Стражи волшебных миров

Глава 35 Полисаний. Бурлящие потоки

Учение Бога-из-Огня распространялось. Не так быстро, как могло бы, но распространялось. Обычно одним из сильнейших впечатлений является факт того, что Бог может оказаться рядом. После того, как вся моя банда самодеятельных богов похулиганила на поверхности в своё удовольствие, проповедникам в ряде стран отвечали «Нас это не удивляет, нам наши боги помогают». Миссионеры говорили, что это ложные боги, их за это били. Правда, потом, когда проповедники говорили, что их бог пожертвовал собой ради людей, прислушивались. Боги, о которых люди слышали до сих пор, только чего-то требовали от людей… Любви не требовал никто.

Первые общины были основаны и в государстве Самоначи, и в Первостане, и в ССПЛ, и даже в земле рогатых людей. Один корабль с проповедником шторм принёс на остров, где жили ящеры. Так даже ящеры узнали о Благой Вести.

На континент гигантских зверей никто не плавал, кроме мореходов бесовского государства, поэтому народ Пшижуши остался без благовестия. Религия искусственного счастья пустила там глубокие корни, тем, кто достиг приятных ощущений, завидовали и считали людьми высокого уровня развития. Тёмному культу тем более не нужен был импорт религии.

Я ждал, что хотя бы несколько человек примут полное беззлобие, правило правой и левой щеки. Не принял никто. Многие отказывались от гордости, потом с удовольствием обсуждали с такими же, как они, как вредна гордость. Многие осознали, что надо контролировать гнев, написали книги о вреде несдержанности. Кое-кто принял идею о том, что надо жить любовью к людям, основал благотворительные общества. Но на Преображение не вышел никто. Я так ждал, что кроме Ирвинга и Ангелы появится хоть кто-нибудь четвёртый, а то и пятый. Не появились. Пришлось использовать в качестве слуг и посыльных всё тех же людей.

Ещё в первые дни я сходил в мир Линдси, забрал души людей её мира и поглощённых ею миров. Среди них было много светлых душ, но и они, попав на поверхность, не стали выходить на Преображение.

Я разговаривал с каждой душой после смерти, мы обсуждали цели в жизни и сделанные ошибки, намечали, что нужно сделать для счастья. На поверхности до смерти эти люди проклинали свою жизнь, считали, что они жили очень несчастливо, в забытом богом месте. Тем, кто говорил такое особенно часто, я шутки ради предлагал стать летающим посланником, так как мне не хватает помощников. Никто не соглашался, все просились на поверхность, к урожаям, виноградникам и лошадям с коровами. Я говорил, что супруги драться будут, а соседи подлянки строить. Нет, давай обратно к коровкам и кошкам, пусть супруги дерутся, лишь бы самому не изменяться…

Потом среди уверовавших началось то, что всегда начинается, когда люди думают о боге правды. Первый вопрос, который неосознанно возникает — «А могу ли я быть хоть частично с Богом?». Субъективно этот вопрос обычно воспринимается как вопрос о том, сколько природ было в казнённом Спасителе — только Бог, только человек или серединка наполовинку.

Благодаря деятельности моего бывшего папочки, он же губернатор, учение Бога-из-Огня завоевало лидирующие позиции в северном государстве, которое возникло на месте империи ПСИС. Многие ученики бежали также в южное государство, которое со временем тоже стало в основном Огнебожеским. Через две сотни лет в северном государстве главы общин огнебожцев затеяли спор о природах в Спасителе. Спор определялся в основном не религиозными мотивами, а меркантильными. К этому моменту выработалась традиция, при которой люди, желавшие достичь чистой жизни, собирались в общины. Первое время главы общин избирались, но потом, когда религия стала общегосударственной, главы стали назначаться руководством церкви. Люди в общинах работали много и хорошо, а тратили на себя достаточно мало, поскольку был принят обычай жить скромно и воздерживаться от престижных вещей. Общины стали центрами ремёсел и школами мастерства в самых разных умениях. Они стали аккумулировать большие средства, что со временем сделало их центрами хозяйственной жизни окружающих земель. Одним словом, начальник общины был очень важным и богатым человеком. За то, кто какой общиной будет руководить, властные кланы сражались со всей серьёзностью.

Обвинив начальника другой общины в ереси, можно было захватить источник очень большой власти и доходов. Перед таким соблазном не устоял почти никто, и в итоге вскоре началась гражданская война: сторонники всех трёх мнений о природах в Спасителе сражались друг с другом не на шутку. Со временем стали побеждать сторонники того мнения, что в Спасителе было только божественная природа. Их противники бежали на юг.

В южной части бывшей империи ПСИС благодаря беженцам с севера большинство оказалось за сторонниками мнения, что Спаситель был только человеком. Однако, в южном государстве религия Бога-из-Огня не стала государственной, она было лишь наиболее влиятельной. Руководители общин там по-прежнему избирались, поэтому воевать за общины было невозможно. По этой причине спор о природах закончился после нескольких не очень интенсивных мордобитий. Кроме того, подсуетились кое-кто из государственных деятелей, которые сообразили, что для укрепления государства лучше иметь отличающуюся от северного государства религию. Как результат победили сторонники мнения, что Спаситель был только человеком.

В государство Самоначи спор пришёл с запозданием и был принят с некоторым недовольством. Государство Самоначи было на подъёме. Они считали себя центром миссионерской деятельности религии Бога-из-Огня, рассылая по всем землям экспедиции с проповедниками. Эта деятельность уже давала прибыль. К ним начали прибывать паломники, чтобы посмотреть на храмы, построенные первыми верующими, и поговорить с людьми, которые являлись наследниками ближайших сподвижников первых проповедников.

По этой причине никакие скандалы Самоначи были не нужны. Мало того, священники, сохранявшие традицию ещё со времён строительства первых городов, были предупреждены, что такое явление может возникнуть. Мы дополнительно сообщили священникам, почему этот вопрос важен. Для этого пришлось посылать служебных богов.

Во время инструктажа я объяснил служилым проблему так: люди думают о себе по аналогиям с тем, что видят снаружи. Если они слышат, что Спаситель был полностью богом, то думают, что им ничего не светит в области духовного развития, что им остаётся только жить животными чувствами, с коими следует всячески бороться. Это ведёт к большому ожесточению. Если люди думают, что Спаситель был только человеком, то им кажется, что если посланец бога жил простыми человеческими надобностям, то и им можно жить только животными желаниями, и бог поймёт их в этом желании. Такой подход может почти полностью закрыть людям выход на новый качественный уровень развития. Поэтому лучше говорить, что Спаситель был человеком, но с некоторой частью от Бога.

— А сколько в тебе на самом деле было от бога и от человека? — спросил бог правды Трана.

Все засмеялись.

— У всех у нас есть часть от Бога. Это тот дух и побудитель действий, который заставляет нас двигаться и возбуждает боль, когда мы видим, что дела идут не по правде. А я, как вы знаете, вообще был подставным лицом и скорее играл роль по известному сценарию. Проблема не в том, кем я бы на самом деле. Наша проблема в том, какой образ воображают себе люди, думая о Боге. В исходном состоянии люди при мысли о боге воображают образ Всесокрушающей Силы, который состоит из памяти о большой боли и символа её преодоления силой. О том, что это ложный образ Бога, мы будем говорить много позже, тогда, когда эта цивилизация дозреет до идеи прикладной массовой психологии. А пока для нас важно, чтобы не возникло поражение в самых основах.

Служилые боги поулыбались и отправились шептать на ушко всем ключевым людям.

В государстве Самоначи удалось эту первую ступень пройти без гражданской войны. Они традиционно производили и экспортировали большое количество тканей и продуктов роскоши. Это сделало государство очень богатым, появилась верхушка, привыкшая к роскоши и большим доходам. Сложились властные кланы, которые привыкли воровать из общественных денег.

Северное государство во время гражданских войн совсем разорилось. Пришедшие к власти самые безжалостные и жадные начальники, правящие благодаря имитации крайнего фанатизма, осознали, что вскоре страна вымрет от голода. Чтобы сохранить власть, они заявили народу, что необходимо уничтожить ересь человекобожия в южном государстве. А заодно разграбить их продовольственные запасы, о чём вслух не говорилось, но что все понимали. Началась война, которая сделала эти государства ещё более бедными. Северное государство не смогло полностью победить южное, но проблем создало преизрядно. Гражданское население из обоих государств опять побежало в Самоначи, что сделало это государство ещё многолюднее и ещё богаче.

Властные кланы в Самоначи совсем потеряли берега. Они принялись интриговать вплоть до вооруженных схваток, чтобы расставить своих людей на все сколько-нибудь выгодные места — от промышленных организаций до церквей и религиозных общин. Невероятно выросло стремление к роскоши, к красивым вещам. Священники наряду со всеми остальными принимали участие в грабежах и поборах. Каждая церковь была центром сбора денег, к ней были приписаны местные жители, которые были обязаны платить определённую долю с доходов. Эта доля постоянно увеличивалась за счёт дополнительных поборов на разные религиозные праздники.

При этом рядовые граждане жили довольно бедно. Организаторы производств весьма быстро сообразили, что для повышения доходов необходимо снижать зарплату рабочим. Производители продовольствия тоже всеми силами снижали расходы на людей, так как многие государства, покупающие ткани и предметы роскоши из Самоначи, расплачивались продовольствием. Продовольствие стоило недорого.

В этих условиях наблюдать вызывающе кричащую роскошь священников и служителей церкви людям было очень тяжело. Люди стали задумываться о том, что церковь не очень-то и нужна, зато очень дорого стоит. Требовался только повод, чтобы вспыхнула религиозная война. Повод представил один из очередных правителей. Под давлением не в меру ретивого главного священника он издал закон, по которому запрещалось рисовать изображение Спасителя, а заодно и вообще все изображения людей и животных. Скульптуры и мозаики тоже запрещались. Это якобы должно было предотвратить идолопоклонство.

Некоторое применение идолов действительно имело место. Население издревле привыкло вырезать изображение бога, ему откладывали еду во время ужина и мазали губы мёдом. После появления религии Бога-из-Огня распространился культ волшебных икон, молебен перед которыми якобы что-то улучшал в жизни. На иконах рисовали не только Спасителя, но и ангелов, коих выдумали в огромном количестве и которым назначили самые разные функции. Даже мы в облачном пространстве запутались, кто из этих выдуманных ангелов за что должен отвечать. Посадили на учёт несколько дядек, которые всё это придумали, после того, как они умерли на поверхности, конечно. Я позволил им родиться в семьях наших слуг в облачном пространстве, и так, чтобы сохранились все воспоминания.

Религиозные власти решили побороться за чистоту веры и отменить идолов, иконы и ангелов.

Население восстало почти всё. Из ниоткуда появились самозваные вожди народа, которые говорили, что священники официальной церкви все как один перешли на сторону бесов и думают только о наживе, что необходимо отменить церковь и что священники в новой церкви должны сами себе зарабатывать на жизнь. Говорили, что невозможно отказаться от икон, что народ молится не иконам и что иконы — это не более, чем окна к Богу и ангелам.

Воевали увлечённо, разнесли всю страну по камешку. На этом фоне даже соседние государства северных монофизитов и южных человекоспасителей стали казаться спокойными мирами. Население побежало в эти государства. В итоге в государстве Самоначи осталась едва десятая от былой мощи. При этом в нём осталось две религии — традиционная, с иерархической церковью, без икон, и новая, без освобождённых священников и с иконами. На стороне последних было большинство населения. Сторонниками иерархической церкви были в основном богатые люди и люди во власти. Такое устройство было больше похоже на тлеющий костёр, чем на стабильное государство.

В Первостане учение Бога-из-Огня не приняли. Его не преследовали, оно просто не вызвало интереса. Народ государства был поглощён войной с южным государством, обращением в рабство военнопленных и очень гордился успехами. Кроме того, ещё свежа была память о том, как их боги помогали им советами и на войне, и при государственном строительстве. Основав несколько совсем маленьких общин, проповедники ушли на север и на восток.

В Восточном государстве учение Бога-из-Огня приняли с восторгом. Сначала это была дальняя экзотика, потом появились первые люди с пониманием, которые объяснили окружающим, что без этой Благой Вести не жить. В немалой степени принятие религии позволило избавиться от комплекса неполноценности по отношению к государству ССПЛ и Первостану, которые совсем недавно в войне с рогатым народом ходили через земли Восточного государства, как хотели.

В землях рогатых проповедники сначала были встречены прохладно. Рогатые люди восприняли проповедь религии любви и требование беззлобия как хитрую задумку безрогих людей с целью ослабить рогатых. Но преследовать проповедников не стали. А потом, после того, как в первых общинах люди стали понимать, что с ними происходит, религия стала распространяться как пожар. Во многом успех был обеспечен памятью о недавнем упоением исключительностью и мечтами о господстве. Рогатые сообразили, что именно это привело их к катастрофе, и приняли религию отказа от гордости как противоположность недавней ошибке. Появление религии Бога-из-Огня в земле рогатых совпало с их исходом на пустующий континент. Рогатые сумели сохранить память о том, что к востоку лежит пустующий континент, кроме того, они смогли утаить эти знания от людей ССПЛ. Когда их общины на выделенных им ССПЛ северных землях окрепли, они стали потихоньку строить небольшие корабли и переселяться на пустующий континент. Рогатым не разрешили создавать своё государство, но предоставили автономию с широкими правами, чем они и воспользовались. Уходили они понемногу, так, чтобы отток не был заметен. Исход шёл под идею создать на новом континенте праведное государство с религией Бога-из-Огня.

Северные земли рогатые покидать не собирались. Власти ССПЛ вели себя честно, рогатых не обижали. Рогатые это оценили, как и то, что ССПЛ спасло их от войск Первостана. Земли оказались богаты рудами, и рогатые неожиданно для себя стали центром металлургии, что сделало их очень богатыми.

В ССПЛ религию Бога-из-Огня восприняли с недоумением. Государство росло, осваивали новые земли, всё росло и ширилось. В ССПЛ до сих пор действовала та религия, которой мы учили ещё первых людей. Это было поклонение Создателю Вселенной с набором необходимых правил. Считалось, что люди живут много жизней и набирают мудрость от жизни к жизни, как и карму, которая возвращает людям всё, что они сделали другим, хорошее и плохое. Говорилось, что надо быть добрым и благотворным. Про Преображение и принятие полного беззлобие там не говорилось, но этим никто и не интересовался. Людям хватало общих призывов к добру. Общее противостояние суровой природе и хищникам выработало добродушный характер, люди ценили сочувствие и взаимную поддержку. Именно поэтому войска ССПЛ в недавней войне не участвовали в геноциде рогатых, именно поэтому решение властей спасти часть рогатых не встретило в армии никаких возражений.

Первое время люди в ССПЛ просто не поняли, чем новая религия отличается от старой. Бог рядом? Мы и так это знали. Нам недавно посланник от Бога помогал войну выиграть. Нужно быть добрым? Мы стараемся изо всех сил. Кроме того, всё, что приходило с юга, вызывало в народе большое подозрение. Люди привыкли, что на юге творится сплошная неправда, порабощение и обман.

Общины новой религии возникли, но их было совсем мало.

Водные люди с религией Бога-из-Огня познакомились через ящеров на островах. Поначалу, как и все, восприняли с недоумением. Потом нашлись немногие, которые разобрались в сути, и объяснили остальным.

У водных людей не было своего государства, но зато сам народ был склонен к философскому образу жизни. Любили они качаться на волнах и смотреть в небо. Ещё у них были весьма частыми конфликты между группами молодёжи, конфликты ради гордости, по принципу «не нравишься ты мне, поэтому умри». Эти конфликты вырастали из детских драк и подростковых преследований, и они уносили очень много жизней. Пожилые люди подумали — подумали, и поняли, что в религии есть нечто правильное. Водные люди оказались единственным народом, у которого религию Бога-из-Огня распространяли не молодые энтузиасты, а пожилые люди.

Бесы тоже поучаствовали в распространении религии. На пиратских островах появились проповедники, которые внедряли очень изменённую версию огненной религии. В этом варианте говорилось, что человек живёт только одну жизнь, а затем его осуждают на вечные муки или берут в божественное пространство, в котором каждого будут ублажать по три божественных девы непредставимыми удовольствиями. Говорилось, что каждый должен обязательно дойти до идеального состояния, следовать всем правилам с абсолютным самоконтролем, или умереть в борьбе за распространение веры. Про половые связи говорилось, что нельзя заниматься любовью ни с кем, кроме жены. Говорилось, что нельзя заниматься самоудовлетворением, а кто так будет делать, у того душа испортится. Был строго запрещен гомосексуализм, как женский, так и мужской. Женщины считались вспомогательными существами, им божественное пространство и блаженства не обещались. Тем, кто будет слушаться мужа и растить детей, обещались должности помощниц божественных ублажителей мужчин. Ещё было нельзя есть мясо каждый третий день.

Всех, кто примет веру, полагалось считать избранным народом, у которого есть превосходства над другими народами. Если другие люди отказывались от принятия религии именно в этом варианте, они считались нечистыми, и верующие могли их убить и разделить их имущество по справедливости. Детей полагалось взять к себе на воспитание или убить, если они отказывались покориться и произнести ритуальные фразы. Было очень много других правил и запретов. Говорилось, что всевышний будет регулярно приходить на поверхность и проверять всех людей, оставлять жить тех, кто достоин, и уничтожать тех, кто нарушает правила.

В этой религии было сделано всё, чтобы нагрузить людей невыполнимыми требованиями, заставить всех считать себя бестолковыми преступниками, повергнуть в панику и вызвать истерику. Всё это было сделано для того, чтобы направить человеческую энергию в одно русло — на войну за распространение религии. Кроме того, постоянная лесть и убеждение в том, что вы — избранный народ, позволяли цементировать народ и быть абсолютно безжалостными с другими людьми.

Чуть позже такие проповедники появились и в бандитском государстве посреди континента, среди воинов степей. Здесь бесовская религия была принята с восторгом. Грабители из центрального государства уже поняли, что они не просто банды, а государство, и им очень хотелось собой гордиться. Но все ещё помнили, что они не просто государство, а сброд разбойников. Новая религия позволяла считать себя высшими людьми. Это было то, что нужно тонким душам грубых налётчиков.

Злая пародия на огненную религию смогла утвердиться среди пиратов и разбойников. Не сразу, но потом вожаки сообразили, что с такой религией намного проще контролировать буйные банды, плюс идея убить всех неверующих и разделить их богатства по справедливости тоже привлекала простые умы. Со временем вожаки убедились ещё и в том, что их воины стали намного меньше бояться смерти, что давало ощутимые военные преимущества. Если обычные воины обращались в бегство при потерях до одной трети состава, то эти воины стояли до потерь до двух третей. Во время битвы это было критично, так как позволяло удерживать линию сражения и препятствовать окружению даже при неблагоприятно складывающихся битвах.

Теперь пираты и бандиты грабили окружающих во славу Бога. На север они ходили неохотно, так как северные люди рубились за своих до последнего. А вот земли Первостана и Восточного государства вскоре почувствовали, что не могут сдерживать набеги огромных масс кавалерии со смелыми и фанатичными бойцами.

Восточное государство просто оказалось не готово к таким наездам. Небольшие земледельческие посёлки на западе государства считались беднейшей частью народа и либо не охранялись никем, либо это были пехотные отряды. Большой массе кавалерии они не могли противостоять по определению.

Фермы Первостана управлялись изнеженными и жестокими рабовладельцами, которые при виде противника обращались в бегство, бросая рабов и имущество. Грабительские отряды брали, что хотели. А некоторые рабы присоединялись к ним. За короткое время Первостан потерял половину пахотных территорий. Попытка отрядить карательную экспедицию вглубь континента не привела ни к чему: закованная в сталь пехота Первостана просто не нашла на просторах степи никого. Поскольку войска не знали, где находятся запасы воды, им пришлось повернуть обратно. Пришлось строить огромную, дорогую и не очень эффективную линию укреплений с крепостями, в которых стояли паровые пушки. Только так удалось не то чтобы остановить, но хотя бы уменьшить ущерб от набегов кочевников.

Водные люди переговорили с некоторыми из пиратов, выживших после уничтожения их кораблей в неудачных битвах. Из этих разговоров они узнали о том, чтобы появилась злая версия огненного учения. Поразмыслив, они поняли, что Ва в своё время говорила правду и что наступила эпоха большой нетерпимости. Эпоха, в которой разные государства людей будут ненавидеть друг друга абсолютно, а между делом достанется и водным людям. Следствием этого понимания стало то, что водные люди прекратили какое-либо общение с сухопутными людьми. Сделали исключение только для живущих на островах ящеров.

Эпоха распространения религии Бога-из-Огня потребовала больших усилий от всех локальных и служебных богов, а также от всех, кто был способен летать по планете. Необходимо было спасать проповедников и поддерживать первые общины. Люди начинали молится, задавать вопросы, некоторым из них надо было отвечать как минимум через сны. А некоторым было необходимо посылать картины ближайшего будущего или прошлого, или того, что происходило в дальних землях. Мы были очень заняты.

В самый разгар приключений пришёл Архат Арахат и сказал, что нам поручено помочь одной планете. Пришлось оставить нашу планету на Ангелу и Ирвинга.

Верховный бог небольшой планеты с поэтическим названием Золотые Острова придумал круто. Он создал такое пространство для живых существ, которое было скорее информационным, чем физическим. Души, которые он помещал в это пространство, получали тело, которое позволяло хранить информацию и получать разные ощущения. При этом пища телу не нужна была, а энергию оно получало от окружающих источников. В этом пространстве было рассеяно множество шаров разного цвета, которые при касании давали разного уровня приятные ощущения, от лёгкого подъёма радости до тяжёлого оргазма. Люди в этом пространстве скользили между этими шарами и получали разные удовольствия. Творчеством или организацией каких-то общих дел заниматься было невозможно, так как у людей не было конечностей.

Сам бог, устроивший это безобразие, давно ушёл с планеты. Когда мы спросили тех, кто остался на хозяйстве, зачем было создавать этакое недоразумение, они сказали, что ему было жалко людей, которые первое время после объединения миров в планету жили очень тяжело. Поэтому он создал такой мир, в котором люди могли бы отдохнуть. А потом он стал награждать помещением в этот мир тех, кто на поверхности вёл себя хорошо, а после смерти говорил, что хотел бы приятной жизни, и не на поверхности. К нашему приходу в мире удовольствий накопилось несколько сотен миллионов душ.

Архат Арахат заплакал и сказал, что людей низших уровней развития нельзя помещать в миры без ощущений, в миры, которые не требуют разумной деятельности, иначе они деградируют.

Ребята с планеты сказали, что именно это и произошло: первое время люди, попавшие в пространство, просто плавали между мерцающими шарами с удовольствиями. Но потом им все удовольствия надоели, и они начали развлекаться тем, что с разбега били других людей. А потом убегали, наслаждаясь догонялками. Когда локальные боги появлялись в этом пространстве сами или посылали служилых богов, чтобы навести порядок, хулиганы отвечали, что это они так веселятся, что это всё шутки. В настоящий момент ни одна душа в пространстве удовольствий не может спокойно провести и нескольких минут, так как её обязательно стукнет кто-нибудь из весельчаков. А ещё они стали собираться в стаи, чтобы толкаться стая на стаю, кто кого отжал от шара с особо сильными удовольствиями — тот и молодец.

В итоге люди не могут переосмыслить даже события прошлой жизни на поверхности, всё внимание постоянно занято наблюдением за агрессией окружающих.

Я спросил, что им мешает прикрыть эту лавочку и отправить все души из локального пространства на поверхность. Оказалось, что смерти по времени в этом пространстве нет, а убивать боги не могут. Изначально предполагалось, что те, кому надоест скользить через удовольствия, сами будут просить бога отправить их на поверхность или ещё куда-нибудь, где можно заняться творчеством. Но никто не просится, кроме считанных единиц. Поэтому боги решили позвать на помощь.

Мы с Архатом почесались. Да, вот незадача. Нам-то ничего не стоило разогнать этот аквариум со скотством, но местные боги не дадут, им будет больно видеть страдания их людей. На всякий случай мы им, конечно, предложили просто слить этот проект, но они, как мы и предполагали, пришли в ужас. Пришлось создавать проект превращения этого замкнутого пространства в полноценное физическое пространство, а информационных тел — в полноценные тела с мозгом, инстинктами и конечностями. Пусть выращивают себе еду и думалку развивают.

Проект был очень сложным, надо было обеспечить выживание людей во множестве переходных форм. Провозились почти двадцать дней. Парень из местных богов внёс одно полезное усовершенствование. Мы предполагали, что тела людей будут постепенно уплотняться, а он предложил создать такое растение, которое будет выглядеть как шар удовольствий, а на самом деле будет ловить приблизившегося человека и засовывать его в тело с руками, ногами, пищеварительной и прочими системами. Вместо нескольких сотен лет постепенных переходов это могло позволить превратить людей в физических существ за несколько лет. Предложение было принято с большим весельем. И почему такие простые и очевидные идеи не приходят сразу?

Напоследок мы сказали местным богам, что ни в коем случае нельзя создавать такие пространства, где ограниченно разумные существа могли бы жить без ощущений, требующих разумного анализа и построения умственных моделей. Иначе они не столкнуться с проблемами конфликта разумной и животной частей, с тем, что совершенство требует полного контроля животной части через любовь и созидание. Они ответили, что сами знают.

Ага, знают они. А чего звали тогда?

После этой миссии мы так преисполнились чувств, что вместе с Архат Арахатом забрались ко мне в облачный замок и хихикали двое суток, попивая разные божественные напитки. Да, мы с ним разные дурки и драки видели, но чтоб такое… Пришли в себя только после того, как Лагана собрала всех дам, которые умели танцевать, и они станцевали нам танец хвалы совершенству. Только так внимание отвлеклось от воспоминаний.

В разгар веселья пришёл Хакан Сарахал, локальный бог мира с изменённой физикой, с летающими скалами — планетами. Дяденька заявил, что ему надоело возиться с его небольшими племенами, которые бегают друг за другом по летающим скалам и занимаются только мелкой местью. Промышленную цивилизацию или хотя бы крупное государство у него в силу особенностей хаотичного движения мелких скал устроить было невозможно, и маленькие проблемы маленьких племён ему надоели. Его речь довела нас с Архатом до тихой смеховой истерики в духе «нам бы твои проблемы».

Хакан попросил у меня кого-нибудь из тех, кто прошёл Преображение, чтобы сделать его богом его локального мира. Этой просьбой он вызвал только очередной взрыв смеха. Я бы сам не отказался хотя бы от одного такого человека.

Однако, депрессию локального бога стоило учитывать. Это грозило очень большими проблемами. Мы дружно пораскинули мозгами и пришли к решению, что Хакан ещё некоторое время побудет богом, а мы будем посылать в его мир только светлые души, те, которым нужен безмятежный отдых после исполненных страданий жизней в наших очень напряжённых мирах. Благодаря другому качественному составу все преследования в мире Хакана прекратятся, а жить в мире со светлыми душами намного забавнее, чем со средним составом. Они красоту любят, играют и танцуют… В мире Хакана не было бесов, благодаря чему некоторым душам действительно можно будет отдохнуть.

Договорились о том, что души будут ротироваться и что светлые души будут предоставляться ему не более, чем на одну жизнь. Хакан плакал, как маленький ребёнок, требовал оставлять хотя бы на две жизни, говорил, что ему будет больно отдавать души и разлучать их с теми людьми, с которыми они подружились в его мире. Мы с Архатом только посмеялись: светлые души всем нужны.

Котёнок создал несколько космических кораблей, чтобы мы могли летать по космосу и не зависеть от более развитых планет. Его мир стал большим производственным участком. Он установил жёсткий порядок, всех, кто нарушали, отправляли на поверхность, жить обычной жизнью.

После космических кораблей он наконец-то смог приняться за компьютеры. Это было очень важное дело. И в пространстве Котёнка, и в моём пространстве мы хотели внедрить стратегические онлайн-игры для всех желающих.

На первом этапе внедрялась только одна игра, в которой желающие могли быть фермерами и обустраивать свою ферму, а другие могли быть властителями, которые собирали проценты с ферм и воевали друг с другом на собранные деньги. Задача затеи была в том, чтобы дать всем желающим побыть управляющим и получить намного больше жизненного опыта за то же время жизни.

Наши люди увлеклись игрой очень глубоко.