Язык любви

Врата Любви

Размышление

Иоанн, глава 3

Жизнь современных людей пребывает в застое. В этом отношении она похожа на человека, дошедшего до статического состояния: куда он ни ходит, что ни делает, всё думает о прошлом, о своих молодых летах. Он повторяет одно и то же, но нового не приобретает. Говорят, что повторение — мать знания. Старый человек говорит, что, повторяя, он утешается. Некоторые верующие тоже говорят о своём прошлом, о том, какими они были воодушевлёнными, какие идеалы их волновали, как они любили друг друга и так далее. Повторять что-то — означает декламировать, не вкладывая чего-то нового от себя. Это застой в жизни.

Христос говорит: «Если кто не родится сызнова, не может видеть Царства Божия»[26]. Царство Божие — это мир, к которому стремятся души. Значит, рождённый переходит в другое состояние. Он не пребывает в застое, в статическом состоянии, как старый, но вступает в новую область, где всё молодеет. Смысл жизни заключается в вечной молодости души.

Многие жалуются, что не преуспевают в жизни. Причина их неуспеха кроется в вещах, отвлекающих их внимание. Например, еда отвлекает внимание человека. Человек, думающий только о еде, говорит, что жизни без еды не существует. Он прав, человек должен есть, но думать исключительно о еде — не соответствует порядку Божественной жизни. Еда — условие, средство, но не цель. Рыба думает, что если не проглотит меньших рыб, не сможет жить. Она проповедует учение, что, если не будет жить в воде, с нею будет покончено. Почему? Потому что каждая рыба, пытавшаяся выскочить из воды, умирала. В заключение рыба говорит: вне воды никакой жизни не существует.

Что по этому вопросу говорит человек? Изучая развитие жизни, человек говорит: благодаря большим страданиям рыбы стали делать попытки выйти из воды. Тысячи лет подряд они прилагали усилия выбраться из воды, приспособиться к условиям воздуха, пока превратились в птиц, В воде у рыб нет условий для развития, поскольку одни поедают других. Вы думаете, что люди, поедающие мясо, имеют условия для развития? Что может придать свиное мясо человеку? Поедая свиное мясо, человек приобретает некоторые качества свиньи. Поедая куриное мясо, он точно так же воспринимает некоторые качества курицы. Следовательно, какую пищу человек употребляет, такие качества воспринимает.

Итак, если человек хочет уберечься от плохих качеств пищи, которую употребляет, он должен, прежде всего, её очистить. С этой целью нужно изучать законы очищения. Вегетарианцы говорят, что их пища чище пищи мясоедов. Они вегетарианцы, но едят коровье и овечье масло, пьют молоко, едят яйца, да любят и рыбу. В своё оправдание они говорят, что и Христос ел рыбу со своими учениками. Ученики Христа сами ловили рыбу, а Христос пёк её на Своём огне. Всякий желал бы поесть той рыбы, которую пёк Христос на Своём огне. Огонь, на котором Христос пёк рыбу, имеет внутренний смысл. Человеку нужно понять этот смысл и тогда говорить. Мы рассматриваем еду как внутренний, а не внешний процесс. Внутренняя сторона еды представляет собой метод познания великой жизни. Поэтому Христос говорит: «Если едите плоть Мою и пьёте кровь Мою, имеете в себе жизнь[27]». Значит, если едите плоть Христову и пьёте кровь Его, вы имеете в себе Жизнь. Если едите плоть животных или людей и пьёте их кровь, не имеете жизни. Не безразлично, чью плоть вы едите и чью кровь пьёте. Точно так же имеет значение и метод, каким вы едите плоть и пьёте кровь. Если попадёте к каннибалам, поедающим человеческое мясо, наткнётесь на страшные картины: каннибал страшнее зверя, он страшнее и дьявола. Что можно приобрести от человеческого мяса?

Сегодня и светские, и религиозные люди стремятся к быстрому приобретению знаний, богатств, силы. В этом отношении они нетерпеливы, хотят знать всё. Они похожи на детей, которые, зная, что им шьют новую одежду, постоянно спрашивают мать, когда будут готовы обновки. Они хотят на предстоящий праздник одеться в новую одежду, чтобы появиться перед своими товарищами хорошо одетыми. Они не знают, что, в новой ли они одежде или в старой, они всё те же — одежда не меняет характера человека.

Так что в нынешних условиях человеку невозможно знать всё. Если бы он знал всё, он был бы очень несчастен. Множество знаний не придаст ему ничего особенного. Сколь бы ни был учён человек, он не изменяет свой характер. Став очень образованными, люди начинают делиться на группы, они не могут понимать друг друга. Мы видим это и в христианстве: когда увеличилось число христиан, когда появились комментарии и толкования по известным религиозным вопросам, христиане разделились на восточных и западных и на реформаторов-евангелистов. Восточные и западные христиане обратили больше внимания на внешнюю сторону христианства: на внешние обряды, на одежду священников. Согласно их толкованиям, священник есть наместник Бога, он должен быть одет в дорогую одежду, в царскую мантию, должен быть с короной на голове и со скипетром в руке. Этим они хотят подчеркнуть святость Божиего служителя. Это всё человеческие порядки, они не от Бога. Когда Моисей вывел евреев из Египта, была ли у него корона на голове и скипетр в руке? Он нёс в руке простую пастушескую палку, которой совершал великие чудеса. Достаточно было ударить раз этой палкой, чтобы получить то, чего он желал. Какой смысл человеку держать в руке какой-то золотой жезл или скипетр, если при ударе им не происходит того, чего человек хотел. Жезл — это знание. Какой смысл имеет знание, с которым ничего не можешь достичь: сколько ни ударяй этим знанием, ничего не происходит. Знание имеет смысл только тогда, когда, ударив им, можешь сделать то, чего желаешь.

Жезл, несущий знание, должен использоваться. Он может использоваться, только когда преломится. Если пропустите электрический ток по кругу, у вас будет ток, но не свет. Чтобы получить свет, круг должен где-то преломиться, должны образоваться два полюса, по которым потекут два течения.

Один маленький мальчик получил в наследство от деда палку. Дед сказал ему: эта палка осталась ещё от твоего прадеда, в ней кроется большая сила. Мальчик понял слова деда в буквальном смысле, и куда ни ходил, всегда носил с собой эту палку. Так прошло лет десять. Он вырос, стал взрослым парнем, но вместо того, чтобы принести счастье, палка сделала его несчастным. Какую бы работу он ни начинал, успеха не было. Когда он смотрел на палку в руке, ему приходило на ум забросить её куда-нибудь, освободиться от неё, но что-то внутри него этого не позволяло. Однажды он пошёл в лес нарубить дров. В этот момент перед ним появился бык с наставленными рогами, готовый его проткнуть. Парень поднял палку на быка и стал бить его по голове. Когда он ударил несколько раз, бык отошёл в сторону, но и палка сломалась. И что он видит? С внутренней стороны палки выпало несколько золотых монет. Только теперь он понял, почему его дед сказал, что сила в этой палке. Он сожалел, что бык не появился раньше, чтобы эта палка сломалась об его голову.

Следовательно, когда человек постигнет какое-то знание, он должен иметь чутьё, догадку, должен знать, как применить это знание в жизни. Чтобы суметь разумно прилагать своё знание, человек должен иметь ещё и подход. Иметь чутьё — означает воспринимать вещи внутренне. Догадка подразумевает вывод на основе того, что воспринято внутренним чутьём. Подход же имеет только тот, кто может приложить своё знание. Человек применяет подход сначала к себе: к своему сердцу, к своему уму, к своей душе и к своему духу.

Часто люди говорят о сердце, об уме, о душе, о духе, не понимая их сути. Они говорят о душе и думают, что она подчинена телу. Они говорят об уме и думают, что он только средство. Они говорят о сердце и рассматривают его только как важный орган для кровообращения. Сердце решает экономический вопрос человеческого организма. Они говорят, что сердце пульсирует, то есть бьётся 72 раза в минуту. Каждое биение сердца — космическое; это показывает, что сердце связано с космической энергией. При каждом биении сердца поступает новая энергия, вследствие чего весь организм обновляется.

Число 72 играет важную роль в жизни и в Природе. Например, 72 человека перевели священные книги. Семёрка — положительное число, означающее творческие силы в Природе. Двойка — отрицательное число, которое упорядочивает вещи. Значит, семёрка — творческое число Ангелов, а двойка — творческое число Божественного мира. Два числа — положительное число Ангелов и отрицательное число Божественного мира — соединяются в общее число 72. Когда человек живёт нормально, по закону Любви, его пульс нормален. Если он нарушает этот закон, его пульс изменяется. Все отрицательные состояния, через которые проходит человек — сомнение, подозрение, неуверенность, потеря веры, безлюбие — отражаются на пульсе. Не зная этого, человек сам создаёт себе несчастья: своими отрицательными мыслями и чувствами он изменяет ход космического пульса — носителя Божиего благословения. От человека зависит, откроются или закроются пути для этого благословения: он сам затыкает его и открывает. В этом отношении человек похож на того английского миллионера, который однажды спустился в подземелье пересчитать своё золото и там остался: он забыл взять с собою ключ, а дверь, по его невниманию, за ним захлопнулась. Ключ остался снаружи, а он нашёл свою смерть рядом со своим любимым богатством. Перед смертью он написал такие слова: «если бы кто-то принёс мне кусочек хлеба, я дал бы ему половину богатства».

В заключение говорю: никогда не оставляйте ключ от своего внутреннего богатства снаружи. Как только отопрёте своё богатство, берите ключ с собой. В распоряжении человека есть три ключа: ключ Веры, ключ Надежды и ключ Любви. Исполнившись Надежды, человек применяет первый ключ; обретя Веру, он применяет второй ключ; приобретя Любовь, применяет третий ключ. Вера, Надежда и Любовь представляют три ключа для раскрытия тайн Природы, для раскрытия Божественных сокровищ, определённых с незапамятных времён тем душам, которые пришли и идут на Землю вершить волю Божию.

Желание у вас должно сводиться к тому, чтобы чувствовать, насколько вы исполняете волю Божию согласно законам Надежды, Веры и Любви. Если исполняете волю Божию по закону Надежды, вы должны быть облечены в Божественную одежду. Если исполняете волю Божию по закону Веры, из вас должна струиться Божественная вода. Если исполняете волю Божию по закону Любви, вы должны быть озарены Божественным светом. Любовь освещает человека; озарит ли она его, в нём пробуждаются светлые мысли и возвышенные чувства. Христос говорит: «Если не родитесь сызнова от воды и Духа, не войдёте в Царство Божие[28]», то есть если не родитесь от воды, которая приходит по закону Веры, и от духа, Который идёт по закону Любви. Любовь — это хлеб, сходящий с Неба; если человек не питается Любовью, он не может родиться вновь. Только рождённый приобретает гражданские права, которыми может пользоваться.

«Если не родитесь сызнова». Рождение, о котором говорится в этом стихе, неоднократный процесс — это процесс не статический, а динамический. Это рождение включает условия для роста. Воистину, родившись, ребёнок начинает расти физически, сердечно и умственно. Он должен непрерывно расти в обретении Божественного знания. Возрастая сознанием, человек приходит к новорождению от воды и Духа, и с этого начинается построение нового человека. Люди строят и сейчас, но они используют органы, созданные прошлыми поколениями, из-за чего несут в себе те же привычки и слабости. Они легко исполняются надежды и теряют надежду. Замечено, что, не имея денег, человек становится нерасположенным, ходит, повесив голову, расстроенный. Получив откуда-то деньги, он поднимается духом, становится довольным, ободряется и готов работать.

То же относится и к духовному состоянию человека: встретит ли он какого-то доброго человека, сразу ободрится, а, встретив плохого, отчаивается и думает, что все люди плохи. Почему при встрече с хорошим человеком, вы становитесь бодрее? Хороший человек представляет собой статую, хорошо обработанную каким-то видным скульптором. Эта статуя может быть продана и обеспечит всю вашу жизнь. Плохой человек — это простой, грубый камень, над которым ещё не работал молоток великого скульптора. Придёт день, когда этот камень попадёт в руки скульптора, и он изваяет из него отличную статую. Для того, кто не понимает Божиих законов, этот камень ничего не стоит. Однако понимающий Божии законы знает, что простой, необработанный камень — условие для скульптора приложить своё знание и искусство. Плохой человек — это почва, на которой вы можете приобретать знания. Обратить плохого человека к Богу — что может быть лучшим условием для работы?

Некоторые религиозные хотят обращать к Богу богатых людей, потому что у тех есть деньги, они могут давать бедным. Если обратят к Богу бедняка, он не только ничего не сможет дать, но ещё начнёт просить у других. Это неправильное понимание. Не смотрите на человека как на бедного или богатого внешне, смотрите как на душу, которая несёт своё богатство с собой. Часто бедняк готов давать больше, чем богатый, он готов работать для других, помогая им. Есть бедные люди, которые, обратившись к Богу, начинают работать для своих близких с любовью и самоотверженностью.

В одном предании минувшего рассказывается следующий случай из жизни Будды. Однажды, будучи брамином, Будда молился Богу. Молитва его была очень длинной, а поскольку он был истощён, он не мог её закончить. В это время мимо пробегал заяц, он бросился в огонь и испёкся. Воспользовавшись его жертвой. Будда достал его из огня, отрезал себе часть и утолил голод. С новыми силами он завершил свою молитву и благодарил Бога, что Тот послал ему зайца подкрепиться. В последней своей жизни, уже как Учитель, Будда помогал людям, советовал, как им жить. Однажды он решил отдохнуть, предаться глубокому размышлению и сказал своим ученикам, что в этот день не принимает гостей. Кто бы ни приходил — брамины, высокопоставленные личности — он всех возвращал. В это время появился бедный, простой человек. Завидев его издали, Будда встал, принял его любезно и долгое время разговаривал с ним. Очень удивлённые, ученики спросили его: «Учитель, сегодня ты отказался принять столько высокопоставленных людей, а этому простому и бедному человеку оказал такое внимание. В чём здесь причина?» Будда ответил: «В далёком прошлом этот человек был зайцем, и однажды, когда я молился Богу и был очень истощён, он пожертвовал собой ради меня — бросился в огонь и испёкся. Я ел от него, подкрепил свои силы и смог завершить молитву. Сегодня я отплачиваю ему за жертву, которую он совершил для меня».

Современные люди хотят от Бога или от какого-то человека особенного внимания. Чтобы пользоваться особым вниманием кого бы то ни было, они должны были совершить для него какую-то жертву. Принесли ли они такую жертву, какую заяц принёс Будде? Кто отдал свою жизнь в жертву Богу? И вы хотите, чтобы вас любили, ничем не пожертвовав для людей. Как вы узнаёте того, кто вас любит? Если кто-то говорит вам сладкие слова, любовь ли это? Сладкие слова ещё не определяют любви, они могут только ободрить человека, внести в него некую свежесть, но это не любовь.

Что такое любовь? Когда двое молодых влюбляются друг в друга, они слепнут, ничего не видят перед собой. Они забывают весь мир: едят ли они, пьют ли, для них никто не существует. Они живут друг для друга, ласкаются, милуются и говорят: наша жизнь уже имеет смысл. Это неправильное понимание любви: именно теперь их жизнь теряет смысл. Их любовь лишь освежает, но она не вечная, безграничная любовь. Когда человек воспримет Любовь, исходящую от света Бога, тогда все люди становятся ему милы, он любит всех, всем рад, для всех готов пожертвовать собой. Он живёт уже не в единичной, но в общей Любви. Эта Любовь связывает человека с душами людей, он вступает в связь с живым человеком, с его душой, а не с его личностью. Любить — это нечто великое! Только тот может испытать величие Любви, кто связан с Богом — Единственным, Кто отвечает на желание человека быть любимым. При всех случаях в жизни, при всех страданиях Бог ему помогает. В его радостях Он радуется вместе с ним. Не было случая, чтобы человек обратился к Богу и не получил ответа на свою молитву. Бог помогает человеку через людей, через животных, через растения — у Него в услужении вся Природа.

Столкнувшись с каким-то большим страданием, человек отчаивается, теряет смысл жизни и начинает думать, что он большой грешник и всеми оставлен. Именно в это время Бог пошлёт к нему какого-то человека, который окажет ему большое внимание и любовь. Через этого человека Бог проявляется и помогает. Если человек поймёт, что это Божий Промысел, он приобретёт что-то ценное. Если не поймёт и не оценит, то потеряет это и наткнётся на большие испытания. Чтобы легко справляться с трудностями в своей жизни, человек должен быть всегда молод и не должен отчаиваться. Современные люди стареют преждевременно, потому что думают, что знают всё. Они в положении жабы в стоячей воде. Весной, пока молода, жаба квакает, её кваканье длится 3–4 месяца и потом прекращается; зимой и молодые, и старые жабы умолкают. Человек не должен быть в положении ни молодой, ни старой жабы. Молодым он должен быть готов учиться и воспринимать, а, будучи стар, должен сознавать, что ещё многому нужно учиться. Как бы ни был учён человек, всё ещё есть вещи, которых он не знает.

Один образованный, учёный человек сел в лодку простого моряка, чтобы покататься по морю. Он спросил моряка: «Знаешь ли ты что-то из математики?» — «Ничего не знаю». — «Ты много потерял. А знаешь ли что-то из астрономии?» — «Ничего не знаю». — «Много потерял. А из естественных наук?» — «Ничего не знаю». — «Много ты потерял». В это время на море поднялась большая буря, и лодочник обратился к учёному: «Умеешь ли ты плавать?» — «Не умею». — «Ты всё потерял. Я со своим невежеством сохраню свою жизнь — самое ценное для человека, а ты со своим знанием всё потеряешь».

Многие из нынешних людей знают всё, как тот учёный, но только одного не умеют — плавать. Что такое плавание в жизни? Плавание можно уподобить Любви. Кто не познал Любовь, тот всё потерял. Апостол Павел говорит: «Если умею пророчествовать и знаю все тайны и любое знание, если имею всю веру, что и горы могу передвигать, а любви не имею, то я ничто»[29]. Чтобы войти в Царство Божие, освободить свою душу от всех трудностей и страданий, человеку нужно обрести Любовь. Только с Любовью может он освободиться от прошлого, от настоящего и от будущего. Он выйдет из страданий — из жизни прошлого — и не будет ожидать счастья от настоящего и от будущего.

Многие ожидают будущего, чтобы пришёл Христос на Землю и их спас. Христос живёт в настоящем — в том, что рождено Любовью. Мать любит своего ребёнка, потому что родила его; к другим детям у неё особенное отношение, потому что она их не родила. Значит, человек имеет любовь только к тем мыслям и чувствам, которые он принял от Любви; ко всем остальным мыслям и чувствам у него другое отношение. Следовательно, узнать человека — значит пройти через его любовь; чтобы он тебя узнал, он тоже должен пройти через твою любовь. Другими словами сказано: чтобы узнать того, кто тебя любит, ты должен пройти через врата Любви. И он может узнать тебя, только пройдя через врата твоей любви. И Христос прошёл через врата человеческой любви — через страдания. Из Любви к человечеству Он пожертвовал всем. Он сказал: «Я — врата, кто не пройдёт Мною, не может войти в Царство Божие»[30]. Христос прошёл через врата человеческой любви, теперь черёд людей пройти через врата Его Любви. Кто пройдёт через эти врата, будет спасён и войдёт в Царство Божие. Христос выражает эту мысль так: «Если слова Мои пребудут в вас, и вы пребудете во Мне, Я и Отец Мой придём и жилище создадим в вас»[31].

Итак, каждый человек должен пройти через врата Любви. В одном ли месте эти врата? Во многих местах. Сколько раз должен проходить человек через врата Любви? Много раз. Представьте себе, что вы должны пройти путь в несколько тысяч километров. Чтобы пройти этот путь, вам нужно пройти через многое: через долины и поля, через горы и леса, и каждое место имеет свои врата, через которые вам нужно пройти. Если на земных путях нужно пройти через много врат, то через гораздо большее количество врат вам нужно пройти, чтобы войти в царство Божие. На каждом шагу вы будете проходить через существ, которые будут испытывать вашу Любовь. Увидев, что вы имеете Любовь, с которой можете войти в царство Божие, они вас пропустят, дадут вам пропуск. Велико торжество человеческой души, когда она узрит Божие Лицо хотя бы издали! После воскресения Христос явился Своим ученикам, но сказал: «Не прикасайтесь ко Мне, пока я не взошёл к Моему Отцу»[32].

Что означает пойти к Богу? Чтобы пойти к Богу, человек должен был пройти через величайшие страдания, испить до дна горькую чашу — только такой человек готов явиться пред Божиим Лицом. Ничто в мире не в состоянии заставить его свернуть с его пути, ничто не может его соблазнить. Почему Бог даёт человеку испить горькую чашу, а не сладкую? Если Бог даст ему сладкую чашу, то каждый из неё будет пить: кого ни встретит он на пути, тот его остановит, все будут пить из его чаши и уходить. Однако из горькой чаши никто не захочет пить. Следовательно, никто не может отнять у человека богатство, которое он приобрёл в страданиях. Кто прошёл через страдания, говорит: хорошо мне, что я пострадал.

Зачем приходят страдания в жизни людей? Чтобы они приобрели те блага, которые им определил Бог. Эта мысль должна глубоко залечь в уме человека, чтобы, оказавшись перед известным страданием, он не жаловался, но видел, что кроется в нём. Страдание — это ширма, за которой кроется некое благо.

Трое юношей влюбились в красивую и умную девушку, и каждый хотел на ней жениться. Чтобы проверить их любовь, она подвергла их испытанию: сделала преграду из картона, которая выглядела стальной, и воткнула в неё три острых ножа; кандидатам нужно было подъехать на велосипеде к стене и пройти сквозь неё. Кто из них решится на это, будет обладать красивой девушкой. Первый кандидат бросился было, но, доехав до стены и увидев три острых ножа, отступил назад со словами: «не хочу умереть!» Второй кандидат тоже бросился, но, достигнув известного места, увидел острые ножи и подумал: «что я получу от девушки, если принесу ей эту жертву?» При этой мысли он поколебался и вернулся назад. Третий кандидат бросился, не думая о последствиях, у него было одно желание — жениться на красивой девушке. Что оказалось? Преграда и ножи были из картона. Он доехал до стены, пробил её и вышел с противоположной стороны. Он получил любовь красивой девушки. Увидев это, два других кандидата сказали: «И мы могли бы сделать это».

Сегодня все люди подвергнуты тому же испытанию. Дойдя до бумажной стены, все отступают. Найдётся какой-нибудь бедный, простой человек, который не думает много о последствиях, и пройдёт преграду. После этого придёт второе испытание: прохождение через огонь. Преграда, через которую нужно пройти, будет железной; чтобы пробить её, человеку нужно иметь большое тепло и её расплавить. Если не решится пройти через эту преграду, он не сможет выдержать испытание. Трудности в жизни — ни что иное, как железная преграда, их можно расплавить только огнём. Трудности это результат борьбы между внешней и внутренней жизнью в человеке. Кто выдержит эту борьбу, будет спасён. Спасённый будет жить в Божественной свободе, в служении Богу. Сказано в Писании: «Только чистые сердцем узрят Бога»[33]. Человеку имеет смысл пройти через все страдания, очистить своё сердце, чтобы видеть лицо Бога, видеть лицо Христа. Видеть лицо Бога, познать Любовь — означает достичь желаний своей души. Стремитесь к этой Любви, которая даст вам полёт Ангелов, и вы будете путешествовать по всей Вселенной, будете её изучать.

Желаю вам питать себя Любовью, чтобы родиться от воды и Духа, стать гражданами Царства Божия.

Христос говорит: «Кто любит Меня, возлюблен будет»[34].

23 июля 1939 года, воскресенье.

Рила, Молитвенная вершина, 5 часов утра.

Перевод Е. Фомичёвой выполнен по книге «Езикъть на Любовьта».

София, «Бяло Братство», 1997. — 416 стр.