Язык любви

Три вещи

Добрата молитва

Молитва на Царството

91 Псалом

«Духът Божи»

Нет ничего более великого для человека, чем правильно воспринять то, что посылает Бог.

Возьму первые 10 стихов из 10 главы Евангелия от Иоанна. Возьму слова эти такими, какими они вышли от Бога.

Размышление

Три вещи имеются в жизни, которые человеку нужно знать, они та основа, на которой может быть построено всё. Любовь — это то, что несёт собой ценности жизни, все блага жизни сокрыты в Любви. Любовь имеет две стороны: с одной стороны, Любовь исходит, Бог даёт Любовь, это процесс давания, и от Духа Любовь исходит; с другой стороны, Любовь воспринимается — это процесс восприятия, и воспринимает Любовь человеческая душа. Должен быть тот, от кого Любовь приходит, и должен быть тот, кто воспримет Любовь. Сила человека состоит в восприятии Любви. Когда ты воспримешь Любовь, в тебе наступит мир и радость, и все противоречия жизни исчезнут. Когда исчезнут все противоречия, это будет означать, что ты правильно воспринял Любовь. До тех пор, пока не устранятся противоречия, ты не воспринял Любовь. Это не значит, что нет Любви, но причину невосприимчивости ты должен искать в себе. Не то чтобы ты был виноват. Например, стёкла ваших домов могут покрываться влагой, и тогда свет не может войти. Следовательно, нужно их очистить, но не грубой тряпкой, а какой-нибудь тонкой, мягкой тряпкой, потому что если тереть окна грубой тряпкой, можно их повредить.

Второе ценное — это Мудрость, она несёт ценности света и знания. Свет и знание ценны тем, что в них кроется сила человеческой жизни.

Третье — это Истина, она несёт ценности свободы. Значит, чтобы воспринять Истину, тебе нужно воспринять её ценности, а ценности её в свободе. Поэтому, если ты несвободен, у тебя нет ценностей Истины. «Истина сделает вас свободными». Только свободный человек способен двигаться, только свободный человек может прилагать Любовь, только свободный человек может прилагать свет и знание, только свободный человек может жить.

Говорю: всем вам, кто слушает меня, нужно слушать меня по закону Любви, нужно слушать меня по закону Мудрости, и нужно слушать меня по закону Истины. Если не слушаете согласно этим трём законам, то, прежде всего, вы не поймёте ценностей, которые несёт Любовь, не поймёте ценностей, которые несёт Мудрость, и не поймёте ценностей, которые несёт Истина. Каждый из вас может произнести слово Истина, вы можете произнести слово Мудрость, можете произносить и слово Любовь. Но любое произнесение имеет внутренний смысл. Петь может каждый, но какая огромная разница между хорошим певцом и обыкновенным; какая огромная разница между гениальным художником и обыкновенным; какая огромная разница между гениальным оратором и обыкновенным. Обыкновенные ораторы в мире только поднимают пыль, придя в мир, они наполняют его лишь пылью и грязью. Пыль — это прекрасно, потому что вслед за этой пылью появляются дождевые капли, а когда упадут дождевые капли, получается грязь, и тогда должен явиться гениальный мастер и из этой грязи вылепить горшки. Если вы не можете применить эту пыль таким образом, чтобы появились дождевые капли, и если из грязи не можете сделать горшки, то вы не гениальный мастер. Иногда вы спрашиваете: «Ты любишь меня?» Грязь любит только гениальных гончаров, способных делать из грязи прекрасные сосуды. Пыль любит гениальных гончаров, способных собрать вместе эти рассеянные маленькие частицы и произвести водяные капли и направить их для полива всех маленьких растений, цветочков.

Когда вы страдаете, вам следует знать, что вы обыкновенные люди, поднимающие пыль и грязь. Это не плохо, но вы обыкновенные люди. Если из того материала, который дал вам Бог, вы не можете сделать, произвести светлую мысль, если из грязи вы не можете извлечь светлых чувств, если из грязи вы не можете изваять светлый поступок, то вы относитесь к обыкновенным людям в мире. Я говорю сейчас не на человеческом языке.

Вы говорите: «Я добрый человек». Для меня доброта не имеет времени, она вне времени. Любовь вне времени, последствия же остаются во времени, и что остаётся во времени, то уже проявленное. Если хочешь знать непроявленное, то оно остаётся, пребывает вне времени: Любовь везде являет себя вне времени. Но то, что изъявляется вне времени, то вечное, изъявившись, оно пребывает всегда; проявление же не пребывает вечно. Например, вечером в зале вы смотрите представление или кино, перед вами движется изображение, некие горные местности. Пока в этом зале есть свет, вы видите изображение, но если свет пропадает, всё сразу исчезнет. Значит, вы не в мире реальностей, вы в мире теней, где всё пропадает. Следовательно, есть жизнь теней, в которой ты бываешь счастлив, но всё твоё счастье в какой-то момент исчезает; ты влюбился, но в какой-то момент твоя любовь исчезает. Любовь, которая исчезает, не несёт ценностей жизни; знание, которое исчезает, не несёт силы жизни; свобода, которая исчезает, не несёт ценностей Истины. То, что исчезает, не несёт никаких ценностей. В Истине нет комментариев, в знании нет комментариев, в Любви нет комментариев; в тенях же комментариев сколько угодно. Вы можете говорить, что ваша любовь идеальная или обыкновенная. Идейная Любовь никогда не прекращается, не изменяется, она постоянно растёт и становится сильнее. Идейная Любовь объемлет всех существ, созданных Богом. Сейчас я не говорю о вещах, которых Бог не создавал; есть многое, чего Бог не создавал. Я говорю о том, что создал Бог, это вещи реальные; а всё то, чего Бог не создавал, это тень, отражение созданного Богом.

Следовательно, примите в себя Любовь. Есть вещи, которые создали вы, ваше понимание. Есть то, что создал Бог. Ценным является то, что Бог создал в вас. Что это ценное в вас? Это ваш дух. Что ценного в вас? Ценное — это ваша душа. Что ценного в вас? Ценное — это ваш ум. Что ценного в вас? Ценное — это ваше сердце. Что ценное? Ценное — это ваше тело, в котором вы сейчас живёте. Всё, что создал Бог, это реальные вещи, они остаются всегда и в них состоит ваше вечное благо.

Только сейчас вы изучаете язык вашего сердца. Как трудно человеку говорить языком своего сердца! Вы можете спросить: «Ты любишь меня?» Отвечаю: «Люблю тебя». Он спрашивает: «Ты говоришь мне истину?» — «Почему ты спрашиваешь?» Так певец предлагает мне: «Я спою» и поёт мне, а я спрашиваю: «Ты правильно поёшь?» Если я спрашиваю, значит, я глухой; моё ухо должно это знать, я не должен спрашивать. Когда поёт певец, слышащее ухо знает, хорошо ли он поёт, ухо понимает язык певца. Поворачиваясь правым ухом или левым или слушая обоими ушами, ты можешь уловить пение и всё понимаешь, ты не спрашиваешь певца, а говоришь ему сам: «Ты очень хорошо поёшь». Когда певец поёт тебе в левое ухо, это означает, что он тебя любит и что-то даёт тебе в жизни. Когда он поёт тебе в правое ухо, он внесёт в тебя свет и знание. Если певец не вносит в левое ухо слушателя Любви и ценностей жизни, смысла жизни, и одновременно не вносит в правое ухо света и знания Мудрости, то он не певец. Если я не могу воспринять левым ухом то, что поёт певец, то я не понял Любви, а если он поёт мне в правое ухо, а я не могу воспринять свет так же, как он, то я не воспринял света и знания Мудрости.

Сейчас я говорю о Божественном мире. Когда люди говорят, я понимаю, что способность говорить — нечто самое великое в мире. После речи идёт пение, музыка жизни. Эта музыка вечна, и она показывает, что ты понимаешь правильно. Где есть музыка, там говорит Бог; где нет музыки, там нет Бога. Где есть речь, полная смысла, там говорит Бог. Есть Бог, Который говорит в мире, и есть Бог, Который вносит гармонию, великое песнопение жизни. Если бы ваши уши были открыты, вы бы слышали голос Ангелов, поющих песнь Любви. Они поют и говорят: «О, человеки, созданные по образу и подобию Бога, слушайте голос вашего Творца, слушайте голос вашего Отца, Который говорит сегодня. Слушайте Его, как мы Его слушаем. Исполняйте волю Его, как мы исполняем её — в этом смысл жизни бессмертия». Это песня Ангелов, которые поют сейчас.

Христос говорит: «Я — дверь». Эта дверь — Любовь; приёмная комната — это свет и знание; комната, в которой вы познакомитесь с Создателем мира, это комната Истины, там обитает свобода. Быть свободным означает, что человек познакомился с Богом. Любить — значит воспринять Божию жизнь. Чтобы познать Бога, человеку нужно было воспринять свет и знание, произошедшее от Бога.

Говорю: освободитесь от ваших обыкновенных ораторов, освободитесь от ваших обыкновенных певцов, освободитесь от ваших обыкновенных болтунов, обещающих свободу, поднимающих пыль. В Истине человек становится сильным, свободным, широким, в Истине он может сделать всё. В Мудрости человек становится сильным, даже всесильным, ибо знание даёт силу. А в Любви он приобретает счастье, приобретает блаженство, смысл жизни, а все его страдания тают. Все страдания тают, и от этих страданий получается радость и веселье человеческой душе. Так Любовь превращает невзгоды жизни и все страдания в радости. И я вижу, что вы сейчас, как малые дети, начинаете чувствовать радость, тут и там появляются ростки маленьких цветочков, начинают журчать ручейки, доносится пение птичек, и вы вслушиваетесь в эти звуки. Там далеко на горизонте приближается восход Божественного Солнца, и первый луч его — луч Божественной Любви; луч в центре — это луч Божественной Мудрости, И, появившись, эти два луча, соединяясь, образуют Божий луч Истины и Свободы.

Теперь желаю вам, чтобы Божия Любовь в вашем сердце и Божия Мудрость в вашем уме соединились бы как два луча и образовали и дали вам Божественную Свободу, в которой изъявится ваша сила. Вы почувствуете блага, которые потребуются вам в будущем. Вам всем необходима изобильная жизнь, вам всем нужны в изобилии знания и свобода. Посвятите эту жизнь, это знание и эту свободу служению Богу — Тому, Кто дал нам всё. Не ждите, что будет с миром, из этого мира получится отличный мир. Яйцо, лежащее под квочкой, снаружи треснет, разрушится, но из него появится цыплёнок, петух, который будет петь, возвещая восход Солнца. Будущий мир будет миром братства и свободы, будущий мир будет миром Любви. Будущий мир будет миром взаимопонимания, и незачем нам будет примиряться.

Теперь приложите ваши силы, поскольку вас всех испытывают. Представьте себе сейчас, что в некой комнате находятся 100 человек самого разного возраста: пяти лет, десяти, пятнадцати, двадцати, тридцати и, наконец, и ста двадцати лет. Представьте также, что этим людям от самых младших до самых старших, дают одежду. Если бы взрослый взял одежду пятилетнего ребёнка, что пользы было бы ему от этой детской одежды? Ведь она предназначалась другому в этой комнате. Я часто вижу, как вы берёте одежду ребёнка, кладёте её в шкаф и ждёте случая провернуть с ней свои делишки. Отправьте одежду по месту назначения, ребёнок её ждёт. Когда же появляется одежда для старых, а вы даёте её малому ребёнку, он говорит: «Эта одежда не для меня, она для старика». Старая одежда пусть направляется старым, одежда взрослых — взрослым, а детская одежда — детям. Каждая мысль, каждое чувство и каждый поступок, соответственно своей форме, должны идти по месту назначения.

Страдания на Земле проистекают оттого, что мы берём себе Божии блага, предназначенные не нам. К тебе приходят Божии блага, но ты их отправляй, Божие благо для тебя придёт в конце. По этому узнаётся человек. На каком-то угощении ты хочешь занять первое место — ты не понял Божиего закона. У Бога займи последнее место, и когда придёт Бог, Он даст тебе место, предназначенное для тебя. Твоё место в мире определяют твой дух, твоя душа, твой ум, твоё сердце. Каково твоё сердце, какова твоя душа, каков твой ум и каков твой дух, таким и будет твоё предназначение в мире. Радуйся, что это так. И то, что дал вам Бог таким образом, никто уже не в силах у вас отнять. Когда ваше сердце будет поставлено на место, когда ваш ум будет на месте, когда ваша душа станет на место и когда ваш дух займёт своё место, только тогда вы познаете Бога, и Он вам будет говорить, только тогда Он вас посетит. Бог посещает только тех, у кого сердце на месте. Он посещает и по-другому, но тогда у человека будут страдания. Если хотите, чтобы Бог вас посетил и вы радовались, ваше сердце должно быть на месте, в работе.

Какую огромную работу выполняет ваше сердце внутри вас, рассылая кровь. Оно не задерживает эту кровь для себя, а посылает её по всему телу, чтобы все бесчисленные жители вашего тела могли получить свою пищу и благодарить Бога. А ваш ум должен послать мысли, послать пищу для мысли всем этим жителям. У ума своё предназначение. У Истины в вашем мире своё предназначение: освободить каждую клетку человеческой души, ибо в каждой клетке тела сидит маленькая душа, которая в будущем будет такой же великой, как велики вы сами. Итак, говорю: вам нужно освободить все души, которые живут и работают в вас, чтобы они узнали, что есть гениальный господин, думающий об их свободе. И Кем для нас является Бог, ищущий нашего блага, тем должны быть и мы в своём поведении по отношению к самим себе, нам нужно освободить добро в самих себе, нужно делать добро внутри себя. Всех недовольных жителей внутри нас нам нужно сделать довольными, нужно их перевоспитать, чтобы когда-нибудь они признали нас господами. Пока же половина жителей не признаёт нас, они говорят: «Господина нет, тут царит анархия; кто ест и кто платит — не известно».

«Я есмь дверь». Дверь — это Любовь. Кто войдёт этой дверью, тот войдёт и выйдет, и пажить найдёт. Пажить — это Божественная Мудрость, это созданные блага. Вот вы сегодня собрались. Кто вас собрал? Вас собрали ваши сердца, вас собрали ваши умы, вас собрали ваши души, вас собрал ваш дух. Все сердца, все умы, все души и все духи создал Бог и собрал их в мире. Раз мы собраны нашими сердцами, раз мы собраны нашими умами, раз мы собраны нашими душами, раз мы собраны нашими духами, тогда Бог — с нами.

Желаю вам сегодня видеть Божие присутствие в мире и сделать то, чего вы до сих пор не сделали: воскресить мёртвых, просветить невежественных, освободить рабов и сделать их свободными. В этом состоит Божие присутствие. Освободите ваше сердце, освободите ваш ум, освободите вашу душу, освободите ваш дух и станьте служителями Господу, Который говорит вам сегодня.

«Отче наш».

Кто сегодня не может этого сделать, пусть предоставит Господу в нём сделать то, чего он сам не может сделать.

Первый соборный день — 26 августа 1939 год, суббота.

София. Изгрев.

Перевод Е. Фомичёвой выполнен по книге: «Езикътъ на Любовьта».

София, ИК «Жануа 98», 2003. — 320 стр.