Язык любви

Относительные и абсолютные понятия

Размышление

В древности ученики останавливались на четырёх элементах Аристотеля: воде, воздухе, огне и земле. Они говорили, что человек не может жить без этих элементов. Он не может жить без воды, ибо умрёт от жажды; без воздуха он задохнётся; без огня замёрзнет и не сможет двигаться; без земли ему некуда будет ступить и негде будет отдохнуть.

Современные учёные говорят, что эти четыре элемента принимают большое участие в образовании органического мира, одним словом, они играют большую роль в создании Природы. Изучив эти четыре элемента, называемые в широком смысле понятия «элементом», учёные говорят, что вода — это сложное тело, составленное из двух объёмов водорода и одного объёма кислорода; воздух — это смесь из 4/5 азота и 1/5 кислорода; земля же представляет собой смесь всех элементов, взятых в различных количественных отношениях. А то, что учёные некогда считали элементом, сегодня оказывается не элементом. Почему? Потому что он не может раскладываться на более простые составные части. Внешне он выглядит как элемент, но внутренне это не так. И кукла внешне похожа на человека, но она не человек. У неё есть все части тела, какие есть у человека, но эти части тела ещё не делают её человеком. Человек — это существо, имеющее дух, душу, ум и сердце. Дух — то начало, которое всё создаёт; душа всё улаживает; ум всё изъявляет, а сердце всё растапливает.

Сравнивая сегодняшнюю нашу жизнь с прошлым, мы видим большое различие и в научном, и в религиозном отношении. Нынешние научные понятия коренным образом отличаются от прошлых. И нынешние религиозные верования людей коренным образом отличаются от прошлых. И будущие научные и религиозные взгляды людей будут коренным образом отличаться от сегодняшних. Например, маленькие дети верят, что таких матерей, отцов, братьев и сестёр, как у них, в мире больше нет. Верно ли это? Таковы их понятия. Иногда и взрослые делают такие заключения. Почему? Таковы их понятия. Не понимая вещей, человек представляет себе то, чего, в сущности, нет.

Во время французской революции один молодой турок сообщил старому: «Во Франции революция». Старик схватился за бороду, задумался и сказал: «Благодарю Бога. Хорошо бы то, что происходит там, пришло и к нам». Почему он так сказал? Человек не понимал, он думал, что некое большое благословение достигло Франции. Когда ему объяснили, что во время революции, всё переворачивается вверх ногами, он сказал: «Да сохранит нас Бог и не посылает нам того, что происходит во Франции. Теперь уж я понимаю, что представляет собой революция».

Что означает слово «революция»? Революция означает, что все вещи вращаются вокруг своего центра, то есть вокруг себя. Разве колесо не вертится вокруг себя? Если бы оно не вертелось вокруг себя, если бы не совершало революции, то оно не могло бы двигаться. В революции есть и добро и зло. При добре человек богатеет, при зле — беднеет; при добре человек оживает, при зле — умирает. В природе существует мнимая смерть: когда одно существо умирает, другое оживает. Зло, однако, должно постоянно умирать; если зло в человеке не умирает постоянно, он не может жить. В человеке есть то, что постоянно умирает, но есть и нечто постоянно оживающее. Например, сегодня вы не те, что были в детстве или в зародышном состоянии. Когда вы были зародышами, вы почти не имели веса, но постепенно вы увеличивали свой вес. Сегодня ваш вес больше 60 кг. Чем больше растёт тело, тем больше увеличивается его вес. Пока у ребёнка маленький вес, он ничего не помнит из своей жизни, но чем взрослее он становится, тем больше пробуждается его сознание, и он начинает помнить. По мере того, как ребёнок растёт, он проявляет силу в зависимости от увеличения его материи. Однако материя измеряется одной мерой, а энергия — другой. Материя производит один род давления, а энергия — другой.

Современные учёные говорят об атмосферном давлении и утверждают, что это давление на человека уравновешивается его внутренним напряжением. Если бы не было внутреннего напряжения, внешнее давление его бы сплющило. Человек подвержен не только физическим давлениям, но и психическим. Зло, например, это внешнее давление на человека, а добро — внутреннее. Если бы не было внешнего давления, человек бы лопнул; если бы не было внутреннего напряжения, он бы сплющился. Значит, внешнее и внутреннее напряжение необходимо.

Сегодня зло и добро выглядят как особый род давления на человека. Согласно некоторым, зло — это сила, которая проявляется беззаконно, а добро — сила, проявляющаяся по закону. Что плохого в том, что сила проявляется без закона и по закону? Вот индусы смотрят на жизнь как на зло, независимо от того, проявляется она по закону или без закона. Зло и добро — относительные понятия. Когда разбойник грабит богатого человека, мы называем это злом. Почему? Потому что он лишает богатого его богатства. Богатый страдает, потому что понимает цену богатства; если бы он не придавал цены своему богатству, то не страдал бы. Если разбойник вернёт богатство, богатый будет рад, в этом случае зло исчезает. Это показывает, что понятия о зле и добре относительные и меняются согласно понятиям людей.

Теперь я дам вам другое определение зла и добра. Если ты делаешь зло без любви, то это зло; если делаешь добро без любви, то и это зло. Например, если обокрадёшь какого-то человека и не вернёшь ему денег, то это зло — ты сделал зло без любви. Однако если ты обокрадёшь человека и вернёшь ему деньги, то ты сделал добро — это будет зло, сделанное с любовью. Если делаешь зло с любовью, это добро; и если делаешь добро с любовью, это тоже добро.

Часто люди говорят о себе плохо. Например, кто-то говорит: «Неспособный я человек. Почему моя жизнь полна страданий? Зачем мне это богатство, когда некому меня любить? Зачем мне это знание, если негде его приложить? Зачем мне дан этот красивый голос, если некому меня слушать?» Те из вас, кто пришёл в горы, пойте горам, камням, воде, они лучшие слушатели. Начните петь и увидите, что вода заплещется, а маленькие камушки станут подскакивать. Если вы поёте и сами себя не слушаете, никто снаружи не будет вас слушать. Будьте одновременно исполнителем и слушателем. Если вы сами не имеете хорошего мнения о себе, то и люди не будут хорошего мнения о вас. Если вы имеете хорошее мнение о себе, то у вас будет хорошее мнение и об окружающих.

Многие, считая себя бедняками, говорят, что не имеют средств пригласить учителей, чтобы те их учили. Они не знают, что Тот, Кто учит всех людей, это Бог. Он учит человека изнутри самой жизнью. Он учит его и злом и добром. Он учит его всевозможными благами и невзгодами. Следовательно, Бог хочет от человека, чтобы тот имел полную веру и полное упование на Него. Бог хочет от человека, чтобы тот прилагал в жизни любовь, как Он её прилагает. Бог столь снисходителен, что не требует от человека, чтобы тот был долготерпелив, но хотя бы терпелив. Он не требует от человека быть вселюбящим, но хотя бы любящим.

От вас как от учеников требуется разумность: вам нужно использовать то, что вам даётся сегодня. Каждую мысль, каждое чувство, каждый поступок, как бы малы они ни были, используйте в данный момент, не откладывайте на будущее. Вам принадлежит настоящее, но не будущее. Так поступают разумные, добрые, любящие люди.

Благодарите за всё, что с вами случается в жизни.

20 августа 1939 год, воскресенье, 5 часов утра.

Перевод Т. Любарской выполнен по книге «Езикътъ на Любовьта»,

София, ИК «Жануа 98», 2003. — 320 стр.