Распутин. Святой демон

СУДЬБА СЕМЬИ ГРИГОРИЯ ЕФИМОВИЧА

У Григория и Прасковьи Распутиных было трое детей (четверо, если считать первую дочь, умершую во младенчестве): старшая дочь Матрена, средняя Варвара и сын Дмитрий, До старости дожила только Матрена, которая эмигрировала во Францию, а затем в США. Супруга Распутина, младшая дочь и сын пропали без вести где-то в Сибири, в местах массового переселения «социально чуждых» и «врагов народа».

Но мы опережаем события. Вернемся к хронологическому изложению событий.

Распутин еще ходил в женихах, когда не стало его матушки Анны Васильевны. Она умерла в возрасте 50 лет (или, как мы уже говорили, в возрасте 51 года) предположительно в 1887 году. Скорее всего, это была поздняя осень 1886 года, поскольку Распутин говорил, что матушки не стало, когда ему еще не было и восемнадцати лет (то есть незадолго до его совершеннолетия). Никаких воспоминаний о матери Распутин не оставил. Не запомнили ее и односельчане, что говорит о замкнутом образе жизни родительской семьи Распутиных. Ни к кому не ходили в гости, никого к себе не приглашали. Так случается с семьями… ревнивцев. Во всяком случае, Анна Васильевна во фрагментарных упоминаниях жителей Покровского не выглядит счастливой, А характер ее единственного сына свидетельствует о том, что порядки в семье были тяжелыми — отсюда и пережитые в детские годы Григорием потрясения, сказавшиеся на его характере.

О матушке Анне Васильевне повзрослевший Распутин, уже надевший на себя «вериги старца», говорил лишь в иносказательном, мистическом ключе. Она якобы являлась ему во сне и предрекала раннюю смерть. Распутин был уверен, что не переживет мать. Так и случилось — Григорий Ефимович погиб в возрасте 47 лет.

Тема смерти в речах Распутина присутствовала всегда. Человек религиозный и суеверный, Григорий Ефимович боялся смерти, как, собственно, любой верующий или неверующий. Смерть страшит любого — неотвратимостью, неизвестностью, неспособностью осознать небытие. Но вот характерная для Распутина деталь: даже память матери он использовал в качестве мистической страшилки, стремясь усилить эффект от своих «пророчеств», к слову, всегда негативных. Не предлагая реальных путей выхода из трудных ситуаций, Распутин всегда пугал своих апологетов катастрофическим финалом. Но это путь всех «пророков». Процветание и мир предсказать мало кто берется. Предсказывают только страдания, разрушения, смерть.

К отцу Распутин относился иначе. Уже будучи столичным жителем Григорий Ефимович не забывал родного села. Посещал Покровское по сугубо практическим делам — в 1910 году он перевез семью в Петербург, но при этом не бросил и своего хозяйства. В семейном доме оставался пожилой отец. Распутин нанимал покровских мужиков, чтобы те подлатали кровлю или выкосили на подворье траву, заготовили дрова или отвели к фельдшеру больную лошадь. Позже, после смерти родителя, и вовсе перестроил отцовский дом, добавив второй этаж. Правда, во время этих посещений Распутин уходил ночевать к настоятелю местной церкви. Отец к карьере сына, о которой был наслышан, относился неодобрительно.

Осенью 1915 года Григорий Ефимович, уже известный по всей России «старец» и «друг царя», в очередной раз посетил Покровское. Отец был тяжко болен. Семидесятитрехлетний старик доживал последние дни. Чувствуя приближение конца, за несколько часов до кончины Ефим Яковлевич попросил позвать сына. Распутин тут же явился. Встал перед кроватью, на которой умирал отец, на колени, и в волнении проговорил: «Ничего, отец, ничего… Скоро, отец, и я там буду… Встретимся вскоре…»

Эти слова были зафиксированы апологетами Распутина, его ярыми поклонниками, которыми в ту пору он был окружен. Позже прощальные слова Григория Ефимовича были расценены как пророчество собственной кончины — через год, в декабре 1916-го, Распутин был убит.

Что стало после гибели Распутина с его женой и детьми? Их участь была трагической. Сразу после убийства Распутина, несмотря на расследование Временного правительства, семью Григория Ефимовича никто не репрессировал и не ограничил в правах. Сын Дмитрий в это время был в действующей армии. А вдова Прасковья Федоровна с дочерью Варварой вернулась в Покровское, в родовой дом Распутиных.

Старшая дочь Матрена осталась в Петрограде. 5 октября 1917 года 19-летняя Матрена вышла замуж за офицера русской армии Бориса Соловьева. Вскоре после октябрьского переворота чета Соловьевых покинула Россию и поселилась во Франции. Здесь, в Париже, Матрена Соловьева в 1924 году овдовела. Совсем еще молодая женщина, мать двоих детей, Матрена осталась без гроша в кармане. Чтобы выкормить детей, она решила стать танцовщицей. И преуспела в этом несвойственном ей деле.

Незадолго до войны Матрена перебралась в Соединенные Штаты. Карьера танцовщицы осталась позади. В Америке Матрена Соловьева стала… укротительницей тигров. В США она взяла себе новое имя — Мария Григорьевна.

В 1946 году она решила написать о знаменитом отце книгу воспоминаний. И назвала ее — «Распутин. Почему?» Работа над книгой длилась 14 лет — до 1960 года. До издания дело так и не дошло. По каким-то причинам Мария Григорьевна эту работу забросила.

Она умерла в 1977 году в Лос-Анджелесе в возрасте 79 лет от сердечного приступа. Рукопись книги перешла к новой владелице. В 2001 году книга Марии Григорьевны была издана в России.

Ясно, что дочь Распутина, лишившаяся семьи из-за революционных событий, не могла рассказывать о Григории Ефимовиче с критических позиций. Книга получилась комплиментарная и не оставляющая впечатления исторического документа. Так, наверное, и должно быть, когда дочь рассказывает о своем отце.

Судьба Прасковьи Федоровны, Дмитрия Григорьевича и Варвары Григорьевны сделала крутой поворот в 1920 году, когда у них был отобран и национализирован семейный дом и крестьянское хозяйство. Двумя годами позже оставшиеся без средств к существованию дети и вдова Распутина были лишены избирательных прав как «злостные элементы». В начале 30-х годов они были репрессированы — арестованы и сосланы в одно из поселений Тюменской области (возможно, не так уж и далеко от родного Покровского). Здесь следы семьи Распутина и затерялись. Не исключено, что они умерли в одну из голодных зим или были уничтожены НКВД по указанию свыше. В те годы расправлялись и не с такими семьями. А тут — дети Григория Распутина.

Сочувствие вызывает и положение распутинской семьи при жизни Григория Ефимовича. В 1914 году Распутин со всем семейством перебрался в дом номер 64 на улице Гороховой. Вскоре эта квартира стала пользоваться дурной славой. По Петербургу поползли слухи о диких оргиях, устраиваемых Григорием Ефимовичем в своем обиталище, причем на глазах у жены и детей.

Что здесь было правдой, а что вымыслом, споры идут до сих пор. Но позавидовать положению Матрены, Варвары и Дмитрия невозможно. Дети учились в обычной петербургской школе и вынуждены были слушать взволнованный шепот за своей спиной. Доставалось и матушке Прасковье Федоровне, женщине набожной, малограмотной и тихой.

Любопытно, что Матрена, старшая дочь Распутина, в своей книге об отце не отрицала скандальных фактов. Но при этом писала, что «недоброжелатели отца… получали некоторую реальную пищу для своих россказней».

Дело зашло так далеко, что за домом на Гороховой было установлено негласное наблюдение, в результате которого было выявлено (свидетельство В. М. Руднева, в 1917 году товарища прокурора Екатеринославского окружного суда), что «амурные похождения Распутина не выходят из рамок ночных оргий с девицами легкого поведения и шансонетными певицами, а также иногда и с некоторыми из его просительниц».

Вот такая история. С одной стороны, налицо неопровержимые факты распутного поведения «старца», с другой — масштабы пьяных оргий Распутина были сильно преувеличены сплетнями. Но семье Григория Ефимовича от этого было не легче…

Говорят, бывших алкоголиков не бывает. Судьба Распутина эту горькую максиму лишь подтверждает. Обосновавшись в столице, сблизившись с царской семьей, оказывая на царя и царицу большое влияние, пользуясь славой ясновидящего, целителя и едва ли ни «святого человека», Григорий Распутин оставался деревенским пьяницей и скандалистом. В своей непродолжительной жизни он натворил много глупостей. И эти оргии — одна из самых необъяснимых, самых вздорных.

Пьющий развратный пророк. Каково?