Публичное собрание 22.01.1960 года,
Вопрос п° 29
Ты хотел бы, чтобы те, кто тебе дороги, разделяли твои убеждения, но они не понимают тебя.
Пока одни в отчаянии остаются во мраке пессимизма, другие медленно впадают в бездну отрицания.
Многочисленны те, кто бросают тебе оскорбления в лицо, как если бы твои убеждения вели их прямиком к безумию.
В любой момент находятся те, кто говорит с тобой ироническим тоном.
Сколько раз ты оказываешься погружённым в возмущённый океан пылких речей, которых не могут себе сразу же позволить твои соперники! При иных обстоятельствах ты хотел бы, чтобы произошли какие-нибудь необычные события, чтобы изменить их способ мыслить и вести себя.
Однако, давайте вспомним о Христе. Никто не оставлял столько проявлений силы небесной.
Он придавал новую структуру форме элементов.
Он успокаивал разбушевавшиеся энергии природы.
Он согревал тела, обездвиженные смертью.
Он возвращал зрение слепым.
Он ставил на ноги паралитиков.
Он исцелял раны.
Он лечил безумных.
Он оперировал чудесами, которыми могла оперировать только божественная наука.
Но он стал возвышенным ментором человечества не для того, чтобы производить эти чудесные феномены.
Если через века проявляется Иисус, то это в силу своего примера.
Этот ангел ходил среди людей. Господь мира — он даже не имел камня, чтобы преклонить голову.
В своей мудрости — он был прост.
В своём величии — он становился на уровень самых малых. Судья среди судей — он распространял милосердие. Оклеветанный — он сеял благословения.
Преданный — он не выражал ни единой жалобы.
Обвинённый — он смирялся.
Обиженный — он забывал любую обиду.
Оскорблённый — он умолкал.
Распятый — он просил прощения за своих палачей.
Покинутый — он возвращался, чтобы помогать.
Действие — это голос, говорящий с разумом.
Следовательно, если ты жаждешь победить тех, кто окружает тебя в истине, не забывай, что по ту сторону любого преходящего и спорного феномена единственным созидательным аргументом, который ты располагаешь, является аргумент твоего поведения в книге твоей жизни.