Миссия Медиумов: исследования и комментарии о религиозной сути "Книги Медиумов" Аллана Кардека / через Дух Эммануэля

Одержатели

Публичное собрание 21.03.1960 года,

Вопрос п° 249

Слово «одержатель» обозначает «навязчивый, докучливый».

Поэтому «навязчивый» — это почти всегда тот, кто имел глубокую связь с нами в ошибке, который обращается против нас в то время. Когда мы стараемся исправиться.

В своей манере действовать антипатия, с которой он преследует нас, подобна вину аплодисментов, обращённого в уксус критики.

Откуда и нужда в постоянном терпении, чтобы восстановилось его прежнее отношение.

*

Как только мы понимаем, что настоящее — это продолжение прошлого, мы находим перевоплощённых одержателей, связанных с нашим самым потаённым опытом. Очень часто они носят имена, которые так дороги нам.

Они облачены в плотские тела отца, матери, мужа или супруги, детей или спутников и входят в наше домашнее окружение.

Иногда другим кажется, что они святые, тогда как для нас они являются палачами, которых мы заслуживаем.

В присутствии неизвестных они улыбаются и помогают, но когда мы остаёмся одни, они мучают нас и угнетают. Именно так, не отдавая себе в том отчёта, они заботятся о нашем совершенствовании.

В том же журнале мы обнаруживаем существование развоплощённого охлаждения чувств, которое разделяет наш ментальный резонанс, оно приводит нас к совершению ошибок, в которых они сами всё ещё упорствуют.

Возмущённые нашим страстным желанием исправления, они выслеживают нас, словно заговорщики зла, тысячами различных способов расставляя нам зловещие ловушки, чтобы заставить впасть в иллюзию или в безумие.

*

Поэтому принимай нравственно расстроенных братьев вчерашнего дня в духе мира и понимания.

Обвинять их значило бы бередить их раны, добавляя им новых ударов.

Решетить их упрёками означало бы жалкое утверждение того, что они заслуживают ещё меньше.

Отвечать на их жестокость значило бы, что мы склоняемся перед ещё более тяжкими нарушениями.

Осуждать их значило бы проклинать самих себя, поскольку они следуют за нами, привлечённые нашими несовершенствами.

Примем же их проклятия и клевету, их насилие и презрение, храня Дух в спокойствии, в молчании, и служа, без огней критики или горечи упрёков.

Видимые и невидимые одержатели — это наши собственные творения, колючки, которые мы посеяли своими собственными руками.

Обращай к ним слова и мысли, полные доброты, каждый раз, когда это необходимо, но не отказывай им в терпении и в своих усилиях, в любви и жертве, поскольку лишь сила благородного примера возвышает и восстанавливает нас в свете будущего.