Однообразие ведёт к недовольству, к разочарованию как в жизни одного человека, так и в жизни народов, в жизни человечества. Однако разнообразие несёт постижения. Однообразие — человеческий процесс, а разнообразие— Божественный. Иной день человек недоволен людьми, животными, растениями. Почему он недоволен, он и сам не знает. Очень просто, он попал в однообразие жизни. Он ищет причину этого вне себя и желает, чтобы все считались с его расположением. Как только человек входит в разнообразие, он всё осмысливает. Он находит смысл и разумность даже в самых больших противоречиях. Если человек живёт в разнообразии, он находит смысл и в дисгармонии, и во зле, и в беспорядке жизни. Русская поговорка гласит: «И в беспорядке есть порядок». Поэтому и мы говорим, что и во зле есть добро, и в добре есть зло. Например, богатство богатого — соблазн для бедного и вора. Как только услышат слово «вор», все люди трепещут от страха. Что страшного в этом слове? Почти все люди любят что-то брать без позволения. Значит, всё, что люди берут без позволения, есть кража. Всё, что люди берут с позволения, они называют приобретением или заработком.
Изучая человека, френологи объясняют кражу сильно развитым в человеке центром к приобретению чего-либо: будь то деньги, еда, имущество. Некоторые люди любят хорошо одеваться, это обязано собой чувству красоты, которое сильно развито в них. Это чувство сильно развито и у птиц. Если птицы любят красиво одеваться, почему бы и человеку не одеваться хорошо? Все птицы одеты неодинаково. Они различаются своей одеждой, своим оперением. Из всех птиц лучше всех одета царская птица. Своей одеждой она превосходит даже цариц. Есть бабочки, которые своими красочными одеждами превосходят цариц. Те люди, которые не понимают смысла в разнообразии жизни, находят большое противоречие в том, что некоторые птицы красиво одеты в одежды с пёстрыми узорами, а другие приходят совсем незаметными. Разнообразие в мире имеет целью заставить людей думать. Если бы всё было однообразно, мысль людей была бы в застое, не имела бы импульса, в ней не было бы движения. Вопреки большому разнообразию в жизни, вопреки возможности человеку мыслить, он всё же останавливается на однообразной мысли: «Как мне прожить?» Под словом «прожить» человек подразумевает, как наладить свою жизнь: иметь квартиры, есть по три раза в день, красиво одеваться, жить богато, хотя бы и с долгами, переодеваться по несколько раз в день и чтобы его погребли торжественно, когда он умрёт.
Когда кто-то умрёт, его близкие говорят, что он ушёл в мир разочарования. Пока человек живёт в мире однообразия, независимо от того в этом мире или в том, он всегда будет проходить через разочарования. Каким будет положение человека в том мире, сейчас не нужно говорить. Когда он уйдёт туда, увидит, что его там ожидает. В какой бы большой город вы не пошли сегодня, вы увидите там и рай, и ад. Если поедете в Париж, в Берлин, в Лондон или в Нью-Йорк и посетите главные улицы, вы увидите, что они все хорошо вымощены, чисты, имеют высокие здания. Если пойдёте в квартал на окраине, вы заметите, что улицы там нечистые, пыльные, без мостовых, а если вы к тому же хорошо одеты, то дети закидают вас камнями, воры будут сзади на вас нападать, и что у вас было в карманах — деньги, часы, всё заберут. Страшно человеку одному передвигаться по тем кварталам. И в Софии есть такие кварталы, они представляют собой ад в жизни, что показывает, что ад и рай находятся на одном и том же месте, близко друг к другу и от человека зависит, где он будет жить.
Итак, всё, что существует во внешней жизни, существует и в самом человеке, в его уме и в его сердце, в его мыслях и чувствах. Например, в сердце человека находятся и рай, и ад. Если войдёте в ад человеческого сердца, там всё обращено головой вниз. Когда люди окажутся перед каким-то затруднением, они говорят, что нужно констатировать известные факты, чтобы убедиться в известной истине. Они констатируют некоторые факты, но всё же не достигают своей цели. Например, когда совершается некое убийство, современное судопроизводство прибегает к особенным исследованиям, чтобы констатировать известные факты, как было совершено преступление. На помощь судопроизводству приходят врачи. Они делают аутопсию трупа, чтобы понять, как действовал преступник. Что достигается после этой констатации? Они доказывают, как совершено преступление, вот и всё. Убитый остаётся убитым, преступление уже совершено и нет особых достижений. И в личной, и в семейной, и в общественной жизни констатируются факты: как допущена известная ошибка или как совершено какое-то преступление, но этого недостаточно. Важно, чтобы исправлялись ошибки и преступления, этого ищут сегодня все люди, все семьи, все общества и народы.
Вы встречаете какого-то человека, который сердится, гневается, недоволен всеми людьми. Почему он гневается? Для этого есть причина. Другой же любит много поговорить. Почему? Потому что у него сильно развит центр речи. Значит и этому есть причины. Ведь умно говорить, не самое главное. Есть попугаи, у которых этот центр тоже сильно развит, вследствие чего и они повторяют одни и те же слова.
Какой-то англичанин услышал, как один попугай повторял слова: «в этом нет сомнения». Англичанину понравился попугай и он купил его. Принеся его домой, он похвастался своей жене, что сделал хорошее дело — купил попугая. Попугай тотчас подтвердил: «в этом нет сомнения». Значит, и он одобрил поступок своего хозяина. Так этот попугай продолжал одобрять поступки своего хозяина, который был им очень доволен. Однажды англичанин допустил какую-то ошибку и, возвратившись домой, сказал жене: «Сегодня я недоволен собой, потому что сделал глупость». Попугай тут же подтвердил это: «в этом нет сомнения». Услышав подтверждение от попугая, англичанин почувствовал досаду и сказал жене: «Недоволен я этим попугаем, продам его». Почему первое время англичанин был доволен попугаем, а потом стал недоволен. Вполне естественно, человек не может быть доволен своими ошибками, как он бывает доволен своими хорошими поступками. Воистину все хорошие поступки в своей жизни человек ощущает как сладость, приятность, как гармонию, а все дурные, плохие поступки он ощущает как горечь, неприятность, как дисгармонию. Однообразные поступки вносят горечь в человека, а разнообразные — сладость.
Следовательно, однообразие деформирует человека, а разнообразие его оформляет, делает его красивым. Если вы будете жить десять лет среди сердитых, плохих людей, которые постоянно ссорятся, вы воспримете их характер, приобретёте что-то от них. Если вы будете жить десять лет среди благородных продвинутых людей, то по тому же закону вы воспримете что-то от них, усвоите некие хорошие проявления. Если ищете красоту, вы найдёте её в разнообразии жизни, а не в однообразии. Зная это, вы должны работать сознательно над собой, чтобы приобрести красоту. Если на ум придёт некая однообразная мысль, сразу устраните её. Не обращайте внимания на однообразные мысли, чувства и поступки. Замечено, что когда какой-то ребёнок подсмеивается над недостатком другого ребёнка, то спустя время, он приобретёт тот же недостаток. Какой-то ребёнок заикается, а другой ему подражает и подшучивает над ним. Через 4–5 лет и этот ребёнок начнёт заикаться. Не связывайтесь с однообразием людей, чтобы и вам не попасть в него. Единственное, что может предохранить от однообразия, это не обращать на него внимания. Если вы не обращаете внимания, вы далеки от него. Как только вам придёт в голову какая-то отрицательная мысль, поставьте в противовес ей положительную. Отрицательное в жизни проистекает от однообразия. Избегайте однообразия, чтобы не расходовать свою энергию напрасно.
Человек пришёл на Землю, чтобы изучать путь разнообразия, путь Божественных процессов, а не заниматься несообразностями жизни. Если человек занимается несообразностями, он несёт за это ответственность. Человек пришёл на Землю учиться, переходить с одного отделения на другое, из одного класса в другой, а не повторять отделения и классы. Он должен окончить изучение высшей науки, после чего войти в широкий мир и применить то, что изучил. В применении Божественных процессов в жизнь состоит создание истинного человека, который имеет своё место в мире. Думаете ли вы, что красивая девушка и красивый юноша пришли в мир с единственным предназначением жениться? Некоторые думают, что, придя на Землю человек непременно должен жениться. Они думают, что первая работа человека — женитьба. В сущности, женитьба — последняя работа. Человек создан, чтобы сначала думать, потом чувствовать и после этого поступать. Мышление, чувствование и поступки — это Божественные процессы, а всё остальное — человеческая работа.
Христос говорит: «Если не родитесь сызнова от воды и Духа, не войдёте в Царство Божие». Христос обращает внимание на новый способ рождения, от воды и Духа, а не от матери и отца. Современные люди находятся в больших противоречиях, вследствие чего они пришли к заключению, что без денег жить невозможно. Это заключение до известной степени правильно. При сегодняшнем строе и порядке жизни без денег нельзя, но что делают растения и животные? Ведь и они живут при нынешних условиях, но деньги им не нужны. Значит, деньги человеческое изобретение, а не Божественное. Понимания людей таковы, что без денег они не могут жить. Придёт день, когда они будут жить без денег, тогда они поймут, что сегодняшние их представления неправильные. Деньги необходимы для относительного порядка жизни, а не для абсолютного. Вы скажете, что животные низшие существа, они не нуждаются в том, в чём нуждается человек. С другой стороны, рассуждая, многие говорят, что только невежественные люди могут быть религиозными. Если это заключение верно, то более невежественных существ, чем коровы, нет. Религиозны ли они? О религиозном чувстве животных не может быть и речи. Их религия — идолопоклонство. Они возвели в культ страх. Всякое животное уповает на свои ноги. Кто имеет длинные ноги, тот спасён, так думают животные.
Сейчас я не останавливаюсь на личной жизни человека, но останавливаюсь на двух важных процессах в мире: процессе однообразия и процессе разнообразия. Человеческие представления относятся к процессу однообразия, а Божественные — к процессу разнообразия. Люди перемешали эти два процесса в своей жизни, вследствие чего некоторым человеческим понятиям они приписали Божественное происхождение. Например, они сами создали себе идолов, которым кланяются как божествам. Один из вавилонских царей приказал изваять золотого идола, которому бы кланялись все люди. Трое юношей, веривших в единого Бога, отказались поклониться идолу, сделанному человеческой рукой. За их непослушание царь приказал бросить их в огненную печь. Они были брошены в печь, но к всеобщему удивлению не сгорели. Воистину, того, кто верит в Бога, огонь не сжигает.
Сегодня все люди считаются верующими, вопреки этому болеют, страдают от бедности и прочее. Говорю: тот, кто верит в Бога, не может быть больным, не может быть невежественным, не может быть и бедным. Верующий — это сильный, богатый и здоровый человек. Кто имеет веру, тот находит взаимопонимание с людьми; кто не имеет веры, тот никого не может понять. Когда дела человека не улаживаются хорошо, он сердится на Провидение, что оно ему не помогало. Провидение дало изобильные блага всем людям, всем живым существам. Каждый человек располагает известными талантами, которых он не разработал. Каждый талант — капитал, который нужно пустить в обращение. Сегодняшние люди страдают, потому что не обработали капитал, который им дан. Посмотрев на лоб некоторых людей, вы видите, что они не думали правильно. Посмотрев на верхнюю часть их головы, вы увидите, что эти люди не работали в духовном отношении. Их головы наверху сплюснуты. История человеческого развития написана на голове человека. Посмотрев на его голову, вы узнаете хорошо жил этот человек или нет. Каждый орган человеческого тела также показывает, как развивался человек.
Ломброзо, который занимался криминальной философией, находил, что первая фаланга большого пальца у всех преступников деформирована. Она имеет форму шара, как молоток. По большому пальцу человека вы узнаете, как жили его деды и прадеды. Если большой палец у кого-то деформирован, тот осуждён на большие страдания и несчастья. У некоторых людей деформирован указательный палец, у других — средний, у третьих — безымянный и так далее. Видя это человек должен усиленно работать над собой, чтобы исправить ошибки своего прошлого. Если войдёте в какой-то дом и увидите, что его стены в трещинах, вы говорите, что брёвна слабые. Этот дом непременно нужно ремонтировать, потому что при малейшем землетрясении он рухнет и засыплет людей, живущих в нём.
Следовательно, религия человека должна быть такой, чтобы связать его с Божественным миром. Законы Божественного мира абсолютно не позволяют женщине выходить замуж за мужчину, которого она не любит. Законы Божественного мира не позволяют и мужчине жениться на женщине, которую он не любит. Эти законы не позволяют матери родить ребёнка, которого она не любила до его зачатия. И ребёнку не позволяется родиться, если он не любил свою мать до того как пришёл на Землю. Это максимы, которые нужно иметь в виду. Вы скажете: «Откуда нам знать те максимы? Откуда нам знать, что Бог существует?» Муравьи не знают, что Бог существует, потому что они не дошли до положения человека. Однако человек знает и должен знать, что Бог существует, Мы знаем это, поскольку мы пришли из Божественного мира, мы были там. То, что мы видим вокруг себя, это не абсолютный мир. Это мы называем миром теней. Тот, кто сегодня говорит одно, завтра — другое, тень человека. Однако нас не смущает, что тень то растворяется, то исчезает. Это в порядке вещей. Нас не смущает то, что люди воюют друг с другом, ссорятся, умирают, теряют своё богатство. Для нас это представление, театр, это роли в драме некоего автора, которые должны быть сыграны.
Мы интересуемся красивыми и благородными поступками людей. Кто-то жалуется, что его обобрали. Этот человек заблуждается.
Если после того как его обокрали, он чувствует себя легче, то он должен благодарить, что с него сняли часть груза. Что бы с ним произошло, если бы он с этим грузом плыл по морю? Он мог бы утонуть. Раз нашёлся человек, который мог взять груз с его спины, он должен был благодарить, иначе ему пришлось бы испытать глубину моря. Одно вы должны знать: реально только то, что никто не может отнять. Если кто-то что-то берёт у тебя, то оно не реальное. Любое богатство, которое могут у тебя отнять, не твоё. Мы верим в ту собственность, которую никто не может отнять. Единственная собственность человека — его дух, его душа, его ум, его сердце и его тело.
Человек располагает таким телом, которого никто не может у него отнять и когда он умрёт он останется с этим телом. А сейчас он живёт в чужом теле. Физическое тело, в котором живёт человек, не его. Оно представляет собой скорлупу яйца, из которой вылупливается птенец. Вот почему, умерев, человек выходит из своей скорлупы и входит в своё собственное тело, в котором есть условия развиваться. Это не должно вас смущать. Вы скажете, что верите в Бога. Вера подразумевает познание Бога. Познать Бога, значит войти в Божественную школу и прилагать Божию Любовь, Мудрость, Истину. Прилагая Божественные принципы, вы обретёте истинное знание. Если с нынешним своим знанием, вы пойдёте на Солнце, то окажетесь в положении детей, которые едва начинают учиться. Вы скажете, что знаете французский, немецкий, английский языки. Что представляют собой эти языки в сравнении с ватанским языком, от которого произошли все языки, существующие доныне? Люди забыли ватанский язык, тот первоначальный язык, на котором говорили в далёком прошлом. Есть люди, которые помнят этот язык, но их меньшинство.
Теперь я не хочу вносить смущение в ваши умы и сердца, но хочу заставить вас думать. Смущения происходят от представления людей. Кто вас любит, тот никогда не внесёт смущение в вашу душу. Следовательно, если у вас в душе смущение, то либо ты не любишь данного человека, либо он не любит тебя. В Божественной любви оба любят одновременно, но проявляются различно: когда один даёт, другой берёт. Через известное время они меняются ролями. Божественная любовь подразумевает правильный обмен, то есть смену полюсов. То же явление происходит и в электричестве: полюс, который был положительным, становится отрицательным. Свет всегда появляется на отрицательном полюсе. Сейчас слабое в мире несёт Божественные проявления в себе. Сильное же несёт знание. Человек обязан своим приобретениями слабому в себе. Каждая великая мысль создана малыми импульсами. Малые желания и импульсы, которые человек поддерживает в себе, спустя время рождают некую великую идею. Человек должен работать десятки лет над известной идеей, пока её реализует. Ничто в мире непроизвольно.
Чтобы родить умное и красивое дитя, мать должна была работать в этом направлении десятки лет. Чтобы родить гениальное дитя, мать поддерживала эту мысль в своём уме веками. Если глаза какого-то человека красивы, это показывает, что он думал долгое время в этом направлении. Если ничего не думал, глаза его некрасивы. Так что, если хотите иметь красивые глаза, которые будут передавать Божественные мысли, работайте сознательно над этим желанием. Каждая мысль, хорошая или плохая, исходящая от человека, сделав круг, опять возвратится к нему. Добро, которое делает человек, спустя время вновь возвратится к нему. Таков закон. Зная это, думайте, чувствуйте и поступайте хорошо, чтобы всё вернулось к вам. Сегодняшний дождь показывает, что всё хорошее, что вы посеяли, будет полито, чтобы оно выросло и дало плод. Добро, которое вы посеете в себе, произрастёт. Сегодняшний дождь — великое благословение для вас. Бог говорит, что всё, что вы пожелали за тысячи лет будет благословенно при условии, если вы будете следовать Божиими путями. Не бойтесь дождя. Весной и летом, когда идёт дождь, выходите наружу, чтобы он вас хорошенько намочил. Если вы где-то в пути, снимите шапку, чтобы ваша голова хорошо намокла. Этот дождь — благословение для человека. Если вы попали под дождь, благодарите, что выкупались, что приняли электрическую баню.
Желаю вашим мыслям, чувствам и поступкам выкупаться. Дождь, который идёт сверху, разумный. Он несёт в себе мощные силы. Растения, животные, люди, намоченные и выкупанные этим дождём, благословляются. Большинство людей имеют неестественный страх перед дождём, будто они из сахара. Тем, кто сделан из сахара, я не советую принимать дождевые бани. Однако тем, кто сделан из устойчивой материи, нужно принимать каждый год хотя бы по десять дождевых бань.
Христос говорит: «Если не родитесь сызнова от воды и Духа, не войдёте в Царство Божие». Значит вода, от которой вы должны родиться, будет вашей матерью, Дух будет вашим отцом. Сейчас вы бежите от своей матери. Кто видел свою мать, то есть, любовь? Все молодые влюбляются, но не знают любви. Старые же люди говорят, что любовь не для них. Если старый человек влюбился, говорят, что он глупец. Значит глупость для молодых, а не для старых. Молодым позволяется любить, а старым не позволяется. В сущности человек может быть молодым, только если любит; если перестанет любить, он постареет. Предпочтительнее человеку нести все глупости молодости, но с любовью, чем всё богатство старости, но без любви. Глупости молодости, сделанные с любовью представляют добродетели молодости. Когда дети ссорятся, они легко примиряются. Вы видите, что два ребёнка ссорятся, дерутся, рвут друг другу волосы, но через 1–2 минуты они уже обнимаются и целуются. Если двое старых людей поругаются, они годами не могут помириться. Люди поняли неправильно и старость и молодость. Молодой человек тот, кто принимает; старый человек тот, кто даёт. Старый должен передать свой опыт молодому и сказать: «Сынок, ты добрый человек. Путь, которым ты идёшь, правильный. Будь благословен!» Разве дети не идут правильным путём?
Христос говорит: «Если не будете как дети, не можете войти в Царство Божие». Есть дети, не похожие на детей. Они постарели преждевременно. По-моему, дети только те, кто имеет любовь и старые только те, кто имеет любовь. Следовательно, все дети и все старые, которые не имеют любви, носят другие имена. Детей без любви я называю «молодыми куклами». Старых людей без любви называю «старыми куклами». Это относится и к мужчинам и к женщинам. Каждый должен задать себе вопрос: «Что я предпочитаю — молодую куклу без любви или старую куклу с любовью? Каждый человек должен быть либо молодым, либо старым, но непременно с любовью. Пока человек — кукла, ничего нельзя ожидать от него. Каких условий вы не создадите кукле, она всё равно остаётся куклой. Дети купают своих кукол, одевают их в модные одежды, прогуливают их в колясках, но они всё равно остаются куклами. Если ребёнок сломает кукле ногу, он плачет, но кукла не интересуется своей сломанной ногой.
Теперь пусть в вашем уме останется мысль: человек не может быть здоровым, если не любит. Человек не может быть образованным, если не любит. Человек не может быть свободным, если не любит. Вообще человек не может быть счастливым, богатым, сильным, здоровым, учёным, если не любит. Любовь должна присутствовать повсюду. Если имеешь любовь и обладаешь знанием, ты станешь великим учёным. Если имеешь любовь и свободен, ты будешь неуязвим. Свобода, богатство, знание, здоровье могут сохраниться только благодаря любви. Без любви свобода превращается в рабство, знание — в невежество, любовь — в мучение.
Сказано в Писании: «Сия же жизнь вечная, да знают Тебя Единого Истинного Бога». Познание подразумевает любовь. Любить кого-то значит жить ради него. Любовь Бога заключается в том, что при всех несообразностях человеческой жизни, Он благосклонно смотрит на человека. Видя все неправые поступки людей, Бог говорит: «Эта жизнь не для вас. Я верю, что спустя время вы оставите свои слабости». Нет человека в мире, который любил бы есть испорченное мясо. Все люди любят хорошие, новые, крепкие одежды, сшитые из дорогой, тончайшей материи. Каждый желал бы иметь украшения, сделанные из золота, усыпанные бриллиантами. Самая лучшая одежда, в которую человек может одеться, это одежда любви. Она украшена драгоценными камнями и бриллиантами. Никто не в состоянии украсть у человека одежду любви.
Некоторые спрашивают узнают ли они друг друга, когда уйдут в другой мир. Если они любят друг друга узнают; если не любят, не узнают. Если здесь любите друг друга, то и на том свете будете любить. Для разумного человека условия в том мире лучше тех, что на Земле. На том свете люди имеют лучшие условия, дабы узнать друг друга и полюбить. В том мире вы имеете возможность изучить самый красивый язык с прекрасными словами, которые вы некогда искали в своей жизни. Перед вами откроется ваше великое прошлое и великое будущее, вы увидите, как вы познакомились друг с другом и какое знакомство произойдёт в будущем. Каждый человек, которого вы любите, был полезен вам в прошлом. Он будет вам полезен и в настоящем и в будущем. Следовательно, все люди, которые вас любят, представляют собой ваш капитал. Для тех, кого вы любите, вы являетесь их капиталом. Какое большее благо, чем это, вы можете ожидать? Вы капитал для тех, кого вы любите; те же, которые вас любят, ваш капитал. Их счастье скрыто в вас, а ваше — в них.
Счастье всех людей сокрыто в Боге. Если любите Бога, знайте, что ваше будущее сокрыто в Нём. Если Его любите, то, что пожелаете, всё будет вам дано. Зная это, желайте от Бога только того, что соответствует вам. Может ли маленькая девочка желать надеть платье своей матери. Это желание не соответствует ей. Когда она станет двадцатиоднолетней девушкой, тогда она может надеть платье своей матери. Пока ты пятилетняя девочка, не желай платья своей матери. Пока ты пятилетний мальчик, не желай одежды своего отца. Пока ты пятилетнее дитя не желай профессорской кафедры. Когда станешь большим, тогда будешь надевать какие угодно одежды. Став большим, ты займёшь профессорскую кафедру. Всё придёт в своё время. Ждите спокойно времени, определённого для вас, оно принесёт соответствующее вам благо.
«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя единого истинного Бога». Сия жизнь вечная, возлюбите друг друга. Сия жизнь вечная, живите друг для друга. Сия жизнь вечная, исполните волю Божию, обретите всё то, что желаете и скажите: «Верны слова Христа: что пожелаете во имя Божие, будет вам дано».
Апостол Павел говорит: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». Значит, каждому человеку определены блага, которые придут в своё время. Чтобы получить эти блага, он должен приложить свою любовь. То, что вы будете иметь трудности, это неизбежно. Без трудностей человек не может жить. Трудности — пробный камень для человека. Чтобы обрести благо любви человек должен пройти через 99 страданий. Если тебе встретится человек, который не прошёл через 99 страданий, любовь растопит его, ничего не останется от него. Если кому-то встретится человек, прошедший 99 страданий, любовь соединит их воедино и образует из них вечное благо жизни. Если соблюдаете законы любви, она преобразит все ваши недоразумения, страдания, трудности и превратит их в вечный капитал для вас. Радуйтесь, что идёт любовь, которая вас освободит от нынешних, невыносимых условий жизни. Только Божия Любовь в силе освободить человека от смерти — самого большого врага в мире.
Сия жизнь вечная в том, чтобы познать Бога как Любовь.
Сия жизнь вечная в том, чтобы познать Бога как Мудрость.
Сия жизнь вечная в том, чтобы познать Бога как Истину.
Желаю вам в будущем идти этим путём. Желаю вам стать господами, имеющими любовь, желаю стать и слугами, имеющими любовь.
Третья соборная беседа — 27 августа 1939 год, воскресенье. София, Изгрев, 10 час. утра.
Перевод Т. Любарской выполнен по книге «Езикътъ на Любовьта» София, ИК «Жануа 98», 200.3 — 320 стр.