Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Первая. Вайрагья Пракарана. О разочаровании.

Сарга 15. Отвратительность эго.

1. Рама сказал:

Как иллюзия возникает и по глупости расцветает бесполезный эгоизм — враг мудрости, — и он пугает меня.

2. Из–за эгоизма жизнь, принимая разнообразные формы, приносит бесполезные ужасные страдания и горести.

3. Все страдания возникают из–за эгоизма, и эгоизм является причиной всех желаний и дурных мыслей. Эгоизм — моя самая страшная болезнь!

4. Ища спасения от этого давнего врага, я не ем и не пью, ибо к чему эти наслаждения, О муни?

5. Подобно охотнику с его ловушками, эгоизм раскидывает в разуме сети удовольствий и желаний и вовлекает обманутый разум в долгую иллюзию сансары.

6. Эгоизм прорастает долгими ядовитыми многочисленными страданиями, подобными колючим кустам на склонах гор.

7. Эгоизм глотает луну спокойствия, подобно демону затмения Раху, от него вянут лотосы добродетели, как от заморозков, и он разгоняет облака бесстрастия, подобно осенним ветрам. Я отказываюсь от эгоизма!

8. Отказавшись от всех желаний и эгоистического понятия «я есть Рама», я хочу оставаться в спокойствии самого себя, подобно мудрым.

9. Все, в чем есть эгоистические понятия — все то, чем я наслаждался, молился и что делал, — все впустую, истинно только то, где эгоизм отсутствует.

10. Когда я нахожусь под влиянием эгоизма, я несчастен; когда я от него свободен, я счастлив. Поэтому, О брамин, я лучше обойдусь без него.

11. О мудрый, отказавшись от эгоизма, разум пребывает в спокойствии, уходят печали и заканчивается поток преходящих желаний.

12. О брамин, пока в небе раскинулась дождевая туча эгоизма, желания, подобно растению кутаджи, будут расти и цвести.

13. Но когда тучи эгоизма рассеиваются, молнии желаний тоже мгновенно пропадают, подобно свету потушенной лампы.

14. В диких горах эгоизма огромный слон разума безумствует и трубит в ярости, вторя грохочущему грому в облаках.

15. Эгоизм также можно сравнить с ужасным львом, бродящем в этом огромном лесу тела, из–за развлечений которого появляется весь огромный мир.

16. Ожерелье со множеством бусин многочисленных перерождений, нанизанных на нити желаний, украшает шею того, кто потакает ужасному эгоизму.

17. О мудрый, враждебный эгоизм коварно раскидывает в этом мире сети родственных и дружеских отношений, обманывая зрителей подобно фокуснику.

18. Как только исчезает эгоистическое понятие обо «мне», с ним сразу же исчезают и все страдания.

19. Когда постепенно исчезает облако эгоизма, туман заблуждений тоже куда–то пропадает с небес разума.

20. Я думаю, что у меня не осталось эгоизма, но по глупости меня все равно мучают печали и страдания. О мудрый, молю, объясни мне мои заблуждения.

21. Эгоизм приносит с собой множество страданий и всяческих несчастий, внутреннюю неуверенность и отсутствие добродетелей, — у меня его нет. Скажи мне, О мудрый, чего остаётся достичь?

Этим заканчивается сарга пятнадцатая «Отвратительность эго» книги первой «О разочаровании» Маха—Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.