Все это, однако, было лишь изящным украшением того очевидного факта, что французское дворянство перестало зарабатывать себе на жизнь. Многие дворяне пытались выполнять свои традиционные обязанности, но контраст между роскошным бездельем богатых сеньоров и тяготами населения, постоянно находящегося на грани голода, вызывал враждебность и презрение. Давным-давно великий дворянин сам вынес смертный приговор своей касте. Рене-Луи де Вуайе, маркиз д'Аржансон, государственный секретарь (1744-47), писал около 1752 года:

Раса великих лордов должна быть полностью уничтожена. Под великими лордами я понимаю тех, кто обладает достоинствами, имуществом, десятиной, должностями и функциями, и кто, не имея заслуг и не будучи обязательно взрослым, тем не менее является великим, и по этой причине часто ничего не стоит..... Я заметил, что порода хороших охотничьих собак сохраняется, но как только она портится, с ней покончено.15

Именно эти лорды, богатые, гордые и зачастую бездеятельные, стали инициаторами Революции. Они с нежностью вспоминали времена до Ришелье, когда их орден был правящей силой во Франции. Когда парлементы заявили о своем праве отменять королевские эдикты, дворяне рода и шпаги объединились с дворянами мантии - наследственными магистратами - в попытке подчинить себе короля. Они подбадривали ораторов Парламента, поднимавших крик о свободе; они поощряли народ и памфлетистов осуждать абсолютную власть Людовика XVI. Мы не можем их винить; но, ослабив власть монарха, они сделали возможным для Национального собрания 1789 года, контролируемого буржуазией, захватить суверенитет во Франции. Дворяне бросили первую лопату земли, которая вырыла им могилу.

II. КРЕСТЬЯНЕ И РЕВОЛЮЦИЯ

На пятидесяти пяти процентах французской земли, принадлежащей дворянству, духовенству и королю, большая часть сельскохозяйственных работ выполнялась меценатами, которые получали от владельца инвентарь, инструменты и семена и платили ему, как правило, половину урожая. Эти издольщики были настолько бедны, что Артур Янг назвал эту систему "проклятием и гибелью всей страны";16 Не столько потому, что владельцы были жестоки, сколько потому, что стимулы были слабыми.

Большинство крестьян-собственников, обрабатывавших сорок пять процентов земли, были обречены на нищету из-за небольших размеров своих владений, что ограничивало возможность выгодного использования машин. Сельскохозяйственные технологии во Франции отставали от английских. Существовали сельскохозяйственные школы и образцовые фермы, но лишь немногие фермеры пользовались их преимуществами. Вероятно, шестьдесят процентов крестьян-собственников владели менее чем пятью гектарами (около тринадцати акров), необходимыми для содержания семьи, и мужчины были вынуждены наниматься в качестве рабочих на крупные фермы. В период с 1771 по 1789 год заработная плата фермеров выросла на двенадцать процентов, но за тот же период цены выросли на шестьдесят пять процентов и более.17 В то время как сельскохозяйственное производство во время правления Людовика XVI росло, наемные рабочие становились все беднее и образовывали сельский пролетариат, который в периоды безработицы служил питательной средой для множества нищих и бродяг. Шамфор считал "неоспоримым , что во Франции семь миллионов человек просят милостыню, а двенадцать миллионов не могут ее подать".18

Вероятно, бедность крестьян преувеличивалась путешественниками, потому что они замечали только видимые условия и не видели валюту и товары, которые прятали, чтобы избежать глаз налогового инспектора. Современные оценки противоречат друг другу. Артур Янг обнаружил районы нищеты, жестокости и грязи, как в Бретани, и районы процветания и гордости, как в Беаме.19 В общем и целом, бедность в сельской Франции в 1789 году была не такой страшной, как в Ирландии, не хуже, чем в Восточной Европе или в трущобах некоторых "богатых" городов нашего времени, но хуже, чем в Англии или в всегда щедрой долине реки По. Последние исследования показывают, что "в конце Старого режима имел место аграрный кризис".20 Когда наступали засуха и голод, как в 1788-89 годах, страдания крестьянства, особенно на юге Франции, были таковы, что только благотворительность, раздаваемая правительством и духовенством, не давала половине населения умереть с голоду.

Крестьянин должен был платить за государство, церковь и аристократию. Хвост, или земельный налог, почти полностью ложился на него. Он поставлял почти всю рабочую силу для пехоты. На его плечи легло бремя государственной монополии на соль. Его трудом поддерживались дороги, мосты и каналы. Он мог бы с большей радостью платить десятину, ведь он был благочестивым "богобоязненным" человеком, а десятину собирали милосердно и редко брали буквально десятую часть;21 Но он видел, что большая часть десятины уходит из прихода на содержание далекого епископа, или церковного бездельника при дворе, или даже мирянина, купившего долю будущей десятины. Прямое налоговое бремя на крестьянина было уменьшено Людовиком XVI; косвенные налоги во многих районах были увеличены.22

Была ли бедность крестьян причиной революции? Это был драматический фактор в комплексе причин. Бедняки были слишком слабы для восстания; они могли взывать к помощи, но у них не было ни средств, ни духа для организации восстания, пока их не разбудили более зажиточные крестьяне, агенты среднего класса и восстания парижского населения. Однако затем, когда силы государства были ослаблены интеллектуальным развитием народа, когда армия была опасно заражена радикальными идеями, а местные власти больше не могли рассчитывать на военную поддержку Версаля, крестьяне стали революционной силой. Они собирались вместе, обменивались жалобами и клятвами, вооружались, нападали на замки, сжигали дома неуступчивых сеньоров и уничтожали манориальные списки, которые котировались как санкционирующие феодальные повинности. Именно эти прямые действия, угрожавшие общенациональным уничтожением сеньориальной собственности, заставили дворян отказаться от своих феодальных привилегий (4 августа 1789 года) и тем самым положили законный конец Старому режиму.

III. ПРОМЫШЛЕННОСТЬ И РЕВОЛЮЦИЯ

Особенно сложна и неясна картина дореволюционного периода.(1) Домашняя промышленность - мужчины, женщины и дети - обслуживала купцов , которые поставляли материал и покупали продукцию. (2) Гильдии - мастера, подмастерья и ученики - производили ремесленные товары, в основном для местных нужд. Гильдии просуществовали до революции, но к 1789 году они были фатально ослаблены ростом (3) капиталистических свободных предприятий - компаний, свободных собирать капитал из любого источника, нанимать кого угодно, изобретать и применять новые методы производства и распределения, конкурировать с кем угодно и продавать где угодно. Эти предприятия обычно были небольшими, но они множились; так, в одном только Марселе в 1789 году было тридцать восемь мыловаренных заводов, сорок восемь шляпных, восемь стекольных, двенадцать сахарных, десять кожевенных.23 В текстильной, строительной, горнодобывающей и металлургической промышленности капитализм разрастался до крупных предприятий, обычно через акционерные общества - анонимные общества.

Франция медленно осваивала текстильные машины, которые положили начало промышленной революции в Англии, но в Аббевиле, Амьене, Реймсе, Париже, Лувье и Орлеане уже работали крупные текстильные фабрики, а в Лионе процветала шелковая промышленность. Строители возводили массивные многоквартирные дома, которые до сих пор придают французским городам характерную физиономию. В судостроении были заняты тысячи рабочих в Нанте, Бордо, Марселе. Горное дело было самой передовой отраслью французской промышленности. Государство сохраняло все права на недра, сдавало шахты в аренду концессионерам и следило за соблюдением правил техники безопасности для шахтеров.24 Компании прокладывали шахты на глубину до трехсот футов, устанавливали дорогостоящее оборудование для вентиляции, водоотлива и транспортировки и становились миллионерами. Фирма Анзина (1790 г.) имела четыре тысячи рабочих, шестьсот лошадей и двенадцать паровых машин и добывала 310 000 тонн угля в год. Добыча железа и других металлов давала материал для растущей металлургической промышленности. В 1787 году акционерная компания Creusot собрала десять миллионов ливров капитала для применения новейших машин в производстве железных изделий; паровые машины приводили в действие мехи, молоты и сверла, а железные дороги позволяли одной лошади тянуть то, для чего раньше требовалось пять лошадей.

В эти годы французы разработали несколько поразительных изобретений. В 1776 году маркиз де Жуффруа д'Аббанс развлекал толпу на реке Дубс лодкой с боковыми колесами, приводимой в движение паровым двигателем, за тридцать один год до того, как "Клермонт" Фултона поплыл по Гудзону. Еще более впечатляющими были первые шаги в покорении воздуха. В 1766 году Генри Кавендиш показал, что водород имеет меньшую плотность, чем воздух; Джозеф Блэк пришел к выводу, что пузырь, наполненный водородом, будет подниматься вверх. Жозеф и Этьен Монгольфье исходили из принципа, что воздух теряет плотность при нагревании; 5 июня 1783 года в Анноне, недалеко от Лиона, они наполнили воздушный шар нагретым воздухом; он поднялся на высоту шестнадцать сотен футов и спустился через десять минут, когда воздух остыл. Наполненный водородом воздушный шар, сконструированный Жаком-Александром Шарлем, поднялся из Парижа 27 августа 1783 года перед 300 000 ликующих зрителей; когда он опустился в пятнадцати милях от города, деревенская толпа разорвала его на куски, решив, что это враждебный захватчик с неба.25 15 октября Жан-Франсуа Пилатр де Розье совершил первый зарегистрированный полет человека, используя воздушный шар Монгольфье с нагретым воздухом; подъем продолжался четыре минуты. 7 января 1785 года Франсуа Бланшар, француз с сайта , и Джон Джеффрис, американский врач, перелетели на воздушном шаре из Англии во Францию. Люди стали поговаривать о том, чтобы полететь в Америку.26

Напитанные промышленностью и торговлей, города Франции процветали во время рокового правления. Лион гудел от магазинов, фабрик и предприятий. Артур Янг был поражен великолепием Бордо. Париж теперь был скорее деловым, чем политическим центром; он был средоточием экономического комплекса, контролировавшего половину капитала, а значит, и половину экономики Франции. В 1789 году его население составляло около 600 000 человек.27 В то время он не был особенно красивым городом; Вольтер описывал большую его часть как достойную готов и вандалов.28 Пристли, посетив его в 1774 году, сообщил: "Я не могу сказать, что меня что-то поразило, кроме простора и великолепия общественных зданий, и в довершение всего я был крайне оскорблен теснотой, грязью и зловонием почти всех улиц".29 Янг привел аналогичные данные:

Улицы на девять десятых грязные и все без тротуаров. Прогулки, которые в Лондоне так приятны и так чисты, что дамы совершают их каждый день, здесь превращаются в тягостное и утомительное занятие для мужчины и невозможность для хорошо одетой женщины. Кареты многочисленны, и, что гораздо хуже, существует бесконечное множество однолошадных кабриолетов, которые водят молодые модники и их подражатели... с такой быстротой, что... делают улицы чрезвычайно опасными..... Я сам не раз чернел от грязи.30

В городах и поселках формировался пролетариат: мужчины, женщины и дети, работающие за зарплату, используя не свои инструменты и материалы. Статистических данных о них нет, но для Парижа 1789 года их количество оценивается в 75 000 семей или 300 000 человек;31 В Аббевиле, Лионе и Марселе их было пропорционально много. Часы работы были долгими, а заработная плата - низкой, так как постановление Парижского парламента (12 ноября 1778 года) запрещало рабочим организовываться. С 1741 по 1789 год заработная плата выросла на двадцать два процента, а цены - на шестьдесят пять процентов;32 В правление Людовика XVI положение рабочих, по-видимому, ухудшилось.33 Когда спрос ослабевал или (как в 1786 году) усиливалась иностранная конкуренция, рабочие в огромном количестве увольнялись и становились бременем для благотворительности. Повышение цен на хлеб, который составлял половину пищи парижского населения34поставило тысячи семей на грань голодной смерти. В Лионе в 1787 году тридцать тысяч человек находились на государственном обеспечении; в Реймсе в 1788 году после наводнения две трети населения были обездолены; в Париже в 1791 году сто тысяч семей числились неимущими.35 "В Париже, - писал Мерсье в 1785 году, - [простые] люди слабы, бледны, уменьшительны, низкорослы и, по-видимому, представляют собой отдельный класс от других классов в государстве".36

Вопреки запретам рабочие создавали профсоюзы и устраивали забастовки. В 1774 году шелкоделы Лиона бросили работу, утверждая, что стоимость жизни растет гораздо быстрее, чем зарплата, и что нерегулируемые законы спроса и предложения доводят рабочих до уровня простого пропитания. Работодатели, имея богатые кладовые, ждали, что голод заставит бастующих смириться. Разочарованные, многие рабочие уезжали из Лиона в другие города, даже в Швейцарию или Италию; их останавливали на границе и силой возвращали в свои дома. Рабочие подняли восстание, захватили муниципальные учреждения и установили в коммуне кратковременную диктатуру пролетариата. Правительство вызвало армию; восстание было подавлено; два лидера были повешены; забастовщики вернулись в свои цеха избитыми, но теперь враждебными как правительству, так и своим работодателям.37

В 1786 году они снова нанесли удар, протестуя против того, что даже работая по восемнадцать часов в день, они не могут содержать свои семьи, и жалуясь, что с ними обращаются "более бесчеловечно, чем с домашними животными, ведь даже им дают достаточно, чтобы поддерживать здоровье и бодрость".38 Городские власти согласились на повышение зарплаты, но запретили проводить собрания более четырех человек. За соблюдение этого запрета взялся артиллерийский батальон; солдаты открыли огонь по забастовщикам, убив нескольких человек. Забастовщики вернулись к работе. Позднее повышение зарплаты было отменено.39

Восстания против дороговизны жизни происходили спорадически на протяжении всей второй половины XVIII века. В Нормандии их было шесть в период с 1752 по 1768 год; в 1768 году бунтовщики захватили контроль над Руаном, разграбили общественные амбары, разграбили магазины. Подобные бунты произошли в Реймсе в 1770 году, Пуатье в 1772 году, Дижоне, Версале, Париже, Понтуазе в 1775 году, Экс-ан-Провансе в 1785 году, и снова в Париже в 1788 и 1789 годах.40

Какую роль сыграла бедность пролетариата или городского населения в целом в возникновении Революции? На первый взгляд, это была непосредственная причина; нехватка хлеба и последовавшие за этим беспорядки в Париже в 1788-89 годах подняли темперамент народа до такой степени, что он был готов рисковать жизнью, бросая вызов армии и атакуя Бастилию. Но голод и гнев могут дать движущую силу, они не дают лидерства; вероятно, беспорядки были бы успокоены снижением цен на хлеб, если бы руководство высших слоев не направило бунтовщиков на взятие Бастилии и поход на Версаль. У масс еще не было мысли о свержении правительства, о низложении короля, о создании республики. Пролетариат с надеждой говорил о естественном равенстве, но не мечтал овладеть государством. Он требовал, а буржуазия противилась, государственного регулирования экономики, хотя бы установления цены на хлеб; но это был возврат к старой системе, а не продвижение к экономике, в которой господствовал бы рабочий класс. Правда, когда пришло время действовать, именно парижское население, движимое голодом и возбужденное ораторами и агентами, взяло Бастилию и тем самым удержало короля от использования армии против Ассамблеи. Но когда это Собрание переделывало Францию, оно действовало под руководством и в целях буржуазии.

IV. БУРЖУАЗИЯ И РЕВОЛЮЦИЯ

Выдающейся чертой экономической жизни Франции в XVIII веке стал рост предпринимательского класса. Он начал процветать при Людовике XIV и Кольбере; он извлек наибольшую выгоду из отличных дорог и каналов, облегчавших торговлю; он разбогател на торговле с колониями; он занял видное положение на административных постах (до 1781 года); он контролировал финансы государства.

Но его доводили до бунта пошлины, взимаемые сеньорами или правительством за проезд по дорогам и каналам, а также трудоемкий осмотр груза на каждом пункте взимания пошлин. С судна, перевозящего груз с юга Франции в Париж, нужно было заплатить от тридцати пяти до сорока таких пошлин.41 Предприниматели требовали свободной торговли внутри границ, но они не были уверены, что хотят ее между странами. В 1786 году, руководствуясь физиократическими теориями, правительство снизило тарифы на текстиль и скобяные изделия из Англии в обмен на снижение английских тарифов на французские вина, стеклянную посуду и другие товары. Одним из результатов стал удар по французской текстильной промышленности, которая не смогла выдержать конкуренции со стороны английских фабрик, оснащенных более современным оборудованием. Безработица в Лионе, Руане и Амьене достигла взрывоопасной отметки.

Тем не менее, снижение тарифов способствовало развитию внешней торговли и пополнило казну купеческого сословия. В период с 1763 по 1787 год объем этой торговли почти удвоился, а в 1780 году превысил миллиард франков.42 Портовые города Франции заполнились купцами, грузоотправителями, моряками, складами, нефтеперерабатывающими и винокуренными заводами; в этих городах предпринимательский класс стал верховным задолго до того, как Революция утвердила его национальное господство.

Часть меркантильного процветания, как и в Англии, обеспечивалась за счет захвата или покупки африканских рабов, их перевозки в Америку и продажи там для работы на плантациях. В 1788 году французские работорговцы отправили 29 506 негров только в Сен-Доминг (Гаити).43 Французские инвесторы владели большей частью земли и промышленности там, а также в Гваделупе и Мартинике. В Сент-Домингю тридцать тысяч белых использовали 480 000 рабов.44 В 1788 году в Париже под председательством Кондорсе и при участии Лафайета и Мирабо-сына было создано Общество друзей нуаров, выступавшее за отмену рабства, но грузоотправители и плантаторы подавляли это движение протестами. В 1789 году Торговая палата Бордо заявила: "Франция нуждается в своих колониях для поддержания своей торговли, и, следовательно, ей нужны рабы, чтобы сделать сельское хозяйство окупаемым в этой четверти мира, по крайней мере до тех пор, пока не будет найдено какое-либо другое средство".45

Промышленные, колониальные и другие предприятия требовали капитала и порождали все большее число банкиров. Акционерные общества предлагали акции, правительство размещало займы, развивалась спекуляция при продаже и покупке ценных бумаг. Спекулянты нанимали журналистов для распространения слухов, призванных повысить или понизить цену акций.46 Члены министерств присоединялись к спекуляциям и становились объектом давления или влияния банкиров. Каждая война делала государство более зависимым от финансистов, а финансистов - более заинтересованными в политике и платежеспособности государства. Некоторые банкиры пользовались личным кредитом, превосходящим кредит правительства; таким образом, они могли брать займы по низкой ставке, давать кредиты правительству по более высокой ставке и увеличивать свое состояние просто за счет бухгалтерского учета - при условии, что их суждения были верными, а государство платило свои долги.

Генеральные фермеры (финансисты, купившие за счет аванса государству право собирать косвенные налоги) были особенно богаты и особенно ненавистны, поскольку косвенные налоги, как и налоги с продаж в целом, были наиболее обременительны для тех, кто должен был тратить большую часть своих доходов на предметы первой необходимости в повседневной жизни . Некоторые из этих "генеральных фермеров", такие как Гельвеций и Лавуазье, были людьми относительно честными и общественными, вносящими большой вклад в благотворительность, литературу и искусство.47 Правительство признало вред системы налоговых ферм и в 1780 году сократило число генеральных фермеров с шестидесяти до сорока, но враждебность общества продолжалась. Революция отменила налоговые фермы, и Лавуазье стал одним из тех, кто пал в результате этого.

Поскольку налогообложение играло ведущую роль среди причин Революции, мы должны еще раз вспомнить о различных налогах, которые платили французы. (1) Хвост - налог на землю и личное имущество. Дворяне освобождались от него в связи с военной службой; духовенство - потому что поддерживало общественный порядок и молилось за государство; магистраты, главные администраторы и университетские чиновники - освобождались; почти весь хвост падал на землевладельцев Третьего сословия - следовательно, в основном на крестьян. (2) Капитуляционный, или сословный, налог взимался с каждого главы семьи; здесь освобождались только священнослужители. (3) Винтим, или двадцатый, был налогом на все имущество, недвижимое или личное; но дворяне избежали значительной части этого налога и налога с избирателей, используя частное влияние или привлекая юристов, чтобы найти лазейки в законе; духовенство избежало винтиема, периодически внося добровольные платежи государству. (4) Каждый город платил налог {octroi) правительству и передавал его своим гражданам. (5) Косвенные налоги взимались посредством (а) транспортных пошлин; (б) импортных и экспортных пошлин; (в) акцизов {aides) на вина, ликеры, мыло, кожу, железо, игральные карты и т. д.; и (г) правительственных монополий на продажу табака и соли. Каждый человек должен был ежегодно покупать у правительства определенный минимум соли по установленной им цене, которая всегда была выше рыночной. Этот налог на соль (габель) был одним из главных бедствий крестьян. (6) Крестьянин платил налог, чтобы избежать каторги. В общей сложности средний представитель Третьего сословия платил от сорока двух до пятидесяти трех процентов своего дохода в виде налогов.48

Если собрать вместе купцов, фабрикантов, финансистов, изобретателей, инженеров, ученых, мелких чиновников, клерков, торговцев, химиков, художников, книготорговцев, учителей, писателей, врачей, а также нетитулованных адвокатов и магистратов, то можно понять, как к 1789 году она стала самой богатой и энергичной частью нации. Вероятно, она владела таким же количеством сельской земли, как и дворянство,49 и она могла получить дворянство, просто купив дворянский фьеф или должность одного из многочисленных "секретарей" короля. В то время как дворянство теряло численность и богатство из-за праздности, экстравагантности и биологического разложения, а духовенство - из-за развития науки, философии, городской эпикурейской жизни и кодекса, средние классы росли в деньгах и власти благодаря развитию промышленности, технологий, торговли и финансов. Они заполняли своими товарами или импортом бутики, или магазины, великолепие которых поражало иностранных гостей Парижа, Лиона, Реймса или Бордо.50 В то время как войны разоряли правительство, они обогащали буржуазию, которая обеспечивала транспорт и материальные средства. Растущее благосостояние было почти ограничено городами; оно ускользало от крестьянства и пролетариата и проявлялось наиболее заметно в купечестве и финансистах. В 1789 году сорок французских купцов имели совокупное состояние в шестьдесят миллионов ливров;51 а один банкир, Париж-Монмартель, обладал состоянием в сто миллионов.52

Основной причиной революции стало несоответствие между экономической реальностью и политическими формами - между значением буржуазии в производстве и владении богатством и ее отстранением от государственной власти. Высший средний класс осознавал свои возможности и был чувствителен к обидам. Его раздражала социальная исключительность и наглость аристократии - например, когда блистательная мадам Ролан, приглашенная на ужин в аристократический дом, обнаружила, что ее обслуживают в комнате для слуг53.53 Дворянство выкачивало средства из государственной казны на экстравагантные расходы и пиры, отказывая в политических и военных должностях и продвижении по службе тем самым людям, чья изобретательность расширила налоговую экономику Франции, и чьи сбережения теперь поддерживали казну. Духовенство поглощало треть доходов нации, поддерживая теологию, которую почти все образованные французы считали средневековой и инфантильной.

Средние классы не хотели свергать монархию, но стремились контролировать ее. Они были далеки от стремления к демократии, но хотели иметь конституционное правительство, в котором интеллект всех классов мог бы быть использован при разработке законодательства, управления и политики. Они требовали свободы от государственного или гильдейского регулирования промышленности и торговли, но были не прочь получить государственные субсидии или поддержку крестьян и городского населения в достижении целей среднего класса. Суть Французской революции заключалась в свержении дворянства и духовенства буржуазией, которая использовала недовольство крестьян для уничтожения феодализма, а недовольство городских масс - для нейтрализации армий короля. Когда после двух лет революции Учредительное собрание стало верховной властью, оно отменило феодализм, конфисковало имущество церкви, узаконило организацию купцов, но запретило все организации и собрания рабочих (14 июня 1791 года).54

Финансистов сразу же встревожила возможность того, что правительство, которому они ссудили столько денег, объявит о банкротстве, как это происходило, полностью или частично, пятьдесят шесть раз со времен Генриха IV.55 Держатели государственных облигаций потеряли веру в Людовика XVI; подрядчики, работавшие на государственных предприятиях, не были уверены ни в оплате, ни в ее стоимости, когда она поступит. Бизнесмены в целом считали, что единственным спасением от национального банкротства является (и так оно и оказалось) полное налогообложение всех классов, особенно богатств, накопленных церковью. Когда Людовик XVI не решался распространить хвост на привилегированные классы, чтобы не потерять их поддержку для своего дрожащего трона, держатели облигаций, почти бессознательно и несмотря на свои в целом консервативные принципы, стали революционной силой. Революция была вызвана не терпеливой нищетой крестьян, а угрожающим богатством среднего класса.

V. СБОР СИЛ

Все эти революционные силы были подвержены влиянию идей и использовали их, чтобы облечь и подогреть желания. В дополнение к пропаганде философов и физиократов существовали разрозненные коммунисты, которые продолжали и расширяли социализм, изложенный в предыдущем поколении Морелли, Мабли и Линге.56 Бриссо де Варвиль в "Философских изысканиях о праве собственности" (1780) предвосхитил слова Пьера Прудона "Собственность - это воля", утверждая, что частная собственность - это кража общественных благ. Не существует "священного права... есть пищу двадцати человек, когда доля одного человека недостаточна". Законы - это "заговор сильных против слабых, богатых против бедных".57 Впоследствии Бриссо извинился за свои ранние книги как за школьные излияния; он стал одним из лидеров жирондистов и был гильотинирован за умеренность (1793).

В 1789 году, незадолго до взятия Бастилии, Франсуа Буассель выпустил книгу Caté chisme du genre humain, которая прошла весь путь до коммунизма. Во всех бедах виноват "наемный, убийственный и антисоциальный класс, который до сих пор управлял, деградировал и уничтожал людей".58 Сильные поработили слабых и установили законы, чтобы управлять ими. Собственность, брак и религия были придуманы для того, чтобы узаконить узурпацию, насилие и обман, в результате чего небольшое меньшинство владеет землей, а большинство живет в голоде и холоде. Брак - это частная собственность на женщин. Ни один человек не имеет права на большее, чем ему нужно; все, что сверх этого, должно быть распределено между каждым в соответствии с его потребностями. Пусть богатые бездельники идут работать или перестают есть. Превратить монастыри в школы.59

Самым интересным и влиятельным из этих радикалов был Франсуа-Эмиль Бабёф. После службы дворянам и духовенству в их отстаивании феодальных прав против крестьян,60 Он направил в Аррасскую академию (21 марта 1787 г.) предложение присудить премию за лучшее сочинение на тему: "При общей сумме приобретенных ныне знаний, каково было бы состояние народа, чьи социальные инстинкты были бы таковы, что среди них царило бы совершеннейшее равенство; ... где все должно быть общим?"61 Академия не ответила, поэтому Гракх Бабеф (так он себя называл впоследствии) в письме от 8 июля 1787 года объяснил, что по природе все люди равны, и в естественном состоянии все вещи были общими; вся последующая история - это вырождение и обман. Во время революции он собрал многочисленное окружение и собирался возглавить восстание против Директории, когда был арестован ее агентами и приговорен к смерти (1797).

Подобные идеи сыграли лишь скромную роль в зарождении революции. В кейерах (ведомостях о недовольстве), которые поступали в Генеральные штаты со всех концов Франции в 1789 году, не было и следа социалистических настроений; ни один из них не содержал нападок на частную собственность или монархию. Средний класс контролировал ситуацию.

Были ли масоны фактором революции? Мы уже отмечали возникновение этого тайного общества в Англии (1717) и его первое появление во Франции (1734). Оно быстро распространилось по протестантской Европе; Фридрих II поддерживал его в Германии, Густав III - в Швеции. Папа Климент XII (1738) запретил церковным и светским властям вступать в масоны или помогать им, но Парижский Парламент отказался зарегистрировать эту буллу, лишив ее юридической силы во Франции. В 1789 году в Париже насчитывалось 629 масонских лож, в которых обычно состояло от пятидесяти до ста членов.62 Среди них были многие дворяне, некоторые священники, братья Людовика XVI, а также большинство лидеров Просвещения.63 В 1760 году Гельвеций основал Ложу наук; в 1770 году астроном Лаланд расширил ее до Ложи девяти сестер (то есть муз). Здесь собирались Бертолле, Франклин, Кондорсе, Шамфор, Грёз, Гудон, а позже - Сийес, Бриссо, Десмулен, Дантон.64

Теоретически масоны исключали "безбожного либертина" и "глупого атеиста";65 каждый член должен был исповедовать веру в "Великого Архитектора Вселенной". Никакого другого религиозного вероучения не требовалось, так что в целом масоны ограничивали свою теологию деизмом. Они, очевидно, оказали влияние на движение за изгнание иезуитов из Франции.66 Их объявленной целью было создание тайного международного братства людей, связанных общением посредством собраний и ритуалов и обязующихся оказывать взаимную помощь, соблюдать религиозную терпимость и проводить политические реформы. При Людовике XVI они активно включились в политику; некоторые из их аристократических членов - Лафайет, Мирабо, отец и сын, виконт де Ноай, дуэ де Ларошфуко-Лианкур и дуэ д'Орлеан - стали либеральными лидерами в Национальном собрании.67

Последними появились определенно политические клубы. Организованные поначалу по английскому образцу для приема пищи, бесед и чтения, они стали к 1784 году центрами полуреволюционной агитации. Там, по словам современника, "они громко и без удержу заявляли о правах человека, о преимуществах свободы, о великих злоупотреблениях, связанных с неравенством условий".68 После собрания Генеральных штатов депутаты от Бретани образовали Бретонский клуб, который вскоре расширил свое членство, включив в него таких небретонцев, как Мирабо-сын, Сьейес и Робеспьер. В октябре 1789 года он перенес свою штаб-квартиру в Париж и стал Союзом якобинцев.

Как и в случае с большинством поворотных событий в истории, сто различных сил сошлись, чтобы вызвать Французскую революцию. Основополагающими были рост численности, образования, амбиций, богатства и экономической мощи средних классов, их требование политического и социального статуса, соответствующего их вкладу в жизнь нации и финансы государства, и их беспокойство, чтобы казна не обесценила их государственные бумаги, объявив о банкротстве. Дополнением к этому фактору, используемым им в качестве вспомогательных средств и угроз, были нищета миллионов крестьян, взывающих об освобождении от повинностей, налогов и десятин; процветание нескольких миллионов крестьян, достаточно сильных, чтобы бросить вызов сеньорам, сборщикам налогов, епископам и полкам; организованное недовольство городских масс, страдающих от манипуляций с предложением хлеба и от отставания заработной платы от цен в исторической спирали инфляции.

Добавьте к этому лабиринт сопутствующих факторов: дорогостоящую экстравагантность двора; некомпетентность и коррумпированность правительства; ослабление монархии в результате ее долгой борьбы с парлементами и дворянством; отсутствие политических институтов, через которые можно было бы законно и конструктивно выражать недовольство; повышение стандартов управления, ожидаемое гражданами, чей интеллект был обострен до предела, чем у любого современного народа, благодаря школам, книгам и салонам, науке, философии и эпохе Просвещения. К этому следует добавить крах цензуры прессы при Людовике XVI; распространение реформаторских и революционных идей Вольтером, Руссо, Дидро, д'Алембером, д'Ольбахом, Гельвецием, Морелле, Морелли, Мабли, Линге, Мирабо-первым, Турго, Кондорсе, Бомарше, Мирабо-сыном, и тысяча других писателей, чья сумма, блеск и сила никогда не были равны, и чья пропаганда проникла во все классы, кроме крестьянства, в казармы армии, кельи монастырей, дворцы дворян, прихожие короля. Добавьте к этому катастрофическое падение веры в авторитет церкви, которая поддерживала статус-кво и божественное право королей, проповедовала добродетели послушания и покорности и накопила завидные богатства, в то время как правительство не могло найти средств для финансирования своих расширяющихся задач. Добавьте к этому распространение веры в "естественный закон", требующий гуманной справедливости для каждого разумного существа, независимо от рождения, цвета кожи, вероисповедания или сословия, и в благодатное "состояние природы", в котором все люди когда-то были равны, добры и свободны и из которого они выпали из-за развития частной собственности, войны и кастового права. Добавьте к этому появление и размножение адвокатов и ораторов, готовых защищать или атаковать статус-кво, пробуждать и организовывать общественные настроения; изобилие и ярость памфлетистов; тайную деятельность политических клубов; амбиции Дуэ д'Орлеана, стремящегося заменить своего кузена на троне Франции.

Соедините все эти факторы в правление мягкого и благожелательного, слабого и колеблющегося короля, озадаченного лабиринтом конфликтов вокруг него и противоречивыми мотивами внутри него; пусть они действуют на народ, более остро осознающий свои обиды, более страстный, возбудимый и изобретательный, чем почти любой другой народ, известный истории; и все, что нужно, чтобы объединить и разжечь эти силы в разрушительный взрыв, - это какое-то событие, затрагивающее толпы и проникающее глубже, чем мысли, в самые сильные инстинкты людей. Возможно, именно в этом заключалась функция засухи и голода 1788 года, а также жестокой зимы 1788-89 годов. "Только голод вызовет эту великую революцию", - предсказывал маркиз де Жирарден в 1781 году.69 Голод пришел в деревню, в города, в Париж; он был достаточно острым в массах, чтобы преодолеть традиции, почтение и страх и стать инструментом для целей и мозгов сытых людей. Дамбы закона, обычая и благочестия прорвались, и началась Революция.

ГЛАВА XXXVIII. Политическая катастрофа 1783-89 гг.

I. БРИЛЛИАНТОВОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ: 1785 ГОД

В июне 1783 года Аксель фон Ферзен, доблестно сражаясь за Америку и отличившись при Йорктауне, вернулся во Францию и нашел Марию-Антуанетту такой же очаровательной, как и три года назад, когда он покинул ее. Даже в 1787 году, когда ей было тридцать два года, Артур Янг считал ее "самой красивой женщиной", которую он видел при дворе в тот день.1 Она с готовностью поддержала просьбу Густава III о том, чтобы Людовик XVI назначил красавца Ферсена полковником Королевского шведского полка во французской армии, что позволило бы ему проводить много времени в Версале. Аксель признался своей сестре Софи, что любит королеву, и верил, что его любовь вернулась. Конечно, она испытывала к нему горячую привязанность, и восемь лет спустя, после его смелой попытки вывезти ее и короля из Франции, они обменивались нежными письмами; но ее приглашение Софи приехать и жить рядом с ним говорит о решимости держать свои чувства к нему в рамках.2 Почти никто при дворе, кроме ее мужа, не верил в ее невиновность. Популярная в народе песня не допускала сомнений в ее виновности:

Вы знаете

Un cocu, un bâtard, une catin?

Вояж короля и королевы,

Et Monsieur le Dauphin.3

Вы бы знали.

Рогоносец, бастард, шлюха?

Увидеть короля, королеву,

И месье Дофин.

Луи-Филипп де Сегюр подвел итог: "Она потеряла свою репутацию, но сохранила добродетель".4

25 марта 1785 года Мария-Антуанетта родила второго сына, которого назвали Луи-Шарль. Король был так доволен, что подарил ей дворец Сен-Клу, который он купил у герцога д'Орлеана за шесть миллионов ливров. Двор осудил экстравагантность его признательности, а Париж прозвал королеву "мадам Дефицит".5 Она использовала свою власть над мужем, чтобы влиять на назначение министров, послов и других высокопоставленных лиц. Она пыталась, но безуспешно, изменить его неприятие союза с Австрией, и ее усилия усилили ее непопулярность.

Только на фоне этой враждебности общества к "L'Autrichienne" можно понять, какое доверие вызвала история с бриллиантовым ожерельем. Это колье само по себе было невероятным: цепочка из 647 бриллиантов якобы весом 2 800 каратов.6* Два придворных ювелира, Шарль Бомер и Поль Бассенж, скупили бриллианты по всему миру, чтобы сделать колье для мадам дю Барри, будучи уверенными, что Людовик XV купит его для нее. Но Людовик XV умер, и кто теперь купит столь дорогое украшение? Ювелиры предложили его Марии-Антуанетте за 1 600 000 ливров; она отвергла его как слишком дорогое.7 На первый план вышел кардинал принц Луи-Рене-Эдуард де Роан.

Он был выходцем из одной из старейших и богатейших семей Франции; по слухам, его доход составлял 1 200 000 ливров в год. Рукоположенный в священники в 1760 году, он был назначен коадъютором своего дяди, архиепископа Страсбурга; в этом качестве он официально приветствовал Марию-Антуанетту, когда она впервые въехала во Францию (1770). Посчитав Страсбург слишком узким полем для своих амбиций, Роан жил в основном в Париже, где присоединился к фракции, враждебной Австрии и королеве. В 1771 году Людовик XV отправил его в Вену в качестве специального посланника, чтобы выяснить маневры Австрии при разделе Польши. Мария Терезия была оскорблена пышными праздниками, которые он давал, и распространением скандальных сплетен о новой дофине. Людовик XVI отозвал его в Париж, но влиятельные родственники убедили короля сделать его великим альмонером - главным раздатчиком королевской милостыни (1777). Через год симпатичного священника возвели в кардиналы, а в 1779 году он стал архиепископом Страсбурга. Там он встретил Калиостро и был очарован, поверив магическим утверждениям самозванца. Поднявшись так высоко и так быстро, Роан, казалось, мог бы претендовать на пост главного министра Людовика XVI, если бы только смог искупить свою многолетнюю оппозицию королеве.

Среди его развлечений в Париже была привлекательная и изобретательная мадам де Ла Мотт-Валуа. Жанна де Сен-Реми де Валуа претендовала на происхождение от Генриха II Французского через любовницу. Ее семья лишилась имущества, и Жанна вынуждена была просить милостыню на улицах. В 1775 году правительство подтвердило ее королевское происхождение и назначило ей пенсию в восемьсот франков. В 1780 году она вышла замуж за Антуана де Ла Мотта, армейского офицера, склонного к интригам. Он обманул ее относительно своих доходов; их брак, по ее словам, был союзом засухи и голода.8 Он присвоил себе графский титул, в результате чего Жанна стала графиней де Ла Мотт. В этом качестве она порхала по Парижу и Версалю, покоряя окружающих тем, что она называла "воздухом здоровья и молодости (который мужчины называют сиянием), а также необычайно живой личностью".9 Став любовницей кардинала (1784),10 она претендовала на высокую близость при дворе и предлагала королеве одобрить его цели. Она наняла Рето де Виллетта для имитации почерка Ее Величества и принесла кардиналу ласковые письма якобы от Марии-Антуанетты; наконец, она пообещала устроить интервью. Она обучила проститутку, "баронессу" д'Олива, выдавать себя за королеву. В "Роще Венеры" в Версале, в темноте ночи, кардинал ненадолго встретил эту женщину, принял ее за Антуанетту, поцеловал ей ногу и получил от нее розу в знак примирения (август 1784 года); так рассказывает "графиня".11

Теперь госпожа де Ла Мотт решилась на более смелый план, который, в случае успеха, положил бы конец ее бедности. Она подделала письмо от королевы, разрешающее Роану купить ожерелье на ее имя. Кардинал вручил это письмо Бомеру, который передал ему драгоценные камни (24 января 1785 года) под письменное обещание выплатить 1 600 000 франков в рассрочку. Рохан отвез бриллианты графине и по ее просьбе передал их якобы представителю королевы. Дальнейшая история бриллиантов неясна; очевидно, они были увезены "графом" де Ла Моттом в Англию и проданы по частям.12

Бёме отправил счет за ожерелье королеве, которая ответила, что никогда не заказывала его и не писала письмо, носящее ее имя. Когда наступил срок уплаты первого взноса (30 июля 1785 года), а Роан предложил только тридцать тысяч из 400 000 франков, причитавшихся на тот момент, Бёмер поставил этот вопрос перед бароном де Бретей, министром королевского двора. Бретей сообщил об этом королю. Людовик вызвал кардинала и предложил ему объяснить свои действия. Рохан показал ему несколько предполагаемых писем от королевы. Король сразу же увидел, что это подделка. "Это, - сказал он, - не почерк королевы, и подпись даже не в надлежащей форме".13 Он заподозрил, что Рохан и другие члены враждебной его жене фракции замышляют дискредитировать ее. Он приказал кардиналу отправить его в Бастилию (15 августа) и поручил полиции найти госпожу де Ла Мотт. Она бежала в несколько укрытий, но ее задержали и тоже отправили в Бастилию. Также были арестованы "баронство" д'Олива, Рето де Виллет и Калиостро, которого ошибочно подозревали в том, что он спланировал интригу; на самом деле он сделал все возможное, чтобы помешать ей.14

Полагая, что открытый суд необходим, чтобы убедить общественность в невиновности королевы, Людовик передал дело на рассмотрение своих врагов, Парижского парламента. Этот процесс стал во Франции событием века, как три года спустя в Англии - дело Уоррена Гастингса. Решение Парламента было оглашено 31 мая 1786 года. Кардинал Роан был признан невиновным, как скорее обманутый, чем обманувший, но король лишил его государственных должностей и сослал в аббатство Ла-Шез-Дье. Двое сообщников были приговорены к тюремному заключению, Калиостро был освобожден. Мадам де Ла Мотт была публично раздета и выпорота в Дворе Маи перед Дворцом правосудия; ее заклеймили буквой V (voleuse, воровка) и пожизненно приговорили к заключению в печально известной женской тюрьме Сальпетриер. После года пребывания в этом безумном заточении она сбежала, присоединилась к мужу в Лондоне, написала автобиографию, в которой все объяснила, и умерла в 1791 году.

Дворяне и парижское население радовались оправданию кардинала и порицали королеву за то, что она довела дело до публичного разбирательства; по общему мнению, ее известное пристрастие к драгоценностям оправдывало кардинала в том, что он поверил поддельным письмам. Сплетни дошли до того, что ее обвинили в том, что она является любовницей Роана,15 хотя она не видела его в течение десяти лет до ареста. В очередной раз она сохранила добродетель и пострадала репутацией. "Смерть королевы, - говорил Наполеон, - следует датировать процессом по делу о бриллиантовом ожерелье".16

II. КАЛОННА: 1783-87 ГГ.

10 ноября 1783 года король назначил Шарля-Александра де Калонна генеральным контролером финансов. Калонн успешно работал интендантом в Меце и Лилле и заслужил репутацию за приятные манеры, бодрость духа и денежное мастерство, хотя сам он, как и правительство, которое он был призван спасать, безнадежно погряз в долгах.17 Он обнаружил в казне всего 360 000 франков при плавающем долге в 646 000 000, который увеличивался на пятьдесят миллионов франков в год. Как и Неккер, он решил не вводить дополнительные налоги, опасаясь, что это вызовет бунт и приведет к депрессии экономики; вместо этого он договорился о проведении лотереи, которая принесла сто миллионов ливров. Он обратился к духовенству и получил от него безвозмездную помощь в размере восемнадцати миллионов ливров за обещание подавить издание Вольтера Бомарше. Он перечеканил золотые монеты, получив прибыль в пятьдесят миллионов для казны. Он занял у банкиров 125 000 000. Надеясь стимулировать бизнес, он выделил большие суммы на санитарную очистку городов и улучшение дорог, каналов и гаваней; Гавр, Дюнкерк, Дьепп и Ла-Рошель получили выгоду; начались работы по строительству больших доков в Шербуре. Исходя из теории, что правительство всегда должно создавать видимость процветания, он охотно выделял средства придворным и не задавал вопросов о расходах братьев короля и королевы. Сам король, несмотря на благие намерения, позволил расходам на свое хозяйство вырасти с 4 600 000 ливров в 1775 году до 6 200 000 в 1787 году.18

Чем больше Калонн тратил, тем больше он занимал; чем больше он занимал, тем больше процентов приходилось платить по долгу. В августе 1786 года он признался недоумевающему королю, что все средства исчерпаны, что государственный долг и ежегодный дефицит велики как никогда, и что только расширение налогообложения дворянства и духовенства может спасти правительство от финансовой катастрофы. Зная, что Парижский парламент, находившийся теперь в нескрываемом союзе с дворянством шпаги, воспротивится этому предложению, он предложил созвать в Версаль группу выдающихся людей, выбранных им из всех трех сословий Франции, чтобы посоветоваться о финансовом спасении государства. Король согласился.

Собрание знати собралось 22 февраля 1787 года: сорок шесть дворян, одиннадцать церковников, двенадцать членов Королевского совета, тридцать восемь магистратов, двенадцать депутатов от pays d'état (регионов, пользующихся особыми привилегиями) и двадцать пять муниципальных чиновников; всего 144 человека. Калонн с мужественной откровенностью говорил о злоупотреблениях, которые, как бы глубоко они ни укоренились во времени и предрассудках, должны быть отменены, потому что "они тяжело бьют по самому производительному и трудолюбивому классу". Он осудил общее неравенство субсидий и "огромную диспропорцию во взносах различных провинций и подданных одного и того же государя".19 Он изложил предложения, более радикальные, чем предложения Тюрго, и представил их как одобренные королем. Если бы они были приняты, они могли бы предотвратить Революцию. Некоторые из них, перешедшие от Тюрго, были приняты нотаблями: снижение налога на соль, отмена пошлин на внутреннюю торговлю, восстановление свободной торговли зерном, создание провинциальных собраний и прекращение кортесов. Но его просьба о введении нового и всеобщего налога на землю была отклонена. Представители дворянства и церкви утверждали, что для введения территориальной субсидии потребуется обследование всех земель и перепись всех землевладельцев во Франции; это займет год и не сможет повлиять на текущий кризис.

Калонн обратился к народу, опубликовав свои речи; ни дворянам, ни духовенству не понравилось такое обращение к общественному мнению. В ответ Ассамблея потребовала от Калонна полного отчета о доходах и расходах за время его служения. Он отказался выполнить это требование, зная, что разоблачение его методов и расходов погубит его. Ассамблея настаивала на том, что экономия в расходах была более необходима, чем пересмотр налоговой структуры; кроме того, она поставила под сомнение свои полномочия по установлению новой системы налогообложения; такие полномочия принадлежали только Генеральным штатам (États Généraux - т. е. национальной конференции депутатов, избранных тремя этами, или классами). Подобное собрание не созывалось с 1614 года.

Лафайет, один из нотаблей, одобрил большинство предложений Калонна, но не доверял ему. Он обвинил Калонна в том, что тот продал некоторые королевские земли без ведома короля; Калонн потребовал от него доказать это обвинение; Лафайет доказал это.20 Людовик XVI был возмущен тем, что Калонн обратился к общественности через голову правительства; он понял, что Калонн обманул его относительно состояния казны, и видел, что не сможет добиться сотрудничества от нотаблей, пока Калонн будет контролером. Когда Калонн попросил уволить своего критика барона де Бретей, который был личным другом Марии-Антуанетты, она посоветовала королю уволить Калонна вместо него. Утомленный волнениями, он последовал ее совету (8 апреля 1787 года). Калонн, узнав, что Парижский парламент планирует расследовать деятельность его администрации и его личные дела, бежал в Англию. 23 апреля Луи попытался успокоить нотаблей, пообещав экономию в правительстве и публичность государственных финансов. 1 мая, опять же по совету королевы, он назначил одного из нотаблей главой Совета финансов.

III. ЛОМЕНИ ДЕ БРИЕНН: 1787-88 ГГ.

Он был архиепископом Тулузы, но настолько известным вольнодумцем, что философы приветствовали его приход к власти. Когда за шесть лет до этого его рекомендовали на место Кристофа де Бомона в митрополии, Людовик XVI протестовал: "Мы должны иметь хотя бы архиепископа Парижа, который верит в Бога".21 Одним из самых приятных для него переворотов на посту министра финансов стал перевод себя в архиепископство Сенс, которое было гораздо богаче Тулузского. Он убедил нотаблей одобрить его план по сбору восьмидесяти миллионов франков за счет займа, но когда он попросил согласия на новый земельный налог, они снова сослались на отсутствие полномочий. Видя, что нотабли больше ничего не сделают, Людовик вежливо отстранил их от должности (25 мая 1787 года).

Бриенн попытался сэкономить, попросив сократить расходы каждого департамента; главы департаментов сопротивлялись; король не поддержал своего министра. Людовик сократил свои домашние расходы на миллион франков, и королева согласилась на такое же сокращение (11 августа). У Брженна хватило мужества отказаться от денежных требований двора, друзей королевы, брата короля. К его заслугам можно отнести то, что он провел через неохотно согласившийся Парламент (январь 1788 года), вопреки сопротивлению большинства своих коллег-прелатов, королевский эдикт, расширяющий гражданские права протестантов.

Ему не повезло: он пришел к власти в то время, когда неурожаи и конкуренция со стороны британского импорта привели к экономическому спаду, продолжавшемуся до самой революции. В августе 1787 года голодные бунтовщики в Париже выкрикивали революционные лозунги и сожгли чучело некоторых министров. "Все чувствуют, - отмечал Артур Янг 13 октября, - что архиепископ не сможет освободить государство от бремени его нынешнего положения; ... что произойдет нечто чрезвычайное; а банкротство - идея совсем не редкая".22 А семнадцатого числа: "Всю компанию охватило одно мнение, что они находятся накануне великой революции в правительстве; ...сильное брожение во всех рядах людей, жаждущих перемен; ...и сильная закваска свободы, усиливающаяся с каждым часом со времен Американской революции".23

Реформы, за которые выступали Калонн и Бриенн и которые принял король, еще не были зарегистрированы и признаны парламентом в качестве закона. Парижский парламент согласился с освобождением торговли зерном и заменой корве на денежный платеж, но отказался санкционировать введение гербового налога. 19 июля 1787 года он направил Людовику XVI декларацию о том, что "только нация, представленная Генеральными штатами, имеет право предоставить королю ресурсы, которые могут оказаться необходимыми".24 Парижская публика одобрила это заявление, забыв о том, что Генеральные штаты, до сих пор известные в истории Франции, были феодальным институтом, в значительной степени ориентированным на привилегированные классы. Не забыв об этом, дворянство шпаги одобрило декларацию и отныне вступило в союз с парлементами и дворянством мантии в том дворянском движении, которое подготовило Революцию. Людовик не решался созвать Генеральные штаты, опасаясь, что они покончат с абсолютизмом монархии Бурбонов, утвердив законодательные полномочия.

В августе 1787 года он представил Парламенту эдикт о налоге на все земли всех классов. Парламент отказался его регистрировать. Людовик созвал членов Парламента в Версаль на судебное заседание и приказал зарегистрировать его; члены Парламента, вернувшись в Париж, объявили регистрацию недействительной и снова потребовали создания Генеральных штатов. Король изгнал их в Труа (14 августа). Провинциальные парламенты поднялись в знак протеста; в Париже начались беспорядки; Бриенн и король уступили, и Парламент был отозван (24 сентября) под всеобщее ликование.

Конфликт возобновился, когда Парламент отказался санкционировать предложение Бриенна о займе в размере 120 000 000 ливров. Король созвал "королевскую сессию" Парламента (11 ноября 1787 года), на которой его министры представили аргументы в пользу регистрации этой меры. Парламент все равно отказался, и герцог д'Орлеан воскликнул: "Сир, это незаконно!". Людовик, в необычайно безрассудной вспышке темперамента, ответил: "Это не имеет никакого значения! Это законно, потому что я так хочу", тем самым открыто заявляя о своем абсолютизме. Он приказал зарегистрировать эдикт, что и было сделано, но как только он покинул зал, Парламент отменил регистрацию. Узнав об этом, Людовик сослал герцога д'Орлеана в Виллер-Коттерец, а двух магистратов отправил в Бастилию (20 ноября). Протестуя против этих и других арестов без суда и следствия, Парламент направил королю (11 марта 1788 г.) "ремонстранс", содержащий слова, которые понравились и дворянам, и простолюдинам: "Произвольные действия нарушают незыблемые права. ... Короли правят либо завоеванием, либо законом. ... Нация просит у его величества величайшего блага, которое король может дать своим подданным, - свободы".25

Министерство решило успокоить Парламент, уступив его требованию опубликовать доходы и расходы правительства. Это только усугубило ситуацию, выявив дефицит в 160 000 000 ливров. Банкиры отказались предоставить государству дополнительные займы, если Парламент не даст на это санкции; Парламент поклялся, что не даст. 3 мая 1788 года он выпустил "Декларацию прав", в которой напомнил Людовику XVI и его министрам, что Франция - это "монархия, управляемая королем и следующая законам", и что Парламент не должен отказываться от своего древнего права регистрировать королевские эдикты до того, как они станут законами. Он вновь призвал к созданию Генеральных штатов. Министры приказали арестовать двух лидеров Парламента, д'Эпремесниля и Гойслара (4 мая); это было сделано на фоне дикого смятения в зале и гневных протестов на улицах. 8 мая Бриенн объявил о намерении правительства учредить новые суды во главе с Пленарным судом, который отныне будет иметь право регистрировать королевские эдикты; парламенты должны были быть ограничены чисто судебными функциями, а вся структура французского права должна была быть реформирована. Тем временем Парижский парламент был "отправлен на каникулы" - фактически отстранен от работы.

Она обратилась к дворянству, духовенству и провинциальным парламентам. Все пришли к нему на помощь. Герцоги и пэры направили королю протесты против отмены традиционных прав Парлемента. Собрание духовенства (15 июня) осудило новый Пленарный суд, сократило его "безвозмездные дары" с двенадцати миллионов ливров в прошлом до 1 800 000 и отказалось от дальнейшей помощи до тех пор, пока Парламент не будет восстановлен.26 Один за другим провинциальные парламенты восставали против короля. Парламент По (столица Беарна) объявил, что не будет регистрировать эдикты, отклоненные Парижским парламентом; а когда магистратам пригрозили силой, народ взялся за оружие, чтобы защитить их. Парламент Руана (столица Нормандии) осудил министров короля как предателей и объявил вне закона всех, кто должен пользоваться новыми судами. Парламент Ренна (столица Бретани) издал аналогичные декреты; когда правительство послало солдат, чтобы отстранить его от должности, они столкнулись с вооруженными сторонниками местной знати.27 В Гренобле (столица Дофине), когда военный комендант провозгласил королевский указ о роспуске местного парламента, население города, подкрепленное крестьянами, созванными набатом, забросало неохотно идущие войска черепицей с крыш и заставило коменданта под страхом повешения на люстре отозвать указ короля (7 июня 1787 года, "Journée des Tuiles", или День черепицы). Магистраты, однако, подчинились королевскому приказу отправиться в изгнание.

Своей реакцией жители Гренобля вошли в историю. Дворяне, духовенство и простолюдины решили восстановить старые эсты Дофине, собравшись на заседание 21 июля. Поскольку Третье сословие одержало победу в "День черепицы", ему было предоставлено "представительство, равное представительству двух других орденов вместе взятых"; было решено, что в новом собрании голосование должно проводиться по отдельным лицам, а не по сословиям; эти соглашения создали прецеденты, которые сыграли свою роль в организации национальных Генеральных штатов. Запретив собраться в Гренобле, дофинеские эстаты собрались в Визиле, в нескольких милях от него; и там, под руководством молодого юриста Жан-Жозефа Мунье и молодого оратора Антуана Барнава, пятьсот депутатов выработали резолюции (август 1788 года), отстаивающие регистрационные права парлементов, требующие отмены lettres de cachet, призывающие к созданию Генеральных штатов и обязывающиеся никогда не соглашаться на новые налоги, если Генеральные штаты не санкционируют их. Так началась Французская революция: целая провинция бросила вызов королю и фактически провозгласила конституционную монархию.

Одолеваемый почти всенародным восстанием против королевской власти, король сдался и решил созвать Генеральные штаты. Но поскольку со времени последнего заседания этого органа прошло 174 года, а рост Третьего сословия сделал невозможным использование старых форм процедуры, Людовик XVI издал для народа (5 июля 1788 года) чрезвычайное воззвание как приказ Королевского совета:

Его Величество будет стараться приблизиться к прежней практике; но когда она не может быть определена, он желает компенсировать недостаток путем выяснения воли своих подданных. ... В связи с этим король решил повелеть, чтобы все возможные исследования, касающиеся вышеупомянутых вопросов, были проведены во всех хранилищах каждой провинции; чтобы результаты этих исследований были переданы провинциальным сословиям и собраниям, ... которые, в свою очередь, сообщат его величеству о своих желаниях. ...Его Величество предлагает всем ученым и образованным людям в его королевстве... направлять Хранителю Печати все сведения и воспоминания, связанные с вопросами, содержащимися в настоящем указе.28

8 августа Людовик призвал три сословия Франции прислать депутатов в Генеральные штаты, которые должны были собраться в Версале 1 мая 1789 года. В тот же день он приостановил деятельность Пленарного суда, который вскоре исчез из истории. 16 августа правительство фактически признало свое банкротство, объявив, что до 31 декабря 1789 года обязательства государства будут оплачиваться не полностью в валюте, а частично в бумагах, которые все граждане должны принимать как законный платеж. 25 августа Бриенн ушел в отставку, обремененный благосклонностью и богатством, а парижская публика сожгла его чучело. Он удалился в свое богатое поместье в Сенсе и там в 1794 году покончил с собой.

IV. СНОВА НЕКЕР: 1788-89 ГГ.

С неохотой король попросил Неккера вернуться в правительство (25 августа). Теперь он дал ему титул государственного секретаря и место в Королевском совете. Все, от королевы и духовенства до банкиров и населения, аплодировали этому назначению. Во дворе Версальского дворца собралась толпа, чтобы приветствовать его; он вышел и сказал им: "Да, дети мои, я остаюсь; утешьтесь". Некоторые падали на колени и целовали его руки.29 Он плакал, по обычаю того времени.

Беспорядок в администрации, на улицах, в официальных и общественных кругах настолько приблизился к политическому распаду, что лучшее, что мог сделать Неккер, - это сохранить стабильность до созыва Генеральных штатов. В качестве жеста, направленного на восстановление доверия, он вложил в казну два миллиона франков и заложил свое личное состояние в качестве частичной гарантии выполнения обязательств государства.30 Он отменил приказ от 16 августа, обязывающий держателей облигаций принимать бумагу вместо денег; государственные облигации подорожали на рынке на тридцать процентов. Банкиры предоставили казначейству средства, достаточные для преодоления кризиса в течение года.

По совету Неккера король вновь отозвал Парламент (23 сентября). Опьяненный своим триумфом, он совершил ошибку, заявив, что грядущие Генеральные штаты должны действовать, как в 1614 году, - заседать отдельными сословиями и голосовать по сословиям, что автоматически свело бы Третье сословие к политической импотенции. Широкая общественность, поверившая заявлениям Парламента о защите свободы от тирании, поняла, что речь идет о свободе двух привилегированных сословий, имеющих право верховодить королем. Парламент, встав на сторону феодального режима, лишился поддержки влиятельного среднего класса и отныне перестал быть фактором, определяющим ход событий. Дворянская революция показала свои пределы и прошла свой путь; теперь она уступила место буржуазной революции.

Задача Неккера усложнилась из-за засухи 1788 года, которую завершил град, погубивший чахлые посевы. Зима 1788-89 годов была одной из самых суровых в истории Франции; в Париже столбик термометра опускался до 18 градусов ниже нуля по Фаренгейту; Сена замерзла от Парижа до Гавра. Хлеб подорожал с девяти су в августе 1788 года до четырнадцати в феврале 1789-го. Высшие классы делали все возможное, чтобы облегчить страдания; некоторые дворяне, например герцог д'Орлеан, тратили сотни тысяч ливров на питание и обогрев бедняков; архиепископ дал 400 000 ливров; один монастырь кормил двенадцать сотен человек ежедневно в течение шести недель.31 Неккер запретил экспорт зерна и ввез его на семьдесят миллионов ливров; голод был предотвращен. Он оставил своим преемникам или Генеральным штатам задачу погашения займов, которые он собрал.

Тем временем он убедил короля, вопреки противоположным советам влиятельных вельмож, принять указ (27 декабря 1788 года) о том, что в предстоящем Генеральном штате депутаты Третьего сословия должны быть равны по численности депутатам других штатов вместе взятых. 24 июня 1789 года он разослал во все округа приглашение голосовать за представителей. В Третьем сословии каждый француз старше двадцати четырех лет, плативший любой налог, имел право - и даже обязан был - голосовать; все профессионалы, предприниматели, гильдийцы; фактически все простолюдины, кроме нищих и беднейших рабочих, имели право голоса.32 Победившие кандидаты собирались в избирательный комитет, который выбирал депутата от округа. В Первом сословии каждый священник или викарий, каждый монастырь или конвент голосовал за своего представителя в избирательном собрании округа; архиепископы, епископы и аббаты были членами этого собрания по должности; это собрание выбирало церковного депутата в Генеральные штаты. Во Втором сословии каждый дворянин старше двадцати четырех лет автоматически становился членом избирательного собрания, которое выбирало депутата, представлявшего дворянство его округа. В Париже право голоса имели только те, кто платил налог на голосование в размере шести и более ливров; там большинство пролетариата оставалось за бортом.33

Каждому избирательному собранию каждого класса правительство предложило составить cahier des plaintes et doléances - изложение жалоб и претензий - для руководства своему депутату. Окружные кайеры были обобщены по каждому классу в провинциальных кайерах, и они, полностью или в кратком изложении, были представлены королю. Депутаты всех сословий объединились в осуждении абсолютизма и требовании конституционной монархии, в которой власть короля и его министров будет ограничена законом, а всенародно избранное собрание будет периодически собираться и единолично принимать новые налоги и санкционировать новые законы. Почти всем депутатам было предписано не выделять средств правительству до тех пор, пока не будет принята такая конституция. Все классы осуждали финансовую некомпетентность правительства, зло, связанное с косвенными налогами, и превышение королевской власти, как в письмах де каше. Все требовали суда присяжных, конфиденциальности почты и реформы законодательства. Все ратовали за свободу, но по-своему: дворяне - за восстановление своих полномочий, существовавших до Ришелье; духовенство и буржуазия - за свободу от любого государственного вмешательства; крестьянство - за свободу от деспотичных налогов и феодальных повинностей. Все в принципе согласились с равным налогообложением всего имущества. Все выразили лояльность королю, но ни один не упомянул о его "божественном праве" на правление;34 по общему согласию, это право было отменено.

Дворянские каги постановили, что в Генеральных штатах каждое из сословий должно собираться отдельно и голосовать как единое сословие. Духовенство отвергало веротерпимость и просило отменить гражданские права, недавно предоставленные протестантам. Некоторые каэры призывали оставить большую часть десятины приходу и обеспечить доступ всех священников к должностям в иерархии. Почти все церковные кайеры осуждали безнравственность эпохи в искусстве, литературе и театре; они приписывали это ухудшение чрезмерной свободе прессы и призывали к исключительному контролю над образованием со стороны католического духовенства.

В кайерах "Третьего сословия" выражались в основном взгляды среднего класса и крестьян-собственников. Они ратовали за отмену феодальных прав и транспортных пошлин. Они требовали карьеры, открытой для талантов всех сословий, на всех должностях. Они осуждали богатство церкви и дорогостоящее безделье монахов. В одном из кайеров предлагалось, что для покрытия дефицита король должен продать земли и ренту духовенства; в другом - конфисковать все монастырское имущество.35 Многие жаловались на разорение ферм животными и охоту дворян. Они требовали всеобщего бесплатного образования, реформы больниц и тюрем, полного уничтожения крепостного права и торговли рабами. Типичное крестьянское письмо утверждало: "Мы - главная опора трона, истинная поддержка армий. ... Мы являемся источником богатства для других, а сами остаемся в нищете".36

В целом эти выборы Генеральных штатов стали гордым и щедрым моментом в истории Франции. На какое-то время Франция Бурбонов стала демократическим государством, в котором, вероятно, голосовала большая часть населения, чем сегодня ходит на выборы в Америке. Это были честные выборы, не такие беспорядочные, как можно было бы ожидать в столь новаторской операции; очевидно, они были более свободны от коррупции, чем большинство выборов, проводимых в более поздних демократических странах Европы.37 Никогда прежде, насколько нам известно, правительство не обращалось к своему народу с таким широким предложением проинструктировать его о методах процедуры и сообщить ему о своих жалобах и желаниях. Взятые в целом, эти cahiers давали правительству более полное представление о положении дел во Франции, чем оно когда-либо имело. Теперь, если вообще когда-либо, Франция располагала материалами для государственной деятельности; теперь она свободно выбирала своих лучших людей из всех сословий, чтобы встретиться с королем, который уже делал смелые предложения о переменах. Вся Франция преисполнилась надежд, когда эти люди из всех уголков страны направились в Париж и Версаль.

V. ENTER MIRABEAU

Один из них был дворянином, избранным простонародьем Экс-ан-Прованса и Марселя. Отличаясь этим необычным и двойным достоинством, Оноре-Габриэль-Виктор Рикети, граф де Мирабо, некрасивый и очаровательный, стал главной фигурой Революции с момента своего прибытия в Париж (апрель 1789 года) и до своей преждевременной смерти (1791 год).

Мы уже отмечали его отца - Виктора Рикети, маркиза де Мирабо - как физиократа и "друга человека", то есть всех, кроме жены и детей. Вовенарг описывал этого "друга человека" как "пылкого, меланхоличного человека, более гордого и беспокойного... чем море, с неутолимой жаждой удовольствий, знаний и славы".3838 Маркиз признавал все это и добавлял, что "безнравственность была для него второй натурой". В двадцать восемь лет он решил выяснить, достаточно ли одной женщины; он попросил руки Мари де Вессан, которую никогда не видел, но которая была наследницей огромного состояния. Женившись на ней, он обнаружил, что она была неряхой и некомпетентной, но за одиннадцать лет она подарила ему одиннадцать детей, из которых пятеро выжили в младенчестве. В 1760 году маркиз был заключен в тюрьму в замке Венсенн за подстрекательские писания, но был освобожден через неделю. В 1762 году жена покинула его и вернулась к матери.

Оноре-Габриэль, старший сын, рос среди этой домашней драмы. Одна из его бабушек умерла сумасшедшей, одна из сестер и один из братьев периодически сходили с ума; удивительно, что сам Габриэль, терпя одно бедствие за другим, не сошел с ума. При рождении у него было два зуба, как предупреждение миру. В три года он перенес приступ оспы, в результате чего его лицо покрылось шрамами и язвами, как поле битвы. Он был буйным, ссорящимся и своенравным мальчиком; его отец, который тоже был буйным, ссорящимся и своенравным, часто бил его, вызывая сыновнюю ненависть. Маркиз был рад избавиться от него, отправив его в возрасте пятнадцати лет (1764) в военную академию в Париже. Там Габриэль изучал математику, немецкий и английский языки и охотно читал, охваченный страстью к достижениям. Он читал Вольтера и потерял религию; он читал Руссо и научился сочувствовать простолюдинам. В армии он украл любовницу своего командира, дрался на дуэли, участвовал во французском вторжении на Корсику и получил такую похвалу за храбрость, что отец на мгновение разлюбил его.

В двадцать три года он женился на Эмилии де Мариньяк, которая рассчитывала унаследовать 500 000 франков. Она родила Габриэлю сына и завела любовника; он обнаружил ее неверность, скрыл свою и простил ее. Он поссорился с месье де Вильневом, сломал зонтик о его спину, и его обвинили в намерении убить. Чтобы он избежал ареста, отец добился от него подписки о невыезде, по которой Габриэль был насильно заключен в замок Иф, расположенный на острове у Марселя. Он попросил жену присоединиться к нему; она отказалась; они обменивались письмами с нарастающим гневом, пока он не сказал ей: "Прощай навсегда" (14 декабря 1774 года). Тем временем он согревался, периодически ночуя у жены коменданта замка.

В мае 1775 года отец перевел его под более мягкую опеку в замок Жу, расположенный недалеко от Понтарлье и швейцарской границы. Тюремщик, месье де Сен-Морис, пригласил его на вечеринку, где он познакомился с Софи де Руффи, девятнадцатилетней женой семидесятилетнего маркиза де Моннье. Мирабо показался ей более приятным, чем ее муж: его лицо было устрашающим, волосы - шерстяными, нос - массивным, но глаза - горящими, нрав - "сернистым", а речью он мог соблазнить любую женщину. Софи полностью отдалась ему. Он сбежал из Понтарлье, скрылся в Тононе в Савойе и соблазнил там кузину. В августе 1776 года Софи присоединилась к нему в Веррьере в Швейцарии, поскольку, по ее словам, жить в разлуке с ним означало "умирать тысячу раз на дню".39 Теперь она поклялась: "Габриэль или смерть!". Она предложила пойти работать, поскольку Габриэль был без гроша в кармане.

Вместе с ней он отправился в Амстердам, где издатель Руссо, Марк Рей, нанял его в качестве переводчика. Софи служила его помощником и преподавала итальянский язык. Он написал несколько небольших работ, в одной из которых он говорит о своем отце: "Он проповедует добродетель, благодеяние и бережливость, в то время как сам является худшим из мужей и самым жестоким и расточительным из отцов".40 Мирабо-отец счел это нарушением этикета. Вместе с родителями Софи он организовал экстрадицию супругов из Голландии. Они были арестованы (14 мая 1777 года) и доставлены в Париж. Софи, неудачно попытавшуюся покончить с собой, отправили в исправительный дом; Габриэль, разбушевавшийся, был заключен в Венсенский замок, пойдя по стопам своего отца и Дидро. Там он томился сорок два месяца. Через два года ему разрешили иметь книги, бумагу, перо и чернила. Софи он посылал письма со страстной преданностью. 7 января 1778 года она родила дочь, предположительно его. В июне мать и ребенок были переведены в монастырь в Жиене, недалеко от Орлеана.

Мирабо обратился к отцу с просьбой простить его и освободить. "Позвольте мне увидеть солнце, - умолял он, - позвольте мне дышать более свободным воздухом, позвольте мне увидеть лицо моего рода! Я не вижу ничего, кроме мрачных стен. Отец мой, я умру от мучений нефрита!"41 Чтобы облегчить свои страдания, заработать немного денег для Софи и не сойти с ума, он написал несколько книг, в том числе эротического содержания. Самой важной из них была "Lettres de cachet", в которой он описывал несправедливость ареста без ордера и содержания под стражей без суда и требовал реформы тюрем и закона. Опубликованный в 1782 году небольшой том настолько тронул Людовика XVI, что в 1784 году он приказал освободить всех заключенных, содержавшихся в Венсене.42

Тюремщики Мирабо сжалились над ним, и после ноября 1779 года ему разрешили гулять в садах замка и встречаться с посетителями; в некоторых из них он находил выход своей переполнявшей его сексуальной энергии.43 Отец согласился освободить его, если он извинится перед женой и возобновит с ней сожительство, поскольку старый маркиз очень хотел иметь внука для продолжения рода. Габриэль написал жене письмо с просьбой о прощении. 13 декабря 1780 года он был освобожден под опеку отца, который пригласил его в отцовское поместье в Ле Биньоне. Он завел несколько связей в Париже и посетил Софи в ее монастыре; очевидно, он сказал ей, что намерен воссоединиться с женой. Затем он отправился в Ле Биньон и очаровал своего отца. Софи получила от мужа деньги, переехала в дом рядом с монастырем, занялась благотворительностью и согласилась выйти замуж за бывшего капитана кавалерии. Он умер, не успев заключить брак, а на следующий день (9 сентября 1789 года) Софи покончила с собой.44

Жена Мирабо отказалась с ним видеться, он подал на нее в суд за дезертирство, проиграл дело, но поразил друзей и недругов красноречием своей пятичасовой речи в защиту своего невозможного дела. Отец отрекся от него; он подал на отца в суд и добился от него пособия в три тысячи франков в год. Он занимал деньги и жил роскошно. В 1784 году он завел новую любовницу, Генриетту де Нера. С ней он отправился в Англию и Германию (1785-87). По пути у него были случайные связи, которые Генриетта ему прощала, поскольку, по ее словам, "если женщина делала ему малейшие знаки внимания, он сразу же принимал огонь".45 Он дважды встречался с Фридрихом и узнал о Пруссии достаточно, чтобы написать (на основе материалов, предоставленных ему прусским майором) книгу De la Monarchie prussienne (1788); ее он посвятил своему отцу, который назвал ее "огромной компиляцией неистового работника". Калонн поручил ему отправить несколько секретных депеш о германских делах; он отправил семьдесят, которые поразили министра своей остротой восприятия и сильным стилем.

Вернувшись в Париж, он понял, что общественное недовольство приближается к революционному пылу. В письме министру Монморину он предупреждал, что если Генеральные штаты не соберутся к 1789 году, то произойдет революция. "Я спрашиваю, считались ли вы с судорожной энергией голода, действующей на гений отчаяния. Я спрашиваю, кто осмелится взять на себя ответственность за безопасность всех, кто окружает трон, а может быть, и самого короля?"46 Его охватило волнение, и он бросился в поток. Он добился непрочного примирения с отцом (который умер в 1789 году) и предложил себя в Экс-ан-Провансе в качестве кандидата в Генеральные штаты. Он предложил дворянам округа выбрать его; они отказались; он обратился к Третьему сословию, которое приняло его. Теперь он покинул свой консервативный кокон и взмахнул крыльями как демократ . "Право суверенитета принадлежит исключительно ... народу; суверен ... может быть не более чем первым магистратом народа".47 Он хотел сохранить монархию, но только в качестве защиты народа от аристократии; в то же время он призывал к тому, чтобы все взрослые мужчины имели право голоса.48 В обращении к эстам Прованса он пригрозил привилегированным классам всеобщей забастовкой: "Берегитесь, не пренебрегайте этим народом, который все производит; этим народом, который, чтобы быть грозным, должен быть только неподвижным".49

В Марселе (март 1789 года) вспыхнул хлебный бунт; власти послали за Мирабо, чтобы он приехал и успокоил народ, так как знали о его популярности. Население собралось в толпу из 120 000 человек, чтобы приветствовать его.50 Он организовал патруль для предотвращения насилия. В обращении к марсельскому народу он посоветовал простолюдинам проявить терпение, пока Генеральные штаты не найдут время для установления баланса между производителями, желающими высоких цен, и потребителями, желающими низких. Бунтовщики послушались его. С помощью того же убеждения он утихомирил восстание в Эксе. И Экс, и Марсель выбрали его своим депутатом; он поблагодарил избирателей и решил представлять Экс. В апреле 1789 года он отправился в Париж и в Генеральные штаты.

VI. ПОСЛЕДНЯЯ РЕПЕТИЦИЯ: 1789 ГОД

Он проехал через страну, в которой царил голод и готовилась революция. В нескольких районах весной 1789 года неоднократно вспыхивали восстания против налогов и дороговизны хлеба. В Лионе народные массы ворвались в офис сборщика налогов и уничтожили его реестры. В Агде, близ Монпелье, жители угрожали всеобщим грабежом, если цены на товары не будут снижены; они были снижены. Деревни, опасаясь нехватки зерна, насильно препятствовали его вывозу из своих районов. Некоторые крестьяне говорили о том, чтобы сжечь все замки и убить сеньоров (май 1789 г.).51 В Монльери женщины, узнав о повышении цен на хлеб, толпой ворвались в амбары и пекарни и захватили весь имеющийся хлеб и муку. Подобные сцены происходили в Брей-сюр-Сен, Баньоль, Амьене, почти повсюду во Франции. В городе за городом ораторы будоражили народ, рассказывая, что король отложил выплату всех налогов.52 В марте и апреле по Провансу пронеслось сообщение, что "лучший из королей желает налогового равенства; что больше не будет ни епископов, ни сеньоров, ни десятин, ни пошлин, ни титулов, ни различий".53 После 1 апреля 1789 года феодальные пошлины больше не выплачивались. "Добровольный" отказ дворянства от этих повинностей 4 августа был не актом самопожертвования, а признанием свершившегося факта.

В Париже волнение нарастало почти ежедневно по мере приближения заседания Генеральных штатов. Памфлеты лились из прессы, ораторское искусство возвышало свой голос в кафе и клубах. Самый известный и мощный памфлет за всю историю появился в январе 1789 года, написанный свободомыслящим аббатом Эммануэлем-Жозефом Сьесом, генеральным викарием Шартрской епархии. Шамфор писал: "Что есть государство Тьер? Все. Qu'a-t-il?-Rien" ("Что такое Третье государство? Все. Что у него есть? Ничего"). Сьез превратил эту взрывную эпиграмму в захватывающий заголовок и превратил ее в три вопроса, которые вскоре задала половина Франции:

Что такое Третье сословие? Все.


Чем оно было до сих пор в политическом устройстве? Ничем.


О чем оно просит? Стать чем-то.54

Из 26 000 000 душ во Франции, указывал Сьез, по меньшей мере 25 000 000 принадлежат к третьему сословию - нетитулованным мирянам; в сущности, третье сословие и есть нация. Если в Генеральных штатах другие сословия откажутся заседать вместе с ним, оно будет вправе объявить себя "Национальным собранием". Это выражение сохранилось до наших дней.

Голод был еще красноречивее слов. Пока правительство, духовенство и богачи создавали в Париже пункты помощи, из глубинки стекались нищие и преступники, чтобы поесть и рискнуть своим пустым местом в актах отчаяния. То тут, то там народ брал дело в свои руки; он угрожал повесить на ближайшем фонарном столбе любого торговца, прячущего зерно или берущего за него слишком высокую цену; часто он останавливал и грабил колонны с зерном, прежде чем они могли попасть на рынок; иногда он устраивал толпы на рынках и силой, без оплаты, забирал зерно, которое крестьяне привозили на продажу.55 2 3 апреля Неккер издал через Королевский совет указ, уполномочивавший судей и полицию проводить инвентаризацию частных амбаров и заставлять их, в случае нехватки хлеба, отправлять зерно на рынок; но этот указ выполнялся слабо. Такова была картина Парижа весной.

В этих разъяренных толпах герцог д'Орлеан увидел возможный инструмент для реализации своих амбиций. Он был правнуком того Филиппа д'Орлеана, который был регентом Франции (1715-23). Он родился в 1747 году, в пять лет получил титул герцога де Шартр, а в двадцать два женился на Луизе-Марии де Бурбон-Пеньевр, богатство которой сделало его самым богатым человеком во Франции.56 В 1785 году он получил титул герцога Орлеанского; после 1789 года, благодаря своим выступлениям в защиту народных интересов, он был известен как Филипп Эгалите. Мы видели, как он бросил вызов королю в Парламенте и был сослан в Виллер-Коттерец. Вскоре, вернувшись в Париж, он решил сделать себя кумиром народа, надеясь, что его выберут преемником своего кузена Людовика XVI в случае, если измученный король отречется от престола или будет низложен. Он раздавал милостыню бедным, рекомендовал национализировать церковную собственность,57 и открыл для публики сад и некоторые комнаты своего дворца Palais-Royal в самом центре Парижа. Он обладал милостями великодушного аристократа и нравственностью своего предка-регента. Мадам де Генлис, гувернантка его детей, служила ему связной с Мирабо, Кондорсе, Лафайетом, Талейраном, Лавуазье, Вольнеем, Сьесом, Десмуленом, Дантоном. Его соратники-масоны оказывали ему существенную поддержку.58 Его секретарь, романист Шодерлос де Лаклос, выступал в качестве его агента по организации общественных демонстраций и восстаний. В садах, кафе, игорных домах и борделях возле дворца памфлетисты обменивались идеями и разрабатывали планы; здесь тысячи людей всех сословий присоединялись к волнениям времени. Пале-Рояль, как название всего этого комплекса, стал центром Революции.

Предполагается, что деньги герцога и активность Шодерлоса де Лакло сыграли свою роль в организации нападения на фабрику Ревейона на улице Сент-Антуан. Ревейон возглавил собственную революцию: заменил настенные росписи и гобелены пергаментной бумагой, расписанной художниками в разработанной им технике, и производил то, что один английский авторитет назвал "несомненно, самыми красивыми обоями, которые когда-либо были сделаны".59 На его фабрике работало триста человек, минимальная заработная плата которых составляла двадцать пять су (1,56 доллара?) в день.60 На заседании избирательной ассамблеи Сте-Маргерит возник спор между избирателями из среднего класса и рабочими; были опасения, что заработная плата может быть снижена,61 и ложный62 распространилось ложное сообщение о том, что Ревейон сказал: "Рабочий с женой и детьми может прожить на пятнадцать су в день". 27 апреля толпа собралась перед домом фабриканта и, не найдя его, сожгла чучело. Двадцать восьмого числа, подкрепленная и вооруженная, она ворвалась в его дом, разграбила его, сожгла мебель, выпила спиртное из погреба, присвоила валюту и серебряные тарелки. Бунтовщики перешли к фабрике и разграбили ее. Против них были посланы войска; они защищались в бою, который длился несколько часов; двенадцать солдат и более двухсот бунтовщиков были убиты. Ревейон закрыл свою фабрику и переехал в Англию.

Таково было настроение Парижа, когда избранные депутаты и их заместители прибыли на заседание Генеральных штатов в Версаль.

VII. ГЕНЕРАЛЬНЫЕ ШТАТЫ: 1789 ГОД

4 мая депутаты двинулись величественной процессией на мессу в церковь Святого Людовика: впереди версальское духовенство, затем представители Третьего сословия, одетые в черное, затем знатные делегаты, разноцветные и с плюмажами, затем церковные депутаты, затем король и королева в окружении королевской семьи. Горожане заполонили улицы, балконы и крыши; они аплодировали простолюдинам, королю и герцогу д'Орлеану и молча принимали дворян, духовенство и королеву. В течение дня все (кроме королевы) были счастливы, ибо свершилось то, на что так надеялись многие. Многие, даже среди знати, плакали при виде того, как разделенная нация становится единой.

5 мая депутаты собрались в огромном Зале мелких развлечений (Salle des Menus Plaisirs), расположенном примерно в четырехстах ярдах от королевского дворца. Среди них был 621 простолюдин, 308 священнослужителей, 285 дворян (в том числе двадцать представителей знати). Из церковных депутатов около двух третей были плебейского происхождения; многие из них впоследствии присоединились к простолюдинам. Почти половину депутатов Третьего сословия составляли юристы, пять процентов - профессиональные деятели, тринадцать процентов - предприниматели, восемь процентов - представители крестьянства.63 Среди духовенства был Шарль-Морис де Талейран-Перигор, епископ Аутунский. Мирабо, предвосхищая фразу Наполеона о "грязи в шелковом чулке", описал Талейрана как "мерзкого, жадного, подлого, интригана, единственное желание которого - грязь и деньги; за деньги он продаст свою душу; и он был бы прав, поскольку обменял бы навоз на золото";64 что вряд ли соответствует гибкому уму Талейрана. Среди дворян было несколько человек, выступавших за существенные реформы: Лафайет, Кондорсе, Лалли-Толлендаль, виконт де Ноай, герцоги д'Орлеан, д'Эгийон и де Ларошфуко-Лиан-кур. Большинство из них вместе с Сьесом, Мирабо и другими депутатами Третьего сословия образовали Les Trentes, "Общество тридцати", которое выступало в качестве организационной группы для проведения либеральных мер. В делегацию Третьего сословия вошли Мирабо, Сьез, Мунье, Барнав, астроном Жан Байи и Максимилиан Робеспьер. В целом это было самое выдающееся политическое собрание во французской летописи, а возможно, и во всей современной истории. Щедрые духи всей Европы надеялись, что это собрание поднимет стандарт, на который смогут равняться угнетенные в каждой стране.

Король открыл первую сессию кратким обращением, в котором откровенно признал финансовое положение своего правительства, объяснил это "дорогостоящей, но почетной войной", попросил "увеличить налоги" и выразил сожаление по поводу "преувеличенного стремления к инновациям". Вслед за этим Неккер произнес трехчасовую речь, в которой признал дефицит в 56 150 000 ливров (на самом деле он составлял 150 000 000) и попросил санкции на заем в 80 000 000 ливров. Депутаты судорожно перебирали в уме статистику; большинство из них ожидали, что либеральный министр изложит программу реформ.

Борьба классов началась на следующий день, когда дворяне и духовенство отправились в отдельные залы. Теперь широкая публика пробилась в Зал обедов и ужинов; вскоре она стала влиять на голосование, энергично и обычно организованно выражая свое одобрение или несогласие. Третье сословие отказалось признать себя отдельной палатой; оно решительно ждало, когда другие сословия присоединятся к нему и будут голосовать по очереди. Дворяне ответили, что голосование по сословиям - каждое сословие имеет один голос - является неизменной частью монархической конституции; объединить три сословия в одно и разрешить индивидуальное голосование в собрании, где Третье сословие уже составляло половину общего числа и могло легко заручиться поддержкой низшего духовенства, означало бы отдать интеллект и характер Франции на откуп простому числу и буржуазному диктату. Делегаты от духовенства, разделившись на консерваторов и либералов, не заняли никакой позиции, ожидая, что их поведут за собой события. Прошел месяц.

Тем временем цены на хлеб продолжали расти, несмотря на попытки Неккера регулировать их, и опасность общественного насилия возрастала. Шквал памфлетов нарастал. Артур Янг писал 9 июня:

В настоящее время в парижских магазинах брошюр творится невероятное. Я отправился в Пале-Рояль, чтобы посмотреть, какие новинки выходят в свет, и приобрести каталог всех изданий. Каждый час появляется что-то новое. Сегодня вышло тринадцать, вчера - шестнадцать, на прошлой неделе - девяносто две. ... Девятнадцать двадцатых из этих произведений - в пользу свободы и, как правило, яростно направлены против духовенства и дворянства. ... Ничего в ответ не появляется.65

10 июня депутаты Третьего сословия направили дворянам и духовенству комитет, вновь приглашая их на совместное собрание и заявляя, что если другие ордена будут продолжать собираться отдельно, то Третье сословие без них приступит к законотворчеству для нации. Перелом в борьбе коллективных воль наступил 14 июня, когда девять приходских священников перешли на сторону простолюдинов. В этот день Третье сословие избрало Байи своим президентом и организовалось для обсуждения и принятия законов. Пятнадцатого числа Сьез предложил, что, поскольку делегаты в Зале приятных блюд представляют девяносто шесть процентов нации, они должны называть себя "Ассамблеей признанных и проверенных представителей французской нации". Мирабо считал, что это слишком широкое название, которое король наверняка отвергнет. Вместо того чтобы отступить, Сьез упростил предложенное название до Assemblée Nationale. За это проголосовали 491 против 8966 Эта декларация автоматически превратила абсолютную монархию в ограниченную, положила конец особым полномочиям высших классов и стала политическим началом Революции.

Но согласится ли король на такое понижение? Чтобы склонить его к этому, Национальное собрание постановило, что все существующие налоги должны выплачиваться как прежде, пока Собрание не будет распущено; что после этого никакие налоги не должны выплачиваться, кроме тех, которые были санкционированы Собранием; что Собрание как можно скорее рассмотрит причины и средства устранения нехватки хлеба; и что после принятия новой конституции Собрание примет на себя долги государства и будет их выполнять. Одна из этих мер была направлена на усмирение бунтовщиков, другая - на поддержку держателей облигаций; все они были хитроумно разработаны, чтобы ослабить сопротивление короля.

Людовик посоветовался со своим Советом. Неккер предупредил его, что если привилегированные порядки не уступят, то Генеральные штаты рухнут, налоги не будут выплачиваться, а правительство окажется банкротом и беспомощным. Другие министры протестовали, что индивидуальное голосование будет означать диктатуру Третьего сословия и низведение дворянства до политического бессилия. Чувствуя, что его трон зависит от дворян и духовенства, Людовик решил противостоять Национальному собранию. Он объявил, что выступит перед сословием 23 июня. Неккер, потерпев поражение, предложил уйти в отставку; король, зная, что общественность будет возмущена таким шагом, убедил его остаться.

К запланированному королевскому сеансу необходимо было подготовить Зал меню. Приказы об этом были отправлены дворцовым мастерам без уведомления Ассамблеи. Когда 20 июня депутаты Третьего сословия попытались войти в зал, они обнаружили, что двери закрыты, а внутри сидят рабочие. Полагая, что король собирается их уволить, депутаты перешли на расположенный неподалеку теннисный корт (Salle du Jeu de Paume) и принесли клятву, которая вошла в историю:

Национальное собрание, считая, что оно созвано для установления конституции королевства, восстановления общественного порядка и поддержания истинных принципов монархии, что ничто не может помешать ему продолжать свои обсуждения в любом месте, где оно будет вынуждено обосноваться, и, наконец, что где бы ни собрались его члены, там и есть Национальное собрание, постановляет, что все члены этого собрания должны дать торжественную клятву не расходиться и собираться вновь, где того потребуют обстоятельства, пока состояние королевства не будет установлено и укреплено на прочных основаниях; и что после принесения упомянутой клятвы все члены, и каждый из них в отдельности, должны ратифицировать это непоколебимое постановление своей подписью.67

Подписи поставили все, кроме двух из 557 присутствовавших депутатов и двадцати их заместителей; еще пятьдесят пять депутатов и пять священников подписались позже. Когда весть об этих событиях достигла Парижа, разгневанная толпа собралась вокруг Пале-Рояля и поклялась защищать Национальное собрание любой ценой. В Версале стало опасно появляться на улицах дворянам или прелатам; несколько человек подверглись рукоприкладству, а архиепископ Парижский спасся только тем, что пообещал присоединиться к Собранию. 22 июня присягнувшие депутаты собрались в церкви Святого Людовика; там к ним присоединились несколько дворян и 149 из 308 церковных делегатов.

23 июня представители трех сословий собрались в зале Menus Plaisirs, чтобы выслушать короля. Зал был окружен войсками. Неккер заметно отсутствовал среди королевской свиты. Людовик говорил недолго, а затем поручил государственному секретарю огласить свое решение. Оно отвергало как незаконное и недействительное предположение депутатов, объявивших себя Национальным собранием. Оно разрешало объединенное собрание трех орденов и индивидуальное голосование по вопросам, не затрагивающим сословную структуру Франции; но при этом не должно было быть сделано ничего, что могло бы нарушить "древние и конституционные права... собственности или почетные привилегии... первых двух орденов"; а вопросы, касающиеся религии или церкви, должны были получить одобрение духовенства. Король уступил Генеральным штатам право накладывать вето на новые налоги и займы; он обещал равенство в налогообложении, если за это проголосуют привилегированные ордена; он предлагал принять рекомендации по реформе и учредить провинциальные собрания, в которых голосование будет индивидуальным. Он согласился покончить с кортежем, казенными письмами, пошлинами на внутреннюю торговлю и всеми пережитками крепостного права во Франции. Он завершил заседание краткой демонстрацией власти:

Если вы оставите меня в этом великом предприятии, я буду работать один на благо моего народа..... Я буду считать себя единственным их истинным представителем. ... Ни один из ваших планов или действий не может стать законом без моего прямого согласия..... Я приказываю вам немедленно разойтись и завтра утром отправиться каждому в зал своего ордена для возобновления обсуждений".68

Когда король удалился, большинство дворян и меньшинство духовенства покинули зал. Маркиз де Брезе, церемониймейстер, объявил оставшимся депутатам, что такова воля короля, чтобы все покинули зал. Мирабо дал знаменитый ответ: "Месье, ... у вас здесь нет ни места, ни голоса, ни права говорить. Если вам поручено заставить нас покинуть этот зал, вам придется просить приказа о применении силы, ... ибо мы не покинем своих мест иначе, как под действием штыка".69 Это заявление было поддержано общим возгласом: "Такова воля Собрания". Де Брезе удалился. Местным войскам был отдан приказ очистить зал, но некоторые либеральные дворяне убедили их не предпринимать никаких действий. Рассказав о ситуации, король сказал: "Ну и черт с ним, пусть остаются".70

24 июня Юнг записал в своем дневнике: "Брожение в Париже не поддается воображению; десять тысяч человек были весь этот день в Пале-Рояле. ... Постоянные собрания там доведены до такой степени разнузданности и ярости свободы, что едва ли можно поверить".71 Муниципальные власти были не в состоянии поддерживать порядок, поскольку не могли положиться на местных "французских гвардейцев"; у многих из них были родственники, которые разъясняли им народное дело ; некоторые из этих солдат братались с толпой вокруг Пале-Рояля; в одном из полков в Париже существовало тайное общество, обязавшееся не подчиняться приказам, враждебным Национальному собранию. 25 июня 407 человек, избравших депутатов Третьего сословия от Парижа, собрались и заменили собой королевское правительство столицы; они выбрали новый муниципальный совет, почти все из среднего класса, а старый совет оставил им задачу защиты жизни и собственности. В тот же день сорок семь дворян во главе с герцогом д'Орлеаном перешли в зал Менус-плезир. Победа Собрания казалась несомненной. Сместить ее могла только сила.

26 июня консерваторы в министерстве короля, вопреки мнению Неккера, сообщили ему, что местным войскам в Версале и Париже больше нельзя доверять, и убедили его отправить шесть провинциальных полков. Двадцать седьмого числа, поддавшись совету Неккера, Людовик приказал дворянским и церковным депутациям объединиться с остальными. Они объединились, но дворяне отказались принимать участие в голосовании, сославшись на то, что мандаты их избирателей запрещают им голосовать в Генеральных штатах по отдельности. Большинство из них в течение следующих тридцати дней удалились в свои поместья.

1 июля король вызвал в Париж десять полков, в основном немцев и швейцарцев. В первые недели июля шесть тысяч солдат под командованием маршала де Брольи заняли Версаль, а десять тысяч человек под командованием барона де Бешенваля заняли позиции вокруг Парижа, в основном на Марсовом поле. Собрание и народ считали, что король собирается разогнать их или запугать. Некоторые депутаты так боялись ареста, что ночевали в зале Menus Plaisirs, а не расходились по домам.72

На фоне этого террора Собрание назначило комитет для разработки планов новой конституции. Комитет представил предварительный отчет 9 июля, и с этого дня депутаты стали называть себя "Национальным учредительным собранием". Преобладающими были настроения в пользу конституционной монархии. Мирабо выступал за "правительство, более или менее похожее на английское", в котором законодательной властью будет Ассамблея, но в оставшиеся ему два года он продолжал настаивать на сохранении короля. Он хвалил Людовика XVI за доброе сердце и щедрые намерения, которые иногда сбивали с толку недальновидные советники, и спрашивал:

Изучали ли эти люди на примере истории какого-либо народа, как начинаются революции и как они осуществляются? Наблюдали ли они, как в результате роковой цепи обстоятельств самые мудрые люди выходят далеко за пределы умеренности и какими ужасными импульсами разъяренный народ впадает в крайности при одной мысли о том, что он должен был бы содрогнуться?73

Ассамблея подозревала, что Мирабо платит королю или королеве за защиту монархии, но, по сути, последовала его совету. Делегаты, среди которых теперь преобладали представители среднего класса, считали, что население становится опасно неуправляемым и что единственным способом предотвратить общий распад общественного порядка является сохранение на некоторое время нынешней исполнительной структуры государства.

Они не были столь благосклонны к королеве. Было известно, что она активно поддерживала консервативную фракцию в Королевском совете и пользовалась политической властью, выходящей далеко за рамки ее компетенции. В эти критические месяцы она перенесла тяжелую утрату, которая, возможно, подорвала ее способность к спокойному и благоразумному суждению. Ее старший сын, дофин Луи, так сильно страдал от рахита и искривления позвоночника, что не мог ходить без посторонней помощи,74 И 4 июня он умер. Сломленная горем и страхом, Мария-Антуанетта уже не была той пленительной женщиной, которая резвилась в первые годы царствования. Ее щеки стали бледными и тонкими, волосы поседели, улыбки были тоскливыми, напоминая о более счастливых днях, а ночи омрачались мыслями о толпах, проклинающих ее имя в Париже, защищающих и пугающих Ассамблею в Версале.

8 июля Мирабо внес предложение, в котором просил короля удалить из Версаля провинциальные войска, превратившие сады Ле Нотр в вооруженный лагерь. Людовик ответил, что не собирается причинять вред Ассамблее, но 11 июля он показал свою силу, уволив Неккера и приказав ему немедленно покинуть Париж. "Весь Париж, - вспоминала мадам де Сталь, - стекался к нему в течение двадцати четырех часов, отпущенных ему на подготовку к путешествию. ... Общественное мнение превратило его позор в триумф".75 Он и его семья спокойно уехали в Нидерланды. Те, кто поддерживал его в служении, были уволены в то же время. 12 июля, полностью отдавшись сторонникам силы, Людовик назначил друга королевы, барона де Бретей, вместо Неккера, а де Брольи стал военным секретарем. Ассамблея и ее зарождающаяся революция казались обреченными.

Их спасли жители Парижа.

VIII. В БАСТИЛИЮ

Многие факторы заставляли население переходить от волнений к действиям. Цена на хлеб раздражала домохозяек, и было широко распространено подозрение, что некоторые оптовики не пускают зерно на рынок в надежде на еще более высокие цены.76 Новые муниципальные власти, опасаясь, что голод перейдет в беспорядочное мародерство, отправили солдат для защиты пекарен. Для парижских мужчин главным было осознание того, что иногородние полки, еще не склонившиеся к народному делу, угрожают Собранию и Революции. Внезапное падение Неккера - единственного человека в правительстве, которому народ доверял, - довело гнев и страх населения до такой степени, что достаточно было одного слова, чтобы вызвать бурную реакцию. Днем 12 июля Камиль Десмулен, выпускник иезуитского факультета, а ныне адвокат-радикал, в возрасте двадцати девяти лет вскочил на стол у кафе де Фуа возле Пале-Рояля, осудил отставку Неккера как предательство народа и закричал: "Немцы [войска] на Марсовом поле войдут в Париж сегодня ночью, чтобы избить жителей!" Затем, размахивая пистолетом и шпагой, он призвал: "К оружию!"77 Часть публики последовала за ним на Вандомскую площадь, неся бюсты Неккера и герцога д'Орлеана; там некоторые войска обратили их в бегство. Вечером в саду Тюильри собралась толпа; полк немецких войск ворвался в нее, получил отпор в виде бутылок и камней, открыл огонь и ранил многих. Разогнанная, толпа вновь собралась у отеля де Виль, прорвалась внутрь и захватила все оружие, которое смогла найти. К бунтовщикам присоединились нищие и преступники, вместе они разграбили несколько домов.

13 июля толпа собралась вновь. Они вошли в монастырь Сен-Лазар, присвоили его запасы зерна и вынесли их на рынок в Ле-Аллес. Другая толпа открыла тюрьму Ла Форс и освободила заключенных, в основном должников. Повсюду люди искали оружие; найдя лишь несколько, они выковали пятьдесят тысяч пик.78 Опасаясь за свои дома и имущество, средние слои населения Парижа сформировали и вооружили собственное ополчение; в то же время агенты богачей продолжали поощрять, финансировать и вооружать революционные толпы, надеясь таким образом удержать короля от применения силы к Собранию.79

Ранним утром 14 июля толпа из восьми тысяч человек ворвалась в здание Отеля Инвалидов и захватила 32 000 мушкетов, немного пороха и двенадцать артиллерийских орудий. Вдруг кто-то крикнул: "В Бастилию!". Почему именно в Бастилию? Не для того, чтобы освободить заключенных, которых было всего семь; и вообще, с 1715 года она использовалась как место заключения для зажиточных людей. Но эта массивная крепость высотой в сто футов, со стенами толщиной в тридцать футов, окруженная рвом шириной в семьдесят пять футов, давно стала символом деспотизма; в общественном сознании она обозначала тысячу тюрем и тайных подземелий; некоторые кассиры уже требовали ее разрушения. Вероятно, толпу привел в движение тот факт, что Бастилия направила несколько пушек на улицу и Фобур Сент-Антуан, квартал, кипящий революционными настроениями. Возможно, самым важным было то, что в Бастилии хранились большие запасы оружия и боеприпасов, особенно пороха, которого у повстанцев было мало. В крепости находился гарнизон из восьмидесяти двух французских солдат и тридцати двух швейцарских гвардейцев под командованием маркиза де Лонэ, человека мягкого нрава.80 но, по слухам, чудовищно жестокого.81

Пока толпа, состоящая в основном из лавочников и ремесленников, сходилась к Бастилии, к де Лонэ пришла депутация из муниципального совета. Она просила его снять угрожающие пушки с позиций и не предпринимать никаких враждебных действий против народа; взамен она обещала использовать свое влияние, чтобы отговорить толпу от нападения на крепость. Комендант согласился и пригласил депутацию на обед. Другой комитет, от самих осаждающих, получил от де Лонэ обещание, что его солдаты не будут стрелять в народ, если не будет попытки насильственного проникновения. Это не удовлетворило возбужденное собрание; оно решило захватить боеприпасы, без которых его мушкеты не смогут противостоять ожидаемому продвижению иностранных войск Бешенваля в город. Бе-сенваль не хотел вступать в Париж, так как подозревал, что его люди откажутся стрелять в народ. Он ждал приказов от де Брольи, но их не последовало.

Около часа дня восемнадцать мятежников взобрались на стену соседнего строения, спрыгнули на передний двор Бастилии и опустили два разводных моста. Сотни людей перешли через ров; были опущены еще два разводных моста, и вскоре двор заполнился жаждущей и уверенной толпой. Де Лонэ приказал им удалиться; они отказались; он приказал своим солдатам открыть по ним огонь. Нападавшие открыли ответный огонь и подожгли несколько деревянных конструкций, прикрепленных к каменным стенам. Ближе к трем часам некоторые члены радикальной французской гвардии присоединились к осаждающим и начали обстреливать крепость из пяти пушек, которые были захвачены утром в гостинице Инвалидов. За четыре часа боя было убито 98 нападавших и один защитник. Де Лонэ, видя, что толпа постоянно увеличивается за счет новых прибывающих, не получая никаких вестей о помощи от Бешенваля и не имея запасов продовольствия, чтобы выдержать осаду, приказал своим солдатам прекратить огонь и поднять белый флаг. Он предложил сдаться, если его войскам будет позволено уйти с оружием в безопасное место. Толпа, разъяренная видом своих мертвецов, отказалась рассматривать что-либо, кроме безоговорочной капитуляции.82 Де Лонэ предложил взорвать крепость, но его люди помешали ему. Он передал нападавшим ключ от главного входа. Толпа ворвалась внутрь, разоружила солдат, убила шестерых из них, схватила де Лонэ и освободила растерянных пленников.

Пока многие из победителей забирали оружие и боеприпасы, часть толпы вела де Лонэ к гостинице де Виль, намереваясь, видимо, судить его за убийство. По дороге наиболее пылкие из них сбили его с ног, избили до смерти и отрубили голову. С этим кровоточащим трофеем, насаженным на пику, они прошли по Парижу триумфальным шествием.

Тем же днем Людовик XVI вернулся в Версаль с дневной охоты и сделал запись в своем дневнике: "14 июля: ничего". Затем герцог де Ларошфуко-Лианкур, прибывший из Парижа, сообщил ему об успешном штурме Бастилии. "Почему, - воскликнул король, - это восстание!" "Нет, сир, - ответил герцог, - это революция".

15 июля король смиренно обратился к Собранию и заверил его, что провинциальные и иностранные войска будут отосланы из Версаля и Парижа. 16 июля он уволил Бретейля и отозвал Неккера в третье министерство. Бретей, Артуа, де Брольи и другие дворяне начали отток эмигрантов из Франции. Тем временем народ с кирками и порохом начал разрушать Бастилию. 17 июля Людовик в сопровождении пятидесяти депутатов Собрания отправился в Париж, был принят в гостинице де Виль муниципальным советом и народом и прикрепил к своей шляпе красно-бело-голубую кокарду Революции.

Envoi

Итак, в этих двух последних томах мы завершаем обзор столетия, чьи конфликты и достижения до сих пор активно проявляются в жизни человечества. Мы видели, как началась промышленная революция с тем самым Миссисипи изобретений, которые, возможно, к двухтысячному году воплотят мечту Аристотеля о машинах, освобождающих людей от всего рутинного труда. Мы зафиксировали успехи дюжины наук, направленные на лучшее понимание природы и более эффективное применение ее законов. Мы приветствовали переход философии от бесплодной метафизики к неуверенному поиску разума в мирских делах людей. Мы с живым интересом следили за попытками освободить религию от суеверий, фанатизма и нетерпимости и организовать мораль без сверхъестественных наказаний и наград. Мы получали наставления от усилий государственных деятелей и философов по созданию справедливого и компетентного правительства, а также по примирению демократии с простотой и естественным неравенством людей. Мы наслаждались разнообразными творениями красоты в искусстве барокко, рококо и неоклассицизма, триумфами музыки в творчестве Баха, Генделя и Вивальди, Глюка, Гайдна и Моцарта. Мы были свидетелями расцвета литературы в Германии с Шиллером и Гете, в Англии с великими романистами и величайшими историками, в Шотландии с Босуэллом и Бернсом, в Швеции со всплеском песен при Густаве III; а во Франции мы колебались между Вольтером, остроумно защищавшим разум, и Руссо, со слезами умолявшим о правах чувства. Мы слышали аплодисменты, на которые жили Гаррик и Клерон. Мы восхищались чередой очаровательных женщин в салонах Франции и Англии, блистательными царствованиями женщин в Австрии и России. Мы наблюдали за королями-философами.

Кажется нелепым заканчивать нашу историю именно тогда, когда столько исторических событий должны были оживить и украсить страницу. Мы должны были с радостью пережить потрясения революции, созерцать извержение вулканической энергии, известное как Наполеон, а затем наслаждаться богатством девятнадцатого века в литературе, науке, философии, музыке, искусстве, технологии и государственном управлении. Еще большее удовольствие мы должны были бы получить, вернувшись домой, в Америку, как Южную, так и Северную, и попытавшись сплести сложный гобелен американской жизни и истории в единую и трогательную картину. Но мы должны примириться со смертностью и оставить более свежим духам задачу и риск добавить эксперименты по синтезу к основным исследованиям исторических и научных специалистов.

Загрузка...