Голод и невежество

Публичное собрание 08.02.1960 года,

Вопрос п°32

Принимая в расчёт, что необходимо учиться для того, чтобы свет понимания научил нас уверенно идти вперёд и жить с пользой, давайте сравним голод и невежество — два великих наказания человечества.

Голод ослабляет тело.

Невежество омрачает душу.

Голод мучает.

Невежество усыпляет.

Голод возмущает.

Невежество манит.

Голод создаёт внезапные печали.

Невежество возрождает старые бедствия.

Голод ревёт приступами.

Невежество же — укоренившаяся проблема.

Мы можем везде констатировать, что у голодного и невежественного различные позиции.

Голодный упорно трудится, чтобы заработать на хлеб.

Невежда нечувствителен к поиску света.

Голодный признаёт свою собственную несостоятельность.

Невежда не может себя определить.

Голодный выказывает себя.

Невежда прячется.

Голодный говорит о своих нуждах.

Невежда самообольщается.

Удовлетворить голод может любой.

Но редки те, кому удаётся облегчить невежество.

Чтобы излечить от голода, достаточно протянуть хлеба.

Чтобы покончить с невежеством, надо зажечь свет.

Давайте же задумаемся о божественном Посреднике.

Мы все знаем, что хлебы, переданные учениками в руки Иисуса, чтобы Он умножил их и утолил голод страждущих, практически тот же, что мы потребляем в наши дни. Но свет, предложенный Господом своим ученикам, предназначенный просвещать невежд, требует неустанного упорства в служении добру по отношению к другим в духе чистой любви и цельной жертвенности.

Следовательно, чтобы с пользой употребить идеи, внушаемые нам голодом и невежеством, мы можем заключить, что согласно спиритическому учению, друзей, говорящих нам о медиумах и феноменах, не достаточно, чтобы развеять в нас жажду видеть. Прежде всего, мы нуждаемся в отношении и примере отважных спутников, чтобы вырвать нас из лёгкости невежества и помочь нам действовать с разумением.

Загрузка...