Посланники. Через Дух Андрэ Луиса

20 Защита от зла

Мы спустились по лестнице, и за высокими стенами я увидел большое число защитных укреплений этого величественного замка. Грандиозное сооружение превосходило по красоте и размерам любой старинный замок.

Выйдя за его пределы, я смог детализировать открывшуюся панораму. Я заметил, что мы входили через выступающий земляной вал, длина строения которого говорила о многом. Особенно меня впечатлили защитные укрепления. Башня посланий, конечно же, посвящённая службе сопротивления, была так же хорошо видна, что и земляные валы, поднимавшиеся надо рвами, наполненными проточной водой; сторожевая башня, высокая и тонко выделанная, вставала надо всем этим. Я разглядывал окружную дорогу, водоём, бойницы башен, палисадник и вакханалии. Весь этот защитный комплекс привлекал внимание сложностью своих строений. А орудия? Их присутствие ощущалось в механизмах, установленных вдоль стен. Эти механизмы копировали маленькие пушки, знакомые нам на Земле. С большим волнением, однако, я увидел на вершине сторожевой башни огромное знамя, символизирующее мир, белое знамя, которое развевалось на ветру, словно широкий снежный колпак…

Администратор заметил удивление, которое вызывали в нас все эти строения.

— Представляю себе то впечатление, которое оказывает на вас наша оборона, — сказал Альфредо, остановившись, чтобы дать пояснения. Потом, с прояснившимся взором, продолжил:

— Конечно, вы не представляли себе всех этих необходимых укреплений. Как видите, наше знамя — это символ согласия и гармонии. Однако, необходимо осознавать, что мы занимаемся работой, и что её надо защищать в любых условиях. В ожидании начала царствования универсального закона любви, нам необходима защита справедливости. Наше Место Помощи находится здесь, как «агнец среди волков». И хотя мы не можем уничтожать зверей, нам нужна защита от недостойных и непредвиденных нападений. Здесь очень распространены организации наших братьев, посвящённые злу. Они не допускают даже гипотезы, что они невежды или несознательные. Большинство составляют извращенцы и преступники. Это сущности действительно дьявольские, можете в этом не сомневаться.

— Боже мой! — воскликнул удивлённый Виценте. — Почему же они так свободно собираются для совершения зла? Они что, не знают, что универсальное наследие принадлежит Божественному Учителю? Они не признают Божьего Могущества?

— А, мой друг, я задавал те же вопросы, когда прибыл сюда в первый раз. Ответы были резки и убедительны. Виценте, для Земли мы могли бы сформулировать те же вопросы. Военные преступники, экономические мошенники, скупцы, политики, жаждущие власти, гордецы, полные самомнения, знают так же хорошо, как и наши противники здесь, что всё принадлежит Богу, что человек просто временно пользуется Божественными благами. Они прекрасно знают, что их предки были призваны через смерть к правде, и что они последуют тем же путём; но они мечутся на Земле, как сумасшедшие, приближая и ускоряя свой крах и злоупотребляя самыми святыми возможностями. Здесь всё одно и то же. Они хотят властвовать до того, как будут властвовать над ними, они требуют до того, как самим отдавать, и вступают в вечный конфликт с Божественным духом закона. Они проводят дуэли между своими фантазиями и истиной Отца нашего, сопротивляются, когда Господь исправляет их. Эти бедняги становятся настоящими гениями тьмы, пока однажды не захотят идти другими, новыми путями.

Заинтригованный такими глубокими наблюдениями, я спросил:

— А как объяснить причину такого отношения? На Земле мы понимаем некоторые ошибки, но здесь…

Великодушный собеседник не дал мне закончить фразу:

— На Земле наши менее счастливые братья борются за экономическое господство, за беспорядочные страсти, за гегемонию фальшивых принципов. В этих зонах, ближайших к человеческой мысли, всё это существует в идентичных условиях. Среди извращённых и невежественных сущностей есть организации, преданные злу, экономические системы феодального типа, низкая эксплуатация некоторых сил природы, тираническое тщеславие, распространение клеветы, рабство тех, кто по неосторожности ослаб, болезненный захват падших Духов, страсти, возможно, более беспорядочные, чем на Земле, чувственные тревоги, ужасная неуравновешенность мыслей, тревожные извращения чувств. Друг мой, везде духовное падение перед Богом одинаково, хотя и отличается по интенсивности и цвету.

— А… оружие? — спросил я. — Оно, случайно, не используется?

— Конечно, используется, но у нас нет пуль. У нас электрические заряды. Естественно, мы ни на кого не нападаем. Цель нашей службы — помогать. И не уничтожать.

— А каков эффект от этих зарядов?

— Напугать, — с улыбкой ответил он мне. — И особенно, показать возможности защиты, которые более технологически высоки, чем средства нападения.

— Просто напугать? — переспросил я.

Альфредо многозначительно улыбнулся и добавил:

— Это могло бы вызвать подобие смерти.

— Что вы говорите? — поражённый, воскликнул я.

Администратор подумал несколько мгновений, возможно, над серьёзностью темы, и очень ясно и чётно объяснил:

— Друг мой! Так как мы больше не воплощённые, давайте также развоплотим наши мысли. Существа, привязанные к физическим ощущениям здесь, постоянно создают плотность для проводников проявлений, так же, как преданные Духи в высших сферах постоянно очищают и возвышают эти проводники. Наши заряды отталкивают врагов Блага вибрациями страха, которые могут спровоцировать иллюзию смерти, действуя на плотную материю наших братьев, менее развитых на дороге жизни. Не является ли физическая смерть на Земле простой иллюзией? Никто никуда не исчезает. Существует только невидимость как феномен, или иногда отсутствие личности. Что же касается ответственности тех, кто убивает, это другое дело. Сверх того, что касается компетенции Божественного Правосудия, мы должны также считать, что в этой сфере изменённое плотное тело может в любой день восстать, при помощи ментальной материи, предназначенной для своего собственного производства. Хотя, чтобы получить физическое тело, души работают, иногда в течение веков…

Мы с Виценте, поражённые, смолкли. Альфредо мягко улыбнулся и весело спросил:

— Вы знаете индусскую легенду и змее и святом?

Мы отрицательно покрутили головами, и он продолжил:

— Народная молва Индии рассказывает, что когда-то в поле жила ядовитая змея. Никто не осмеливался ходить там, боясь её нападения. Но один святой человек на Божьей службе, пришёл в эти места, ибо он верил Господу больше, чем самому себе. Змея напала на него, но он покорил её и твёрдо сказал ей: «Сестра моя, мы не должны никому делать зла, таков закон».

Змея задумалась, покраснела за своё поведение. Она полностью изменила своё отношение, а мудрец продолжил свой путь. Она отправилась в те места, где жили люди, полная желания исправить свои былые преступления. И так как она превратилась в абсолютно мирную змею, люди стали этим злоупотреблять. Когда люди — мужчины, женщины, дети — узнали, что она стала покорной, они принялись швырять в неё камни. Несчастная змея вернулась к себе в поле. Её жизнь наполнилась скорбью и страхом. Но вот однажды, возвращаясь этой же дорогой, святой решил нанести визит змее. Ему стало страшно от таких перемен в ней. Змея рассказала свою горькую историю. Она хотела быть доброй ко всем, но люди преследовали её и бросали в неё камни. Мудрец задумался и дал такой ответ: «Сестра змея, ты совершила ошибку.

Я советовал тебе никого не кусать, не убивать и не преследовать. Но я не говорил тебе, что не надо пугать плохих людей. Не нападай на Божьи существа, на наших братьев на этой дороге жизни, но защищай себя и своё служение Господу. Не кусай, не наноси раны, но держи на расстоянии порочных людей, пусть они видят твои ядовитые зубы и слышат твоё шипение».

В этот момент Альфредо вновь выразительно улыбнулся. После долгой паузы он сделал вывод:

— Думаю, басня не нуждается в комментариях.