«ЧЖУД-ШИ» памятник средневековой тибетской культуры

ЛЕЧЕНИЕ ЖАРА ГРАМС

Затем риши Маносиджи обратился к риши Видьяджняне:

Что является причиной, условиями и сутью жара грамс?

Почему этот жар называется жаром грамс?

Каковы его различия, признаки, способы лечения?

В ответ риши было изречено:

Причина жара грамс — это доша и силы тела.

Условия: деяния тела, требующие усилий, то есть

прыжки, бег, борьба, поднятие тяжестей,

перетаскивание тяжестей, стрельба из тугого лука,

копание твердой земли, падение с кручи и с лошади,

попадание под обвал, побои камнями и палками —

все это приводит к увечьям тела, волнениям крови и возбуждению

жара желчи.

Поэтому этот жар называют «жар от увечий».

Различают два вида грамс — жар от увечий внутренних

органов и жар от увечий наружных четырех мест.

К первым относятся пять плотных и шесть полых органов,

а четыре места — это мясо, сосуды, жилы и кости.

Признаков жара грамс две [группы]: общие и частные.

Общие [таковы]: на месте увечья — болезненность и колющие боли;

пульс мелкий, напряженный; моча красная и пахнет;

лицо маслянистое, дыхание тяжелое, движения скованные.

Частные [признаки]. При увечье сердца пропадает речь, обмороки

при движении, сознание слабое, больной просыпается в страхе,

колющие боли между сосками, лопатками и под мышками,

зрачки расширены.

При увечье сосуда жизни расширены зрачки,

частые вздохи, сознание слабое, от сильной боли

[раненый] скребет руками землю.

При увечье легких — тяжесть в спине, неудобно и больно лежать,

ноздри раздуты, дыхание тяжелое, ощущение тяжести

на плечах, в глотке хрипы, кашлять больно,

колющие боли в груди и спине, трудно согнуться,

плохо отходит мокрота, кашель с кровью и гноем.

При увечье печени — колющие боли в ребрах и печени,

кашель с кровью, кровотечение из носа, одышка,

беспокоят сердце и легкие, распирает грудь,

глаза красные и мутные, желудок переполнен.

При увечье диафрагмы мясо синеет, распирает грудь,

надсадный кашель, сердцебиение, глаза красные,

тело сжимается, как репа, брошенная в огонь,

сосуд «малое острие» стянут в сторону диафрагмы.

При увечье селезенки желудок вздут сверху,

боли слева, лицо серое, в животе урчит, понос,

колющие боли под левыми ребрами и по их краю.

При увечье почек — тяжесть в ягодицах, не согнуться

и разогнуться, колющие боли в точках почек, в паху,

вертлужной впадине и в складке вдоль бедра;

отекают яички, в моче появляется кровь.

При увечье желудка — жестокая отрыжка,

желудок вздут и урчит, рвота пищей, гланг-тхабс,

живот переполнен, невозможно на нем лежать.

При увечье толстой кишки — колющие боли в точках

толстой кишки, кишка переполнена, вздута и урчит,

кашель, чувство распирания и холода в груди;

вместе с газами непроизвольно отходит кал.

При увечье тонкой кишки — скручивающие и жгучие боли;

ощущение, будто тонкая кишка опустилась в пах,

задержка мочи, гланг-тхабс тонкой кишки.

При увечье желчного пузыря глаза желтеют,

мясо синеет, тяжесть в голове, чувство опухания

печени и распирания груди, боли в почках и

диафрагме, моча красная, гланг-тхабс.

При увечье мочевого пузыря — боли в низу живота

и точках почек, недержание мочи, жар в паху.

При увечье самсеу — боли в крестцовой ямке

и в складке вдоль бедра, в ягодицах также боли и

ощущение отрывания, немеют и затекают ноги,

иногда задерживается мочеиспускание.

Увечий наружного мяса два [рода]: увечье мускулов и увечье прочего мяса.

При увечье мускулов они опухают и не слушаются, а остальное

мясо [при увечье] болит, как от побоев, краснеет и отекает.

Увечий костей четыре [рода]: увечье суставов, бедер, швов черепа и ребер.

При увечье суставов трудно шевельнуться,

появляется отек над поврежденным местом и под ним.

При увечье бедер трудно шевельнуть ногой —

сразу появляется жгучая боль.

При увечье швов черепа сознание неясное, рвота, головокружение.

При увечье ребер — боли, усиливающиеся при давлении.

Увечий сосудов три: сосудов головы, туловища и конечностей.

При увечье сосудов головы — тянущие боли в сосудах,

отечность и шишки вдоль сосудов.

При увечье сосудов туловища — кашель, боль в месте увечья,

жар, отеки, со временем появляются нагноения.

При увечье сосудов конечностей — отек вдоль сосуда,

покраснение, трудно согнуть—разогнуть конечности.

При увечье жил — отечность, трудно согнуться—разогнуться.

Жилы чху-ба находятся сзади, а ргйу — спереди.

Способов лечения два [типа]: общие и частные.

Общих четыре — лекарства, процедуры, диета и режим.

[Лекарства]. Отвары: если жар слабый, дай сгущенный холодный

отвар пикроризы и адатоды, при среднем — добавь

крылоголовник и горечавку крупнолистную, при сильном —

добавь к этой четверке крестовник и марену.

Нектар при жаре увечья — это сгущенный охлажденный

отвар барбариса, эфедры, акации и марены.

Порошки. При сильном, среднем и слабом жаре, сделав

главными соответственно камфору, сандал белый и шафран,

добавляй к ним медвежью желчь, колеус, крестовник,

миробалан хебула, череду, эвкоммию и сахар и давай.

Затем для удаления остатков жара назначай

лекарственное масло из «трех плодов», «трех красных»

с акацией или масло из «пяти корней».

Процедуры. Кровопускание, слабительные, ванны, клизмы,

компрессы и «водный кнут» мудрецы применяют

и при внешних, и при внутренних увечьях.

В питании и режиме держаться «прохладного» и соблюдать покой.

Если от падения с лошади, с обрыва и попадания

под обвал начнется распространение жара грамс,

дай «Камфору-7» или «Камфору-9», вытягивай пот, открывай

сосуды, в которых распространился жар, назначай очистители.

[Частное лечение]. При увечье сердца дай «четыре главных»,

«Орлиное дерево-9», «Порошок мускатного ореха»,

открой все сосуды сердца, уложи раненого неподвижно в спокойном месте.

Пища должна быть «прохладной», вино запрещается.

Потом прижги точки шестого и седьмого позвонков.

Увечье сосуда жизни лечится таким же образом, но дополнительно

пускают кровь и прижигают точки на темени и подошве.

При увечье легких дай «Колеус-3», «Камфору-3»,

«Камфору-9» и «Бамбуковую манну-5», прерви боли,

открывая сосуды в зависимости от силы жара.

При гнойной мокроте дай на пустой желудок

мозг сипухи и горячее коровье или овечье молоко.

Когда жар спадет, удали его остатки вином

из термопсиса или дегу из бамбуковой манны.

Потом прижги точки четвертого и пятого позвонков,

точки «большой и малой лестницы» на груди.

При увечье печени сперва дай «Камфору-9», потом

отвари в козьем молоке шафран, старую бирюзу

и змееголовник и дай, как только пройдет пар.

Пусти последовательно кровь из «малого острия»,

ру-тхунг и печеночного сосуда и прижги точку

девятого позвонка и точку «край печени».

Так же лечится увечье диафрагмы. Назначают еще

очищения через желудок и сосуды, прижигают точки

на «четырех ребрах» и трехустую точку восьмого позвонка

и дают масло «трех плодов» с маслом и медом.

При увечье селезенки дай «шесть хороших», корицу,

желуди дубовые, колеус, кассию трубчатую и перец длинный,

отварив в воде с тройной дозой сахара;

пусти кровь из сосуда на тыле безымянного пальца и сосуда «лошадиный

недоуздок», дай морскую соль, буру, соду и сахар с маслом.

Прижги точки желудка и селезенки.

При увечье почек дай состав из сандала, шафрана, кардамона настоящего, мускуса, цезальпинии бондуковой, костуса, миробалана хебула, потом порошок «трех жо-ша» и пусти кровь из сосуда «сидящий на икре» и сосуда лодыжки. И, наконец, дай масло из можжевельника шуг-ла, барбариса, семян можжевельника спа-ма, якорцев, алтея, витании, коровьего и козьего молока с добавлением краба, шафрана и патоки; сделай ванну из «пяти амрит» и компресс из помета кабарги; прижги точки почек; питание и образ жизни должны быть «теплыми».

При увечье желудка вызови рвоту бодяком;

при увечье селезенки дай подофилл и рандию,

пилюли из морской соли, буры, семян редьки,

кальцита, «трех солей» и меда; открой ру-тхунг,

А-со, сосуд между средним и безымянным пальцами,

прижги передние, а затем задние точки желудка.

При увечье толстой кишки дай охлажденный отвар

ферулы, красной соли, перца длинного или же

семена редьки, красную соль и корицу в форме

порошка или вина и порошок ферулы;

пусти кровь из сосуда лодыжки, сделай очищение из сгущенного отвара шафрана, миробалана хебула, ломоноса и молочая дур-бйда;

делай клизмы, прижги точки толстой кишки.

При увечье тонкой кишки очисти шафраном,

перцем длинным, молочаем дур-бйиа, маслом и патокой;

пусти кровь из сосудов толстой и тонкой кишок;

назначь свечку из ревеня, квасцов и масла и

теплый компресс; прижги точку семнадцатого позвонка.

При увечье желчного пузыря дай отвар сверши,

колеуса, «шести хороших», момордики кохинхинской,

человеческой, медвежьей и змеиной желчи,

отвори все сосуды желчи и прочисти козельцом,

потом прижги точку десятого позвонка.

Увечье мочевого пузыря лечи, как увечье почки,

давай «Лекарства мочи», прижги восемнадцатый позвонок.

Увечье самсеу лечи тоже, как увечье почки,

выпусти кровь из сосуда «огибающий икру»,

поставь мягкую клизму жамии, прижги точки

тринадцатого позвонка и точку на поверхности бедра.

О лечении наружных увечий. При увечье мускулов

поставь компресс из горячей муки и кунжутного жмыха,

пусти кровь из ближайшего сосуда и, как обычно, выпускай гной.

При увечье мяса — ванны, кровопускания и перевязки.

При увечье суставов с краснотой, отеком и жаром

побрызгай водой, на ночь приложи сырой песок

или коровий помет, сдави место увечья войлоком,

смоченным в коровьей моче, открывай ближние сосуды

и сдавливай их после этого войлоком.

Если нет жара, а опухоль «пустая», подложи

промасленный войлок и придави речным камнем

или поставь компресс из муки и жмыха и перевяжи.

В первое время нужен покой, потом — прогулки.

Увечье бедер смажь «Белым составом» и перевяжи войлоком.

При увечье швов черепа перевяжи [голову], приложи нагретый

камень и прижигай.

При увечье и переломе ребер, ключиц мажь [их] маслом.

Если увечье сильное, прижигай и перевязывай.

При увечье сосудов головы дай отвар соссюреи,

адатоды, эвкоммии и эмблики, пусти кровь из поврежденного сосуда;

ставь компрессы из разных зерен и «пяти амрит», растирай,

прижигай точки «общая дверь» и сосуды, которые кровоточат.

При увечье сосудов туловища дай отвар колеуса,

адатоды, пикроризы и эмблики; пусти кровь, как выше сказано;

на места, где колет, ставь компресс из «пяти амрит».

Увечья сосудов конечностей лечи компрессами и теплом,

дай отвар эвкоммии, эмблики, пикроризы, адатоды,

горечавки крупнолистной, открой ближние сосуды

для кровопускания, а пульсирующие сосуды — прижигай; наложи

повязку из пикроризы, сверции, горечавки крупнолистной и шо.

При увечье жил отмачивай [поврежденное место] в воде

со смолевкой, спаржей, полынью холодной, содой и закваской,

нагретой настолько, сколько можно вытерпеть;

делай припарку из «пяти амрит»; растирай вином и

старым маслом; смазывай золой сыти с асбестом,

медвежьей желчью, индиго, мукой, винной бардой и

жилами, размешанными в растворе соли, затем перевяжи.

При красноте, опухании и сильном [местном жаре] пусти кровь

из ближнего сосуда.

При отеке открывай «двери» воды и отсасывай воду рожком.

Заставляй шевелить [поврежденной конечностью],

осторожно упражняй сгибанием—разгибанием.

Глава 22

Затем риши Маносиджи задал риши Видьяджняне вопрос:

Что является причиной, условием и сутью

жара кхругс и почему он так называется?

Каковы его различия, признаки, способы лечения?

В ответ было изречено:

Причина этого жара — желчь, суть которой жар.

Условия — сезоны, демоны гдон, пища и поведение,

которые возбуждают доша и вызывают жар крови,

а жар этот сжигает силы тела и поэтому называется кхругс1.

Он бывает распространенным, пустым и мягким.

О первом. Если климат, сезон, конституция и

возраст [больного] будут со знаком крови и желчи2,

если он питается мясом, вином и прочими сытными [продуктами],

чрезмерно трудится или злобствует сильно, — все это приведет

к возбуждению желчи и распространению жара в крови.

О втором. Если климат, сезон, конституция и

возраст [больного] будут со знаком ветра3, то

горе, заботы, бессонница, соития, аскетизм, голод через меру

и утомление приведут к возбуждению ветра и крови

и жару желчи, который будет раздуваться ветром.

О третьем. Если климат, сезон, конституция и

возраст больного будут со знаком слизи4 и он

предрасположен к болезням слизи, то при жаре

кхругс кровь и желчь будут угнетаться холодной слизью.

О различиях распространенного жара кхругс.

Его различают по виду, входным дверям и мокроте.

По виду различают жары кхругс, грамс и римс.

Если кхругс [возник] из-за жара — это чистый жар,

вызванный возбуждением крови и желчи.

Он делится на распространенный, немой и луг-гхабс.

Если жар кхругс вызван увечьем, он будет жаром грамс,

который делится на прободной и скрытый.

Если кхругс сочетается с римс, будет жар римс,

который тоже делится на жар гнйан и жар первоэлементов.

Итого у жара кхругс—римс семь разновидностей5.

Входных дверей восемь — легкие, сердце, печень,

селезенка, почки, желчный пузырь, сосуды, ветер.

По мокроте жары различаются на основе ее цвета.

Признаков три [группы]: общие, частные, признаки сроков6.

Общие: пульс толстый, сильный, твердый, частый;

моча красно-желтая, с сильным запахом и паром;

красно-желтая мокрота, похожая на раствор копоти;

озноб; сильные колющие боли; трудно согнуться-разогнуться; одышка.

Частные: при распространенном жаре, когда болезнь

набирает силу и проникает в плотные органы,

бывают сильные колющие боли, а если в полые —

желтеют глаза, моча и мокрота, лекарства и

кровопускание не помогают; желудок и

печень очень болезненны при надавливании.

При немом жаре плохо отхаркивается мокрота,

надсадный кашель, в мокроте красно-желтые

дымчатые шарики размером с горох.

При луг-тхабс с первого дня истощаются силы [больного];

мокрота похожа на сок жареной репы;

легкие и печень, охваченные жаром, разрушаются.

При прободном жаре отхаркивается красно-желтая мокрота с кровью;

прободение сосуда часто приводит к смерти от рвоты с кровью.

При скрытом жаре кровь распространяется в легких;

мокрота, не отхаркиваясь, оседает в плоти легких

и в конце концов превращается в гной.

Признаки: головная боль, тяжесть в теле,

отсутствие аппетита, мокрота с гноем и кровью,

распирание груди, колющие боли в точках легких7.

При жаре римс первоэлементов бывает озноб;

болят суставы и голова, всякие видения, как при римс,

колющие боли, кашель и жар легких.

Жар гнйан8 называется еще гзер-тхунг. Признаки

таковы: блуждающие колики, непостоянная мокрота,

язык и губы изжелта-белесые, ощущение легкости в теле и на душе,

мало спится, поднимаются пушковые волосы.

Этот жар переходит в болезнь йамс-тхабс.

Если жар попал в сердце, краснеют глаза, колет в области

сосков и подмышек, сохнет язык, бред, нечеткая память.

Если жар попал в легкие, отхаркивается мокрота

с гноем и кровью, боли в плечевых суставах,

ключицах, между лопатками и в точках груди.

При жаре в печени — боли в правом подреберье и

над печенью, хочется стоять9, чувство тяжести в широких мышцах

спины и слабость.

При жаре в селезенке — выпученные глаза, чихание,

колющие боли в коротком ребре слева и мелкая сыпь по телу.

При жаре почек — боли в пояснице и почках,

трудно согнуться—разогнуться.

При жаре сосудов немеет тело, краснеют глаза,

хрипнет голос, сохнет во рту, жажда, кажется,

что язык стал коротким, в глотке горит.

При жаре желчного пузыря — горечь во рту, тело желтеет,

пот в корнях волос.

При жаре ветра во рту сохнет, возбуждение, дрожь, зевота, икота.

Цвета мокроты: белесая и рыхлая, красная, желто-бурая,

темно-бурая, коричневая, ярко-красная, прозрачная

и желтая, с голубоватой пеной — итого различают

восемь видов жара по цвету мокроты.

О сроках. Жар легких10 и луг-тхабс развиваются за

семь дней, остальные — за девять. После одиннадцатого дня

многие выздоравливают.

Поражение передних долей легких, сердца и печени

несет угрозу жизни. Также опасны жары почек и

селезенки. Жары задних долей легких и желчного пузыря

менее опасны — больные часто выздоравливают.

Но в любом случае, если падают силы, истощается Цвет,

появляются мокрота, похожая на раствор копоти, и

колющие боли — лечение будет нелегким.

Если дыхание укорачивается, мокрота не отхаркивается,

вредят сильно демоны дре, картина болезни изменчива —

это значит, что болезнь попала в уязвимые центры;

больной умрет, даже если он переживет все сроки.

Если изменений мало, дыхание спокойное, мокрота

легко отхаркивается, кашель и жар поддаются

лекарствам и кровопусканию, больной наверняка

поправится. Лечи, отбросив сомнения и не мешкая.

Далее. Пустой кхругс бывает двух типов: с холодом и с жаром.

Их общие признаки: зевота, дрожь, перемежающиеся

колики, беспокойство сердца и сознания, болит в

груди и спине, по телу пробегает щекочущий озноб,

плохое самочувствие, путаются мысли, болят кости и суставы,

плохой аппетит,

белесая, рыхлая, плохо отхаркиваемая мокрота.

Пустой кхругс с жаром отличается пустым и частым

пульсом, красноватой мочой с обильной пеной и паром,

который завихряется, краснотой глаз, сухостью языка,

бредом с видениями, жаром во всем теле и жаждой.

Пустой кхругс с холодом отличается голубоватой,

пенистой мокротой, пустым и медленным пульсом,

слабостью, бессонницей, дрожью в сердце, вздохами и позывами на рвоту.

При мягком кхругс грязноватая мокрота,

слабые колющие боли, в пульсе и моче признаки жара.

В общем, если возбуждение несильное, то болезнь тоже не бывает сильной.

В способах лечения два [раздела]: общий и частный.

Общий [раздел] из двух частей: методы лечения и средства лечения.

Методы. Поскольку жар кхругс связан с желчью,

его лечат успокаивающими и очищающими средствами.

Жар грамс вызывается распространением жара крови

в плотных [органах], поэтому надо сбивать пары жара,

выводить их через сосуды.

Жар римс вызывается проникновением жара желчи в пот,

поэтому его надо убить и вывести через поры.

Колики гнйан распространяются в чху-сер и нечистотах,

этот [жар] надо убить и вывести очистителями.

Пустой кхругс получается при раздувании ветром

крови и желчи. Надо ветер унять, жар убить и вытащить его остатки,

Мягкий кхругс мягок, так как голова жара согнута

слизью, и лечить его нужно мягкими успокаивающими и потением.

Средства [лечения]: лекарства, процедуры, диета, режим.

Кхругс распространенный является зрелым жаром,

и его не нужно доводить до созревания.

Холодным сгущенным отваром сверции, тиноспоры,

эмблики и адатоды отдели кровь и убей жар желчи.

В зависимости от места поражения выпускай кровь

ежедневно и помногу из «малого острия», А-со и «шестиголового».

Порошки. В зависимости от силы жара давай камфору

с пятью, семью, девятью «советниками»11, выгоняй пот,

на места, где колики, прикладывай прохладный компресс.

Если жар усиливается и захватывает печень с желчным пузырем, дай состав «Очищающий царь с советниками» из молочая тхар-ну, ревеня, молочая кхрон-бу, пикроризы и момордики кохинхинской с мочой. Если жар продолжает расти, «проводниками» назначай камфору и безоар; если он все равно не сдается, сопроводи бурой и шафраном; если жар кхругс захватил печень и желчный пузырь — мумие и ластовником; если мокрота цвета копоти не исчезает — камфорой и соляным налетом, соскобленным со старых построек; при немом жаре, который не выводится наружу, — облепихой, костусом и бурой; если жар прободной не прекращается — бурой, шеллаком и адатодой; если римс не сдается — сверцией, борцом разнолистным и колеусом.

Появление желтого кала с сильным запахом — это признак отхода болезни;

погоняя «водным кнутом»12, выгони жар начисто.

Если после послабления нарушается аппетит и путается

сознание, оторви хвост слабительных «прохладной» пищей.

Если силы тела в хорошем состоянии и болезнь сильна, очищение повтори.

Если от лекарств, кровопусканий и очищений колющие боли

не проходят, а рассеиваются и лечение терпит неудачу,

вином из патоки собери рассеянное, а то, что, как накипь,

осело, — отдери13.

Диета. Назначь дробленый ячмень, шо и дар из козьего

или коровьего молока,

похлебку из одуванчика, воду, забеленную молоком.

Запрети соль, мясо и вино — все сытное и «теплое».

Режим. Избегать огня, солнца, напряжений.

Находиться на ветерке, в тени и в прохладе.

Когда от лечения жар начнет спадать, пульс —

успокаиваться, мокрота — меняться, колики — утихать,

дай сандал, безоар, «три прохладных», сверцию и адатоду с сахаром;

при частом кашле добавь к ним солодку,

при плохом отхаркивании — облепиху.

Когда колики пройдут, мокрота станет чистой,

появится аппетит и легкость в теле и на душе и пульс сердца успокоится —

это значит, что болезнь дошла до границы «между степью и горой».

В этот момент назначь свежую и сочную пишу.

В лечении частных [видов] кхругс учитывай их вид, входные двери и

цвет мокроты.

Если жар распространенный попал в плотные [органы],

в лечении сочетай лекарства и кровопускание,

если в полые — нет ничего лучше очистителей.

При немом жаре давай облепиху, бутоны бомбакса, буру,

костус, копоть, водоросли с сахаром часто и понемногу;

на колющие места приложи компресс из полыни холодной

и полыни Сиверса.

Если жар не вытягивается, дай очиститель из облепихи,

костуса и буры и состав «очищающий царь с советниками»;

при дуг-тхабс дай «Царь и советники-3», пусти кровь из «малого острия»14.

В борьбе за жизнь соперничают лекарства и болезни.

С назначениями не медли!

Если болезнь не поддается, очищай отваром камфоры, безоара и соляного налета, соскобленного со старых построек. Лай порошок из камфоры, безоара, сандала белого, рога носорога, шафрана, человеческой желчи, буры и пикроризы с сахаром, запить отваром колеуса.

При жажде давай отвар колеуса и соляного налета на старых постройках.

Когда пойдет мокрота цвета дыма — болезнь сдалась.

При прободном жаре дай шафран, медвежью желчь и цветы гороха,

запить отваром шеллака; на грудь брызгать холодную воду.

Если кровотечение не останавливается, дай слабительное с добавлением буры, шеллака и адатоды.

Если идет темно-бурая кровь, давай почаще отвар

эмблики и адатоды и десятисложный порошок из

камфоры, «двух сандалов», бамбуковой манны, шафрана,

медвежьей желчи, сверши, адатоды и шеллака с сахаром.

При прободном и скрытом жарах главное средство -

это кровопускание, оно выводит плохую кровь болезни.

При скрытом гное убей жар крови восьмисложным составом из носорожьих рогов, «двух сандалов», «двух прохладных», колеуса, солодки и медвежьей желчи с сахаром.

Гной вытяни вверх «Облепихой-5»,

затем вылечи легкие «тремя красными».

Скрытый жар римс отдели отваром и убей порошком

«.Драгоценный аркан» или укроти «восемью главными».

Время от времени вытягивай пот и

открывай сосуды, сообразуясь с местом колик.

Если жар не поддается, сделай очищение, добавив

к очистителю сверцию, бореи разнолистный и колеус.

При гзер-тхунг сперва отваром тиноспоры, марены и

миробалана хебула доведи жар до созревания, собери и отдели.

Затем дай состав «Пять врагов против колик» из молочая тхар-ну, ревеня чху-рза, цветков борца синего, череды и «великого мяса»15, смешанных с мочой, — принимать малыми дозами и часто. Или дай «Великое лекарство против колик» из «шести хороших», мускуса, смолы ватики, девясила британского, «великого мяса», борца синего, аира, молочая тхар-ну, ревеня чху-рза, стеллеры и мочи.

После очищений дай безоар, сандал, шафран,

бамбуковую манну, медвежью желчь, мускус

и цветки борца разнолистного —

запить отваром марены; на места, где колет,

поставить компресс из нагретых листьев борщевика.

Пока гнйан не убит, камфору не давать, кровь не пускать,

запретить молочное и сладкое — они будут как яд.

Когда колики и кашель станут стихать — это признак

подавления гнйан — можно с учетом силы колик

и жара назначить камфору и кровопускание.

О лечении жара кхругс в зависимости от его места.

Главный состав — «три прохладные» и сандал белый.

Если к ним добавить мускатный орех, плоды, лепестки и тычинки бомбакса, орлиное дерево, человеческую желчь и железные опилки с сахаром, они излечат кхругс сердца; если добавить солодку, миробалан хебула, виноград и кирказон, излечат жар кхругс легких; если добавить меконопсис цельнолистный, сверцию, адатоду, ластовник и козелец, излечат кхругс печени; если добавить миробалан хебула, сверцию, адатоду и гипекоум, излечат кхругс желудка и селезенки; если добавить мумие, адатоду, краба, миробалан хебула и луб барбариса, излечат жар кхругс почек; если добавить медвежью желчь, колеус и осоку, излечат кхругс сосудов; если добавить сверцию, момордику кохинхинскую, ластовник и камнеломку зонтичковую, излечат кхругс желчного пузыря; если добавить мускатный орех, кардамон настоящий, тиноспору, ветиверию, корицу и перец длинный, излечат кхругс ветра.

«Конем» ко всем составам будет белый сахар.

Выпускай кровь из соответствующих сосудов;

только при кхругс ветра кровь пускать нельзя,

а при кхругс сосудов пускают кровь из сосудов, пораженных жаром.

О лечении в зависимости от цвета мокроты.

Если мокрота белесая и рыхлая — это значит,

что жар скрывается в сердце, -

дай четырехсложный состав из мускатного ореха, спондиаса,

сандала белого и бамбуковой манны, запить отваром эмблики;

пусти кровь из А-со и сосуда затылка.

Если мокрота красная — это скрытый кхругс легких.

Дай пятисложный состав из бамбуковой манны, шафрана, сандала белого, солодки и медвежьей желчи — запить отваром шеллака; пусти кровь из сосудов «бегущий по гребню» и «шестиголового».

Если мокрота желто-бурая — это скрытый кхругс печени. Лай состав из шафрана, гвоздики, ластовника, барбариса, медвежьей желчи, мумие, козельца, запить отваром адатоды.

Если мокрота темно-бурая — это скрытый кхругс селезенки. Дай порошок из безоара, шафрана, кирказона, шеллака, миробалана хебула — запить отваром соли, соскобленной со старых построек. При жаре печени и селезенки выпускай кровь из правого и левого [сосудов] ру-тхунг.

Если мокрота коричневая — это кхругс, прячущийся в почках. Лай мумие, шафран, кардамон настоящий, миробалан хебула, мускус, меконопсис цельнолистный, борец разнолистный и сверцию, запить отваром марены; пусти кровь из сосуда «сидящий на икре».

При кхругс сосудов мокрота ярко-красная и отхаркивается плохо. Дай порошок медвежьей желчи, гвоздики, шафрана, колеуса, пикроризы и шеллака — запить отваром колеуса. Пусти кровь из сосуда, расположенного поблизости к месту болезни.

Если мокрота желтая и прозрачная — это кхругс, скрывающийся в желчном пузыре. Дай порошок из сверши, момордики кохинхинской, ластовника, медвежьей желчи, адатоды и барбариса — запить отваром безоара. Пусти кровь из сосудов «длинный край желчи» и «золотое копье».

Если мокрота с голубоватой пеной — это скрытый кхругс ветра. Дай с костным отваром порошок из орлиного дерева, мускатного ореха, кардамона настоящего, тиноспоры, ветиверии, смолы ватики и костуса. Кровь пускать нельзя.

В начале, когда сила жара растет, печение общее.

Потом, когда жар спадет, переходи к частному.

Лечение пустого жара кхругс.

При пустом жаре лечат вместе жар и ветер.

; Дай смесь «трех плодов» и состава «Девясил высокий-4»;

на место колик ставь компресс из борщевика или

нагретого куска кварца с вкраплениями; для подавления ветра

дай шо из коровьего молока и свежее мясо;

там, где колет, выпусти немного крови.

Если раскрываются суставы, прижги там, где болит,

и дай «Камфору-25» с костным отваром.

Если жар поддается плохо, назначь «Маслянистый

и мягкий очиститель» и масло из сверции.

При пустом холоде дай отвар «трех сочных костей»

и отвар «Девясил высокий-4» в теплом виде;

ставь компресс из старых костей; втирай топленое

масло; назначь мясо, масло, вино — все свежее,

сахар и масло «трех плодов»; прижги точки ветра16.

Словом, лечи так, чтобы успокаивался ветер

и в то же время не возбуждался жар.

[Больной] должен сдерживать страсть, избегать

разговоров, волнений, гнева, сквозняков, тяжелого

труда, кислого, несвежего и чересчур сочного.

Печение мягкого [жара] кхругс. Назначив длительный

прием сгущенного отвара «трех плодов», отделишь плохую

кровь и выпустишь ее из сосудов рядом с больным местом.

Подавляй жар порошком «Восемь главных».

Время от времени вытягивай с потом жар слизи.

Рекомендуй шо из коровьего молока, говядину, воду с молоком.

Если это не помогает, после очищения дай «Камфору-25».

Лечи без излишеств, но без перерыва, так, чтобы выдернуть корень болезни.

Примечание:

1 Букв, «восстание, смута, драка, распри».

2 Подразумеваются внешние и внутренние условия, способствующие возбуждению желчи: сухой и жаркий климат, осеннее время года, конституциональный тип желчи и зрелый возраст.

3 Возбуждению ветра благоприятствуют: климат — холодный, сезон — лето, конституциональный тип — тип ветра, возраст — старческий.

4 Возбуждению слизи способствуют: климат — сырой, сезон — весна, конституциональный тип — тип слизи, возраст — младенческий.

5 К разновидностям жара кхругс относятся жары распространенный, немой, дуг-тхабс, прободной, скрытый, гнйан и римс.

6 Тибетский термин zhag-kag (букв, «день-скорость») обозначает сроки развития тех или иных стадий болезни с момента появления общих признаков жара до появления признаков поражения отдельных органов и тканей.

7 Точки в суставах под четвертым и пятым позвонками.

8 По «Вайдурья-онбо», гнйан — это семь червей, которые рождаются вместе с человеком. От определенной пиши, образа жизни и действий демонов они возбуждаются и в сочетании с жаром распространенным и другими сильными болезнями римс эти черви попадают в чху-сер, нечистоты, поедают силы тела и приводят их в негодность.

9 Стоя боль переносится легче.

10 «Жар легких» — совокупное наименование жара распространенного и жара немого. Дуг-тхабс считается жаром передних долей легких.

11 В основе этих прописей лежит состав «Царь камфора с советниками-3», для получения пятисложного состава добавляются безоар и шафран, для семисложного — мускус и медвежья желчь, для десятисложного — сверция и пикрориза.

12 Имеется в виду процедура под названием «водный кнут».

13 Для этого назначается отвар «Сверция-4».

14 При колющих болях справа следует открыть после обеда правый сосуд «малое острие», при болях слева — левый сосуд «малое острие».

15 Под названием «великое мясо» здесь применяется мякоть плодов миробалана хебула.

16 Здесь: точки темени, первого и седьмого позвонков.

Глава 23

Затем риши Маносиджи опять молвил просьбу:

О великий риши Видьяджняна!

Какие причины и условия вызывают римс?

В чем ее суть и почему ее назвали так?

Какие существуют различия у болезни римс?

Какие явные признаки считаются обязательными для нее?

И какими методами лечат эту болезнь?

Пусть Бхайшаджья-гуру благоволит рассказать!

Риши Видьяджняна стал изрекать:

О великий риши, слушай! Расскажу тебе

об условиях возникновения болезни римс.

Когда наступит время последнего пятисотлетия1,

люди из-за страсти будут творить грех,

заклинатели снгагс-па осквернят [учение] ваджры,

монашество затеет распри между общинами,

еретики и бонцы начнут метать зор-кха,

люди будут клясться2, делать кровавые жертвы.

Тогда мамо и дакини в ярость впадут и начнут

изрыгать изо рта испарения болезней —

пойдут бал, ргйу-гзер, гаг, лхог и черный брум-бу.

Другие [условия]. Излишество, недостаток,

аномальные проявления первоэлементов четырех сезонов [года],

перенапряжение, прикосновение нечистого запаха3,

гнев, страх, страдание, страсть и нарушение питания приводят к римс.

Они усиливают огонь желчи — такова суть болезни.

Болезнь названа римс потому, что сначала она попадает в пот,

оттуда — в слизь, желчь и в шесть «входных дверей»;

[затем] запах болезни, переходя последовательно

от одного человека к другому, заражает всех4.

Различают пять [групп] болезней римс: бал5, брум-бу,

ргйу-гзер, гаг-лхог и чхам-па.

Четыре последние описаны далее в отдельных главах.

Болезнь бал имеет три типа, которые отличаются:

(1) по месту, куда она попала,

(2) по последовательности сроков [развития болезни],

(3) по виду основной болезни, [то есть доша].

По виду доша различают пять видов римс:

ветра, слизи, желчи, их сочетаний и гнйан.

Лар-бу и йер-бу — это болезни римс ветра.

Леб-рган и колики головного мозга — это римс желчи.

Жары закрытый и немой — это римс слизи.

У римс сочетаний [всех доша] — пять разновидностей:

продолжительный, постоянный, однодневный, трехдневный и четырехдневный.

Римс, при котором желчь разбегается по сосудам, —

колики головного мозга, римс с бредом (тре-тре-хос) —

отличаются названиями, а суть их — гнйан-римс.

Признаков римс две [группы]: общие и частные.

Общие признаки делятся на три: признаки незрелого римс,

распространенного и опустевшего.

Сначала о явных признаках незрелого римс.

Бывают длительный озноб и боли в суставах,

тело тяжелое и вялое, [больной] бредит во сне,

зевает, [у него] закладывает уши, сознание неясное,

тянет [побыть] на солнце, состояние ухудшается к вечеру,

во рту горчит, болит голова, пропадает аппетит, пульс мелкий,

частый и подвижный, моча мутная.

Когда римс распространится, будут тяжесть в теле,

запах в поту, глаза красно-желтые, налет на языке,

губах и зубах, головная боль, слабость сознания,

жажда, моча красная с сильным запахом и осадком,

пульс мелкий, напряженный и частый.

И наконец, на грани «таяния-застывания» начнут появляться

признаки пустого жара римс:

боли в пояснице, крестце и бедренных костях,

потливость, бессонница, головокружение, шум в ушах,

язык красный, жесткий и сухой, тошнота, озноб,

бессвязная речь, временами дрожь, тело горячее.

Частные признаки [видов римс] делятся на три.

Сперва о признаках, указывающих на места поражения.

Сначала римс попадает на внешнюю сторону кожи и пушковые волосы —

появляются слабость, вялость, «гусиная кожа»;

затем он проникает в кожу — озноб, боли в голове,

бедренной кости и суставах, [больного] тянет на солнце;

затем [римс] проникает в сосуды — жар в сосудах,

взволнованный пульс, угнетенное сознание, жажда,

горечь во рту, моча красная и мутная;

затем [римс] проникает в мясо — головокружение,

тяжесть в теле, жар в мясе, стремление к «прохладному», сознание мутное;

затем [римс] попадает в полые органы — отсутствие аппетита,

понос или запор, налет слизи на языке;

затем [римс] проникает в плотные органы — в пульсе и моче

признаки жара, сохнет язык, сильная жажда, бред.

И наконец, когда [римс] проникает в кости,

сохнут ноздри, рот и язык, на зубах оседает налет,

пульс пустой, глохнут уши, сознание замутненное.

Теперь о признаках сроков развития болезни.

Первые три дня — это время слизи;

жар попадает в голову и вызывает головную боль,

боли в мышцах и суставах конечностей, озноб,

частую зевоту, вялость, рвоту и тягу к солнцу.

В это время жар еще не созрел, а происходит

разделение прозрачной части и гущи6.

Следующие три дня — это время желчи;

жар прошел в «двери» органов чувств — горит во рту,

толстый налет слизи на языке, губах и зубах,

сохнет в носу, слабеет слух, речь невнятная,

зрачок расширен, моча красная, пульс редкий.

В это время жар можно высушить, как воду.

Следующие три дня — это время крови;

признаки жара в пульсе и моче еще более заметны,

сохнет язык, сильная жажда, пот с запахом, тяжесть.

Это время, когда жар надо убивать, как врага.

Следующие три дня — это время борьбы между ветром

и кровью; жар проникает в плотные органы,

появляется бред, расстройство памяти.

Если жар сильный — он перейдет на сосуд жизни:

слабость, пульс глубинный, лицо темное, язык сухой

и шершавый, больной сходит с ума; в это время

[с жаром] надо обращаться как с другом.

Следующие три дня — время «между степью и горой» [жара]:

жар проникает в кости, боли в пояснице, крестце,

бедрах, слабость, бледность, головокружение, шум в ушах,

бессонница, потливость. В это время жар лечи, как сына.

О признаках по виду основной болезни.

Первое. При римс ветра боли в крестце и пояснице;

голова, кости, конечности — все тело как будто избито,

частая зевота, кружится голова, шумит в ушах;

сон поверхностный, колющие боли в челюстях и голове,

гусиная кожа, кожа стянута, исчезает пот,

трясутся руки-ноги и голова, бессвязная речь,

пища не усваивается, плохо отходят кал и моча.

Особенно долго знобит и трясет при дар-бу.

При йер-бу — бессонница, [пульс] неустойчивый, кажется, что он убегает.

Место опускания римс ветра — это кости, поэтому они все болят;

место его распространения — это плотные органы,

поэтому сохнет язык и речь будет бессвязная;

а дорога его ухода — это сосуд жизни, поэтому бывает безумие.

При римс желчи хочется «прохладного», болит голова,

тело горит, понос, желтеют кал, моча, кожа и глаза,

появляется пот с запахом, сильная жажда, безумие,

мокрота с кровью, сыпь во рту и горький привкус.

Частные [признаки римс желчи]. При леб-рган колющие боли в груди,

красная мокрота, из носа идет кровь, в пульсе и моче

усилены признаки жара.

При коликах головного мозга жар распространяется

сильно, колет в голове, пульсируют сосуды челюсти и

затылка, чувство тяжести в [области] малого родничка.

Место, куда опускается римс желчи, — сосуды,

поэтому в пульсе и моче признаки жара, пульс широкий и бегущий.

Местом его распространения является кровь,

поэтому моча краснеет, в груди жжет, из носа идет кровь.

И наконец, римс желчи прокладывает путь в желудок,

и желчь начинает выводить наружу тепло желудка, поэтому

сохнет язык, вваливаются губы, сохнет во рту, на зубах

оседает налет, исчезает аппетит, появляется тошнота.

При римс слизи омрачается сознание, нарастает жар,

тошнота, обильные слюни и мокрота, утомленность,

тяжесть в теле, сонливость, отсутствие аппетита,

кал, моча, язык, ногти и кожа светлеют.

Частные [признаки римс слизи]. При закрытом жаре — бессвязная речь,

потеря памяти и омраченность сознания.

При немом жаре — больной не узнает близких,

лишается речи, не чувствует отхождения кала и мочи.

Место, где опускается римс слизи, — это аппетит:

во рту пресный [вкус], пища не усваивается, нет аппетита.

Место его распространения — мясо и головной мозг:

появляется тяжесть в теле, безумие, косноязычие.

И наконец, он прокладывает путь через почки:

задержка мочи, боли в почках, пояснице и глухота.

Признаков римс [сочетаний] всех доша две [группы]: общие и частные.

Общих три: признаки начала, середины и конца.

В начале этот римс опускается в прозрачный сок,

а прозрачный сок — это место слизи и желчи.

И поэтому, если доля слизи увеличена, будут слабые

проявления признаков незрелого римс, и потом

болезнь может напоминать ма-жу или смуг-ло.

А если доля желчи увеличена, признаки незрелого римс проявляются четче

и напоминают болезни желчи: желтеют глаза и моча.

В середине болезни, когда она распространяется,

бывают омраченность сознания, глухота, бред во сне,

красно-желтая или белая и липкая мокрота,

боли в бедрах, пояснице, всех костях и суставах,

жар в глотке, хрипота, чихание, сильный насморк,

покраснение глаз, боли в ребрах, сильная жажда,

непостоянный жар, запоры и поносы, нарушение сна,

то задержка мочи и пота или, наоборот, их избыток,

проявление мелкой темно-красной сыпи.

И поскольку прозрачный сок и кровь находятся везде,

могут быть другие самые разные признаки.

Эта болезнь тяжела, как земля, опознать ее,

заставить созреть, убить и изгнать очень трудно.

Точно ее можно опознать по глухоте и бессвязной речи.

В конце болезни, когда силы тела плавятся,

появляются обильный пот, болтливость, позывы на рвоту,

дрожь внешних сосудов, похолодание тела, бледность, боли в голове

и бедренных костях,

говорящие о достижении рубежа «между горой и степью».

Через восемнадцать или двадцать один день7

[больной] или умирает, или выздоравливает.

Частные признаки римс [сочетаний всех доша]. Продолжительный римс

попадает в прозрачный сок и вызывает признаки

смежной болезни слизи и желчи. Когда болезнь попадет

в кровь, она называется постоянным римс.

Признаками будут беспокойство в груди, желудке и

печени, кровотечение из носа, кашель с грязной мокротой,

покраснение глаз и мочи и два раза в течение дня приступы колик жара.

Когда болезнь попадает в мясо, будет однодневный римс.

Его признаки: обильный пот, жар, тяжесть в теле и на душе

и один раз в день — приступ колик жара.

Трехдневный римс попадает в жир, при этом бывает

сильная сонливость и тяжесть в теле.

Если увеличена доля ветра и слизи, поражаются желудок

и голова, если — слизи и желчи, поражаются шея и плечи;

если — ветра и слизи, поражается поясница.

День больной чувствует себя легче, а два дня — плохо.

Четырехдневный римс поражает кости. Его отличие —

болят поясница, бедренные кости и суставы.

При поражении головы — головокружение и признаки чхам-па;

если болезнь сильная, перекошены рот и глаза, как при болезни гза.

Если усилена слизь, будут боли в мышцах икр;

если усилен ветер — очень сильно болит голова,

причем два дня больной чувствует легче,

в следующие два дня бывают боли по разу в день.

Гнйан-римс называют «разлитием желчи по сосудам».

Вызывается он [демонами] клу-бдуд и бйад. При этом жар желчи

входит через внешние двери пота и поражает

внутри печень и желчный пузырь, то есть органы

плотный и полый, и отсюда разбегается по сосудам.

Поднимаясь в голову и головной мозг, [болезнь] занимает места слизи,

опускаясь в почки и спинной мозг — места воды,

из плотных органов захватывает легкие и сердце — места ветра,

из полых — желудок, тонкую и толстую кишки — места желчи,

прорываясь наружу в мясо и кожу, похищает силу и «цвет».

И наконец, если место желчи займет ветер и оттуда

бросится в сосуд жизни, который является его

собственным местом, это часто приводит к смерти.

Признаки гнйан-римс в начальной стадии: озноб,

угнетенность сознания, пульс пустой и частый, бред,

моча желтая и мутная, боли в голове и суставах.

В средней стадии, когда болезнь распространилась,

моча становится похожей на растительное масло,

желтеют глаза, мясо под языком, ладони и виски, жар,

во рту горчит, бессонница, плохой аппетит, ногти,

десны, язык и губы приобретают желтоватый оттенок,

колющие боли в голове, трещины на языке и губах,

налет на зубах, уплотнение над печенью и желчным пузырем,

которое нестерпимо болит при надавливании;

от больного идет запах болезни, исчезает «цвет».

Смерть наступает за семь-девять дней до созревания [болезни].

Невежды ждут, пока болезнь созреет, а тем временем

пульс делается путаным, сознание легким,

уходят силы, слабеет тепло тела, кожа становится

желтой, как золото. Все! Время упущено,

болезнь дошла до места8, и назад ее не повернуть.

Надо быть бдительным, пока болезнь не созрела.

Если болезнь попадает в голову, то болит головной мозг, идет кровь из носа;

если в легкие, то колющие боли в груди, желтая мокрота;

если в почки, то боли в почках и пояснице, задержка мочи;

если в желудок, то во рту горький привкус, рвота желчью;

если в тонкую кишку, то колющие боли, понос горячей жидкостью.

Вот безошибочные признаки болезни.

Средства лечения делятся на две части — общие и частные.

Общие. Пока болезнь не созрела, «Девясилом высоким-4»

или отваром «Тиноспора-5» заставь ее созреть.

Диету и режим назначь ровные по «холоду» и «жару».

Подробно способы общего лечения в этой стадии

смотри в главе "Печение незрелого жара».

В средней [стадии], когда болезнь созрела и идет ее распространение, дай отвар сверши, момордики кохинхинской, горечавки крупноцветковой, гипекоума, бадана язычкового и миробалана хебула, после чего должен пойти обильный пот.

Если жар сильный, добавь камфору, безоар,

бамбуковую манну, шафран, бореи разнолистный и

сверцию с сахаром — выпить вместе с вышеописанным отваром.

Когда лекарство усвоится и пойдет пот, любой жар римс утихнет.

Если он не поможет и начинают желтеть глаза и моча, дай очиститель из «трех плодов», молочая дур-бйда, перца длинного, цветов и тычинок бомбакса с медом и сахаром.

Он изгоняет любой римс — и свежий, и застарелый.

Удалив болезнь «водным кнутом», останови действие очистителя

«прохладной» пищей.

Диета и режим — как при распространенном жаре.

Только шо при римс будет вредным, как яд.

Через 13 дней молоко станет полезным, как нектар.

И наконец, в период «границы между горой и степью»

отправь «пробную стрелу»9 и ослабь ограничения в пище.

О способах извлечения остатков жара смотри в главе

«О границе между степью и горой жара».

Возьми медный купорос, астрагал, горец сибирский и

горечавку крупнолистную

в дозах соответственно силе жара10 и сожги. К этой

золе, если болит голова, добавь миробалан хебула.

Если из носа течет кровь, добавь золу эфедры,

при кашле — золу шеллака,

при боли в ребрах — золу девясила высокого,

при пожелтении глаз и мочи — золу корней щавеля обыкновенного,

если болезнь захватила суставы — золу кольквунии,

при задержке кала — золу смолевки,

при задержке мочи — золу якорцев.

При римс ветра состав запивать костным отваром;

если болезнь находится «между степью и горой» -

запивать парой пригоршней вина.

Вино и сон действуют как «черная камфора» и

подходят для любого вида римс ветра, а для римс

«между степью и горой» — они вообще как нектар.

В болезни римс самые важные [стадии]: стадия до созревания

и стадия границы «между степью и горой».

Поэтому мудрецы бывают бдительными на этих [стадиях].

Частных способов лечения три.

Сперва расскажу о лечении римс по месту поражения.

Пока римс находится в пушковых волосах, назначь голодание

и кипяченую воду,

запрети «холодную» пишу, а то затянется созревание;

не давай «холодные» отвары и порошки, а то жар станет мутным;

не давай «маслянистое» и сочное, а то жар уйдет в кости.

Когда римс попадет в кожу, назначь «Девясил высокий-4»,

а при сильном жаре — отвар «трех плодов» и тиноспоры.

В это время нельзя прижигать — жар уйдет внутрь;

нельзя давать «теплое» и сочное — жар въестся, как краска в дерево.

А «холодные» порошки могут закрыть путь выхода жара.

Нельзя пускать кровь, давать слабительное, «холодные»

и сочные, а то к жару присоединится ветер и пот не пойдет.

Когда римс попадет в сосуды, дай «шесть хороших»,

адатоду и колеус с сахаром, пища и питье должны быть «холодными».

Если в это время [лекарства] назначать в отварах — пропадет аппетит;

если назначить «маслянистое» и сочное — [жар] станет скрытым;

если сделать прижигание — жар еще больше усилится.

А от кислого кровь болезни впитается в сосуды, и будет трудно лечить.

Когда римс проникнет в мясо, дай «мягкий» и «прохладный»

порошок «трех прохладных» и миробалана хебула с сахаром.

Если прижечь — колики усилятся, пустишь кровь —

коней болезни не оторвешь,

поэтому лучше всего вытягивать пот. От отваров римс

впитается в сосуды, от сочного — вспыхнет, как пламя,

от камфоры — поднимется ветер и разбросает жар.

Когда [римс] проникнет в полые органы, дай

кумарчик, сверцию, момордику кохинхинскую,

борец разнолистный, колеус и ластовник с сахаром.

Очень вредно назначать потогонные отвары, прижигание, «теплую»

и сочную пишу.

Лучше всего в это время дать слабительные отвары11.

Когда [римс] проникнет в плотные органы,

при сильном жаре возьми главной камфору, при среднем — сандал,

при слабом — безоар

и добавь к ним «три прохладных», колеус, сверцию,

борец разнолистный и шлемник с сахаром.

Если усилен ветер — назначь немного прижигания;

если желчь — слабительное, слизь — потогонное, кровь — кровопускание.

Если больной остынет после потения — возбудится ветер,

а если слишком рано дать сочную пишу — жар вернется.

Когда римс проникнет в кости, уничтожай его отваром

костей лодыжки, патоки и шо.

Избыток «прохладного» и непитательные продукты могут

подорвать силы и вызвать усиление ветра, тогда усмири

его свежей и «мягкой» пищей, прижги шестой и седьмой позвонки.

О лечении римс по срокам [развития болезни].

Во время проникновения римс в слизь давай «три плода»,

«Девясил высокий-4» или отвар тиноспоры, кумарчика и сверции

в теплом виде —

они вызовут потение и мягко собьют жар.

Во время проникновения в желчь дай густой холодный отвар

сверции, момордики кохинхинской и миробалана хебула;

порошок «шести хороших», момордики кохинхинской,

адатоды и колеуса, смешанных с сахаром.

При головной боли пусти кровь из лобного сосуда

и побрызгай водой — жар стихнет и волосы не выпадут.

Во время распространения римс в крови давай повторно

порошок камфоры, сандала, безоара, «трех прохладных»

и колеуса с сахаром.

Если кровь и желчь усилены, пусти немного крови и сделай очищение.

При омрачении сознания вытягивай пот, назначай пишу

и поведение «прохладные».

Во время борьбы между ветром и кровью давай спондиас,

мускатный орех и золу медного купороса с патокой,

чередуя с порошком «Царь камфора с советниками-3».

Если больной в беспамятстве, бредит, хватается за людей и за воздух,

кусает ложку при кормлении и у него расширены зрачки,

дай камфору с вином, прижги шестой позвонок,

корми, чередуя «прохладное» и «теплое», и вытягивай пот.

Не помогает — пусти кровь из А-со, дай «Царя камфору

с советниками-3» с мускатным орехом и сахаром.

После 13 дней наступает стадия «границы между степью и горой».

Определи [это] «пробной стрелой» из свежего вина,

мясного бульона, шо, патоки и отвара

костей лодыжки и ослабь ограничения [в пище].

Чтобы высушить остатки жара, давай некоторое время

эмблику, сандал, камфору и золу медного купороса с сахаром.

Когда жар вытянется, назначь подходящую пищу.

О лечении по виду основной болезни, то есть пораженного доша.

При римс ветра дай сперва отвар патоки и тмина,

отвар «трех сочных костей», отвар тиноспоры,

отвар кумарчика, колеуса, тиноспоры и имбиря.

Когда римс созреет, давай порошок «шести хороших»,

тиноспоры, золы медного купороса и сахара — запивать отваром костей.

Кровопускание, очищение и камфору не применять.

Назначь «прохладное» свежее мясо, свежее масло и похлебку из ячменя;

через девять дней после спадения жара при дар-бу

прижги в затылочной ямке, при йер-бу — первый позвонок.

Если это не поможет и болезнь прорывается в сосуд жизни,

вызывая безумие, дай мускатный орех, костус,

смолу ватики, орлиное дерево и золу чеснока

с белой патокой — запить костным отваром;

еще дай отвар «сочных костей» с мускатным орехом.

Если не помогает, сделай состав из пяти-семи костей копчика12,

прижги шестой, седьмой, первый позвонки и точку «общая дверь»

на затылке.

При неудачном лечении ветер жизни повернется вспять;

будет спутанный пульс и одышка — [больной] умрет.

И наоборот, если память прояснится, пульс усилится,

моча станет прозрачной, увлажнится язык,

в ногах появится тепло, высохнут сопли, легко отойдет мокрота

и восстановится слух — [больной] выздоровеет.

При римс желчи дай отвар сверши и кумарчика,

или отвар кумарчика, колеуса, осота и хохлатки,

или миробалана хебула, колеуса, сверции и хохлатки.

Когда жар созреет, дай колеус, безоар и сандал в дозах,

соответствующих силе жара, и состав из «трех прохладных»,

бадана язычкового, сверции, ластовника, момордики кохинхинской,

борца разнолистного, пикроризы, адатоды и сахара.

При сильном жаре с пожелтением глаз и мочи

дай очистительный отвар из «трех плодов», ревеня и молочая дур-бйиа.

При леб-рган с носовым кровотечением дай порошок

сандала красного и эфедры с медвежьей желчью;

пятью трутами прижги точку между бровями13.

При кашле, коликах в груди, красной мокроте дай

порошок белого сандала, бамбуковой манны, шафрана и

шеллачного дерева с сахаром — запить отваром шеллака;

выпусти немного крови из легочного сосуда.

При коликах в голове прижги сосуды челюсти

и открой лобные, чтобы вышли испарения крови;

дай мускус с нардом, золой полыни Гмелина, можжевельником шуг-па,

миробаланом хебула и горечавкой холодной;

прижги точку большого родничка.

И наконец, если [болезнь] проложила дорогу через желудок,

сделай очищение.

Давай мускатный орех, ферулу и кардамон средний,

запить вином из патоки. Назначь мясной бульон и

мягкое вино, иначе погасишь огонь желудка, нарушишь

пищеварение, появится пустая рвота, и больной умрет.

Но если все вышеописанные признаки [от лечения] проходят,

больной выздоровеет.

При римс слизи дай отвар «Девясил высокий-4»,

отвар кумарчика, адатоды, имбиря, сыти и

гипекоума. Этот отвар заставит [римс] созреть.

Назначь голодание и кипяток по утрам и вечерам.

После созревания дай «шесть хороших», «три плода»,

меконопсис цельнолистный, колеус с сахаром.

Для хорошего потовыделения дай сгущенный теплый

отвар «трех плодов», сверции и бадана язычкового.

Если очищение идет плохо, жар не прерывается — дай слабительное.

При закрытом [жаре] римс паленые рога и кости белой козы

смешай с жиром от шерсти и обмажь все тело,

а внутрь дай «Царя камфору с советниками-3» — начнется потение.

При бреде прижги точку затылка на границе волос,

а при рвоте прижги [точку] первого позвонка.

При немом [жаре] римс дай «Царя камфору с советниками-3»

с мускатным орехом,

прижги [точки] на подошвах и больших пальцах,

затем пусти кровь из сосуда под языком.

Если болезнь пробила путь через почки,

теплым сгущенным отваром якорцев, перца длинного

и патоки подави ветер почек, иначе ослабишь почки

и тепло в ногах, вызовешь одышку и насморк.

Если пропадет пульс души, больной умрет,

а если признаки будут проходить от лечения — выздоровеет.

Римс сочетаний всех доша имеет общее и особое лечение.

В общем лечении три [этапа]: заставить созреть, успокоить и вылечить.

О том, как заставить созреть. Поскольку [этот римс],

попадая в прозрачный сок, подавляет огонь желудка и закупоривает сосуды,

надо назначить голодание, кипяченую воду по утрам

и вечерам, горячую рисовую или мучную похлебку с приправами,

теплый отвар гедихиума, кумарчика и гипекоума

с сытью; отвар тиноспоры, сыти, осота и имбиря.

Если усилены слизь и ветер, дай отвар «Девясил высокий-4»;

если кровь и желчь — отвар «трех плодов».

В пище и поведении избегать «жара» и «холода»,

придерживаться «теплого» и «мягкого».

Признаки созревания: появляется пот, проходит озноб.

После этого переходи к успокаивающему лечению.

Здесь различают болезнь свежую и застарелую.

Если болезнь свежая, лечат двояко: с учетом

сил доша и с учетом сил жара.

Доша три: ветер, слизь и желчь.

Сначала успокой тот из них, который стал сильнее;

а если они усилены в одинаковой степени, лечи

в последовательности: слизь, желчь и ветер.

Для ветра дай отвар тиноспоры, для желчи — отвар

миробалана хебула, для слизи — отвар перца длинного,

при одинаковом усилении — отвар «трех плодов».

Назначь диету, режим, лекарства и процедуры,

являющиеся врагами этих доша.

О лечении с учетом силы жара.

Жар в зависимости от местности, сезона, возраста,

типа конституции больного, питания и режима бывает сильным или слабым.

При сильном жаре нельзя ждать его созревания.

Назначь на один день голодание и дай свежее мясо.

Наутро вызови рвоту отваром люффы.

Через день дай слабительное из молочая дур-бйид с пикроризой.

Очистив таким образом слизь и желчь из желудка,

дай «Камфору-3», «Камфору-5», «Камфору-7» или «Драгоценный

аркан» в зависимости от состояния сил тела и силы жара.

Время от времени после лекарств делай очищение путей выхода жара14;

если усилен жар полых — очищай сладкими лекарствами15;

при коликах в груди и красно-желтой мокроте пусти кровь

из соответствующих мест,

причем надо выпустить не столько кровь, сколько испарения жара.

При слабом жаре дай охлажденный отвар малины,

барбариса, козельца, тиноспоры, сосны, сыти и

«трех плодов», потом дай «восемь главных» с сытью,

гипекоумом, ластовником, козельцом и осотом.

Через месяц жар римс превращается в застарелый.

Давай почаще отвар тиноспоры, перца длинного и

«трех плодов», затем назначь «Камфору-25».

Время от времени вытягивай пот, а при желтизне мочи и глаз —

давай очистители.

При задержке кала, мочи и газов помогают малина,

якорцы и старая патока, сваренные в молоке.

При бледности и истощении, но при хорошем аппетите,

что бывает от рассеивания жара наружу, помогает «водный кнур».

Если сосуды стягиваются, немеют и тяжелеют,

выпусти немного крови из них.

При болях в середине суставов и костей и опухании назначь ванны.

Если после римс будет отек сосуда носа, пусти кровь из ближнего [сосуда],

закапай лекарство из шафрана, свежего масла и сахара;

смажь мумие, остролодочником и пикроризой с мочой.

При колющих болях ставь компресс из полыни холодной.

При слабости и жаре в нижней части тела сделай клизму нируху.

При истощении сил и недостатке тепла в нижней части тела

сделай клизму жамци.

При слабости от глубинного жара, который наружу

не выходит, и при усилении ветра используй

масляное лекарство из сверши с медом.

В целом жар затрагивает все доша и силы тела,

поэтому могут быть проявления разных болезней,

которые надо лечить в сочетании с жаром вообще.

Наконец, на стадии между жаром и холодом надо поддерживать силы тела.

Поскольку римс этот поражает все доша, он

не имеет четкой [картины] и лекари часто ошибаются.

Надо проводить тщательное обследование перед тем,

как снимать ограничения в пище,

чтобы сходные явления не ввели в заблуждение.

О лечении частных видов римс [сочетаний] всех доша.

При продолжительном римс давай отвар

козельца, ластовника и пикроризы.

Если усилена слизь и у больного рвота, отрыжка,

отвращение к пище, дай рвотное из рандии

и морской соли — оно выведет избыток слизи.

Если [римс] попал в желчный пузырь и появилась

желтизна глаз и мочи, сделай очищение слабительным

из молочая дур-бйид, винограда и отвара «Индра-4».

Если черви возбудились и вызвали колики желудка,

убей их пилюлями из семекарпуса с патокой.

При постоянном римс давай порошок из пикроризы,

козельца, сыти и пижмы. Пусти кровь из

сосуда пораженного органа или части тела.

При однодневном римс давай состав из сыти, козельца,

«трех плодов», азадирахты, ластовника и винограда.

Усиленно вытягивай пот и применяй «водный кнут».

При трехдневном римс давай отвар из гедихиума, сандала белого, сверции и тиноспоры; десятикомпонентный порошок из эльсгольции, смолы салового дерева, куркумы культурной, барбариса, мумие, ластовника, борца разнолистного и «трех плодов» с медом.

При четырехдневном римс давай трехсложный отвар из тиноспоры, сыти, эмблики; сделай втирание из тиноспоры и мумие, побрызгай водой, настоянной на полыни холодной; поставь клизму жамци из молока с костусом и миробаланом хебула; прижги суставы, которые сильно болят.

Если римс попал в мозг, дай носовой очиститель,

поставь компресс из горячей воды или катышков кабарги,

потом сделай очищение сосудов и дай масло «пяти корней» и «трех плодов».

Всем давай состав из козельца, ветиверии, солодки,

сыти и миробалана хебула в форме отваров или порошка.

Если при лечении этих римс жар не проходит,

пусти несколько раз кровь из сосудов на руках.

При однодневном римс пускать кровь нельзя.

А при остальных четырех [видах римс сочетаний всех доша]

открывай соответствующие сосуды16 и выгоняй жар.

При всех этих римс кровопускание необходимо на границе

между жаром и холодом.

Лечение гнйан-римс бывает общим и частным.

В общем печении первое — это закрыть дорогу в сосуды;

второе — убить [болезнь] при помощи ее врагов;

третье — вытащить ее «труп»; четвертое — убрать остатки.

Первое — о том, как закрыть сосуды, по которым болезнь может убежать.

Дай внутрь желчь человека и медведя, мускус,

бореи разнолистный, хохлатку гу-друй, мумие, «Лекарство дхармы»

и куркуму культурную с мочой восьмилетнего мальчика.

Чередовать этот состав с составом, доводящим жар до созревания, —

и болезнь утихнет.

Прижги четыре-пять раз точки «общая дверь», большого родничка,

шестого и тринадцатого позвонков и точку

на пульсирующем сосуде на внутренней стороне лодыжки.

Так окончательно закроешь дорогу болезни в сосуды.

О врагах [болезни]. Дай несколько раз пилюли величиной с горох,

сделанные из борца синего, борца разнолистного,

остролодочника, миробалана хебула и «великого мяса»,

взятых в дозах, возрастающих к концу списка.

Если тело нальется тяжестью, проступит обильный

жаркий пот — значит, болезнь убита.

«Труп» болезни выкинь «Очистителем колик»;

если не помогает, повтори. Если опять не поможет —

больной умрет от истощения ветра жизни.

Когда будет сильный понос желтым — «труп» вышел.

Но при болезни желчи, когда желтеют глаза, надо

прочищать до тех пор, пока не побелеют белки глаз.

Остатки болезни удали четырехкратным назначением порошка

безоара, шафрана, ластовника, пикроризы,

сверции, луба барбариса, борца разнолистного,

горечавки крупнолистной, смолы ватики, ревеня

и цветов ивы — запить водой. Даже при жаре

воздержись от камфоры, а то заденешь ветер жизни.

Пока гнйан не убит кровопусканием, запрети

сладкое и молочное; назначь похлебки из риса или жареной муки

и воду, разбавленную молоком.

Частное лечение зависит от места, куда попал римс.

Если он попал в голову, дай медвежью желчь, мрамор,

безоар, череду и борец разнолистный с сахаром;

прижги точки большого родничка, «обшей двери» и челюсти.

Если идет кровь из носа, дай шафран, медвежью желчь,

золу эфедры, горец сибирский, астрагал, горечавку

крупнолистную и желтые лишайники, добавив сахар.

Если римс попал в легкие, дай сандал белый, шафран,

бамбуковую манну, луб барбариса, солодку и борец

разнолистный с сахаром; пусти кровь из «шестиголового»

и А-со; если в почки — дай мускус, шафран, кардамон настоящий,

луб барбариса, мумие, мальву, миробалан хебула

и можжевельник шуг-цхер; прижги четырнадцатый позвонок

и «черные» сосуды почек;

если в желудок — печение будет общее и частное.

В общем печении всех римс, попавших в желудок,

хвалят золу кабаньего кала с медвежьей желчью и

смесь мускуса, ластовника, марены, медвежьей желчи,

бадана язычкового, борца разнолистного и луба барбариса.

Сильный гнйан убей и потом удали очистителем.

Возьми кал кабана, астрагал, пикроризу и горечавку крупноцветковую

по одной горсти и сожги отдельно. Золу размешай,

как глину, на моче желто-красной коровы, высуши

и дай с сахаром. Она хороша при жарах всех римс,

а на римс [сочетаний] всех доша, римс с бредом — тре-тре-хос

или на гнйан-римс, попавший в желудок, действует как эликсир.

Если ветер займет место желчи, дай отвар

красной соли и мускатного ореха с паточным вином.

Хвалят «черную камфору» с вином. При отрыжке,

рвоте и плохом пищеварении из-за ма-жу

дай отвар «Каменная соль-4» и слабительный отвар

из миробалана хебула, ревеня, перца длинного и момордики кохинхинской.

Если римс попал в тонкие кишки, дай слабительное,

а потом средство лечения в виде порошка

из костей человека, убитого молнией, мускуса,

хохлатки гу-друй, «Лекарства дхармы», борца разнолистного,

ревеня чху-рза и мочи.

Пока жар не созрел, он похож на весть [о госте];

когда созреет и распространится, он станет как надоевший [гость].

Удаление остатков жара похоже на прощание.

Для полного избавления от болезни необходимо

сочетать общее печение жара с лечением разрозненных

дополнительных болезней.

Примечание:

1 Согласно пророчеству, учение Будды Шакьямуни будет распространено на земле в течение пяти тысяч лет, разделенных на десять «пятисотлетий».

2 Считается грешным клясться «тремя драгоценностями», божествами и демонами, напускать порчу при помощи средств вредоносной магии зор-кха.

3 В «Вайдурья-онбо» говорится о «запахе болезней».

4 Суть болезни римс — усиление огня желчи. Риме — букв, «последовательно», «поочередно, один за другим». Термин римс имеет два значения: 1) собирательное название всех пяти типов болезней, описанных в разделе «Лечение жара»; 2) название первой из пяти болезней.

5 Термин бал употребляется только при внутренней классификации заразных болезней как синоним римс.

6 В этот период болезни жар и холод смешаны и идет процесс их разделения, который сравнивается с отстаиванием мутной жидкости.

7 От начала болезни до ее кризиса через каждые три дня в процесс втягивается поочередно одна из семи сил тела. Число «18» указано без учета первых трех дней, когда болезнь находится в «прозрачном соке» пиши.

8 Место, которое стремится захватить болезнь, — это сосуд жизни.

9 Дать больному патоку, шо и костный отвар и посмотреть, успокоится от этого состава ветер или нет.

10 При сильном жаре необходимо увеличить дозу горечавки крупнолистной, при слабом — золы чеснока.

11 Слабительные отвары — отвар ревеня, миробалана хебула сорта «короткоклювый», алтея, солодки, морской соли и перца длинного, либо отвар ревеня, молочая дур-бйид и миробалана хебула.

12 Пять или семь костей копчика следует отварить в вине и добавить к отвару камфору с бамбуковой манной.

13 Возможен перевод: «пять раз прижги точку между бровями».

14 Очищают «пути выхода жара» потогонными средствами.

15 Рекомендуются виноград и молочай дур-бйид.

16 При продолжительном римс выпускать кровь из сосуда желчи «длинный край», при постоянном римс — из ру-тхунг, при трехдневном римс — из почечного сосуда «сидящий на икре».

Глава 24

Затем риши Маносиджи вымолвил просьбу:

Каковы причины, условия, признаки, различия,

проявления и способы печения болезни римс, называемой брум-бу?

Пусть Царь лекарей благоволит рассказать!

В ответ было изречено:

Причина и условия брум-бу — общие для всех римс.

Суть болезни в том, что жар попадает в чху-сер, оттуда —

в кости, костный мозг и губчатое вещество костей,

в глубине которых он растет, и вылезает затем наружу

в виде высыпаний. Поэтому болезнь и называется брум-бу1.

Различают два вида — черную и белую [брум-бу].

Черная имеет три разновидности: отек «бычья шея»,

«засохшие кровавые клеши» и «полые медные гвозди».

У белой также три разновидности: «белые градины»,

«круглый, как верх шлема» и сиб-бу коб-да.

Признаки бывают общими и частными.

Общие признаки: боли в суставах, озноб,

чувство слабости, отсутствие аппетита,

горечь во рту, бессвязная речь, утомляемость,

особенно болит голова, биение в сердце и легких,

мясо краснеет и уплотняется, мурашки по телу,

рвота желчью, чувство раскалывания костей —

это первые признаки болезни до ее созревания.

В средней [стадии] появляется сыпь, как будто становится немного легче.

В последней [стадии] болезнь уже проявляется как черная или белая.

При отеке «бычья шея», относящемся к черной брум-бу,

сыпь наружу не выходит, зато очень сильные боли,

отекает все тело — три доша усиливают черный чху-сер.

При «засохших кровавых клещах» на теле

темно-красные плотные высыпания, похожие на вшей.

При «полых медных гвоздях» верхушки высыпаний с углублениями.

Две эти разновидности брум-бу происходят от крови и желчи.

При них болит голова, в пульсе, моче и во внешности [признаки] жара.

При «белых градинах» — белые твердые [высыпания].

При «круглой, как верх шлема» [высыпания] крупные и редкие.

При сиб-бу коб-цe [высыпания] частые и плотные.

Эти разновидности брум-бу происходят от ветра и слизи;

боли при них, как при чхам-па, признаков жара мало;

если они не перейдут в [черный вид], то проходят сами.

Лечение бывает общим и частным.

Общее лечение. Сначала, пока болезнь не созрела,

открывай поры; когда болезнь созреет, выгоняй

жар изнутри; и, наконец, удаляй следы сыпи.

Об открытии пор. В полдень дай пригоршню

сгущенного теплого отвара тиноспоры, «трех плодов»,

сверции, адатоды и бадана язычкового.

Как лекарство переварится, проступит пот,

который надо вытирать ватой и мукой.

Когда поры откроются, сыпь быстро выступит наружу.

Если болезнь сильная, сделай это несколько раз.

В этой [стадии] лучше потения нет процедур.

Давай похлебку из дробленого ячменя с молоком,

молоко, свежий дар, вареную муку, кипяток;

и ночью и днем держи [больного] в тепле,

иначе от холода и сквозняка сыпь уйдет внутрь.

От сочной пиши сыпь, не выходя наружу, проникает в плотные [органы].

Если сыпь ушла внутрь, дай гороховый суп или отвар.

Изгнание жара порошками и отварами.

Сперва отваром гетеропаппуса, желтушника и щавеля

и отваром перца Бунге выведи сыпь наружу.

Жар выводят порошками из «соков» и «камней».

«Состав из соков». Дай белый сандал, безоар, шафран,

миробалан хебула, мускатный орех, бамбуковую манну,

мускус и рог носорога, запить снеговой водой.

«Состав из камней». К «царям четырех разрядов»2 добавь

киноварь белую, мускус, буру и сахар, запить вином.

Дозы и число приемов определи по силе жара и состоянию больного.

«Соки» излечивают жар полых и плотных [органов],

а «камни» сушат и выгоняют наружу чху-сер.

Если болезнь сильная, чередуй «соки» и «камни».

Если сыпь не выступает, но есть отек и озноб,

смажь отваром нал-брас3 и солодки в молоке.

Для выведения сыпи, которая вернулась вовнутрь,

и сыпи, которая появилась снова, дай с сахаром

кусочек ядовитого борца, величиной с зерно ячменя.

Как проступит пот, чередуй «камни» и «соки»,

добавив в один из них ртуть в количестве одной четверти от всего порошка.

Дозы увеличивай и назначай шесть раз в день — так вытянешь сыпь.

Когда вся сыпь проступит, многие выздоравливают.

И наконец, как стирают следы от сыпи.

Если язвы гноятся и сильно мокнут, просуши

золой оленьих рогов, полыни Гмелина, касатика,

полыни йог-мо и желтого коровьего навоза.

Высыпания на подошвах и ладонях высыхают первыми.

При бессоннице, зевоте, дрожи, «легкости» сознания

и уменьшении признаков жара в пульсе и моче

ослабляй ограничения в пище.

Назначай свежее мягкое топленое масло, свежее мясо и масло, мед —

сначала понемногу, потом все больше и больше.

От излишнего вина сыпь будет гноиться и зудеть,

поэтому вино давай только для запивания лекарств4.

Чтобы [больной] поправлялся быстрее, корми хорошо.

Чтобы удалить [оспины] на лице, следует мыть мочой, мазать

козьим и свиным жиром с меконопсисом щетинистым.

Частные способы лечения зависят от вида болезни и входных дверей.

Печение разновидностей брум-бу. Отек «бычья шея»

суши порошком гороха, дожелта опаленной шкуры носорога и

шкуры со слоновьей шеи, чередуя его с обычными лекарствами.

Если отек большой, пусти кровь из ближних сосудов,

сделай очищение пилюлями из молочая дур-бйид,

пикроризы, салового дерева и цветков борца синего —

запивать коровьей мочой.

При «засохших кровавых клещах» и «медных гвоздях»

давай отвар из «шести хороших», мускуса

и золы кабаньего кала с козьей кровью или же вышеописанный

состав из соков с добавкой

сверции, ластовника, пикроризы и адатоды.

Если жар очень сильный, добавь еще камфору.

При белой брум-бу дай состав из камней, добавив фанат и эмблику.

Если отек не сходит от лечения — смерть через семь дней;

если красные пятна не переходят в сыпь — через пять дней;

если черные лепешки не нагнаиваются — через девять дней.

Больной может умереть от сильного ограничения в пище

при «белых градинах» и от повторного проявления сыпей.

Лечение в зависимости от входных дверей.

При попадании в сердце — безумие, дрожь, пугливость;

дай состав из соков с добавкой камфоры.

Если безумие не пройдет, [больной] умрет.

При попадании в легкие — частый кашель, колющие боли, гнойная мокрота;

дай состав из соков, добавив термопсис и солодку.

Если не поможет, больной умрет от закупорки горла.

При попадании в печень краснеют глаза и колет над печенью;

дай состав из соков, добавив медвежью желчь, мумие и

кашмирский шафран.

Если будет омрачение сознания, рвота и понос с кровью, [больной] умрет.

При попадании в тонкие кишки — рвота и понос с желчью;

дай состав из соков, добавив марену, ластовник и горец сибирский.

Если начнется понос с кровью — значит, произошло прободение полости

и [больной] умрет.

Все эти разновидности брум-бу подавляются ртутью.

При попадании в глаза смазывай камфорой и мускусом,

или же грудным молоком с подофиллом, или же

смазывай медвежьей желчью, барбарисовой кхандой,

цинком и копотью латуни, смешав с грудным молоком.

Корочки и грязь удаляй птичьим пером.

Промывай водой с камфорой и шафраном, прикладывай примочки

с холодной водой.

Если брум-бу в глотке, ставь компресс из горячей вареной муки;

дай порошок аира, костуса и нашатыря, отвар полыни

Сиверса и жидкость, выжатую из конского навоза.

Если это не помогает, соскреби лопаточкой5 и дай этот же порошок.

Если брум-бу в мочевом пузыре, дай густой

отвар нашатыря, костуса, алтея и мускуса;

введи через трубочку чеу в мочевой пузырь

воду с нашатырем, мускусом, аиром и костусом.

Так подавляют ядовитую болезнь брум-бу.

Примечание:

1 Словарное значение термина брум-бу (brum-bu) — «оспа». Однако третья разновидность «белой брум-бу, названная здесь сиб-бу-коб-цe, по словарям идентифицируется как «корь».

2 «Цари четырех разрядов [камней]» — по одной версии, это два вида камня «спинка лягушки» и два вида минерала цхиг-тхуб, по версии «Дополнительной тантры», — камень «спинка лягушки», гематит коричневый, мрамор и кальцит.

3 Термин нал-брас (nad-'bras) означает: 1) плоды чернокорня лекарственного, 2) корочки с оспин. «Вайдурья-онбо» придерживается здесь второго значения.

4 Составы из «камней» запиваются только вином.

5 Комментарии не вносят ясность в эту фразу. Возможно, речь идет о соскребании сыпи или налета в горле.

Глава 25

Затем к риши Видьяджняне обратился риши Маносиджи с вопросом:

Каковы причины и условия, суть, различия, признаки

и способы лечения болезни римс, называемой ргйу-гзер?

В ответ было изречено:

Причины ргйу-гзер — общие для всех жаров римс.

Суть болезни в том, что жар печени опускается вниз,

от этого поднимаются жары болезней гнйан, чху-сер и желчи, вызывающие

колики тонкой кишки и понос, то есть ргйу-гзер.

Различают общий и частный [ргйу-гзер].

У общего четыре [вида]: поносы плотных и полых

[органов] и поносы сильный и слабый.

Четыре вида частного [ргйу-гзер]: колики тонкой кишки,

скручивание тонкой кишки, урчание тонкой кишки,

онемение тонкой кишки.

Признаки. При общем ргйу-гзер боли в голове и

в суставах, озноб, боли в тонкой кишке и понос;

при поносе колющие боли усиливаются,

выходит немного желто-красной мутной слизи.

В частности, при поносе плотных органов колющие боли особенно сильны,

выходит немного [жидкости], похожей на кровь из песен или мясные помои.

При поносе полых органов выходит желто-красная мутная слизь.

При сильном ргйу-гзер боли слабые, понос редкий, но сильный жар.

При слабом — понос частый, боли сильные, зато жар слабый.

Признаки [разных] видов частного [ргйу-гзер]. При коликах тонкой кишки

понос скудный, но частый, боли усиливаются во время поноса.

При скручивании тонкой кишки понос обильный, но редкий,

в кишке режущие боли, после поноса — легче.

При урчании тонкой кишки боли несильные и без приступов,

извергается мало, в пульсе и моче признаки жара незначительны.

При онемении тонкой кишки поноса нет, кишка вздута и

закупорена, режущие боли.

В способах лечения два [раздела] — в зависимости от того,

свежая болезнь или застарелая.

Способов лечения свежей болезни две [группы]: общие способы

лечения и печение частного [ргйу-гзер].

Общих два: печение сильной болезни и слабой.

В лечении сильной болезни семь методов: защитить

сок полостей1, сбить огонь желчи, очистить тонкую и толстую кишки

от сгнившего,

убить суть болезни ее врагами, остановить просачивание из печени,

изменить цвет поноса, перекрыть «русло реки».

Для защиты полых органов дать состав «Три цхиг-тхуба» из мозга зайца, медвежьей желчи и кунжута. Чтобы сбить огонь желчи, чередовать «Три цхиг-тхуба» с составом из шафрана, бамбуковой манны, меконопсиса цельнолистного, сверции, кирказона и мумие, к которым в зависимости от силы жара «проводником» соответственно назначить или камфору, или сандал белый, или безоар. Этот состав давать по утрам и вечерам, а в полдень и полночь — «Три цхиг-тхуба».

Затем для очищения дать «Три разных цхиг-тхуба» — это молочай дур-бйид, ревень чху-рза и стеллера с мочой. Чтобы изменить цвет поноса, дай к ним «советников»: если понос красный — живокость крупноцветковую, желтый-ластовник, бурый — щитовник, мутный — плоды софоры Муркрофта, пенистый — кардамон настоящий. Они предупреждают гниение. Назначай их один-два раза в зависимости от силы болезни.

После очищения убей суть болезни «Тремя друзьями цхиг-тхуба» — это зола черепа человека, умершего от этой болезни, зола костей человека, убитого молнией, и хохлатка гу-друй; к ним добавляются ревень чху-рза, мускус, мумие, «Лекарство дхармы» и цветы борца синего. Назначается малыми дозами и часто. При сильных болях на низ живота приложи камень из воды, поставь нируху из порошка борца разнолистного, горечавки крупнолистной и пикроризы, разведенных в холодной воде. При выпадении прямой кишки приложи плоскую палочку [на анальное отверстие] и придави.

Потом, когда жар начнет спадать, чтобы остановить просачивание из печени, дай эти девять: шафран, бамбуковую манну, кирказон, сверцию, эфедру, миробалан хебула, киноварь, медвежью желчь и мумие.

Если при этом будет понос красным, прием [основного лекарства] надо чередовать с живокостью крупноцветковой и шеллаком; если желтый — с ластовником и медвежьей желчью; если понос слизистый — с кардамоном настоящим и золой костей умершего от удара молнии; если понос бурый —- с щитовником и коптисом; если мутный — с плодами софоры Муркрофта и человеческой желчью. Все составы готовятся с сахаром.

О пище и питье. Кормить толченым недозрелым, еще

голубоватым ячменем с коровьим или козьим молоком,

поить водой без примеси солончаковых солей с молоком.

Молочные продукты, все сладкое, кислое, «теплое» и сочное запрещается.

И наконец, когда жар ослабеет и сила болезни убудет,

пульс станет реже, моча посветлеет, признаки жара в моче пройдут,

когда урчание в желудке и толстой кишке стихнет,

ослабнет запах каловых масс, боли станут терпимее

и понос реже, когда появятся звуки выходящих газов,

каловые массы будут всплывать над жидкостью,

дай в это время лекарства, останавливающие понос,

и назначь свежую и сочную пишу и, постепенно увеличивая [дозу],

перекрой «реку».

Резко перекрывать нельзя — только постепенно.

Методов лечения слабой болезни три:

при римс тонкой кишки сперва закрыть устье сосудов,

затем убить жар на месте и, наконец, перекрыть «русло реки».

Главным средством будет женьшень ложный.

В первом случае возьми гипекоум и коптис в дозе,

равной женьшеню, — запить кипятком;

во втором — сверцию, бореи разнолистный, термопсис

и пикроризу возьми в дозе, составляющей треть от главного,

и дай в форме отвара или порошка с водой;

и, наконец, когда сила жара сломлена, дай цветы

барбариса в дозе, составляющей треть от главного, смешай

с молоком яловой коровы — «река» перекрыта.

Или возьми хохлатку гу-друй, «Лекарство дхармы»,

череп человека, умершего от этой болезни,

и кости погибшего от удара молнии —

пусть их будет две трети от общей дозы [лекарства] — это «цари»;

а одну треть составят мускус, медвежья желчь, череда,

борец разнолистный, ревень чу-рза и мумие;

если понос красный, добавь живокость крупноцветковую;

если желтый — ластовник; если мутный, [как сок пиши], —

плоды софоры Муркрофта;

если цвета киновари — щитовник; если слизистый — кардамон настоящий,

запивать снеговой водой. Они защищают от гниения,

останавливают жар, делают реже понос.

Эти составы давать с сахаром и запивать кипяченым

холодным коровьим молоком. Они вытягивают

остатки жара, останавливают понос и укрепляют.

Способы лечения разных видов частного ргйу-гзер.

При коликах тонкой кишки и ее скручивании

давай сгущенный отвар крылоголовника, костуса, пикроризы,

борца разнолистного, камнеломки зонтичковой, коптиса,

термопсиса и гипекоума. Этот состав «Крепяший-7»

вяжет устья сосудов, защищает от гниения и крепит.

Сгущенное молоко желтой коровы со сливочным маслом

защищает слизистую оболочку тонкой кишки.

В частности, при поносе массами цвета шеллака или

отвара марены дай шафран, меконопсис цельнолистный, сахар

и «Крепящий-7».

При поносе с кровью дай медвежью желчь с «Крепяшим-7»;

при желтом поносе дай «Крепящий-7» с безоаром и сосной.

При скручивании тонкой кишки, когда идет понос цвета

отвара шеллака, или щавеля кислого, или отвара копоти, или золы,

дай миробалан хебула «короткоклювый», луб барбариса,

акебию и момордику кохинхинскую с «Крепяшим-7».

При поносе черной кровью с гнилостным запахом

дай густой отвар адатоды, тиноспоры и «Крепяшего-7».

При урчании тонкой кишки и красном поносе дай

шафран и медвежью желчь с сахаром — запить отваром

борца разнолистного.

При поносе белесой жидкостью и слизью дать кардамон настоящий

При онемении тонкой кишки дай сгущенный отвар

миробалана хебула и кирказона с момордикой кохинхинской,

камнеломкой зонтичковой, сверцией и борцом разнолистным;

пусти кровь из сосудов лодыжек и поставь компресс из воды.

Если понос не проходит, дай «Три разных цхиг-тхуба»

с добавлением меконопсиса щетинистого,

пикроризы и цветов борца синего. Состав

называется «Слабительное гнйан», запивают мочой.

Через полмесяца римс тонкой кишки будет старым,

назначать тогда «Желчный порошок-7» или «Индру-4».

Если кал пахнет сильно, очищай слабительными;

давай понемногу, но часто мучную болтушку, рис

и кипяток с молоком, строго следи за питанием.

Когда жар стихнет и понос со звуком начнет

проходить, дай кальцит, шалфей и горечавку урнулу;

или живокость крупноцветковую с ша-нус2;

или же понемногу ню из коровьего молока, заячьи мозги

и клей, варенные с мукой из жареного риса;

или же дай сумах, тыкву, порошок желудей

и пории и подорожник большой с рисовым супом,

или же кровь оронго и дикого яка, или сгущенный отвар

подорожника большого и живокости крупнолистной

с измельченными желудями, тыквой, с корнями дуба.

При сильном поносе, если пропало тепло полых органов и

распространился холод,

давай «Гранат-5» и прижигай точки тонкой и толстой кишок.

Питание: кормить бараниной, говядиной, дичью,

отваром свежего мяса — понемногу, но часто.

Жажду утолять свежим, мягким вином с облепихой,

золой шеллачного дерева и порошком кальцита.

Пока понос не прекратится, строго следить за питанием, режимом.

Примечание:

1 Термин «сок» (rtsi) встречается в сочетаниях «сок кости» (rus-rtsi) — надкостница, «сок кожи» (Ipags-rtsi) — эпидерма; здесь «сок полостей» или «сок тонкой кишки» (rgyu-rtsi) может обозначать слизистую тонкой кишки.

2 «Вайдурья-онбо» сообщает, что под названием ша-нус некоторые лекари назначают кал самого больного, молочные сливки и молозиво, но в данном случае лучше всего применять отвар живокости крупноцветковой и подорожника большого с порошком пории и желудей, сумаха, тыквы и толченого рога.

Глава 26

Затем к риши Видьяджняне риши Маносиджи молвил слова просьбы:

Благоволи рассказать о причинах, условиях, различиях,

признаках и способах лечения болезней римс, называемых гаг и лхог.

В ответ было изречено:

Причина: семь ядовитых червей, живущих в крови.

Они мелкие, невидимые, красные, как медь,

и в мгновение пробегают от головы до пяток.

Условия. Сочетание ветра, слизи и желчи,

особенности местности, сезона, пищи и поведения

возбуждают этих червей, и они, пожирая силы тела,

приводят к тяжелой болезни гнйан,

при которой молоко и сладости вредят, а яды помогают.

Различают эти болезни по поврежденным частям тела.

Если черви проникли в голову, болезнь называется

«колики головного мозга»,

в глотку — гаг, в грудь — гзер-тхунг,

в желудок — гайан-гланг, в тонкие кишки — ргйу-гзер,

в кожу — ме-дбал, в суставы — рмен-бу,

в мышцы — нйа-лог, в мясо — лхог-па;

когда они скатываются и разлагаются в мясе, костях и жилах — брас.

Однако здесь пойдет речь о гаг и лхог.

Лхог различают по первоэлементам, по основе, по виду.

По первоэлементам различают четыре лхог — земли, огня, воды и ветра,

по основе болезни — три — белая, черная и пестрая;

по виду — четыре — ргод, йанг-ргод, йам-бу и йу-мо.

Гаг-па бывает мужская, женская, детская и гнйан-гаг.

Признаков две [группы]: общие и частные.

Общих признаков три [вида]: внешние, внутренние и тайные.

Внешние признаки: появление волдырей в форме рыб,

змей, пауков, крабов, бабочек, головастиков,

девичьей груди — красного, багрового и пестрого

цветов, исчезающих при надавливании.

Характер болей: озноб, боли в середине суставов,

головная боль, горечь во рту, дрожь, возбуждение, плохое настроение.

Внутренних признаков четыре: это признаки в пульсе, в моче,

признаки, получаемые при осязании, и признаки распространения опухоли.

Пульс сверху частый, в глубине резкий, внутри дрожащий;

моча темная, закрытая паром, осадок поднимается и опускается.

При осязании чувствительности нет или же очень болезненно,

тело очень горячее или же, наоборот, очень холодное.

[Признаки] распространения опухолей. Сперва появляются опухоли

на лопатках и по краям первого позвонка, затем красные линии

вдоль позвоночника и в подмышках.

Тайные признаки. Если от черной серы, аира и мускуса

[больной] вздрагивает и дрожит, значит — это лхог-па.

Частные признаки двух [видов]: признаки лхог-па и признаки гаг-па.

Признаки лхог-па земли: опухоли крепкие и твердые,

верхушки опухолей и сыпи темные;

[признаки] лхог-па огня — быстро появляются горячие красные опухоли,

жгучая боль;

[признаки] лхог-па воды — мягкие, холодные волдыри

с просачивающейся желтой водой;

[признаки] лхог-па ветра — опухоли белесые, полые, нестойкие,

они то вздуваются, то опадают.

При белой лхог-па боли слабые, в пульсе, моче и

внешних признаках — холод;

при черной — боли сильные, в пульсе, моче и внешних признаках — жар;

при пестрой — признаки смешаны, боли приступами.

При лхог-ргол болезнь развивается быстро, боли сильные,

опухоли появляются скоро.

При йанг-ргол болезнь быстро уходит внутрь и распространяется вокруг.

При йам-бу выпуклые опухоли, болезнь заразна.

При йу-мо опухоль твердая, стойкая, боли слабые, либо опухоли мягкие

и при надавливании подрагивают; некоторые называют ее «спящая лхог-па».

Признаки гаг-па. На языке плотный слой слизи,

сыпь на языке, губах, на внутренней поверхности щек и на небе;

горло закрыто и не пропускает звуки, пищу, питье.

В частности, при мужской гаг сыпь похожа на крупные блестящие звезды;

при женской — на опрокинутые фарфоровые чашки;

при детской — на брызги сгустков шо;

при гнйан-гаг — на выгнутое лезвие сабли,

на спинку черепахи или глаз гневного [божества].

Кроме осмотра, прибегай к обследованию [других] внешних признаков.

Способы лечения. При лхог и гаг общими являются

четыре способа лечения: диета, режим, подавление и очищение.

При лечении лхог применяют еще втирания и прижигания,

чтобы предотвратить рассеивание и блуждание чху-сер.

В печении гаг-па придерживаются трех методов: успокоение,

расплавление и отсечение,

следя за тем, чтобы болезнь не убежала вверх или вниз.

Диета — запретить молочные продукты, сладкое, несвежее и кислое;

назначить мучную похлебку, рисовую кашу, воду, забеленную молоком.

Режим — нельзя совокупляться, спать днем,

напрягаться, ездить верхом, гневаться, переправляться через реку

и делать все то, что может портить настроение.

Три вида подавления: подавление лекарствами,

подавление противниками, подавление заклинаниями.

Лечат эту болезнь мускус, «шесть хороших» и

смола ватики черной; при жаре добавляют камфору, безоар и сандал;

при холоде — аир и ферулу или же дают череду,

остролодочник, смолу ватики черной, мускус, аир и миробалан хебула.

Для подавления противниками применяют составы: «Простой состав»,

«Начальник со свитой» и «Большой состав из многих».

При назначении соблюдай четыре [этапа]: подготовка, собирание болезни,

назначение лекарственного состава и борьба с осложнениями.

Подготовка: дать кусочек мяса ящерицы рмигс-па

величиной с ячменное зернышко,

три зерна белого ячменя, одно семя софоры и одно зерно перца Бунге —

они подавляют пороки, обладают [в сумме] восемью действиями1.

Собирание — дать пригоршню белой патоки с вином.

Она подавляет ветер, собирает рассеянное,

облегчает подавление [болезни] ее противниками.

[Собственно] подавление заключается в лекарстве, [его]

приготовлении и назначении.

Лекарств три: внешняя цзим-ба, внутренняя цзим-ба и тайная цзим-ба.

Внешняя цзим-ба — это корень борца синего, выкопанный в сезон корней;

внутренняя — [первые] девять, семь или три побега;

тайная — корень однолетнего борца, выросшего из семени.

Корни выкапывать без повреждений и семь дней коптить в дыму костра.

Способ приготовления: кусочек корня борца с зерно ячменя

смешать с толченым сахаром и с детской мочой или мочой монаха-гелона.

Назначать до подавления [болезни], добиваясь потения.

Признаком подавления болезни будет затекание тела,

тугоподвижность пальцев, уменьшение болей.

Опухоли уходят с потом и мочой.

Борьба с осложнениями. Для этого зимой используют

корни бадана, а летом — его цветы,

и добавляют равное количество соды. Этот состав

назначают после каждого третьего приема борца.

Может оказаться, что состав этот назначен в недостаточном

количестве, в излишке и вообще понапрасну.

В первом случае это подобно тому, как як убегает,

а лошадь не может догнать; во втором — як сдох,

а лошадь еще скачет; в третьем — яка вообще не было.

Поэтому здесь надо быть очень осторожным.

Состав «Начальник со свитой» готовят без «друзей» и с «друзьями».

Состав без «друзей»: борец синий, аир,

грязь с шерсти вокруг мочеточника козла и зола

бедренной кости человека — назначать с мочой;

дозу определять в соответствии с силой болезни.

Когда больной вспотеет и появятся признаки

лекарственной болезни, значит — болезнь убита.

Если она не сдается, повторить назначение и следить за осложнениями.

Состав «Начальник со свитой» с «друзьями»:

борец Фишера, миробалан хебула, смола ватики черной,

мускус, сера, «шесть хороших», костус, ферула и аир,

смешанные с мочой в форме пилюль с горошину.

Если добавить ртуть, будет совсем хорошо.

Назначай, пока болезнь не сдастся. Из тела этот состав выводится с потом.

«Большой состав из многих». Главным [в нем] будет мясо

головастика и мясо ядовитых и вредных животных;

затем мускус, смола ватики, сера и прочие

лекарственные камни, «соки» и травы с запахом,

акация и подобные ей колючие [растения],

борец Фишера и подобные ему яды согласно дозировкам.

О дозировках. Ядовитых растений брать одну часть,

колючих — две, виды мяса — три, с запахом трав — четыре,

растереть все, как краски, смешать с мочой,

скатать в пилюли и освятить.

Пилюли подходят для болезней гнйан и всех других,

они — противники, подавляющие гаг и лхог.

Для подавления заклинаниями нужно созерцать себя в виде

железной птицы кхйунг

и, поливая заговоренной водой, постукивать по краю

опухоли и заклинать: «Аум! Черный кала ракша, хватай,

хватай! Убей, убей! Выгони, выгони!

Бритвой медной-медной, когтями железными ешь

сердце вредоносного бхуга! Убей! На-га-бйи-ра-йа!

Убей на-га-бйи-ма-ши!» Так убивают все виды гнйан.

И, наконец, для извлечения остатков [болезни] дать

состав «Очищающий царь с советниками» из молочая тхар-ну,

ревеня чху-рза и пикроризы

с мочой и, погоняя «слабительным кнутом», изгнать болезнь полностью.

Или же дай «шесть хороших», мускус, смолу ватики,

аир, серу, остролодочник, мясо человека, змееголовник,

молочаи тхар-ну, щавель кислый, цветы борца синего,

момордику кохинхинскую, пикроризу и безоар с мочой.

Они убивают болезнь и очищают одновременно.

Частные способы лечения лхог.

Мази. Мазь из борца синего, серы, остролодочника «черного»,

мускуса, смолы ватики и яда гнйан убивает лхог.

Мазь из железной окалины, горечавки крупнолистной,

адиантума, ревеня чху-рза, корней борщевика,

кала собаки, волка и человека подавляет опухоли лхог.

Жженый козий рог, копоть, водоросли, куриный помет

с добавлением мумие, аира и мочи измельчить и мазать

часто, не дожидаясь высыхания предыдущего слоя.

Смазывать края опухоли, чтобы она не расползлась, на центр мазать нельзя.

Если не помогает, прилепи бумагу или войлок,

[смазанный мучным клейстером или клеем].

Если мази и внутренние лекарства не справляются,

выжигай болезнь огнем. Здесь четыре [приема]: «перекрыть перекрестки»2,

«поставить огненную печать на вершину горы»3,

«окружить войском опухоль»4, «метнуть молнию»5.

После прижигания следует добить [болезнь]

внутренними лекарствами и мазями.

Признаки отступления болезни — это уменьшение болей и опухолей.

Если опухоли начнут гноиться — это к выздоровлению.

Гнойники лечат, как язвы конечностей.

Болезнь может уходить внутрь, рассеиваться,

протискиваться, забредать [в органы] и превращаться в чху-сер.

Рассеивается в четырех: сосудах, мясе, коже и гное.

При рассеивании [болезни] в сосудах вытягивать ее огнем,

прижиганием и очищением;

при рассеивании в мясе — примочками из «Пестрого» и «Черного» составов;

при рассеивании в коже — вытягивать «Высушивающим соком»;

при рассеивании в гное — подавлять ванночками и перевязками,

если болезнь протискивается внутрь, надо вытащить ее

компрессами из сгустков шо и винной барды.

Когда болезнь бродит в плотных органах, бывает частый

сильный пульс и одышка;

надо [прижиганием] закрыть ее дороги, собрать и уничтожить

при помощи ее противников.

Если же она бродит по полым органам, вызывая

потерю аппетита, рвоту и понос, надо изгнать ее слабительным.

Если болезнь оборачивается черным чху-сер, [больной]

бредит, теряет сознание, течет кровь и чху-сер из носа, закатываются глаза.

Надо дать носовые очистители и «Камфору-3»,

прижечь точки шестого и седьмого позвонков,

точку «граница между белым и черным».

Если от этого улучшения не будет, больной умрет.

Методы лечения гаг-па: успокоение, расплавление, отсечение.

[Средство] успокоения — борец синий и шеллак для остановки жара.

[Средство] расплавления — бура, нашатырь, купоросы медный и железный.

[Средство] отсечения — нашатырь, костус и аир.

Если не поможет, сбрей волосы и прижги теплой.

Гаг — это жар гнйан, разместившийся в глотке,

поэтому лучшая процедура против него — очищение.

Если болезнь прорвется в «верхнюю крепость» — в голову,

то из носа потечет чху-сер, [больной] начнет бредить;

тогда носовым очистителем удали этот чху-сер.

Если же она бросится в «нижнюю крепость» — в сердце,

будут омрачение сознания, потемнение спинки языка.

Дай «Камфору-3». Если это не поможет,

значит у больного исчерпан срок жизни, откажись от него.

Примечание:

1 Каждый компонент состава обладает двумя «действиями», например: «Мясо ящерицы не угнетает мочу и в то же время подавляет червей; зерна ячменя не препятствуют усвоению цзамбы, но подавляют ветер...».

2 «Перекрыть перекрестки» — при появлении сыпи на ногах прижигать сосуд сердца «красный глаз», при сыпи на руках — прижигать А-со, при сыпи на голове — сосуд «малое острие» и «нить Брахмы».

3 Если болезнь ушла внутрь тела, надо прижигать «сосуд Брахмы», сосуд «мелкий», точку «граница между черной и белой [диафрагмой]», точку шестого позвонка, сосуды четвертых пальцев на руках и ногах.

4 Отступив от края опухоли на один сор, прижечь телпой по всей ее окружности.

5 «Метнуть молнию» — если опухоль похожа по форме или очертаниями на рыбу, надо прижечь там, где у этой «рыбы» должны быть «лопатки»; если опухоль напоминает змею, надо прижечь ей хвост; если напоминает скорпиона, надо прижечь ему рога; если черепаху — прижечь ей спину; если головастика — прижечь ему голову; если девичьи груди — прижечь в центре.