагом и сравни булат по качеству. Нет. Ударились в магнитные поля.

А Аносов понял. Уяснил, что сталь, и булат могут быть сварены из одной шихты, иметь одинаковый химический состав и абсолютно одинаковые кристаллы и дендриты, если варить в одинаковых тиглях и одинаково их остудить. В чем же тогда разница? Сталь — это монолит, а булат — композит, в этом и различие. Сталь довели до расплава и остудили, а булат — варили. В процессе плавления аустенит разложился и выделился цементит, появилась матрица низкоуглеродистой стали и частицы карбидов разной формы и объема — это и есть булат.

У Аносова получился булат, так как он понял, что процесс достижения металлом свойств булата, это линейная функция. Чем больше, в пределах разумного, температура и дольше время варки, тем лучше булат. И процесс идет плавно, без ступенек. Всё, теперь — медленное на несколько суток остывание вместе с печью.

В Златоусте булат получали. Шашка в музее есть, и там на ней есть отшлифованный и протравленный кусочек, чтобы структуру металла показать.

Профессор Виноградов тоже решился наконец, хоть дел было излиху, как хроноаборигены гутарят, а выделил седмицу после свадьбы. Графита так пока и не добыл, так что пришлось идти по методу товарищей из Ирана. Нужен чугун с примесями марганца. Ясно, что на территории Руси такой не получить. В болотной руде этого металла нет. Нужно свиное железо, которое получилось в результате ошибок у свеев. Да, в Днепропетровской области Украины будет город Марганец… Или в Запорожской? Ну, не важно, там полно марганца, и он точно сейчас недосягаем. Во-первых, нужно шахты строить, а во-вторых, там явно сейчас Золотая орда.

Пришлось идти очень затратным и долгим путём. Взяли крицы шведского железа и переплавили с переизбытком древесного угля. Температуру старались держать такую, чтобы чугун расплавился, а сталь нет. Нужна где-то чуть больше 1200 °C, но точно меньше 1400 °C. Кузнецы бывшие уже приноровились определять температуру по закручиванию волос в бороде на определённом расстоянии от печи. Так что с этим справились. Получили лужицы металла на подине. Разбили их. Ну, какой уж есть, но точно чугун, раз ломается.

Следующим этап сложнее. Нужно получить керамические тигли, выдерживающие температуру в 1500 °C. Делали их из заранее обожжённой каолиновой глины. Получилось далеко не с первого раза. Горшки трескались и даже лопались с грохотом в печи или после при остывании. Понятен процесс, делали их толстостенными и температура внутри и на поверхности разная. Всё же несколько горшков получили. Загрузили наше болотное железо с добавлением четверти свейского чугуна и сверху известняком, молотым до крошки, засыпали. Аносов кидал битое стекло, но, чтобы продать что-то ненужное, нужно сначала купить это что-то ненужное. То есть, сначала нужно стекло сварить, а потом его разбить и в тигель сунуть, так что, решил пока ограничиться известняком Андрей Юрьевич. Там ведь главное — кальций, для связывания фосфора и серы. Ну, а чтобы серу точно перевести в шлак сыпанули ещё и соду (Na2CO3). Там натрий, он серу лучше свяжет. При этом профессор понимал, что скорее всего марганцовистый чугун иранцы использовали по наитию именно из-за способности марганца связывать серу, но чёрт его знает, пусть будет и натрий, кашу натрием не испортишь.

Загрузили тигли в печь и двое суток кочегарили, потом трое суток остывал металл вместе с печью в горшках. Разбили, проковали, отшлифовали кусочек и протравили кислотой. Что и требовалось доказать получили серые штрихи и пятнышки булатные. Но профессор, затевая выплавку булата, решил чудо явить народу. На дне всех горшков была вылеплена голова с нимбом. Перевернули слиток, обработали напильником, зашлифовали весь и протравили. Ну, сказать, что получился рисунок чёткий, нельзя, но с расстояния в пару метров даже скептик голову с нимбом увидит.

Присутствующий при травлении, специально приглашённый почётным гостем, митрополит Афанасий слиток схватил, выронил, всё же пуд примерно, но снова схватил и уволок. Чудо ведь!!!

Интерлюдия

Хан Узбек родился и вырос в степи, воспитывался и жил по её законам… Но там ведь, как и в любом порядочном государстве идёт борьба за власть. Батяньку убили, а маленького царевича спрятал у себя его дед по материнской линии. И воспитывал Узбека, как сына у себя на Кавказе. Можно сказать, что хана Узбека изваял черкесский князь Елбаздук.

И сказал маленькому царевичу дед: «У нас, у горцев, не принято воспитывать сыновей в своем доме, мы отдаем своих мальчиков на воспитание нашим дворянам-узденям, для того чтобы во время воспитания не проявлялась слабость и жалость отца по отношению к своему ребенку, ибо в основе нашего воспитания лежит твердость, неукоснительность, жесточайшая дисциплина в познании всех наук. Ты мне не сын, твой отец Тогрул должен был бы сам выбрать тебе воспитателя, но он оставил этот мир, потому я могу предложить себя и стать твоим воспитателем-аталыком».

Так и воспитал черкесский князь Елбаздук отважного и умелого воина, умного правителя и… верного мусульманина.

Именно при хане Узбека, как у нас при князе Владимире, Золотая орда получает новую религию.

Не простое это было занятие и излиху кровавое.

Став ханом, Узбек, принял ислам (по Симеоновской летописи: «сел на царстве и обесерменился») и получил имя Мухаммед. Его попытка ввести ислам в качестве государственной религии встретила сопротивление ордынской аристократии. Лидеры истинных чингизидов Тунгуз, Таз и эмир Сарая Кутлуг-Тимур заявили Узбеку: «Ты ожидай от нас покорности и повиновения, а какое тебе дело до нашей веры и нашего исповедания и каким образом мы покинем закон и устав Чингисхана и перейдём в веру арабов?»

Собрались царевичи покалякали между собой и решили зазвать нового хана на пир и убить там, ну, и понятно, самим сесть на престол.

Историк Рашид ад-Дин так описывает про попытку монгольских эмиров чингизидов убить Узбека:

'Когда Узбек прибыл на пир, то Кутлук-Тимур, сообщивший ему секретно о замысле эмиров, сделал ему знак глазом. Узбек заподозрил опасность и под предлогом удовлетворения нужды встал и вышел. Тот эмир Кутлук-Тимур пошел вслед за ним и рассказал ему, что они сговорились сделать. Узбек немедленно сел на коня, ускакал и, собрав войско, одержал верх над ними. Сына Токтая с 120 царевичами из урука Чингизханова он убил, а тому эмиру, который предупредил его, оказал полное внимание и заботливость. Это тот самый Кутлук-Тимур, который долгое время управлял в качестве эмира областями Дешт-и-Кипчака и Хорезма.

И правил Золотой Ордой и Синей и Белой хан Узбек долго… И не очень счастливо.

Но об этом в следующий раз.