Николай II

ГЛАВА 17 СОН РАЗУМА РОЖДАЕТ ЧУДОВИЩ

Писать о Григории Распутине очень трудно. Во-первых, из-за уникальности ситуации, когда «клубничка», достойная самого крутого порнографического журнала, практически неотделима от большой политики. А во-вторых, о Григории не писал только ленивый, причем подавляющее большинство авторов его страстно обличали.

Поскольку спорные проблемы в истории никогда не решались большинством голосов, то есть смысл начать с одного процента авторов, имеющих нетрадиционный взгляд на Распутина. Так, одна из наиболее одиозных книг вышла в 1996 г. в Петербурге[87]. Платонов пошел нехитрым путем — рассматривает отдельно взятые скандальные эпизоды из жизни Распутина, а затем старательно их опровергает, благо делать это проще простого. До февраля 1917 г. писать о Распутине вообще запрещалось как общей, так и военной цензурой. Ни одно из его похождений не было исследовано нормальным порядком, предусмотренным законом. Мало того, сведения о похождениях Григория изымались и уничтожались. В такой ситуации часть похождений остается недоказанной, а часть, возможно, вымышлена. Платонов сделал попытку опровергнуть ряд спорных эпизодов из жизни Распутина, а в итоге сделал заключение, что Распутин действительно святой человек.

Мало ли что сейчас издается, скажет читатель, так стоит ли заниматься опровержением таких баек? Увы, стоит. Книгу благословил епископ Бостонский Митрофан и, как сказано в предисловии: «Воссоздание истинного облика Г. Е. Распутина необходимо в наше время в связи с поставленным Русской Православной Церковью вопросом о канонизации Царственных мучеников, ближайшим другом которых он являлся».

Так что вскоре вполне можно ожидать канонизации «святого Григория великомученика». Что же говорить о рядовых монархистах — поклонниках Николая II? Они искренне верят, что дневники царя, письма царицы, мемуары Витте и Коковцева — подделки большевиков.

Беседуя со священником Макарьева монастыря, автор услышал оригинальную точку зрения: царь с царицей были святыми, а Распутин — дьявольское искушение, посланное им. Ведь из писания известно, что многим святым нечистый посылал различные искушения.

На страницы некоторых популярных изданий попала не менее оригинальная версия, что у Григория Распутина был двойник. То есть было два Гришки. Один — ученый монах, дававший советы Николаю II, а другой — дебошир и пьяница, водивший баронесс в баню. Версия очень забавная, хотя и абсолютно нелогичная.

Кем же был Григорий на самом деле? Перефразируя Вольтера, скажем, что если бы не было Распутина, то его следовало бы выдумать. Царица Александра Федоровна с молодости увлекалась всякого рода шарлатанами и юродивыми. Заметим в скобках, что она была дипломированным доктором философии.

Первоначально шарлатаны были заморскими. Осенью 1896 г. царицу познакомили с французским евреем Низьером Вашолем, который называл себя мсье Филипп. Вашоль-Филипп снабжал доктора философии различными амулетами типа колокольчика, который звонил при приближении плохих людей, и т. п. Православием здесь и не пахло, а, скорее, наоборот. Во времена Грозного Ивана или Тишайшего Алексея за такие амулетики запросто можно было угодить в монастырь, а то и на костер.

Вашоль-Филипп пообещал царице посредством «магических пассов» зачать наследника престола. Для осуществления оного шарлатан был даже введен в императорскую спальню. Что там делали царственная чета и хитрый еврей — покрыто мраком. Во всяком случае, царица забеременела.

Царь приказал военному министру генералу Куропаткину присвоить Филиппу степень доктора медицинских наук. Будущий «маньчжурский герой» взял под козырек, и в обход закона Филипп получил степень и чин действительного тайного советника, что дало ему возможность носить мундир генерал-майора медицинской службы. Кстати, Николай и Александра между собой называли Вашоль-Филиппа «дорогой друг» (как в будущем и Распутина). Правда, пока «дорогой друг» произносилось по-английски: «dear friend».

Увы, беременность оказалась ложной, о чем пришлось опубликовать даже официальное сообщение. По этому случаю цензура выкинула из оперы «Сказка о царе Салтане» пушкинские строки:

В народе ходили слухи, что царица все же родила, но родила чертенка с рожками и копытцами, и царь сразу же придавил его подушкой.

П. И. Рачковский с 1884 г. был руководителем заграничной агентуры МВД и имел резиденцию в Париже. Он быстро навел справки о Вашоль-Филиппе и сообщил министру внутренних дел, что Вашоль не врач, а… ученик мясника, неоднократно привлекавшийся во Франции к суду за подлоги и мошенничество.

Дело дошло до императора, который приказал немедленно прогнать со службы… Рачковского!

Здравый смысл подсказал Филиппу, что затягивать пребывание в России не стоит, и он, собрав довольно приличный капитал, укатил во Францию. Вместо себя в 1902 г. Филипп направил в Петербург своего ученика еврея Папюса (настоящая фамилия Анкосс). Папюс пристрастил царственную чету к спиритизму и колдовству. На ночных вызываниях духов усопших присутствовали Николай, Александра, Папюс и молодой адъютант императора Мандрика (к 1917 г. ставший генерал-майором и губернатором Тифлиса). Среди других духов вызывался и царь Александр III. Довольно осведомленный человек, французский посол Морис Палеолог писал: «Несмотря на сжимавшую его сердце жуть, Николай II задал отцу вопрос, должен ли он или не должен бороться с либеральными течениями, грозившими увлечь Россию. Дух ответил:

«Ты должен во что бы то ни стало подавить начинающуюся революцию, но она еще возродится и будет тем сильнее, чем суровее должна быть репрессия теперь. Что бы ни случилось, бодрись, мой сын. Не прекращай борьбы».

Изумленные царь и царица еще ломали голову над этим зловещим предсказанием, когда Папюс заявил, что его логическая сила дает ему возможность предотвратить предсказанную катастрофу…»

Папюс систематически наезжал в Россию. Последний его визит относится к февралю 1906 г.

Увлечение французскими магами царская чета совмещала с общением с туземными юродивыми. Среди них были странница Матрена Босоножка, Вася-странник и другие. Наибольшую известность приобрел Митька Благов, он же Козельский, он же Блаженный, он же Коляба — калека-идиот. Он имел искривленный позвоночник. Вместо рук были обрубки, лишенные кистей. Кроме всего прочего Митька страдал эпилепсией и во время припадков издавал нечленораздельные фразы, за что и прослыл прорицателем. И такой-то персонаж четыре месяца был при дворе!

Но, увы, все это было не то. Нужен был настоящий святой из дремучего леса в стиле ля мюжик рюс. Царь и царица ждали Распутина, и он пришел.

В чем же был секрет успеха Распутина? Одни списывают все на его необыкновенную мужскую силу, другие сваливают на гипнотические действия, третьи — на парапсихологию и т. д. На мой взгляд, секрет Распутина в том, что он делал то, что хотели от него окружающие, пусть даже интуитивно.

Вот, например, почему женщины, я говорю о порядочных женщинах, так любили гусаров? Помните, даже: «…в воздух чепчики бросали»? Да с какой стати? Кругом скромные молодые чиновники, купчики, семинаристы — будущие примерные мужья. А гусары все подряд пьяницы, картежники, у каждого куча актрисок, модисток и маркитанток. Это в мирное время. А на войне гусары — это расходный материал. Какой-то малограмотный дядя написал: «…кавалергарда век недолог». Враки это, за всю историю России кавалергарды два-три раза участвовали в боевых действиях. А легкая кавалерия, гусары, в наступлении всегда впереди, при отступлении всегда в арьергарде, в разведку кого послать — тоже гусаров. «Гусар, который не убит в 30 лет, — не гусар, аг…», — говорил маршал Ланн. Правда, он сам, попав из гусар в маршалы, несколько зажился и лишь в 34 года был убит ядром в сражении при Ваграме. Вряд ли гусары годились в мужья. Да и уставом женитьба младших гусарских офицеров была запрещена, а старших — начальством не поощрялась. Но барышни от гусар ждали совсем иного…

Крестьянка мечтает о барине, мелкая дворянка — о графе или князе. О чем же мечтать графине, в гостиной которой хватает и баронов, и князей? Для определенной части аристократок как раз представляли интерес колоритные персонажи из народа. Об этом задолго до Распутина писали Мопассан и Альфонс Доде. Кстати, подобные дамы не перевелись и сейчас. Лет двадцать назад один приятель рассказывал мне про некую аспирантку из Института Мировой истории, хвалившуюся происхождением от персидских ханов. Ее папа, большой босс от науки, подарил ей роскошную квартиру с огромной библиотекой. Приятель развалился в кресле и с удовольствием читал запрещенный в те годы журнал «Сатирикон» начала века. «Персиянка» же с наслаждением задавала вопросы: «А ты насиловал женщин?», «Аты лишал невинности несовершеннолеток?» и т. п. Законопослушному советскому инженеру приходилось отвечать положительно. Возмущенная «персиянка» уходила из комнаты. Через 5 минут возвращалась в халате и произносила гневную филиппику: «Ты грязный, пошлый русский мужик. Ты хочешь растоптать мою чистую душу» и т. п. Филиппика кончалась стандартной фразой: «Но за все надо платить». И халат летел на пол.

Как видим, за неимением грязного мужика, если сильно захотеть, то и тихого инженера можно представить эдаким свирепым и похабным монстром — «ля рюс мюжик».

А теперь о Распутине пусть скажут те, кто его знал лучше других.

С. П. Белецкий[88]: «Присмотревшись к Распутину, я вынес убеждение, что у него идейных побуждений не существовало и что к каждому делу он подходил с точки зрения личных интересов своих и Вырубовой. Но в силу свойств своего характера он старался замаскировать внутренние движения своей души и помыслов. Изменяя выражение лица и голоса, Распутин притворялся прямодушным, открытым, не интересующимся никакими материальными благами человеком, вполне доверчиво идущим навстречу доброму делу, так что многие искушенные опытом жизни люди и даже близко к нему стоящие лица зачастую составляли превратное о нем мнение и давали ему повод раскрывать их карты. Только в минуты сильного гнева, раздражения или полной его доверчивости у него обнаруживались иные черты его характера и помыслов».

Личный секретарь Распутина Арон Симанович писал: «Я уже сказал, что в петербургском обществе Распутин нашел хорошо подготовленную почву. Он отличался от других сомнительных личностей, ясновидящих, предсказателей и тому подобных людей своей изумительной силой воли. Кроме того, он никогда не преследовал личных мелочных интересов, и его стремление к влиянию над людьми вызывалось только жаждой власти. Его сильная личность требовала выявления власти. Он любил приказывать и распоряжаться людьми…

Никогда в России ни один царский фаворит не достигал такой власти, как он.

Распутин не старался перенять манеры и привычки благовоспитанного петербургского общества. Он вел себя в аристократических салонах с невозможным хамством. По-видимому, он нарочно показывал свою мужицкую грубость и невоспитанность.

Это была удивительная картина, когда русские княгини, графини, знаменитые артистки, всесильные министры и высокопоставленные лица ухаживали за пьяным мужиком. Он обращался с ними хуже, чем с лакеями и горничными. По малейшему поводу он ругал этих аристократических дам самым непристойным образом и словами, от которых покраснели бы конюхи. Его наглость бывала неописуема.

К дамам и девушкам из общества он относился самым бесцеремонным образом, и присутствие их мужей и отцов его нисколько не смущало. Его поведение возмутило бы самую отъявленную проститутку, но, несмотря на это, почти не было случаев, когда кто-нибудь показывал свое возмущение. Все боялись его и льстили ему. Дамы целовали его испачканные едой руки и не гнушались его черных ногтей. Не употребляя столовых приборов, он за столом руками распределял среди своих поклонниц куски пищи, и те старались уверить его, что они это считают каким-то блаженством. Было отвратительно наблюдать такие сцены. Но гости Распутина привыкли к этому, и все это принимали с беспримерным терпением».

А вот воспоминания бывшего «соратника» Распутина иеромонаха Илиодора (Сергея Труфанова): «Приехали в Мраморный дворец. Распутин прямо-таки танцевал около Вырубовой, левою рукою он дергал свою бороду, а правой хватал за плечи, бил ладонью по бедрам, как бы желая успокоить игривую лошадь. Вырубова покорно стояла. Он ее целовал. Я грешным делом подумал: фу, гадость! И как ее нежное, прекрасное лицо терпит эти противные жесткие щеки… А Вырубова терпела, и казалось, что находила даже некоторое удовольствие в этих старческих поцелуях… Наконец, Вырубова сказала: «Ну, меня ждут во дворце; надо ехать, прощай, отец святой»…

Здесь совершилось нечто сказочное, и если бы другие говорили, то я не поверил бы, а то сам видел. Вырубова упала на землю, как простая кающаяся мужичка, дотронулась своим лбом обеих ступней Распутина, потом поднялась, трижды поцеловала Григория в губы и несколько раз поцеловала его грязные руки и ушла…

…Раз было такое дело. Приехал я с Распутиным на святках 1909 года в дом царицынской купчихи — молодой вдовы. Григорий, поцеловавши три раза хозяйку, полез к ее сестре Б. Здесь-то — о, горе! — как только Григорий поцеловал ее, она подняла свою большую, сильную руку и со всего размаха ударила Григория полипу. Григорий опешил, а дама, принявши воинственный вид, стояла против Распутина, намереваясь еще раз треснуть его; девушки выглядывали из комнат, хихикали, а Распутин побежал в переднюю. Когда я сел с ним в экипаж, он, глубоко вздохнувши, проговорил: «Вот стерва-то, как она меня шарахнула…»…

…Послушница Ксения в марте 1910 года рассказала мне, как Распутин приказал ей раздеть его: «Я раздела. Потом он приказал раздеться самой; я разделась. Он лег в приготовленную кровать и говорит: «Ну, милочка, ложись со мною». Я считала его великим праведником, освятителем наших грешных тел и целителем, повиновалась, легла около него, а сама думаю: Господи, что же дальше-то будет? А дальше вот что было. — Ксения запнулась, как будто что-то застряло в ее горле: — Он начал меня целовать, так целовал, что на моем лице не осталось ни одной точки, старцем не целованной. Целовал меня, как говорится, взасос так, что я еле-еле не задохнулась. Я не вытерпела и закричала: «Григорий Ефимыч, что вы со мной делаете?!».

Знаменитый психиатр Бехтерев писал: «Все, что известно о Распутине в этом отношении, говорит за то, что его сила заключалась… во властном характере его натуры и умении поставить себя сразу до фамильярности близко ко всякой обращающейся к нему особе женского пола… Каждую входящую даму «набожный» старец встречает в передней, прежде всего обводя своими «нежными» ручищами по всем линиям ее тела, как бы исследуя формы. Этим приемом старец Распутин сразу достигает близости к входящей даме, которая становится с этих пор кандидаткой на его обладание. Кроме обыкновенного гипнотизма есть еще и половой гипнотизм, каким, очевидно, обладал в высшей степени старец Распутин… А великосветское дамское общество, его окружавшее, представляло ту извращенную дегенерацией среду, в которой распутинский половой гипнотизм пожал обильную жатву».

С 1906 по 1917 г. за Распутиным охранка установила наружное наблюдение. Филеры следили буквально за каждым его шагом и ежедневно докладывали о поведении «Темного» (такую кличку имел Распутин в полиции). Вот некоторые из донесений за 1915 год.

12 февраля. Распутин с неизвестной женщиной проведен в д. № 15–17 по Троицкой улице к князю Андронникову. Отсюда выхода его не видели, а в 4 с половиной часа утра пришел домой в компании 6 пьяных мужчин (с гитарой), которые пробыли до 6 часов утра, пели и плясали. Утром Распутин никого не принимал, так как спал.

19 февраля. Распутин в 10 ч. 15 м. вечера вышел из д. № 1 по Спасской ул. от Соловьевых с двумя дамами и на таксомоторе уехали без наблюдения, а в 3 ч. ночи он вернулся домой один.

11 марта. В 10 ч. 15 м. утра Распутин встречен один на Гороховой улице и проведен в д. № 8 по Пушкинской ул., к проститутке Трегубовой, а оттуда в баню.

26 мая. Распутин вместе с проституткой Трегубовой приехал на моторе купца Мануса домой пьяный. Страстно целовал Трегубову при прощании и трепал по щеке, а затем жену швейцара посылал за портнихой «Катей» в том же доме, квартира № 31, но ее не было дома.

5–6 ноября. Распутин на моторе уехал в Царское Село и вернулся 6-го числа в 10 часов 50 минут утра на моторе вместе с Вырубовой. Выйдя из мотора, Распутин перекрестил Вырубову, и та уехала.

Распутин вместе с Боберманом уехали на моторе и вернулись через 5 часов, причем Распутин был выпивши и при прощании очень целовался с Боберманом. Когда шел в квартиру, то спросил: «Кто у меня есть?» Ему сказали, что две дамы. «Красивы ли они?» Ему сказали: «Да, очень красивы». — «Ну, хорошо, мне такие и нужны». Около 7 часов вечера вышел из дома, еще не проспавшись, дал швейцарихе 10 рублей и что-то бормотал непонятное, стуча палкой.

14 января (1916 г.) Распутин вернулся домой в 7 часов утра, совершенно пьяный в компании Осипенко и неизвестного мужчины; разбил большое стекло в воротах того дома, где живет, и заметна была опухоль около носа, по-видимому, где-нибудь упал. В 4 часа 30 мин. дня Распутин с Рубинштейном и двумя дамами уехал в Царское Село, а в 7 часов 41 мин. вечера вернулся домой один, причем во время пути обратно обратился к агентам со словами: «Кто-то из вас передал кому-то, что будто бы я держал на коленях какую-то даму. Это нехорошо говорить. Вы ведь посылаетесь для охраны, а передаете другое».

Такие свидетельства могут составить несколько увесистых томов. Можно оспаривать отдельные эпизоды, но в целом картина более чем ясная. Зашита Распутина при этом выглядит достаточно смешно.

Тот же Николай II доказывал Родзянко, что совместные походы с дамами в баню вполне естественны, «у простолюдинов так принято». На самом деле отдельные случаи прекратились еще в XVIII веке. Автор «Жизни за царя» Платонов на полном серьезе утверждает, что Распутин вместе с дамами только входил в баню, а далее Григорий смиренно шел в мужское отделение, а дамы чинно шествовали в женское.

Распутин был нужен сексуально озабоченным аристократкам, чиновникам, рвавшимся к министерским портфелям, и купцам, стремившимся урвать выгодный казенный заказ или получить высочайшее прощение за совершенные преступления. Сила Распутина была в том, что он презирал таких людей и одновременно давал им то, что они хотели.

В Петербург Распутин был привезен по приглашению черносотенца протоиерея Иоанна Восторгова. У черносотенцев Григорий не задержался, считая их несерьезной компанией. Зато через них Распутин попал в салон графини С. Ф. Игнатьевой (урожденной княжны Мещерской). Старая графиня надолго стала почитательницей старца. В салоне Игнатьевой сформировался и кружок первых почитателей старца: мать и дочь Головины, мать и две дочери Лохтины и другие.

Мария Головина (Мунька, как звал ее Распутин) познакомила старца с Милицей Николаевной, дочерью короля Черногории и женой великого князя Петра Николаевича (внука Николая I). Милица и ее родная сестра Стана (жена герцога Лейхтенбергского) были очарованы Распутиным. Теперь до престола Гришке остался всего один шаг, и сестры-черногорки помогли сделать его. 1 ноября 1905 г. Николай II записал в дневнике: «Пили чай с Милицей и Станой. Познакомился с человеком Божьим — Григорием из Тамбовской губ.».

Первые месяцы знакомства встречи царской четы с Григорием редки. Николай и Александра пока параллельно принимают и конкурентов. Запись из царского дневника от 14 января 1906 г.: «В 4 часа к нам пришел человек Божий Дмитрий из Козельска… Разговаривали с ним около полутора часа». Можно только догадываться, о чем царь говорил с дауном Митей.

Постепенно влияние Распутина на царскую семью росло, а «божьи люди»-конкуренты, как заморские, так и туземные, получали отставку.

Надо сказать, что к конкурентам Григорий относился строго дифференцированно. С серьезными проходимцами, у которых был хоть какой-то шанс затмить его, Распутин был безжалостен. Так, несмотря на то, что епископ Варнава был его приятелем на начальном этапе карьеры, позже Гришка добился его удаления от императорского двора.

Одно время в Царское Село зачастил инок Мардарий, выпускник Петербургской духовной академии. Мардарий был высокообразованным человеком, хотя и мистиком. Он был молод, статен и очень красив. Это был серьезный соперник, и Распутин обратился за помощью к Анне Вырубовой и товарищу министра внутренних дел Степану Белецкому. По словам последнего, «Распутин добился в конце концов того, что Мардарий принужден был выехать из Петербурга». Можно предположить, что отъезд Мардария был связан не только с интригами Вырубовой и Белецкого, а скорее с тем, что «доктору философии» более по нраву был неграмотный сибирский мужик, а не холеный красавец-академик.

Распутин был очень обеспокоен, когда Белецкий сообщил ему о появлении в Царском Селе юродивого — босоножки Олега, который поселился там в доме одного сановника. Придворные, недовольные Гришкой, хотели представить Олега ко двору. Гришка и Вырубова приняли меры, и юродивому пришлось срочно ретироваться из Царского Села, так и не увидев царя с царицей.

По-другому отнесся Распутин к старцу Василию-босоножке. Старец ходил всегда босой и без шапки в монашеском полукафтане, со значком «Союза Русского народа». Ставропольский архиепископ сообщил в Петербург, что Василий — мелкий жулик, разыскиваемый полицией. Но Василий был послушен Распутину, и тот взял его под свою защиту.

Постоянные посещения царской семьи Распутиным были серьезным нарушением дворцового этикета и всех монархических традиций. Николай и Александра прекрасно понимали это и попытались «легализовать» Распутина. Для него специально придумали штатную должность «возжигателя царских лампад». Таким образом, Гришка как бы стал обычным дворцовым служащим и мог на законных основаниях хоть ежедневно посещать царский дворец.

Тем не менее и Николай, и Александра понимали двусмысленность пребывания Распутина во дворце и часто использовали для встреч с ним «конспиративную» квартиру Анны Вырубовой.

Анна Вырубова (урожденная Танеева) родилась в 1884 г. в семье Александра Сергеевича Танеева, статс-секретаря и главноуправляющего Собственной Его Величества канцелярией, обер-гофмейстером и членом Государственного Совета. Кроме того, Танеев был коллекционером и средней руки композитором. Любопытно, что его отец и дед также были статс-секретарями при Александре I, Николае I, Александре II и Александре III. Анна с детства общалась с императрицей Александрой Федоровной. В 1903 г. Анна Танеева становится фрейлиной императрицы. Постепенно царская чета выделяет Танееву из прочих фрейлин и статс-дам. Анна часто приглашается к царскому столу, становится участницей вечерних посиделок у царицы. Летом ее почти всегда берут на отдых на яхте «Штандарт». Анна становится единственной придворной дамой, обращающейся к императрице на «ты», и называет ее «Сана».

В 1907 г. Анна Танеева вступает в брак с лейтенантом А. В. Вырубовым. Что произошло после брака, остается загадкой. Апологеты Романовых типа Боханова утверждают, что Вырубов страдал «приступами острого психического расстройства, маниакальными садистическими наклонностями и импотенцией». У современников на этот счет были различные версии. Одни утверждали, что Вырубова-Танеева находилась в противоестественных отношениях с царицей, другие, что в естественных отношениях с царем. Третьи считали, что Анна была сводней у царицы и генерала А. А. Орлова, командира лейб-гвардейского полка. Кстати, о связи Орлова с императрицей много судачила заграничная пресса. Утверждали даже, что Орлов был отцом царевича Алексея. Подтвердить или опровергнуть подобное сейчас невозможно. Доподлинно известно, что царь был сильно недоволен Орловым и отправил его в Египет. На пограничной станции Вержболово Орлов скончался при невыясненных обстоятельствах. По приказу императрицы Орлов был похоронен в Царском Селе (вне кладбища!), и царица вместе с Вырубовой часто навещала и его могилу, осыпая ее цветами. Заметим в скобках, что всех сановников и генералов было положено хоронить на кладбищах, а особых захоронений в Царском Селе удостаивались лишь любовники императрицы, например Ланской (при Екатерине II) да тот же Григорий Распутин.

В любом случае, Вырубову поведение жены было не по праву, и бравый лейтенант был… объявлен царем сумасшедшим и отправлен на лечение. Между прочим, царская чета лихо ставила тот же диагноз и другим придворным — противникам Распутина, например, няне царских детей Вишняковой и другим.

Теперь Анна Вырубова (она предпочла оставить фамилию мужа) была свободна. Вырубова поселилась в Царском Селе рядом с императорским дворцом. Ее каменный дом № 2 па Церковной улице примыкал к ограде дворца. Вскоре по приказу императрицы в дворцовой ограде была сделана небольшая калитка, через которую можно незаметно попасть в дом Вырубовой.

Анна познакомилась с Распутиным еще в 1905 г. Старец часто посещал ее дом в Царском Селе. Николай и Александра быстро оценили возможности «конспиративной» квартиры Вырубовой. Запись в царском дневнике от 12 марта 1908 г.: «Вечером покатались и заехали к Анне. Видели Григория с Феофаном. Так было хорошо». Вскоре Григорий «отшил» священника Феофана, и стало еще лучше.

Распутин сцементировал дружбу Вырубовой и царицы. Теперь их объединяло восхищение старцем и преклонение перед ним.

У апологетов Николая II стало даже традицией представлять Распутина как исцелителя царевича Алексея. Тот же Боханов пишет: «Распутин играл в жизни Александры Федоровны роль наставника-утешителя. А как иначе могла воспринимать любящая мать человека, спасавшего от гибели ее любимого больше всего на свете сына? Наверное, редкая женщина не стала бы боготворить того, кто нес такое счастье!»

Каким образом Распутину удавалось улучшать (вылечить гемофилию невозможно) состояние ребенка, сейчас трудно сказать. Возможно, им были использованы какие-то народные средства, останавливающие кровотечения. Возможно, использовались наркотики, и, без сомнения, Распутин обладал сильным гипнотическим действием как на ребенка, так и на окружавших его. Успокоится мальчик — успокаивалась мать, успокаивались доктора и обслуга царевича. В такой обстановке увеличивалась сопротивляемость организма ребенка, и наступало улучшение.

Как психотерапевт старец был нужен матери больше, чем ребенку. Из дневника царя и мемуаров врачей, вызываемых к царице, явствует, что Александра Федоровна непрерывно болела. Она неделями могла лежать в постели. Прислуга или лично Николай II выкатывали ее гулять в каталке, как парализованную.

Царицу неоднократно обследовали лучшие врачи России и Западной Европы, но никаких болезней не нашли, кроме психических. Врач Бехтерев отступился от лечения Алисы, полагая, что дурная наследственность в сочетании с мистическими психозами делает болезнь неизлечимой. Опытный невропатолог Г. И. Россолимо позже писал: «Я нашел императрицу в состоянии животного ужаса. Никогда до этого не видав меня, она вдруг кинулась целовать мне руки! Никого не узнавала, постоянно рыдая. Просила, чтобы я вернул ей сына… Чепуха какая-то! Ведь наследник находился в соседнем, игральном зале. Я потребовал удаления больной из привычной для нее обстановки. Настаивал на клиническом содержании. «Что это значит? — возмутился Николай. — Уж не хотите ли вы, чтобы я посадил ее в бедлам?».

Ограничивались ли отношения Александры Федоровны и Распутина беседами или зашли дальше? Доказательств тут нет, и историк здесь не вправе делать какие-либо предположения. Доподлинно известно, что Григорий целовал царицу, как объясняла позже Вырубова следственной комиссии: «…у него был такой обычай… он всех тогда целовал три раза, христосывался». Стоит привести целиком письмо[89]Александры к Распутину, подлинность которого признал сам царь, когда получил его от министра внутренних дел Макарова:

«Возлюбленный мой и незабвенный учитель, спаситель и наставник. Как томительно мне без тебя. Я только тогда душой покойна, отдыхаю, когда ты, учитель, сидишь около меня, а я целую твои руки и голову свою склоняю на твои блаженные плечи. О, как легко, легко мне тогда бывает. Тогда я желаю мне одного: заснуть, заснуть навеки на твоих плечах, в твоих объятиях. О, какое счастье, даже чувствовать одно твое присутствие около меня. Где ты есть… Только ты, наставник мой возлюбленный, не говори Ане [Вырубовой] о моих страданиях без тебя. Аня добрая, она — хорошая, она меня любит, но ты не открывай ей моего горя. Скоро ли ты будешь опять около меня? Скорей приезжай. Я жду тебя и мучаюсь по тебе. Прошу твоего святого благословления и целую твои блаженные руки. Во веки любящая тебя М».

Надо ли говорить, что в дворянской среде такое письмо было достаточным поводом для дуэли и развода, а простой русский мужик разобрался бы с благоверной и ее адресатом с помощью топора.

Интимные отношения с женщинами хитрый старец превращал в некие радения (священнодействия) и уверял партнерш, что через сношения с ним они приобретают святость и т. п. В отрыве от остальных действий Распутина это может показаться чудовищным святотатством. Кстати, именно так вели себя сектанты-хлысты, которые совмещали молитвы с групповыми оргиями. Противники Распутина утверждали, что он хлыст. Возможно, Распутин и взял на вооружение какие-то элементы хлыстовства, но в целом он с ними не имел ничего общего. Действия Распутина были последовательны и логичны. Давайте попробуем разобраться без эмоций.

В великосветскую гостиную приходит светский человек, а дамы просят у него благословления как у священнослужителя. Этим уже автоматически признается необычайность (святость) пришельца. Между прочим, за такие фокусы светское лицо в ХIII–XVII веках в Западной Европе без проблем угодило бы на костер, а в первое десятилетие царствования Николая II — в Соловецкую или Суздальскую монастырскую тюрьму, не будь, естественно, у него такого покровительства.

Старец залезает грязными пальцами в сахарницу и раскладывает куски по стаканам с чаем своих поклонниц. Новеньким дамам правоверные распутинки объясняют: «Это благодать Божия, когда отец сам своими перстами кладет сахар». (Воспоминания Е. Джакуловой.)

14 июня 1915 г. Александра пишет Николаю в ставку: «Посылаю тебе его [Распутина] палку, которую он когда-то получил из Нового Афона, чтобы передать тебе. Он пользовался ею, а теперь посылает тебе в знак благословения. Если можешь, хоть иногда пользуйся ею. Мне приятно, что она будет стоять в твоем купе рядом с той палкой, которую в свое время трогал мсье Филипп».

А вот письмо от 3 декабря 1915 г.: «Не забудь, — сопровождает Александра Федоровна инструкцией посылаемый супругу гребешок, — причесываться перед каждым трудным разговором и решением. Эта маленькая гребенка принадлежит нашему Другу. Она придаст тебе силы».

Раз все вещи, которых касается старец, святы, то освящаются и губы дамы, с которой целуется Гришка. Освящаются и те части тела, по которым проводит он рукой. А отсюда вполне логично и естественно продолжение — поход в баню со старцем.

Большинство распутинок видели в этой эволюции (от освященного куска сахара до бани) какое-то таинство, священнодействие, но никак не похоть и порок. Они искренне защищали старца.

Когда распутинок, включая царицу, прижимали к стенке неопровержимыми фактами, типа скандала в московском ресторане «У яра», где Распутин плясал без штанов и демонстрировал публике свои мужские достоинства, то наготове был стандартный ответ, что это лукавый соблазнял старца, как в былые времена соблазнял прочих святых. Таким образом, самые скандальные эпизоды Гришкиной жизни служили доказательством его святости.

Давно замечено, что чем менее компетентен правитель, гем больше он противится вмешательству в личную жизнь, жалуется на стеснение его традициями, дворцовым этикетом и т. п. Тем не менее традиции и этикет складывались веками и из них со временем оставались только необходимые. Нравится нам или нет, но у правителя (особенно у неограничен-I юго) физически не может быть личной жизни. Любовница должна дарить правителю утехи в постели, тренер по теннису — учить махать ракеткой, охранник — охранять и т. д. Когда же эти лица начинают вести с правителем приватные разговоры, не касающиеся секса, тенниса или охраны, то беседа превращается из личного дела в государственное.

«Ах, как это ужасно — не иметь личной жизни!» — воскликнет лежащий на диване обыватель. Но самое забавное, что великие люди не нуждались в ограничениях в личной жизни. И если в чем-то им можно посочувствовать, так в том, что сутки из 24 часов для них коротки, да и вся жизнь до обидного коротка.

Когда умер Сергей Павлович Королев, ТАСС впервые объявил народу, кто был главным конструктором наших космических ракет. Дотошные журналисты кинулись к соратникам Королева — кто были его друзья, какие у него были увлечения. Ответы поразили обывателя — у Королева не было друзей, у него не было увлечений, у него была одна Работа, и Королев об этом совсем не жалел.

Любители сенсаций среди журналистов и историков десятилетиями пытаются высосать из пальца историю личной жизни Наполеона, Сталина, Гитлера и Черчилля. Увы, по большому счету у них не было личной жизни, у них было одно занятие, оно же и увлечение — управление государством. Плохо ли, хорошо ли управляли, это другой вопрос.

Николай II, как уже говорилось, не имел способностей для управления страной, но делал все возможное, чтобы скрыть это, и патологически боялся сильных министров типа Витте или Столыпина. По тем же причинам Николай категорически был против привлечения к управлению великих князей, за исключением, разумеется, «плейбоев» Алексея Александровича или Сергея Михайловича. По государственным вопросам Николай отказывался советоваться даже с собственной матерью — женщиной разумной, сдержанной и компетентной во многих вопросах управления.

Тайный (в полном смысле этого слова) советник, как воздух, был необходим Николаю. Советник, который не мог претендовать на верховную власть, но заслонять императора, как Столыпин, не смог бы, а вообще боялся бы официально появляться на людях. Тут Распутин пришелся более чем кстати.

Сейчас можно только гадать, как воспринимал Николай вещания старца. Возможно, он представлял его как мудрого представителя русского народа. Ведь верили же революционеры и интеллигенты от князя Петра Кропоткина до графа Льва Толстого, что в русском мужике от природы заложены глубокий ум, здравый смысл, высокая нравственность и все добродетели скопом.

А может быть, Николай верил, что устами Распутина говорит Бог, подобно дамам, с благоговением набиравшимся святости от старца в бане.

В конечном итоге внешнюю и внутреннюю политику России стал определять треугольник: царица — Вырубова — Распутин. При слове «царица» у людей, малосведущих в истории, возникают ассоциации с Анной, Елизаветой и Екатериной II. На самом же деле в Своде основных государственных законов Российской империи говорится только об императоре. Права императрицы нигде не упоминаются, то есть по закону она не имеет никакой власти при живом супруге-императоре. Лишь в случае, «когда наследство Престола, в порядке для его установленном, дойдет до лица женского», то та же Верховная Самодержавная власть будет принадлежать государыне императрице. Начиная с Павла I и до Александра III закон не расходился с делом — ни одна из цариц не участвовала в государственных делах.

К сожалению, в современной литературе бытуют обывательские разговоры, мол, царь не мог не делиться с женой своими проблемами, а Александра была хорошей женой и старалась помочь мужу советами.

В годы Первой мировой войны во всех странах мира военачальник, осмелившийся обсуждать с женой планы боевых действий, подлежал военно-полевому суду по обвинению в разглашении военной тайны.

Но опять повторю, что Николай II считал себя не монархом, служащим государству, а хозяином большого поместья. Так почему же владельцу «скотского хутора» не посоветоваться с хозяйкой?

Надо ли говорить, что ни Распутин, ни Вырубова, ни Александра ничего не смыслили в военном деле, экономике и внешней политике. Никто из этой троицы не сел штудировать солидные тома по военной стратегии и тактике, статистические отчеты о состоянии экономики, не брал уроков у генералов и министров.

Только за полтора года (1915–1916) Александра письменно передала Николаю 150 рекомендаций, предупреждений и прямых указаний Распутина. В 1920-х годах переписка царской семьи была опубликована, и подлинность ее не вызывает сомнений у историков.

Александра требует от Николая: «Слушайся нашего Друга, верь Ему…» «Бог недаром послал Его нам, только мы должны больше обращать внимание на Его слова, они не говорятся на ветер. Как важно для нас иметь не только Его молитвы, но и советы». «Думай больше о Григории, мой дорогой… Каждый раз, когда ты стоишь перед трудным решением, проси Его походатайствовать за тебя перед богом, дабы бог наставил тебя на путь истинный…» «Не слушайся других, слушайся только нашего Друга». «Григорий просил этого не делать — все делается наперекор его желаниям, и мое сердце обливается кровью от страха и тревоги»… «Надо делать всегда то, что Он говорит, Его слово имеет глубокое значение»… «Наш друг за тебя, значит все будет хорошо»… «Я знаю, что будет фатальным для нас и для страны, если Его желания не будут исполняться»… «Кто не выказывает послушания божьему человеку, не может ни в чем преуспеть, и мысли его не могут быть правильными».

«Дорогой мой ангел, я очень хотела бы задать тебе много-много вопросов, касающихся твоих планов относительно Румынии. Все это крайне интересует нашего Друга» (7 ноября 1915 г.).

«А теперь совершенно конфиденциально… Если в этот момент, когда начнется наше наступление, немцы через Румынию нанесут удар в наш тыл, какими силами тыл будет прикрываться? Будет ли послана гвардия к югу от группы Келлера и для защиты направления на Одессу?.. И если немцы пробьются через Румынию и обрушатся на наш левый фланг, какие будут силы, способные защитить нашу границу?.. А какие существуют у нас теперь на Кавказе планы после того, как взят Эрзерум?.. Извини меня, если надоедаю тебе, но такие вопросы как-то сами собой лезут в голову… Интересно было бы знать, годится ли противогазная маска Алека?» (4 февраля 1916 г.)

«Григорий кашляет и волнуется в связи с положением вокруг греческого вопроса… Очень встревожен и просит тебя (в связи с создавшимся положением) послать телеграмму сербскому королю; к существу же дела — прилагаю Его бумажку, по которой ты и составишь свою телеграмму: смысл ее изложи своими словами». (6 ноября 1915 г.)

«А сейчас ОН считает, что было бы целесообразно не слишком настойчиво наступать на западном участке фронта… Можно вести наступление очертя голову и в два месяца закончить войну, но в таком случае будут принесены в жертву тысячи людей, если же проявить терпение, тоже дойдешь до цели, не пролив при этом так много крови». (Лето 1916 г.)

Николай спешит докладывать царице и Другу:

«Теперь на фронте временное затишье, которое прекратится только числа 7-го; гвардия тоже должна принять участие, потому что пора прорвать неприятельскую линию и взять Ковель». (2 июля 1916 г.)

«Завтра начинается наше второе наступление вдоль всего брусиловского фронта. Гвардия продвигается к Ковелю». (14 июля 1916 г.)

Думаю, примеров более чем достаточно. Теперь начнем с чисто формальной стороны. О чем думал царь, направляя жене сверхсекретную информацию? Ведь разведка немцев могла перехватить ее. Да и зачем испытывать терпение собственных сановников и генералов? Ведь ни для кого не было секретом, что родной брат царицы Эрни, с которым до войны она постоянно находилась в переписке, в войну стал одним из руководителей германского Генштаба.

А вообще, что понимает в «греческом вопросе», в устройстве противогаза системы Алека и т. п. вся честная компания в составе Саны, Анны и Григория? А вот германскую разведку безумно интересовало, может ли защитить противогаз Алека от фосгена или иприта, удобно ли его ношение, какое время может провести в нем солдат.

А что касается планов продвижения русских войск после взятия Эрзерума, то за них много тысяч долларов отвалила бы любая разведка мира. Причем англичане и французы заплатили бы гораздо больше, чем немцы или турки. Благо тут была замешана не столько военная стратегия, сколько послевоенная политика. Одно дело, если Кавказская армия пойдет в Месопотамию на соединение с англичанами, и совсем другое, если двинется к Черноморским проливам.

Давайте теперь представим малограмотного мужика из далекого сибирского села Покровское. Да на фига, простите за выражение, ему «планы относительно Румынии», как он мог составлять телеграмму сербскому королю? Он достиг положения у престола своими мистическими пророчествами, лечением наследника и царицы, возможно, своей мужской силой. Более высокого положения ему не достичь никакими советами по военному делу, внешней политике и экономике. Удачные или бездарные его советы в любом случае вызовут лишь озлобление генералов и сановников. Григорий Ефимович был достаточно умен, чтобы не понимать этого, и все-таки полез с советами. Почему? Ведь пара безграмотных советов серьезно подорвет его влияние на царскую чету. Но, вопреки всему, Распутин лезет буквально во все дырки и, вопреки здравому смыслу, дает дельные советы. Сейчас промонархистские историки любят превозносить отдельные факты, когда царь не послушал Распутина. Но им хорошо ответила сама царица в 1916 г.: «Когда Он советует воздержаться от какого-либо действия и Его не слушаются, позднее всегда убеждаются, что Он был прав».

Как такое могло случиться? Или нужно признать, что Распутин был каким-то сверхъестественным существом, через которое царю передавалась информация от какого-либо божества, инопланетян, дьявола и прочая? При исключении этого варианта автоматически следует второй — у Гришки были опытные кукловоды.

Такой вывод ужасает апологетов Николая II, и они всячески втирают очки неподготовленному читателю. Вот тот же Боханов: «В последние годы монархии размышления и предположения о том, кто же действительно стоял «за этим Гришкой», стали любимой шарадой в различных кругах общества. В наше время, когда очень многое уже прояснилось, можно со всей определенностью заключить, что Распутина никто не направлял и никакой заговор за ним не стоял».

Вот так! И ни больше ни меньше. Ночи без сна проводил Гришка в думах о «греческом вопросе»; на «Вилле-Роде» слушал цыганок, а в мозгу сверлило: как же действует противогаз Алека?

Распутин быстро менял покровителей. В 1907 г. он порвал с черносотенцами типа Восторгова, в 1909 г. — с великим князем Николаем Николаевичем и сестрами-черногорками Милицей и Станой.

В 1914–1916 гг. наиболее близкими его «друзьями» становятся Арон Симанович и Манасевич-Мануйлов, а финансируют старца банкиры Гинсбург и Рубинштейн. Маловероятно, что эти лица были кукловоды Распутина (в русской прессе в 1915–1917 гг. кукловодов называли «темными силами»).

То, что «темные силы» существовали, сомнения нет. Это подтверждается и перепиской царицы с царем, и всей деятельностью Распутина. Но, увы, проследить дальнейшие связи Симановича и Рубинштейна пока никому на удалось. И это неудивительно. О деятельности английской, германской, русской (советской) разведок в XX веке мы сейчас знаем не более 10 %. А все остальное скрыто в дебрях архивов. Но и из того, что уже опубликовано, мы видим, как успешно проникали разведчики в окружение министров, премьеров, королей и королев.

Лично я верю, что в недрах отечественных архивов, в первую очередь президента, таится много секретов Николая II и Гришки Распутина. Не следует также забывать, что в 1945 г. НКВД захватил значительную часть архивов германской разведки. Только вопрос: где сейчас те архивы? Может быть, пора допустить к ним независимых отечественных историков, не ожидая, пока «добрые дяди» отправят эти архивы в Берлин «в порядке реституции»?