Язык любви

Основные правила гигиены

Прочту 5 главу Послания к Галатам.

Из этой главы видно, какими были идеи и представления первых последователей Христа. Обрезание, о котором говорится в этой главе, это старый закон (1–3 ст.). Сегодня и виноградная лоза обрезается, чтобы дать больше плода. Виноградари делали ряд опытов: одни прутики обрезали, а другие — не обрезали, таким образом, наблюдая, какие прутики дадут больше плода, они пришли к заключению, что обрезанные развиваются лучше и дают плода больше.

«Вы, оправдывающие себя законом, отстранились от Христа. Ибо мы через Дух ожидаем надежды на оправдание верой»[14] (4–5 ст.). В этих стихах говорится об оправдании и освобождении от наказания. Человек может освободиться от известного наказания не по закону, но благодаря вере.

«А кто смущает вас, кто бы он ни был, попадёт под наказание» (–10ст.).[15] Во всяком обществе есть люди, которые смущают и себя, и других — это те, кто занимается личной жизнью, то есть собой. Такие люди существуют повсюду: и в светской, и в религиозной жизни. Чтобы выйти из своей личной жизни, человек должен сознавать, что он пришёл на Землю служить Богу, а не себе. Если он сознаёт это, то ему следует дать путь Божественному в себе, чтобы оно исправило его дела. Следовательно, человек не должен вмешиваться в Божии дела.

«Только не употребляйте свободу в угоду плоти, но с любовью служите друг другу» (–13ст.).[16] Служение без любви не имеет никакого смысла.

«И дела плоти явны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, похотливость» (–19 ст.). Слово прелюбодеяние может быть взято и в узком и в широком смысле. В широком смысле прелюбодеяние подразумевает то, что преимущество даётся человеческому перед Божественным, плоти перед духом. Если любишь людей больше Бога, ты прелюбодействуешь. Если любишь пищу и одежду больше Бога, ты прелюбодействуешь.

«Идолослужение» (–20ст.) Идолослужение подразумевает служение тому, что нереально.

«А те, которые Христовы, распяли плоть вместе с её страстями и похотями» (–24 ст.). Одно время плоть распинали, а теперь её воспитывают. В прошлом учителя воспитывали своих учеников «фа́лагами»[17]. Потом учеников ставили на колени. После этого их били по лицу: с одной и другой стороны давали по пощёчине. Сегодня их воспитывают замечаниями, порицаниями, снижением оценки за поведение и так далее.

«Если мы живём духом, то по духу и поступать должны» (–25 ст.). Чтобы жить по духу, человек должен освободиться от личного элемента в себе.

Что представляет собой личная жизнь человека? Личную жизнь можно уподобить официальной одежде человека, которую он надевает в специальных случаях. В этой одежде он не может работать. Если человек хочет выполнить какую-нибудь работу, услужить кому-то, он должен надеть на себя свою рабочую одежду. Может ли молодая невеста пойти в свадебном платье на кухню и готовить? Хорошо бы иногда готовить и в свадебном платье, но тогда она должна войти в кухню Природы и оттуда взять себе еды. Она возьмёт чистую тарелку и наполнит её зрелыми, сладкими плодами с дерева или возьмёт из амбара свежую, только что обмолоченную пшеницу, сварит её и предложит своему возлюбленному. Если она хочет готовить в обыкновенной кухне, то ей следует снять своё свадебное платье и надеть повседневное. Если она каждый день станет надевать свадебное платье, то войдёт в столкновение со всеми людьми. Если она появится в белом платье среди рабочих людей, они начнут его трогать, со всех сторон рассматривать, пока не испачкают. Потом она поссорится с теми, кто испачкал её платье. Разумен ли поступок этой невесты? Если невеста разумна, она не должна появляться в белом платье среди работников. Другое дело, если ей нужно будет появиться среди невест, одетых в свадебные платья.

Отсюда мы можем вывести правило: когда идёшь к работникам, надевай свою рабочую нечистую одежду. Когда идёшь к людям, которые только беседуют между собой и одеты в свои чистые, новые одежды, то надень и ты свою белую, чистую одежду. Так поступают все работники и ремесленники. Если вы войдёте к малярам, то увидите, что они одеты в свою малярную одежду. Как только они закончат свою работу, они наденут чистую одежду.

Следовательно, в какую одежду одет человек это неважно. Одежда имеет отношение к внешней обстановке. Важна внутренняя одежда человека. Эта одежда определяет как его характер, так и его добродетели. Пока человек выработает свою внутреннюю одежду, он сделает много ошибок. Пока ребёнок научится правильно и красиво писать, он также сделает много ошибок. Сколько бы его не поправлял учитель, он всё равно будет делать ошибки. Однако, подрастая, ребёнок начнёт сознавать свои ошибки, и сам будет их исправлять.

Современные люди занимаются друг другом, критикуя, не зная, что ошибки, которые делает данный человек, не имеют ничего общего с его душой. Прежде всего, они не имеют ясного представления о человеке. Они не знают, кто хороший и кто плохой. Для многих — сильный человек плохой, а мягкий — добрый, хороший. Грязь мягка. Хороша ли грязь? Хороша ли пыль? Поскольку грязь пачкает одежды и обувь, вы считаете её чем-то плохим. Пыль не пачкает как грязь, но вы всё же считаете её плохой. Плохой человек тот, кто не может использовать правильно Божию любовь и свет. Хороший человек тот, кто прилагает Божию любовь и свет уместно. Кто не может использовать свет правильно, тот начинает болеть и искать врачей, чтобы ему помогли. Увидев его, врачи скажут ему, что он малокровный. Согласно современным учёным, малокровие обязано собой уменьшению красных кровяных телец в крови. Чтобы справиться с малокровием, человек должен употреблять такую пищу, которая бы увеличивала число красных кровяных телец. Это поверхностное объяснение. Здоровье не зависит от количества красных кровяных телец. Причина здоровья сокрыта в ином.

Теперь мы находимся в благоприятной обстановке, на чистом воздухе, на большой высоте, откуда сходят идеи, которые только здесь мы можем воспринять. Если ученик войдёт в класс, там он воспримет новые мысли, чувства и поступки. Вне класса ученик воспринимает особый род материи, отличную от той, которую он воспринимает в классе. Почему? Потому что материя имеет различные свойства, различные вибрации — более грубые и более тонкие. Чем возвышеннее становится человек, тем более тонкую материю он может воспринимать. Его состояние и расположение зависят от той материи, которую человек воспринимает. Если это может быть сказано о физической материи, то тем более это можно сказать и о духовной. Например, когда человек облечётся в одежду из тонкой материи, у него хорошее расположение. Если он наденет на себя одежду из грубой материи, его состояние понижается. Некоторые святые одевались в одежды из грубой материи, чтобы она натирала им кожу. Таким образом, их сознание было всегда пробуждено, а мысль — направлена к Богу.

Часто вы слышите, как люди говорят, что нужно любить друг друга, что нужно возлюбить Бога. Это вопросы, о которых не должно говориться. Повторять эти слова, всё равно, что святому носить одежду из грубой материи, чтобы она его колола и таким образом напоминала, что нужно думать о Боге. Если вы войдёте в дом, где нет печки, не говорите, что холодно, но несите свою электрическую печку с собой, и вместо того, чтобы говорить, внесите своё тепло в дом. Пусть хозяева сами заметят, что вы несёте в себе что-то особенное. Пусть они сами заметят различие в температуре комнаты до вашего прихода и после вашего прихода. Наблюдая и понимая вещи, человек может вывести заключение о Разумных Существах в мире, о Боге. Кто не понимает вещей, тот будет искать Бога внешне, будет спрашивать, где Бог, что представляет Он собой и тому подобное. Бог сошёл в ум человека как свет, в сердце как тепло, и как сила в его волю, чтобы тот мог мыслить, чувствовать и совершать поступки. После всего этого человек ищет Бога там, где Его не существует. Самое красивое, самое великое, самое Разумное Существо в мире — Бог. Красота связана с Истиной. И человек может быть красивым, но в том случае, если он любит Любовь, Мудрость и Истину. Видеть человеку Любовь в некоем красивом и доступном образе, означает осмыслить свою жизнь. Любовь представляет собой идеал, цель в жизни человека. Всё, что люди совершают, всегда ради Любви. Без Любви они не могут постичь ни Мудрости, ни Истины. Приобретут ли они эти три добродетели, эти великие силы, они становятся мощными и красивыми.

Говоря о красоте, мы имеем в виду главную внутреннюю красоту — красоту души. Кто красив внутренне, тот и внешне красив. Красивый человек радуется всему и всему посылает свой свет. Разве не делает этого и Солнце? Солнце красиво. Чтобы мы его видели, оно посылает свой свет. Красота Любви состоит в тепле. Действительно, если человек не таит в себе части тепла жизни, он не может быть красивым. Тепло даёт хорошее расположение человеческому духу. Тепло открывает человеку путь. Без тепла, то есть без добрых чувств, путь человеку закрыт. Человек может быть любим, только когда несёт Божественные блага в себе и щедро их раздаёт. Если он не готов давать от Божественных благ, он не будет получать любовь ни от людей, ни от Возвышенных Существ. Кто не раздаёт Божии блага своим ближним, тот отклонился от прямого пути. То же относится и к Ангелам. Светлый Ангел тот, кто раздаёт от Божиих благ всем нуждающимся. Падший ангел тот, кто задерживает всё для себя.

Многие боятся давать, чтобы не обеднеть. Кто раздаёт Божии блага с любовью, тот никогда не обеднеет. Может ли обеднеть изобильно дающая чешма[18]? Если она связана с большим, неисчерпаемым источником, она никогда не обеднеет. Если она не даёт, то у неё есть возможность обеднеть. Всеми людьми она будет оставлена. Они будут искать другую чешму, готовую давать без страха. Следовательно, кто даёт и ему даётся. Кто останавливает Божии блага, тому они не даются. Заметит ли человек это, он впадает в противоречие. Как только он хочет освободиться от этого противоречия, он должен давать. Не останавливайте Божиих благ! Если вы нарушите это правило, будете держать ответ. Вы скажете, что некогда вы были скрягами, а теперь вы готовы давать. Какими вы были в прошлом, такие вы и сейчас. Из прошлого вы несёте много взглядов о жизни, от которых до сих пор не можете освободиться. Вы были в положении господ, слуг, матерей, отцов, братьев и сестёр, но вы не выполняли своё предназначение, как следовало, вследствие чего и до сего дня несёте последствия неисполненных обязанностей.

Какая служба у отца? — Отец даёт. А матери? — Мать обрабатывает. Мать принимает вещи от отца и обрабатывает их. Дети получают от матери и отца обработанные материалы и прилагают их в своей жизни. Причина противоречий, с которыми сталкиваются люди сегодня в том, что они не давали свободно, будучи отцами; не обрабатывали свободно, будучи матерями; и, будучи детьми, не принимали и не прилагали в жизнь свободно. Вот почему, когда Бог даёт благо человеку, тот должен его принять, обработать и приложить свободно. Вы хотите, не учится, но чтобы Бог вас любил. Это невозможно. Когда учитель любит ученика, последний должен учиться, должен быть одним из первых учеников. Некоторые хотят, не учась, быть первыми учениками и чтобы учитель их любил. Это невозможно. Ученику важно учиться. Он может быть очень добрым сердцем, но ленивым. В данном случае доброе сердце не может его спасти. Войдя в школу, ученик должен учиться. Какая польза ученику в том, что поведение его отличное, что он никогда ни с кем не ссорился, плохого слова никому не сказал, а по учебным предметам слабый? Он не сказал никому плохого слова, но из-за своего слабого успеха стал причиной того, что учитель говорит ему плохие слова и сердится. Ученик, заставляющий своего учителя сердиться, нехороший ученик. Вы думаете, что этот учитель плох? Он сердится, потому что желает добра своему ученику. Плох ли врач, запрещающий есть больному? Здоровый должен есть, но не переедать; больному нужно есть мало, а иногда и поголодать — этого требует его болезнь. Больному рекомендуется много дышать воздухом, а есть мало. Если человек хочет развиваться правильно, он должен сначала воспринять свет, потом — тепло, после этого — воздух и, наконец, — твёрдую пищу для тела.

Итак, живя на Земле, человек нуждается в воздухе, как пище для своего эфирного двойника, для своего астрального тела. Питаться светом, значит воспринимать светлые мысли для своего ума. Питаться теплом, значит воспринимать добрые, возвышенные чувства для своего сердца. Когда человек правильно воспринимает свет, как пищу, его ум светел; когда правильно воспринимает тепло, сердце его доброе и благородное; когда правильно воспринимает воздух, его сила велика; когда правильно воспринимает твёрдую пищу и хорошо её ассимилирует, у него здоровое тело. Если его тело здоро́во, и каждый день оно улучшается, он физически питается хорошо; если его сила увеличивается, он питается воздухом правильно. Воздух содержит особенную энергию, называемую индусами «праной». Другие учёные называют её животворным электричеством, или животворным магнетизмом. Вы пришли на гору не только за чистым воздухом, как думают многие, но вы ещё пришли и за праной, то есть за животворными силами электричества и магнетизма. Вы выходите рано утром, чтобы воспринять особенные светлые лучи Солнца для пищи уму, и его тёплые лучи для пищи сердца. Лёгкие принимают прану из воздуха лучше всего утром. Когда ум, сердце и лёгкие принимают свою пищу, то и тело становится более восприимчивым к приёму соответствующей ему пищи. Тогда мы говорим, что человек напитался правильно. Не ведая, он исполнил все правила гигиены хорошего питания.

Основные правила гигиены хорошего питания следующие: правильно воспринимать свет, тепло, воздух и твёрдую пищу. Если человек исполнит эти правила, то за ними придут другие правила — об отношениях людей к Богу, к ближнему и к самому себе. — «Как мы должны любить друг друга?» Это один из трудных вопросов. Любить человека это значит ему помогать. Вы можете ему помочь следующим образом: дать ему возможность правильно воспринимать свет, тепло, воздух и твёрдую пищу. Если он нуждается в умственной помощи, покажите ему, как воспринимать свет; если нуждается в сердечной помощи, покажите ему, как воспринимать тепло; если нуждается в правильном дыхании, покажите ему, как правильно дышать; если нуждается в здоровье, покажите ему как питаться. Некоторые люди нервные, вспыльчивые. Почему? Не дышат правильно. Бывают случаи, когда человек раздражается от чьего-то присутствия и готов сердиться, ссориться с окружающими. В присутствии некоторых других людей он успокаивается. В чём причина, что один человек вас раздражает, а другой — успокаивает?

Один известный врач заметил, что его клиенты любили подолгу сидеть около него, разговаривая. Он был добрым, внимательным человеком и не хотел им говорить, что пора уходить, освободить его, чтобы он мог работать, поэтому придумал особенное средство, которое заставило бы их оставить его кабинет. На стульях, на которых сидели клиенты, он установил по шилу, привязанному к верёвке. Когда клиент оставался для разговора больше положенного, врач дёргал верёвку. Шило кололо клиента, и он тотчас вставал со стула.

Так что ссора между двумя — это ничто иное, как укол шилом. Все люди имеют такие шила в себе, которыми друг друга колют. — «Сильно уколол меня этот человек». Ты сидел у него много времени. Сколько времени нужно сидеть с человеком, которого вы любите? Определено, сколько времени вы должны сидеть с человеком, которого любите. Кто много любит, тот должен сидеть одну минуту; кто меньше любит — две минуты; кто мало любит — три минуты. Кто сидит больше трёх минут, тот испытает шило. Примените это правило и по отношению к своим мыслям и чувствам. Если придёт в ваш ум плохая мысль, или в ваше сердце плохое чувство, не держите их более одной минуты. Стремитесь скорее освобождаться от плохих мыслей и чувств, чтобы не стать в тягость ни самому себе, ни своим близким.

Сегодня все люди говорят о любви, но каждый понимает её различно. Некоторые думают, что чем ближе они друг к другу, тем больше любят друг друга. Однако, женившись, они видят, что так не выходит. Это непонимание любви. То, что человек женился, ещё не означает, что его посетила Любовь. Любовь — свойство души. Душа любит. В этом смысле никто не женат. Душа не женится, не связывает себя. Личный человек связывает себя с целью совершить некую работу. И дух тоже не женится. Поэтому Христос говорит: «Которые сподобятся в этом веке, они не женятся, ни замуж не выходят»[19]. Тот акт, который люди называют женитьбой, только для Земли. Что это за любовь, которая меняется? Пока юноша не женился, он говорит девушке: «Умираю по тебе». Женившись на ней, он говорит ей: «Умираю от тебя». Какая любовь сильнее: умирать по человеку, или умирать от него? Одно вы должны знать: не верьте в любовь, которая меняется.

Истинная Любовь вечна, истинная Мудрость и Истина также вечные — человек должен верить в них. Если ваша вера получает импульс от Любви, Мудрости и Истины, вы на правильном пути. Человек познаёт силу своей веры по тому, что обычно он не болеет. Если он заболевает, то легко справляется со своей болезнью. Болезнь для него благо. Он отстраняет её от себя так же легко, как великий герой своего противника. Болезнями испытывается сила человека. Если он силён, то сокрушит болезнь. Если он слаб, то болезнь сокрушит его. И вы узнаете, что болезни ничто иное, как великие герои, силачи, которые на вас нападают, чтобы испытать, насколько вы сильны. Вы будете бороться с ними, уклоняться, будете сгибать руки, ноги, пока один из двоих победит: или вы, или болезнь. Есть люди, действующие на человека не только физически, но и умственно. Своей мыслью они могут так подействовать на вас, что искривится какая-нибудь часть вашего тела: лицо, рука, нога и так далее. Однако есть люди, которые своей светлой и доброй мыслью помогают человеку, освобождают его из всех трудных и болезненных состояний. По своей мысли они величайшие из величайших силачей.

Итак, когда мы говорим о зле, мы представляем его силачом, который связывает руки и ноги человека с целью его ограничить. Как бы ни было сильно зло, но добро вдвое сильнее. Оно идёт на помощь человеку, развязывает его руки и ноги и освобождает его. Человек пришёл на Землю не бороться со злом, но развивать самообладание и терпение, работать с положительными силами Природы. Зачем человеку нужно быть терпеливым? Чтобы не поддаваться отрицательным силам. Терпение — броня, предохраняющая человека от зла. Вера, Надежда, Любовь, Истина, Знание тоже броня. Если человек не защищает себя ими, он поддаётся сильным существам, силачам и становится игрушкой в их руках. Чтобы не быть игрушкой в руках этих существ, человек должен иметь Веру, Надежду, Любовь. Чтобы не быть игрушкой в их руках, он должен иметь Знание, Свет, Свободу.

Современные люди живут в мире ограничений. С одной стороны их ограничивают, а с другой освобождают. Причина этого кроется в существах, живущих во Вселенной. Одни существа исполняют волю Божию, а другие — свою. Последние существа имеют желание остановить людей, воспрепятствовать им. Они входят в них, изучают их слабости и начинают внушать им различные мысли, с целью их остановить. Если они влезут в какую-нибудь девушку, то начинают внушать ей мысль, чтобы она влюбилась в какого-нибудь юношу. Если войдут в юношу, то направляют его внимание к девушке. Не проходит много времени, как юноша и девушка встречаются, влюбляются друг в друга. Если они не могут пожениться, они начинают мучаться. Если поженятся, то в скором времени их любовь исчезает и они чувствуют себя чужими людьми друг с другом, хотят разойтись. Эта любовь создана искусственно, и поэтому она исчезает. Эта любовь настолько же долговечна, насколько продолжительна любовь между свиньёй и её господином. Господин любит свою свинью, кормит её, заботится о ней, чтобы она толстела. Как только увидит, что она достаточно упитанна, он извлекает её из свинарника и отправляет на тот свет. Любовь господина к свинье продолжается самое большее до Коляды. Когда приближается Коляда, слышится визг, крик, плач. Господин приставляет нож к шее и говорит ей: «Не бойся, таков закон. Чтобы изменились условия твоей жизни, ты должна оставить свинарник и войти в рай, я должен воткнуть нож тебе в сердце, или отрезать тебе голову». Это образ фигуральный, но именно так плохие существа увлекают за собой и людей. Захотев обеспечить себя каким-либо способом, человек готов верить каждому, кто пообещает ему счастье. Если вы встретите человека, который много обещает, знайте, что он не говорит Истины.

Человек, придя на Землю, должен знать, что единственный, кто может его обеспечить, накормить и присмотреть за ним, это Бог. Все люди, которые ему служат, слуги Божии. Если человек знает свою службу на Земле, он должен давать свободно, щедро и благодарить свободно за всё, что получает. Давайте свободно и принимайте свободно. Другими словами: давайте с любовью и принимайте с любовью.

Когда я проповедую учение Любви, Мудрости и Истины, многие хотят знать, верно ли то, что я проповедую. Они хотят доказательств. Истина не доказывается, но проверяется. Приложив и испытав её в жизни, они поймут, истинны мои слова или нет. Когда человек очень спешит, он не говорит Истины. Истина не спешит, она ждёт своего времени. Как вы можете доказать, что воздух чист? Достаточно принять его в свои лёгкие, чтобы сказать, чист он или нет. В отношении Истины человек сам авторитет. Как только он примет в свои лёгкие горный воздух, он сам выскажется о его чистоте. Как только человек зажжёт свою свечу, он сам выскажется о силе её света. Бог вложил в человека мерки, которыми он сам определяет силу света и тепла, чистоту воздуха и воды и тому подобное. Как выражается сила музыканта? Сила музыканта выражается в том, что он передаёт часть своей музыкальной энергии своим слушателям и помогает в развитии их музыкального центра. Если он не может сделать этого, то либо он не великий музыкант, либо его слушатели не музыкальны. Солнечный свет и тепло сильны, поскольку помогают росту всего живого — растений, животных и людей, а одновременно способствуют и развитию человеческих талантов. Если вы хотите сделать кого-то добрым, то от вас должна истекать энергия добра, которую воспримет данный человек. Если не произойдёт этого обмена энергии, вы не сможете сделать его добрым. Если вы хотите сделать человека верующим, то часть из энергии веры должна изойти от вас и войти в его соответствующий центр. Все люди развиты неодинаково: в некоторых людях развит сильно центр веры, в других — музыкальный центр, в третьих — философский центр, в четвёртых — центр наблюдательности и так далее. Каждый человек должен усиленно работать, чтобы развить в себе те центры, которые слабо проявлены.

Будучи учениками оккультной школы, каждый должен познавать себя, чтобы знать, какие центры у него слабо развиты и какие центры развиты хорошо. Люди, которые большие индивидуалисты, имеют покатый лоб. Верхняя часть лба у человека покатая, а нижняя — сильно развита. Они очень наблюдательны. Люди, у которых лоб прямой, — верхняя часть сильно развита, а нижняя часть слабо, хорошие философы. Они любят философствовать об отвлечённых вопросах. Вы услышите их рассуждающими над вопросами: почему Бог создал мир, как Он его создал? Какой человек может ответить на вопрос, почему Бог создал мир? Когда мир создавался, люди не существовали. Значит, мир создан не для людей. Для кого создал Бог мир? Для себя. Что означают слова «для себя»? Для себя подразумевается для всех. Значит, Бог создал мир для себя, для Ангелов, для возвышенных и Разумных Существ, для людей, для растений, для животных. Одним словом, Бог создал мир для всех существ выше человека и ниже человека. Поскольку Бог включает в себя всех существ, Он создал мир для себя, а думает, что создал для нас. Поскольку Бог проявляется через всех живых существ, Он радуется, когда мы живём между собой хорошо. Он радуется, что мы понимаем и прилагаем Его законы в жизнь.

Люди, не соблюдая Божиих законов, критикуют друг друга, вследствие чего друг друга останавливают. Что означает слово «критика»? Критика подразумевает естественную, Божественную мерку, которой меряются вещи. Если вы применяете эти мерки правильно, критика уместна. Если применяете неправильно, критика неуместна. Вы говорите, что какой-то человек недобр. Как вы определили, что этот человек недобр? Какую мерку вы применили в отношении его? Когда музыкант высказывается о данном человеке, что тот не музыкальный, то он подверг его проверке. Он пользовался камертоном — мерка для определения основного тона в музыке. Он говорит данному человеку: спой тон ля. Тот берёт тон ля, но музыкант проверяет его камертоном и видит, что тон не правилен. Спой теперь тон до. Спой тон фа. Проверяя камертоном, он видит, что все тоны неправильны. После этого музыкант высказывается, что этот человек немузыкален. Критика музыканта уместна, потому что он применил ту мерку, которой определяется музыкальность человека. Какую мерку вы примените к доброму человеку? Добрый человек тот, кто никогда не загрязняется и не мутнеет. Добрый человек тот, кто никогда не теряет своей чистоты. Можете ли вы замутить воду какого-нибудь глубокого горного озера? Хороший человек тот, кто никогда не обижается, у него температура — десять тысяч градусов. Что собой представляет обида? Обида ничто иное, как железный шар. Что станет с этим шаром, если вы бросите его навстречу человеку, имеющего температуру в десять тысяч градусов тепла? Прежде чем он достигнет его, шар растопится. Значит, никакая обида не может достичь хорошего человека. Если человек обижается, значит, он недобр. Сегодня почти все люди обижаются, поскольку в них мало тепла.

Современные люди стремятся к новому ладу и порядку, существующему в Невидимом и Разумном мире. Сознательно или неосознанно люди стремятся к тому миру, но они должны знать, что Разумный мир не любит ни больных людей, ни людей со слабостями. Если такой человек попадёт к ним, они сразу отсылают его на Землю. В этом отношении они похожи на пчёл. Когда в какой-то улей попадает больная, нечистая пчела, её сразу выбрасывают вон. Так поступают и Разумные существа. Они не терпят нечистого существа в своей среде. Человек пришёл на Землю именно для того, чтобы научиться жить чистой и святой жизнью, чтобы приготовить себя к Разумному миру. Своим невежеством человек может повредить свои органы и таким образом не сможет исполнить того, для чего пришёл на Землю. Вот почему он нуждается в истинном знании. Когда человек входит в какое-нибудь религиозное общество, он должен быть разумен, должен иметь знания, чтобы не причинить вреда ни себе, ни своим близким. Религиозная жизнь подразумевает связь между душами. В этой связи люди находятся близко один к другому, и если они недостаточно разумны, могут причинить себе ряд зол и несчастий. Когда туристы поднимаются в Альпах, то чтобы пройти легко опасные места, они связываются друг с другом верёвкой, чтобы в случае необходимости могли помочь. В этом положении они должны быть очень внимательны, потому что, если один из них упадёт в пропасть, он может увлечь за собой всех. Но в то же время они все вместе могут спасти того, кто поскользнулся и упал в пропасть. Такая верига из людей представляет духовную жизнь общества. Там все люди связаны между собой, как сообщающиеся сосуды: пострадает ли один, все могут пострадать; если спасётся один, все могут спастись.

Следовательно, все духовные люди должны беречь друг друга. Не думайте, что местность, на которой вы стоите, ровная. На ней есть высокие вершины, большие скалы, глубокие пропасти, где каждый может поплатиться своей жизнью. Человек встречает на пути большие соблазны и искушения, которые каждый момент могут его остановить. Представьте себе, что вы встречаете молодого человека, который несёт на руках молодую, красивую девушку. Что вы скажете об этом юноше? Вы скажете, что он плохой, нечистый человек. Что вы скажете о нём, когда поймёте, что у девушки сломана нога? Она не может ходить со сломанной ногой. Юноша увидел, что девушка сломала ногу, и пришёл ей на помощь. Плох ли этот юноша? Когда человек высказывается о чём-то, он должен знать условия, при которых происходят вещи. Когда люди сближаются, вы не знаете, какая цель сокрыта в их сближении. Вы не знаете, какая цель у Бога сближать хороших и плохих людей. Какую цель преследует человек, ставя лёд на огонь? Он хочет его растопить, чтобы превратить его в воду. Лёд не полезен человеку. Однако, превратив его в воду, человек использует его разумно.

Сказано в Писании: «Не огорчайте Духа, Который ведёт вас Божиим путём»[20]. Чтобы не огорчать Духа, научитесь рассуждать глубоко. Не рассматривайте вещи односторонне. Пока не знаете глубокого смысла вещей, не высказывайтесь о них и не спрашивайте, почему Бог допустил то или иное. Сколько бы и каких бы испытаний вы ни имели, не делайте поспешных и неправильных заключений. Что должна думать о себе соха? Должна ли она думать, что судьба несправедлива к ней? Соха сделана, чтобы выполнить известную работу. И человек послан на Землю, исполнять волю Божию — и ничего больше. Если человек занимается другими вопросами, вне исполнения воли Божией, он останется на отдыхе, как соха, закончившая свою работу. И если она ещё будет продолжать философствовать, Бог оставит её на долгое время в почве. Если соха будет отдыхать больше, чем нужно, она заржавеет. Соха, которая не работает, ржавеет. Соха, которая работает, начищается до блеска. Недовольство — это ржавчина. Довольный и работящий человек сам по себе начищается до блеска и начинает светить.

Следовательно, держите в своём уме мысль: что случается в вашей жизни, всё к добру. Если человек не понимает, почему происходят те или иные вещи, это другой вопрос. Важно одно, всё, что происходит в мире, всегда к добру. Кто исполняет Божий закон, тот получит Его благословение. Кто не исполняет его, будет подвергнут большим страданиям. Таков закон. Если же вы занимаетесь ошибками людей, вы понесёте часть их. Зная это, не занимайтесь плохими людьми. Не думайте, что можете их исправить. Плохой человек — сломанная машина, которую только мастер может исправить. Почему вы думаете, что какой-то человек плох? Потому что не дал вам денег взаймы? Хорошо сделал, что не дал вам денег. Если бы он вам услужил, вы использовали бы их на ненужные дела. Кто-то берёт деньги взаймы, чтобы жениться. Какая это женитьба? Он закончил только начальную школу и думает жениться. Согласно Божественному учению, человек может жениться, после того, как закончит отделения, прогимназию, гимназию, университет, а после этого пройдёт и специализацию. А так, человек с несколькими отделениями или только с несколькими классами, это человек не для женитьбы, не для создания поколения. Женитьба только для высоко продвинутых людей умственно и духовно.

Что мы понимаем под словом «женитьба?» В широком смысле слова, женитьба подразумевает связь человека с чем-то. Стать министром какого-то государства, подразумевает, что человек женился на этом государстве. Стать царём опять же подразумевает жениться. Что ты создашь, будучи министром, или царём. Если ты хочешь стать отцом или матерью, то это тоже высокие службы. Недостаточно только стать отцом или матерью, но нужно что-то создать. Если ты хочешь стать учителем, то опять-таки ты женишься. Что ты создашь, будучи учителем? И слугой станешь, опять-таки должен что-то создать. Чтобы стать слугой в Невидимом мире, непременно требуется высшее образование и десятилетняя специализация. Ангел — слуга неба, но он имеет много знаний и опыта. Ангел имеет больше знаний и опыта, чем их имеет всё человечество.

Слушая это, вы не должны расстраиваться, но знайте, что вы окружены существами, желающими вам добра. Чтобы постичь то, что вы желаете, вы должны их слушать. Ваш неуспех часто обязан собой вашему непослушанию. От непослушания рождается недовольство. Если человек недоволен, он начинает искать причину своего неуспеха в окружающих и говорить, что они плохи, что мир создан нехорошо и так далее. Он думает, что он единственно хороший человек. И пророк Илья думал, что зло должно уничтожаться, из-за чего избил 400 ложных пророков. После этого он испугался и убежал в пустыню. Илья сказал: «Остался я один, и мою жизнь хотят забрать»[21]. Бог ответил ему: «Ты не один. В Израиле ещё семь тысяч пророков, таких как ты»[22]. После избиения пророков, пророк Илия потерял свою силу. Он должен был снова прийти на Землю, чтобы исправить свою ошибку. Он осознал, что мир невозможно исправить насилием, но Любовью, Истиной, и Светом.

Теперь и вам, как ученикам, говорю: «Приложите Любовь, Мудрость и Истину как основу в своей жизни и оттуда начните строить».

«Плоды Духа сии: любовь, радость, мир, долготерпение, кротость, воздержание»[23].

Жизнь, полная света, жизнь полная тепла, жизнь полная чистого воздуха и пищи — это истинная жизнь.

19 июля 1939год, среда. Рила, Молитвенная вершина, 5 часов утра.

Перевод Т. Любарской выполнен по книге «Езикъть на Любовьта».

София, «Бяло Братство», 1997. — 416 стр.