Язык любви

Новая земля

«Ибо вот, Я создаю новое небо и новую землю»

(Исайя 65:17)

«И увидел я новое небо и новую землю» (Откр. 21:1)

Исайя говорит: «Ибо вот, Я создаю новое небо и новую землю». В этом стихе Исайя говорит о создании будущего мира. А Иоанн в Откровении говорит: «И увидел я новое небо и новую землю». Значит, он говорит о создании мира как о свершившемся факте.

Небо и Земля — это два полюса, представляющие Великое в мире. С этих двух полюсов начинают все алхимики, ибо, если человек не понимает великих законов Неба и Земли, он не может быть алхимиком. Если учёный не понимает, что такое Небо и Земля, он не может быть учёным; если поэт не понимает, что такое Небо и Земля, он не может быть поэтом; если художник не понимает, что такое Небо и Земля, он не может быть художником. Когда мы говорим, что человек, не понимающий, что такое Небо и Земля, не может быть ни учёным, ни поэтом, ни художником, мы подразумеваем, что он не может творить, создавать. Мы берём слова «Земля и Небо» в их самом высоком смысле.

У многих людей понятия и представления по известным вопросам как у детей; такие представления мы называем детскими. В Библии, например, говорится: «И создал Господь человека по образу и подобию Своему. И создал Господь мир». Это детское представление. Люди могут делать многие вещи, например, они могут создать какую-то картину или какую-то книгу и так далее. Однако о Боге нельзя сказать, что Он что-то создаёт, как человек. Невозможно сказать, что Господь создал мир или что Господь создал человека. Прежде всего, Божественный мир существует вечно. Если вопрос о создании, то создаваться могут четыре мира, проявляющиеся последовательно. Эти миры называются мирами перемен. В одном из этих миров проявляется закон инволюции, а в другом проявляется закон эволюции. Три Божественных мира — Любви, Мудрости и Истины — существуют вечно, они ни меняются, ни изменяются. Меняющиеся миры отражаются в Божественном мире, и в этом есть большая красота. И воистину красиво, когда мы видим в человеке нечто возвышенное и благородное! Когда мы слушаем музыку, или когда читаем прекрасные произведения, или когда видим картину художника, мы восхищаемся, но, в сущности, и музыка, и поэзия, и искусство существуют не на Земле: они — отражения Божественного мира, только там есть музыка, поэзия, искусство и наука. Следовательно, человек может быть музыкантом, поэтом, художником или учёным настолько, насколько он в связи с Божественным миром. Никто не может войти в Божественный мир по какой-либо привилегии. Кто хочет войти в Божественный мир, должен быть героем в полном смысле этого слова: он должен быть абсолютно совершенным, обладать качествами, присущими Духу. Человек, вступающий в Божественный мир, не может говорить о слабостях или о том, что он чего-либо не может сделать. Нет, человек всё может сделать, но во времени и пространстве. Когда кто-то скажет, что он не может сделать того или иного, он подразумевает, что не может этого сделать в данный момент. У современной науки, философии, музыки, поэзии, у искусства есть своя внутренняя слабость, которую мы называем проказой, и они должны очиститься, освободиться от этой проказы.

Приведу пример с одним прокажённым, жившим во времена Христа. Этого прокажённого звали Хазардан. Однажды он заснул под смоковницей. В тот самый день Христос вышел из Иерусалима, размышляя о спасении человечества, о страданиях и испытаниях, предстоящих Ему в будущем из-за непонимания Его учения; Он шёл по дороге в направлении этого прокажённого. Устав немного, Он сел отдохнуть под той же смоковницей, у которой заснул прокажённый, не замечая того и продолжая Свои размышления. В это время несколько слезинок пролились из глаз Христа и упали на прокажённого. Тот ощутил на себе эти капли и сразу проснулся. Увидев возле себя человека, он спросил: «Человече, зачем ты плачешь? Посмотри на меня: я оборванец, в лохмотьях, да ещё прокажённый, и не плачу. Ты же здоров, хорошо одет, ничем не страдаешь — зачем ты плачешь?» Христос сразу же снял Свою одежду и отдал прокажённому, а на Себя надел его лохмотья. «Удивительно, — сказал себе прокажённый, — какой неразумный человек: надел мою одежду и идёт в ней к людям разносить проказу, да и сам он может заразиться». Христос же вернулся в Иерусалим к Своим ученикам. Увидев Его в таких лохмотьях, они сказали себе: «Вот, наш Учитель опять повстречал какого-то бедняка и отдал ему Свою одежду, а на Себя надел его лохмотья». Они сразу принесли Христу новую одежду, чтобы Он снял рваную. А прокажённый, надев одежду Христа, стал здоров и мог уже свободно войти в город. Здесь он опять повстречал Христа, но уже в новой, чистой одежде и сказал себе: «Наверное, этот человек какой-то богач, раздающий свою одежду бедным людям, а потом он покупает себе новую одежду и переодевается. Может быть, таким способом он хочет стать знаменитым?»

Спрашиваю: правильна ли философия этого прокажённого человека? Неправильна. Однако такая же философия и у многих современных людей. Какого бы добра вы им ни сделали, они всегда придадут ему нелепое завершение. Если с лучшим чувством отнесётесь к кому-то, он опять объяснит себе это по-своему, привесит некий хохолок. Я беру этот хохолок в хорошем смысле, уподобляя его хохолку у павлина; однако, как бы мал он ни был, но, проникнув в человека, приведёт к обратному результату: тут он вызывает закисание, искажение человеческого ума.

Говорю: Новое небо и Новая земля, которые создаются сейчас, относятся к человеку. Под словом «небо» мы понимаем красивое, разумное начало в человеке. В Божественном мире содержится опыт всех существовавших когда-то Вселенных и тех, что будут существовать в будущем. Кто хочет видеть учёных, должен пойти в Божественный мир, то есть в мир Нового неба. И для Нового неба есть великий день, когда и оно оденется празднично, облечётся в новую одежду. Другие миры переменятся и изменятся, а Новое небо, то есть Божественное небо, только проявляется, Это небо живое! Пороги Нового неба мыслят правильнее самых видных философов на Земле. Окна Нового неба сочиняют стихотворения лучше стихотворений самых хороших наших поэтов. Деревья Божественного мира шелестом своих листьев извлекают гораздо лучшую музыку, чем музыка виднейших современных музыкантов. Если листья деревьев играют лучше величайших музыкантов на Земле, то можете себе представить, какими будут живые музыканты на Новом небе! Если бы вы услышали игру этих великих музыкантов, то ни в коем случае не пожелали бы вернуться на Землю.

Кто-то говорит: «это сказки из 1001 ночи». Человеку нужно благодарить, что есть сказки 1001 ночи. Жизнь красива, пока в ней есть поэзия, пока есть сказки 1001 ночи. Если возьмём материалистическую жизнь, выражающуюся в формах, то она представляет жизнь смерти. То, что не оформлено, представляет жизнь бессмертия. Говоря другими словами: всё, что не имеет веса, тяжести, составляет предмет Божественного мира. Когда некая великая идея из Божественного мира достигнет вас, она появится в форме ангела, но, в сущности, она ещё не ангел. Вы говорите: «эта мысль отвлечённая, она не реальная». Говорю: все вещи, близкие к вам и близкие вашим представлениям, вы называете реальными, а мы называем их тенями жизни. Мы называем реальными вещами те, с которыми мы можем разговаривать. Между реальностью и отражением вещей есть различие: в отражении человек слышит только себя, а в реальности он ведёт разумный разговор — задав вопрос, он сразу получает ответ.

Это похоже на музыку, исполняемую особенными восточными музыкантами. Они играют на инструментах, называемых сазы, у которых по 12 струн. Обычно 12 музыкантов собираются в 4 группы, по трое в группе, и начинают играть. Публика усаживается на низких диванах, и музыканты начинают концерт — они одновременно играют, поют и сочиняют, они хорошие поэты. Сначала одна группа начинает играть и петь, а другие слушают; когда они закончат, начинает вторая группа, она отвечает первой, а остальные слушают. Так чередуются последовательно все четыре группы. В этой музыке звучат вопросы и ответы: одни задают вопросы о смысле жизни, а другие дают им объяснения. Например, одна группа спрашивает, каков смысл страданий, а другая отвечает, что всякое страдание приносит человеку добро. Публика, среди которой есть и молодые, и старики, слушает с благоговением, без рукоплесканий. Старики лишь поглаживают бороды и благодарят Бога, что есть такие великие виртуозы, способные изливать жизнь в музыке и в поэзии. Современные артисты либо играют, либо поют, а восточные музыканты и поют и играют одновременно. Это искусство! Но и эта музыка ещё не представляет собой самого великого, когда-то она будет переведена в новую, более совершенную форму, чем эта. То, что мы имеем сегодня, только предвкушение того, что придёт в будущем.

Спрашиваю: что такое поэзия? Что такое наука? Мы называем истинной поэзией ту, которая способна трансформировать состояние человека. А истинной наукой мы называем ту, которая может объяснить великий закон и в то же время даёт и способ приложения этого закона в жизни человека. Как Божественный Дух оперирует высшей математикой, так и человеческий дух даже самого простого человека должен оперировать этой высшей математикой и приложить её в своей жизни. И человеческое «я», или развивающаяся человеческая душа, должна сейчас изучать высшую, Божественную математику. В человеке живут одновременно два существа: одно — это рождённая человеческая душа, которой нужно расти и развиваться одновременно в четырёх переменчивых мирах; а другое существо — это Божественное начало в человеке, называемое «небо». О Земле, где находятся четыре мира, сказано: «И земля была неустроенна и пуста». Значит, ей ещё надлежало устраиваться. О небе не сказано, что оно должно устраиваться. Сказано: «Земля была неустроенна и пуста, и Дух Божий носился над нею». Значит, Дух Божий руководит человеческой душой и работает над нею. Каким способом? Развивая Божественное начало в человеке. Если человек слушает Божественное в себе, то его жизнь будет постоянно улучшаться.

Единственное, что останется от мира, который мы видим вокруг, это месяц, звёзды и Солнце. Пока свет, идущий от Солнца, достигает нас, он проходит через четыре плоскости из различной материи, где претерпевает различные преломления. И в нашем организме происходит то же самое: солнечный свет проходит через четыре плоскости, где претерпевает преломления различной степени. Вот почему, когда свет проходит через материю и преломляется, он в то же время уменьшается и в силе; чтобы иметь истинное представление о свете, нам нужно обращать эти преломления. Таким же образом и всякая идея, приходящая к нам, претерпевает ровно четыре преломления, о которых говорит Исайя. И чтобы понять эту идею, нам нужно обратить её в её чистое состояние. Каким способом этого достичь? Проведя её через наше сердце, через наш ум, а затем через наш разум, пока, наконец, мы достигнем с нею и Божественного мира и поймём, что представляет этот мир. В этом превращении главное участие примет воля.

Говорю: ничего нет лучше для человека, чем изучать небо. Оно сохранило свой первичный образ. Изучая небо, не стоит думать, что мы всё узнаем. Если каждый вечер человек выходит из дома и сознательно, со священным трепетом, поднимает глаза к небу и в течение 5-10-15 минут наблюдает звёзды, углубившись в себя, то все трудности, ожидающие его на другой день, разрешатся Божественным образом. Как только взойдёт Солнце, все трудности разрешатся. «Зачем в жизни наступает ночь?» Чтобы мы поняли Божественную жизнь на Земле. «Зачем в жизни существует день?» Чтобы мы поняли человеческую жизнь. Следовательно, день и ночь представляют собой аллегории в жизни. Солнце восходит для людей, а заходит — для Бога, день наступает для людей, а ночь — для Бога. Говоря иначе: дни наступают для людей, для обыкновенной жизни, а ночи — для Бога, для необыкновенной жизни. Как только взойдёт Солнце, все люди отправляются на работу, и никто ни о ком не думает: жена, муж, дети — каждый берётся за какую-то работу. В течение дня все люди рассеиваются как птенцы, а вечером опять собираются. Значит, люди боятся ночи и потому возвращаются в свои дома. Однако ночь таит в себе Любовь, Мудрость, Истину — вообще, все жизненные опыты. «Что такое ночь?» Это день Бога. «Что такое страдания?» День Бога. Люди думают, что когда придёт Бог, будет ясно и светло. В Писании сказано, что, когда Бог придёт на Землю, будут бури и ветра, произойдут большие наводнения и землетрясения, вся Земля сотрясётся. Частички Земли, тысячелетиями не видевшие Бога, разыграются, растрясутся. Учёные называют такой танец Земли землетрясением. Реки начнут выплёскиваться и покидать свои русла, учёные называют это наводнением.

Приведу вам действительный случай, произошедший несколько лет назад с одним преподавателем геометрии в Варненской гимназии. Он был очень низкого роста. Однажды он со своими учениками присутствовал на каком-то торжестве, и один ученик, в полтора раза выше этого учителя, в большом воодушевлении от праздника, стал рукоплескать, махать руками и кричать: «Ура! Да здравствует Болгария!» В таком возбуждении он не заметил, что сильно бил по голове своего учителя, и это продолжалось 5-10 минут, так что учитель наконец схватил его за руку и спросил, в чём дело. — «Ура! Да здравствует Болгария!» — «Пусть здравствует Болгария, но нужно ли всё это обрушивать мне на голову?» — «Извините меня, господин учитель, я не заметил, я не хотел совершить эту ужасную ошибку». Учитель засмеялся и сказал ему: «Ничего, но завтра берегись, когда я вызову тебя на моём уроке: если не будешь знать урок, я тоже буду стучать руками по твоей голове и кричать ура». Так что, когда Бог придёт на Землю, будет великое торжество, на головы людей посыпятся удары, их будет трясти, пока их сознание не пробудится.

Сказано в Писании: «Бог создал небо и землю». Под словом «небо» понимается связь, которая существует, с одной стороны, между Богом и нами, а с другой стороны, — между всеми душами. Именно этой внутренней связи обязан собою закон инволюции и закон эволюции. Согласно этим двум законам прогрессируют души. Одно из качеств Бога то, что Он никогда не изменяется, а души видоизменяются постоянно. В том, что души меняются, нет ничего плохого. Это красиво, когда душа меняется: только тогда она приобретает новые качества и развивается. Божественная жизнь непрерывно вливается в душу, и в этом отношении эволюция и инволюция не что иное, как вливание Божественного Духа в душу и Его изливание из души. Вливание Духа внутрь и изливание наружу необходимы, чтобы душа могла приобрести то знание и ту любовь, которые необходимы для её развития. Чтобы пробудилась человеческая душа, ей нужны скорби, страдания. Придя к скорбям, нужно радоваться, ибо Бог посещает нас только вечером, то есть когда мы в скорбях и страданиях. Вечером, когда мы выйдем под открытое небо, вокруг нас только мрак и темнота, но стоит нам взглянуть на небо, и мы увидим бесчисленные звёзды, бесчисленные Солнца, посылающие нам свой свет. Лишь благодаря им мы можем узнать и понять истинную поэзию, истинную музыку и красоту в жизни. И чем чаще человек обращает взгляд на небо, тем легче будет ему подняться над мелочами в жизни.

Астрологи говорят, что звёзды решают вопрос жизни. И действительно, это так. Каждая звезда — это разумный центр, через который Господь говорит людям. Он говорит им тысячами способов: говорит человеческим языком — они недовольны; говорит им Солнцем — они опять недовольны. Люди довольны Солнцем только утром, самое большее — до обеда, а после обеда уже недовольны им, начинают искать густую тень и прятаться от его лучей, они его боятся, потому что оно их раскрашивает, делает чёрными. Это показывает, что и Солнце отчего-то недовольно людьми. Почему чернеют люди на Солнце? Солнце имеет особенное свойство извлекать наружу плохие мысли и желания людей, из-за чего те и чернеют. Если хотите узнать, каков человек, поставьте его под прямое воздействие Солнца: если он полностью почернеет, значит, в его мыслях и желаниях есть что-то нездоровое; если же совсем не почернеет, то и это нехорошо — это покажет, что человек нездоров и Солнце не в силах его лечить. Всегда должен появиться хоть небольшой загар на коже. Однако есть возможность и не почернеть на Солнце. «Что это за способ?» Нужно преобразить свои мысли и желания в хорошие. Кто-то говорит, что преобразил бы свои мысли и желания, если бы взялся изучать небо, но для этого ему нужна подзорная труба. В человеческом мозге есть такая труба, и в неё человек может наблюдать все звёзды, видеть, как живут там существа. Сколько будет стоить сегодня большой телескоп для наблюдения за самыми далёкими от Земли звёздами? Один современный математик, сделав вычисления, сказал, что для наблюдения самых удалённых от Земли звёзд требуется телескоп, у которого длина трубы 25 км. Представьте себе, каким должен быть объектив такого телескопа! Допустим, что такой телескоп найдётся, но потом придётся искать людей, которые перемещали бы его с места на место, значит, вокруг такого телескопа будет занято много людей. Что касается телескопа в человеческом мозге, то его величина, самое большее, 5 см, и поэтому любой человек может пользоваться им легко.

Это проекты для Нового неба и Новой земли, они показывают, какова эта новая культура, уже идущая в мир. Когда мы говорим о будущей жизни, мы подразумеваем такую жизнь, в которой Бог будет проявляться больше всего. Мы не говорим о Господе, нуждающемся в наших молитвах. Разве мать нуждается в молитвах своего ребёнка, чтобы его накормить? В первый день ей будет приятно слышать, как Он молится, но потом ей это надоест, и она сама скажет: «довольно!» Ребёнок должен быть разумным: взглянув один раз на мать, он должен понять, что она хочет ему сказать. Многие из современных людей поступают, как неразумные дети: они идут к Богу и постоянно кричат: «Господи, у нас нет хлеба, у нас нет денег. Мы грешные люди, прости нас!» И когда не получают того, о чём просят, у них зарождается недовольство. Нет, нам нужно быть людьми с пробуждённым сознанием, людьми возвышенного и благородного характера, и нужно всегда благодарить Бога за всё, что Он дал нам в жизни. А когда появится какое-то испытание, выйдите из дома, посмотрите на небо и порадуйтесь тому, что на следующий день, после восхода Солнца, все ваши трудности разрешатся. Когда родился Христос, на небе появилась светлая звезда, разрешившая один из важных вопросов. Тогда Ангелы сходили с Неба и опять поднимались вверх, они пели: «Слава Богу, и человекам мир». Однако люди заменили эту светлую звезду крестом, как умершему человеку.

Сегодня учёные говорят, что Солнце — это огромная огненная масса, содержащая разогретые и горящие газы, такие как кислород, водород и ряд других элементов. И эти утверждения верны, но следует знать, что кислород и все элементы, находящиеся в Солнце, живые, и человек может разговаривать с ними, как с живыми, разумными существами. Говорят, что температура на Солнце около 5 миллионов градусов. Однако будь она и 5, и 10, и 100 миллионов градусов, но если в этот огонь войдёт человек со своими плохими мыслями, чувствами и желаниями, то всё сгорит, и он преобразится. Свет и тепло физического Солнца не Божественны, но свет и тепло Духовного Солнца Божественны. Каждый человек знает, когда появляются в нём Божественный свет и тепло. Когда вы совершите нечто возвышенное, вы довольны собой; в этот момент вас озаряет Божественный свет. Когда человек делает добро? В каких случаях в жизни он может проявить Божественное? Когда он в наибольшей скорби. Человек проявляет свои наивысшие добродетели в самой тяжёлой скорби. Когда он разбогатеет и будет счастлив, тогда он проявляет самые малые свои добродетели.

«И увидел я новое небо и новую землю». Небо означает человеческий дух, который должен проявляться в свободе и полёте ввысь. Земля означает человеческую душу, которая должна расти в знании и мудрости. Сейчас я приведу один пример для объяснения внутреннего противоречия, существующего в жизни. Когда Господь создал мир, который уже уходит, Он послал на Землю ангела по имени Азраил, облачённого в прекрасную одежду, на которой было написано всё самое красивое, что может случиться в жизни душ, идущих Божиим путём. Ангел не знал, сколь красива была его одежда. Господь послал его к одному из тогдашних царей по имени Бетман Халвег, у которого была красавица дочь Мелита Лебил. Царь был одним из первостепенных адептов того времени. Он приготовил дочери красивую белую одежду, отливавшую многими красками, а на тонких нитях этой одежды написал прошлое всего человечества. Дочь его не знала, что на её одежде что-то написано. Он оберегал свою дочь, заперев её за оградой красивого парка, никому не позволяя приближаться к ней. Однако ангел Азраил вошёл в тот сад и направился к царской дочери. Увидев его, такого красивого и в прекрасной одежде, она влюбилась в него и сказала ему: «Твоя одежда мне кажется красивее моей. Давай поменяемся одеждой!» По правилу ангелов — никому ни в чём не отказывать — он сразу снял свою одежду и подал царской дочери, а сам надел её одежду. Затем ангел вышел из сада и вернулся на Небо к другим ангелам. Там вокруг него собрались ангелы и хотели прочитать написанное на его одежде, но не смогли прочесть. А царь, придя к дочери, увидел, что на ней какая-то новая одежда. Он стал всматриваться, желая прочитать, что было написано на её одежде, но прочесть не мог. Он видел что-то новое, но это невозможно было читать, как прежде он читал старое. Так что, сегодня на Земле не могут читать то, что написано на одежде царской дочери, а на Небе не могут читать написанного на одежде ангела.

Говорю: ангелы не занимаются человеческими грехами и преступлениями, это совершенно скрыто от их сознания. Ангелы не знают, что такое грех или что такое преступление, они живут в абсолютной чистоте. Если у какого-то ангела зародится желание понять, что такое преступление, он сразу хочет его испытать и тем самым порочит себя. На основании того же закона и человек, в котором зародится желание понять, что такое добродетель, сразу хочет её испытать, начать в ней жить. Следовательно, пробудить какую-либо душу — это вызвать у неё желание слышать о Божественной жизни, о великом в мире, и решиться предпринять опыт в этом отношении. Если человек предпримет даже самый малый опыт в этом направлении, он приведёт его к Божественному в нём.

Спрашиваю: как вы примирите противоречие, в котором оказались ангелы на Небе и царь, не сумев прочитать написанного на одежде царской дочери и ангела? Одежда царской дочери, в которой ангел поднялся на Небо, послужила причиной того, что Христос сошёл в ней на Землю, чтобы понять, что такое карма, и понести карму человечества, заплатить долги людей, и взамен этой одежды дать Свою одежду — одежду Новой жизни. Он показал людям способ примирения Божественной жизни с человеческой. Такова великая задача для каждого человека — примирить Божественное в себе с человеческим. Вот почему современные люди должны научиться читать всё, что написано на них. С этой целью потребовалось сойти на Землю Великому Учителю, Великому Духу и, наконец, Самому Господу. Многие вещи написаны на человеке, и есть хироманты, физиономисты, френологи, умеющие по некоторым общим чертам на руке, на лице и на голове человека определять его характер и темперамент, а также его способности. Однако они ещё не истинные хироманты, физиономисты и френологи, потому что истинный хиромант по одному лишь пальцу руки может прочитать о человеке всё. В верхней фаланге большого пальца выражена высшая, Божественная жизнь человека, а эта жизнь включает всё, и это не аллегория, а действительный факт. Именно поэтому турки вместо того, чтобы пользоваться печатью для удостоверения своей личности, опускают палец в чернила и оставляют отпечаток на документе. По чёрточкам и извилинам на этом пальце можно узнать, лжец этот человек или искренний, поэт он или философ и так далее. Вообще, по этому пальцу можно узнать весь характер человека, но для этого требуется большое умение, тонкое понимание. А по лицу человека делают комментарии к проведённому по руке исследованию. Например, вам нравятся у кого-то тонкие брови или его чёрные глаза, или красные губы. За тонкими бровями или за чёрными глазами, или за красными губами человека кроется по благородному качеству. Губы людей весьма разнообразны, они отличаются и по форме, и по цвету. Часто от губ человека льётся свежесть, жизнь, и поэтому когда целует святой, человек воскресает, но когда целует грешник, человек умирает. Когда учёный кладёт руки на голову человека, тот становится учёным; когда простак кладёт руки на чью-то голову, тот становится простаком. Божественное рождает Божественное, а человеческое — человеческое.

Вы говорите; «Будем любить друг друга!» Любовь и обичь на Новом небе и на Новой земле представляют великий закон, который всё наполняет смыслом. Нынешняя Земля мертва, и причина этого — человеческие грехи. Следовательно, и наша Земля должна воскреснуть, ожить, её материя должна полностью обновиться. Когда люди ступают по земле ногами, они постоянно её пятнают. Когда преступник остановится перед каким-то источником, тот сразу пересыхает; спустя какое-то время тот же источник пробивается в другом месте. Значит, где ни пройдёт преступник, он всегда причинит какой-то вред; или лес загорится, или источник пересохнет, или растение завянет и так далее. Спрашиваю: если подобный учитель появится в какой-то школе, что станет со школой? И после этого люди говорят: «Мы должны себя обеспечить, нам не нужны ни поэзия, ни наука, ни музыка». — «Как может человек себя обеспечить?» Найдя Истину. Истина заключается в красивом, в благородном, в возвышенном. Истинно благороден и возвышен тот, кто живёт по закону жертвы. Кто живёт по закону жертвы, тот приобретает жизнь; кто живёт в эгоизме, тот приобретает смерть. Кто хочет достичь вечной жизни, тот будет заниматься и поэзией, и музыкой, и наукой, и философией. Поэзия знакомит человека с высшими мирами, с Небом; музыка доставляет человеку внутреннее наслаждение, настраивает на высокое. Какую бы работу ни начал человек — обдумывать ли какой-то вопрос, читать ли, писать или что-то учить, — прежде всего нужно начать с музыки. Музыка — ключ для настройки. Кто ещё не музыкант, не может войти в Царство Божие. На этом основании и в школу Пифагора не принимали учениками тех, кто не был музыкантом. Кто-то говорит, что не хочет играть. Говорю; кто не хочет играть и петь, останется на Земле на долгое время, такой человек не может войти в Царство Божие. Когда мы говорим, что каждый человек должен играть и петь, мы не подразумеваем, что нужно стать подобным современным музыкантам и певцам. Мы говорим о музыке и о пении, в которых изливается душа. Такие музыканты и певцы встречаются на Земле очень редко, они чрезвычайно талантливы и приходят на Землю, чтобы играть и петь людям, поднять их, и таким образом они искупят свои грехи. Если они не исполнят своего предназначения как нужно, Невидимый мир пошлёт их вновь на Землю, но уже как обыкновенных людей. Когда великий музыкант приходит на Землю, он должен сознавать свою миссию, играть, использовать свой талант, чтобы облагораживать человечество; его музыка должна вдохнуть в людей веру и примирять их.

Один американец, мой знакомый, рассказал мне о своём сильном переживании, вызванном музыкой Камиллы Руссо, ученицы Паганини. Он рассказывал: «Когда я услышал, как Камилла Руссо играла «Сон жизни», во мне произошёл полный переворот: с этого момента я был готов примириться со всеми людьми, раздать имущество бедным и начать чистую и светлую жизнь». Вот что значит играть с вдохновением. Только такая музыка может внести новые импульсы в жизнь человека. Без музыки жизнь теряет смысл и постепенно растрачивается.

«Я создам новую землю и новое небо». Это значит: старая Земля и старое небо уйдут, и Господь создаёт в нас Новую землю и Новое небо — Новый мир. Основой этого мира будет Любовь, и это новое не только для людей, но и для всех продвинутых существ, как и для ангелов. Теперь Любовь вступает в новую фазу, и поэтому тот, кто хочет наполнить смыслом свою внутреннюю жизнь, должен основательно изучить Любовь. Не изучив Любви, он будет жить на старой Земле и в старом небе. Если вы слушаете музыканта с любовью, он вдохнёт в вас жизнь, и вы внутренне его поймёте; если слушаете его без любви, он останется для вас чужим, и вы сможете улавливать только внешнюю сторону его исполнения. Таким образом, если вы живёте с любовью, вы будете слышать повсюду такую симфонию, какой никогда не слышали, и тогда все вещи, все явления приобретут для вас глубокий смысл.

Говорю: нужно пожелать познать Бога, Который открывается нам в каждый момент; пусть у нас возникнет священный трепет перед Богом, нашим Отцом, и ради Него мы всё будем делать с радостью и весельем. Будем ли мы работать за деньги или бесплатно, это не важно: если мы служим с любовью, деньги не пятнают, важно делать всё с радостью и весельем. Кто-то спрашивает, сколько ему есть. Если ешь без любви, то мало ли, много ли съешь, еда бесполезна[66], не благословенна. Если ешь с любовью, то и мало ешь, и много ешь, еда благословенна. Таков закон. Когда есть любовь, то в еде и питье нет чрезмерности. Следовательно, под словами любовь, музыка, искусство, наука понимаются великие способности человеческой души; когда эти способности будут изучены без учёта человека, мы увидим, что есть и нечто более великое и красивое, чем они. В этом смысле. Бог дал и человеку богатство, красоту и силу. Спрашиваю: что нужно делать людям с прекрасными одеждами, которые даны им Богом? Многие говорят: «Мне надоела жизнь, я хочу освободиться от неё, хочу умереть». Говорю: если можете умереть, как умирает праведный, вы счастливы; но если умираете как грешник, вы достойны сожаления. Другой говорит: «Я хочу жить». Если живёте как праведный, то это я понимаю; если живёте как грешник, это достойно сожаления. В этом отношении, «жить человеку или умереть» я понимаю как жить или умереть как праведный, как душа, готовая на любые жертвы ради своего брата, и не только в какой-то момент его жизни, но всегда. Это значит, что в душе такого человека царит великая Божественная Любовь, являющая себя в каждый момент его жизни.

Говорю: это великая философия, которая должна быть приложена в жизни. Современные люди ищут способов исправления жизни. Мир всегда может быть исправлен. Как? По закону Любви. Кем бы ни служил человек, будь он военным, писателем, учителем, философом, государственным деятелем или священником, если он положит Любовь в основу своей жизни, его служба будет благословенна. Любая служба без любви — это отклонение от правильного пути в жизни. Если имеешь внутри любовь, то и лук будешь жарить, а всё научишься чему-то; если же нет в тебе любви, то и учась в лучшем университете, потеряешь и то, что знаешь. Многие люди, окончив несколько факультетов, говорят: «жизнь не имеет смысла, всё — пустое дело». Они теряют всякую веру и в науку, и в жизнь — всё для них теряет смысл.

Это так, жизнь без Божией Любви не имеет смысла, не имеет никакой основы. Если вы любите хотя бы одно лицо в мире, тогда и знание, и мудрость, и поэзия, и искусство, и наука, и философия приобретают смысл. Что это за лицо, которое вам следует любить? «Это какое-то лицо на Земле? Человека ли нужно любить?» Нет, люди на Земле — только тени, отражения. Вам нужно найти душу того, кого вы любите. Воистину, душа живёт в теле человека, но ради неё любите и человека. Душа Божественного происхождения, в ней живёт Бог. Найдёте ли душу человека, вы будете готовы на любые жертвы. Божественный закон гласит: если любите одну душу, вы будете любить и все остальные. Однако на Земле этот закон прилагается совершенно в обратном смысле: полюбив одну душу, вы закрываетесь в себе, и не можете любить остальные души. Вследствие того, что вы удерживаете в себе любовь, рождается ряд противоречий и разрушений. И смерть — это результат неправильного приложения Любви: кто не любит, непременно умрёт. Сказано в Писании: «В тот день, когда вкусишь от дерева познания добра и зла, непременно умрёшь». Это значит: в тот день, когда ты откажешься от жизни и перестанешь жить сообразно Божией Любви, ты войдёшь в вечные противоречия, где всё теряет смысл. В такой жизни человек постоянно теряет, пока, наконец, превратится в животное. Спрашиваю: зачем приходят люди на Землю? Знают ли они, что написано на их одеждах? Не знают. Они поменяли свои одежды, и теперь вновь должны учить Божественный язык.

Сейчас я дам вам правило, которое будет вам помогать при всех трудностях в жизни. Если нападёт на вас какая-то неприятная мысль или чувство, спойте им или поиграйте, и наблюдайте, какой будет результат. Всякая неприятная мысль, достигающая вашего ума, не что иное, как странствующая душа, грешившая на Земле и не сумевшая завершить своего развития, и теперь она не может найти себе места. Спойте ей песню и скажите: «Не бойся, и твоё дело уладится!» Так что все нападающие на вас печальные мысли это именно такие скорбящие души, они пребывают в связанном состоянии между физическим и астральным миром и не могут развиваться. Если придёт к вам такая душа и пожалуется на своё положение, окажите ей немного внимания, спойте ей что-нибудь. Если не войдёте в её положение, она скажет вам несколько тяжёлых слов, каких вы прежде ни от кого не слышали. В этом отношении молодые начинают свою жизнь хорошо — с хороводов, с музыки, с песен, однако в старые годы прекращаются хороводы, прекращаются песни, и люди говорят: «Мы уже состарились, нам не пляшется, не поётся». Что это за философия? Не только в молодые годы, но если вам и 120 лет, всё равно пляшите и пойте. Таков Божественный закон. Сейчас человек, постарев, говорит: «Когда я был молод, я плясал и пел, но теперь, в мои годы, стыдно петь и плясать». Этот человек думает, что теперь ему плясать и петь не благочестиво. Если в молодые годы он плясал и пел из любви, это было от Бога; если и сейчас, в старости, он опять поёт и пляшет из любви, то это тоже от Бога. Вы говорите: «Я уже старый человек, что скажут люди, увидев, что я распелся и пляшу?» Современные люди старятся именно от таких мыслей. Из-за слов и мнений каких людей вы беспокоитесь? Из-за тех людей, что не понимают жизни ни на Земле, ни на Небе и всё обессмыслили, — они ли вас слушают? Я бы обратил внимание на слова и мнение и такого человека, но прежде испытал бы его, предложив: «Братец, дай мне взаймы 20 000 левов». Если он скажет мне, что хочет расписки, я не приму от него никакого совета. Мы не можем принимать советов от людей, не имеющих в нас веры. У кого есть вера в нас, тех мы выслушаем, это существа из Духовного мира. И нынешний мир уместен, но чтобы он исправился, ему недостаёт лишь одного качества. Вы спросите, что это за качество. Спрашиваю: какая разница между мёртвым и живым человеком? У мёртвого нет тепла. Внесите тепло в мёртвого человека, и он воскреснет, начнёт двигаться и говорить. Что такое тепло? Это Божественная Любовь. Следовательно, души отличаются одна от другой степенью Божественной Любви, то есть степенью своего тепла. Значит, где царит Божия Любовь, там люди живы.

«И Я создам новую землю и новое небо». Основа Новой земли и Нового неба — Любовь. Если хотите обрести эту Любовь, наблюдайте небо и обращайтесь к Богу с небольшой молитвой. Какая бы ни была погода, выходите вечером наблюдать небо, делайте это не по букве, а из любви. Посмотрите на небо, пошлите к Богу свою небольшую молитву, всего из нескольких слов, пусть она будет проникнута любовью. Скажите: Господи, мы благодарим Тебя за прекрасную жизнь, которую Ты нам дал. Благодарим Тебя за этот мир, который ты создал. Мы хотим жить по-новому, по закону Любви, которую Ты внёс в наши души. Пусть Твой свет озарит наши умы, и мы сможем разрешить вопросы, стоящие у порога нашей души.

Беседа Учителя состоялась 13 февраля 1927 года в Софии.

6 беседа из книги воскресных бесед «Влизане», София, 2010 г.

Перевод Е. Д. Фомичёвой.