Добрата молитва
«Духът Божи»
«В начало бе Словото»[58]
Этим утром я буду говорить вам об узнавании. В узнавании есть четыре состояния, четыре этапа. Узнавание не может проявиться без сознания. Существуют четыре состояния, через которые проходит человек: подсознание, сознание, самосознание и сверхсознание. Разграничу эти состояния. Подсознание подобно состоянию ребёнка в утробе матери; сознание подобно состоянию ребёнка, который уже родился; самосознание — это ребёнок, стоящий на ногах, он ходит в школу учиться; сверхсознание — то состояние, в котором человек служит Богу. Из этих четырёх состояний рождается стремление, из них проистекает жизнь. Сейчас я говорю не о жизни страданий и испытаний, но об организованной жизни. Организованная жизнь — это сочетание мыслей, чувств и поступков, в ней полное единение. Два первых этапа, два положения, современное человечество уже миновало.
Во второй главе Бытия сказано, что Бог создал человека из земли. Эта земля, почва означает состояние беременности. Первоначально человек не сознавал жизни, он был в положении почвы, на которой мы сейчас живём, в положении камней, текущей воды, воздуха; и только после того, как Бог вдохнул в его ноздри дыхание, к нему приходит сознание. Нос показывает сознание человека, рот — подсознание, уши — самосознание, а глаза являют собой сверхсознание человека. Эти четыре состояния объединяются законом Любви. Когда человек уже встаёт на ноги, он должен сознавать своё первое положение, из которого он был извлечён. Второе положение характеризуется тем, что мы встречаем животных, и эти животные — рыбы, птицы, млекопитающие — представляют собой сознание.
Небольшое замечание: в языках всех современных народов нет точных слов, которыми они могли бы выражать свои идеи.
Сам человек представляет самосознание, самосознание отличают два качества: оно несёт в себе радости и страдания. Страдания проистекают от неестественной, неорганизованной жизни, а радость — признак организованной жизни. Значит, в человеке встречаются организованная и неорганизованная жизнь: неорганизованная жизнь — в страданиях, а организованная — в радостях. Великое, беспредельное, Бог, ограничив Себя, создал малые формы, пока не обосновался в людях — и с этим утрачивается вечное. Страдания рождаются тогда, когда люди оказываются в ограничениях. Например, представьте себе, что вы приезжаете из Парижа, города со всеми удобствами, а здесь у вас ничего подобного нет: нет мягких постелей, автомобилей, красивых квартир; здесь в ваших квартирах тонкие стены, толщиной несколько миллиметров.
Узнавание несёт собой великую идею восприятия Любви. В Любви имеют место два элемента: спуск и подъём. Сначала Любовь сходит. Только разумный человек, только Бог может сходить в мир, и только разумный, только Бог может восходить. Там, где Бог может сходить, и там, где Бог может восходить, никто другой не может сойти, никто другой не может взойти. Любовь выражается жизнью, и то, что Бог сошёл, являет собой та жизнь, которую мы имеем сейчас — это присутствие Бога в нас. И поскольку Он сошёл из возвышенного мира, Он пришёл в мир, как вы пришли сюда, в горы. Чтобы сойти в этот мир, чтобы найти маленькое местечко в нас, где бы Он мог обосноваться, Он должен был приспособиться. Значит, Бог Сам отрекается от Своей Славы, величия, от всего, что имеет, и сходит, чтобы жить среди Своих детей. И мы можем сказать, что Бог живёт, как человек, как живём мы. А потом мы пойдём к Богу, будем жить в Боге как Человек. Значит, Бог живёт в нас как человек, а мы живём в Боге как Человек. Бог, сошедший в нас, несёт все свои благословения и ищет способов так передать нам Свои благословения, чтобы мы не злоупотребили ими, поэтому Он начал нас учить ценить Его блага, применяя закон страданий и радостей.
Страдание проистекает от известного внутреннего переутомления. Если перегрузите желудок, будете страдать, если переутомите сердце, придут страдания, если переутомите ум, в нём появится затмение или возникнет неврастения. Всегда, когда человек возьмётся за то, к чему он не готов, он страдает; и всегда, занявшись тем, что умеет, он радуется.
Итак, закон Любви, который теперь вступает в мир, преобразит этот мир. Первоначально человек стремился жить для себя. Жить для себя — одно из величайших качеств, это Божественное качество: и поскольку Бог не имел того, для кого Ему жить, Он захотел жить для тех, кого Он создал, — вот почему Бог начал с самоограничения. Ограничивая Себя, Он радовался, что может спуститься и хорошо узнать тех существ, которых Он создал. Но присутствие Бога в малых существах стало причиной их страданий. Это ограничение подобно тому состоянию, какое вы испытываете, стоя перед какой-то огромной горой, бросающей на вас тень. Это непременно причинит вам известное страдание, поскольку перед вами не будет большого простора. Вы страдаете оттого, что кто-то вас затмил. Дети страдают от матерей, которые их затеняют, сыновья страдают от отцов, затеняющих их; слуги страдают от своих господ, ученики — от учителей, затеняющих их — весь мир полон затенений.
Когда люди хотят освободиться от затенений, они вырубают леса, когда хотят освободиться от затенений домов, они их разрушают. Следовательно, в будущем наши дома должны быть прозрачными, чтобы никого не затенять. Матери должны быть прозрачными, никого не затенять; отцы должны быть прозрачными, никого не затенять; господа и учителя должны быть прозрачными, никого не затенять. Наконец, и сами ученики должны быть прозрачными, никого не затенять. Прозрачность может образоваться только по закону Любви. Я употребляю слово «прозрачность» в том смысле, что не должно быть никакого сопротивления человеческим мыслям, человеческим чувствам и человеческим поступкам.
Сейчас я рассматриваю жизнь с новой точки зрения, то есть, как она может проявиться сегодня. Мы живём в мире, которого не ценим. Например, ни один из вас не доволен тем состоянием, в котором он находится. Мать недовольна сыновьями и дочерьми, поскольку те любят её не так, как она желает. И дети недовольны матерью и отцом, потому что они не такие, каких те хотят. Иногда отец и мать становятся капельмейстерами, и дети должны петь, но они ещё не умеют петь хорошо, и тогда мать вынуждена делать им замечание.
Сейчас я задам вам вопрос: как должен жить человек? Первоначально ты заперт в яйце, и должен знать, как разбить скорлупу. Кто не умеет этого сделать, тот разбивает яйцо, а кто умеет, тот раскрывает яйцо. Раскрыть яйцо — означает издать основной тон жизни; в музыке это тоже называют основным тоном. И тогда тот, кто правильно берёт основной тон жизни, не болеет. Когда вы делаете ошибку, вы заболеваете; всякое заболевание показывает, что вы не взяли основной тон жизни.
Сейчас мы говорим об узнавании. Хорошо узнать себя или других — означает предоставить тому, кого ты любишь, все условия для его проявления в умственном, сердечном и физическом отношении. То, что вы видели этим утром на восходе, было художественным изображением того, каким был мир, когда вы были созданы. А сейчас погода показывает, куда вы движетесь, каким будет ваше будущее. Чтобы понимать друг друга, современным людям нужно трансформировать языки. В новой жизни Бог уже даёт вам условия хорошо узнать друг друга, и первый процесс при узнавании кого-либо состоит в том, что Он вам проговорит. Так и вся Природа представляет совокупность всех элементов, начиная с физического мира, органического, и кончая человеческим, являя собой те возможности для человеческой души, которым предстоит проявиться в будущем. Всякая форма — это возможность для души приобрести известное богатство. Например, вы стоите возле дерева и думаете, что оно неразумное; нет, оно очень чувствительное, и многие примеры в жизни это подтверждают. Если преступник придёт к какому-то дереву, оно непременно умрёт, засохнет. А есть случаи, когда какой-либо праведный или святой приходил к какому-то сухому дереву, и дерево оживало. Значит, когда деревья засыхают, вершатся преступления; когда деревья растут, в мире совершается добро.
В одном рассказе древних времён говорится о трёх учителях, состязавшихся из-за одной и той же миссии в мире. Тогда, чтобы избрать одного из них, этим троим было предложено голосовать, но после голосования обнаружили три бюллетеня, в которых каждый проголосовал за себя. Случилось то же, что было в прошлом веке при встрече одного европейского короля. Были выбраны двенадцать красивых девушек, и у каждой в руках был букет, но лишь одной из них полагалось поднести букет королю — она избиралась голосованием среди красавиц. Однако в конце голосования 12 бюллетеней показали, что каждая голосовала за себя. А как бы вы разрешили это затруднение? Нужно было, чтобы прибыли двенадцать королей, и каждая могла бы поднести свой букет. И поскольку это противоречие существовало и существует, то и доныне устроено так, что для тех, кто женится, муж является королём, которого встречают, а его жена — девушка, подносящая ему букет. Когда ребёнок рождается, он — прибывающий король, а мать подносит ему букет. Следовательно, чтобы не было противоречия в человеческой жизни, в каждом случае любому человеку нужно иметь лишь одну идею, которую он должен встретить как короля. Мысль — это сын, который должен родиться, это король, царь, это Божественное, которое должно прийти к человеку. А в сердце должно родиться лишь одно прекрасное чувство — это дочь, она рождается в сердце, это царица, которая должна прибыть, княгиня, которая должна появиться.
Говорю: теперь вы должны по-новому понимать Любовь: чтобы кого-то любить нужно сойти на его уровень, принести ему своих благ и научить ими пользоваться. И, наконец, любить кого-то — это принять его в себя и привести в гости в своё отечество. Значит, вы все приготовляетесь пойти в отечество, туда, откуда вышли, то есть вернуться снова в рай, в сад всех возможностей, всех благ, которые вы имели. Между Землёй и раем, однако, существует тёмная зона, для прохождения которой вам нужна современная зажжённая свеча, самое малое, в 25 миллионов свечей, — это необходимо, чтобы миновать эту зону. Когда вы войдёте в другой мир, в Божественный мир, эта свеча будет представлять собой маленький красный огонёк — там этот свет уже не будет нужен. Эта же зона отличается не только своей темнотой, она ещё настолько холодна, что всё в ней замерзает — там холод больше 273⁰. При прохождении этой зоны только Любовь в состоянии давать вам тепло, чтобы вы не застыли.
То, что вас ещё задерживает на Земле, это человеческий эгоизм. Два полюса означают эгоизм мужчин и женщин: Северный полюс являет мужской эгоизм, состоящий из скопления снегов и льдов; Южный полюс означает женский эгоизм. Значит, существуют два вида эгоизма: эгоизм ума и эгоизм сердца. Я могу сказать вам, что представляет собой эгоизм Северного полюса. Если представить себе весь лёд, скопившийся на Северном полюсе, лежащим по всей Европе, то он образовал бы гору высотой две тысячи метров. А если бы этот лёд распределить по всей Земле, она была бы покрыта ледяным пластом толщиной 40 метров. Таков мужской эгоизм, и то же самое представляет собой женский эгоизм — это ледяная гора высотой две тысячи метров. Но это вовсе не несчастье, это благо, только важно, чтобы человек был искусным в использовании этого блага. Эгоизм — это богатство, собранное мужчинами и женщинами за тысячи лет пребывания на Земле после ухода из рая. Значит, всё богатство, накопленное за тысячи лет, сложено на Северном и Южном полюсах. Иногда людям хочется уничтожить этот эгоизм, однако это опасное дело: куда денется этот лёд? Вся Земля будет завалена, вся культура остановится. Если же решим его растопить, на Земле образуется целый потоп. Единственное, что может справиться с этим льдом, это Любовь: мало-помалу, постепенно она его растопит.
Я вовсе не хочу, чтобы вы все разом растопили свой эгоизм, не рекомендую этого ни в коем случае, ибо это вызовет целый потоп. Если не решите раскидать его в себе, вся ваша эволюция остановится; пусть остаётся на своём месте, там, где он есть. А поскольку два полюса вашей жизни, это ум и сердце, то в уме собран весь эгоизм мужчины, а в сердце — весь эгоизм женщины. И Бог, видя эту опасность для человека, не говорит: «Сын мой, дай мне свой ум», но говорит: «Дай мне сердце твоё». Бог хочет сейчас, чтобы к Нему пришли женщины. Он хочет справиться с их эгоизмом, организовать его. Итак, уже тысячи лет растапливается эгоизм женщины, он заканчивается. Новая, грядущая эпоха начинает с эпохи мужчины, с организации мужского эгоизма. Поскольку женщины освобождены от своего эгоизма, они придут на помощь мужчинам в их освобождении. Поэтому каждый муж добивается, чтобы жена его любила, ибо она даст ему тепло, которое растопит его эгоизм. Вот почему муж нуждается в любви жены. Я употребляю слова «муж» и «жена» в очень широком смысле, а не в том ограниченном смысле, как это понимается сейчас. Иными словами, человеческое сердце должно помогать человеческому уму — вот что такое жена, дева.
Вы все, пришедшие сюда, имеете много талантов, способностей, в вас вложены силы, но вы их не сознаёте и иногда пребываете в иллюзорном мире, полагая, что ничего у вас нет. Наблюдая Землю зимой, вы тоже говорите, что ничего в ней нет; но весной, как только прибывает тепло, свет и влага, всходят цветы, всё прорастает. Приведу вам одно сравнение. В человеке, как и у Земли, одновременно существуют два движения. Два важных движения Земли — её вращение вокруг Солнца и вращение вокруг себя. От движения вокруг Солнца образуются времена года, а от вращения вокруг себя образуются день и ночь. Радость — это освещённая сторона вашей жизни; страдание — тёмная, неосвещённая сторона вашей жизни. И поэтому когда радость, освещённая сторона, движется, она входит в область страдания; и страдание, передвигаясь, вступает в область радости. Вы должны знать тот закон, что радости и скорби сменяют друг друга, поскольку ваша жизнь движется вокруг себя; она движется и вокруг Бога.
Нынешние наблюдения показывают, что Марс, бывший ближе всего к Земле, за последние 15 лет изменился. Астрономы обнаружили, что инженеры на Марсе гораздо более продвинутые, чем инженеры на Земле: там есть такие грандиозные каналы, каких нет на Земле, и обработанной почвы там вдвое больше, чем на Земле. Таковы предположения. Читая Сведенборга, вы видите, что он бывал на Марсе, на Юпитере, на Венере, на всех планетах и описывает существующую там жизнь. Таковы человеческие способности, человеческие чувства, человеческие силы, которые могут пробудиться. Как только они пробудятся, вы сможете благодаря им изучать жизнь и на других планетах.
Верно это или нет, вы однажды узнаете положительно. Представьте себе, что каким-то образом вас опоили, и ночью, когда вы спали, перенесли из вашей комнаты в какой-то другой дом; очнувшись, вы удивляетесь, не понимая, ваш ли это дом, и как вы сюда попали. Но если вы в сознании, когда вас переводят из дома в дом, то вы увидите дорогу, по которой шли. В один прекрасный день, когда вы вырастете больше, возможно, в отдалённом будущем; у вас будет проездной билет, и вы сможете отправляться на какую угодно планету, как некоторые из вас приезжают сейчас из Парижа в Болгарию. А тогда вы будете гулять по Марсу, по Венере — где хотите. Когда-нибудь и на Земле окажутся посетители с других планет, но сегодня это ещё невозможно. Если кто-то сейчас спустится на Землю с других планет и скажет, что прибыл с Юпитера, его назовут лжецом и обманщиком и посадят как сумасшедшего за решётку. Если вы приедете в Париж и скажете, что спустились с Солнца, поверят ли вам? А человеку следует сходить на Солнце и вернуться, есть Солнце, на которое нужно пойти. Жители этого Солнца, появляясь у нас, возвышают человеческую жизнь — это братья Любви, они уже сходят. Они идут, у нас уже есть авангард этих братьев. Когда они сойдут на Землю, вся Земля преобразится, все люди будут говорить на одном языке, все будут называть друг друга братьями и сёстрами. Все матери и отцы будут составлять одну мать и одного отца.
Вы спросите, откуда они появятся. Свыше ли? Нет, они войдут в мир из человеческой головы, они пройдут через голову. Человеческие глаза будут дверью, через которую они войдут в мир: они столь тонки, что ни через что иное, кроме глаз, пройти не могут; не пройдут и через уши, они должны прийти через глаза. И псалмопевец говорит: «Когда вижу Господа, душа моя исполняется радости»[59]. То, что сейчас мы созерцаем внутренне, то, что мы видим, это и вызывает у нас радость.
Тот свет, который мы видим, вышел из очей других: мы улавливаем свет Существ, стоящих выше нас, и воспринимаем этот свет как внешний. А свет, исходящий от нас, животные воспринимают как внешний свет. Животные видят всё не так, как мы видим, поскольку свет уже претерпевает два преломления. Вы знаете, что свет, переходя из более редкой в более густую среду, преломляется. Если опустите палку в воду, она покажется преломленной. Впрочем, это подробности, технические вещи, которыми не все способны пользоваться. Например, возьмите скрипача — техника, мастера по изготовлению скрипок: он интересуется тем, из какого материала сделана скрипка, он возьмёт скрипку в руки, разберёт её и опять соберёт. Кто интересуется струнами, станет рассматривать струны на скрипке, кому интересен смычок, рассмотрит, как сделан смычок. А обыкновенные люди, ищущие реальности, хотят узнать, какой тон, какая музыка может быть извлечена из скрипки.
Мы все — различные инструменты, и сейчас важно, какая музыка изойдёт от нас, какие мысли выйдут от нас и какие чувства изойдут от нас. Мысль человека зависит от его предрасположенности воспринять этих братьев, которые приходят свыше — Братьев Любви. У всех вас есть такой опыт: когда вы были молоды, вы могли увидеть молодого человека и полюбить его. Состарившись — иные полагают, что они постарели — вы уже не видите красоты. Я называю молодыми таких людей, которые имеют сады, полные плодовых деревьев, и сами срывают плоды со своих деревьев. Старые люди те, которые уже прошли через свои сады и не живут уже в них, поскольку законсервировали свои плоды и занимаются своими банками.
Сейчас мы уже устали от консервов, а некоторые из этих консервов испорчены. В новой жизни мы опять входим в Божественные сады и едим их плоды. Сейчас мы все приглашаем вас выйти из вашего положения, войти в Божественные сады и отведать новых плодов. Погода способствует, и когда вы войдёте в эти сады, мы вам поможем узнать, как вам выбрать себе плоды. Каждый выберет себе согласно вкусу своего ума, согласно вкусу своего сердца. Будьте готовы к тем благам, которые принесут вам ваши Братья, идущие свыше. Тысячи лет всё человечество ждёт их, и они придут. Этот приход называют «вторым пришествием», но называющие так его не понимают. Это называют «концом света», но называющие это так его не понимают. А мы называем это «началом новой жизни».
«Отче наш».
12 августа 1939 год, суббота. Рима, у палатки Учителя, 5 часов утра.
Перевод Е. Фомичёвой выполнен по книге «Езикътъ на Любовьта».
София, ИК «Жануа 98», 2003. — 320 стр.