Вальхалла

Глава 63 Апостолы Церкви Черного Истока

Пройдя немного вперёд, фигуры попали в конус света, который испускали уличные фонари. За исключением одинаковых чёрных масок, во всём остальном они были совершенно различны.

Низкая фигура носила кепку, из-под которой разливались светлые волосы, завязанные в две косички, джинсовую куртку и штаны. Нежные руки и пальцы с розовыми ноготками, в которых она держала Чупа-чупс (со вкусом жвачки) выдавали в ней невысокую молодую девушку.

В свою очередь её напарник напротив выделялся необычайным ростом и с ног до головы был замотан в плотную чёрную мантию, которая определенно сковывала его движения.

Некоторое время пара стояла перед металлической решёткой, разглядывая камеру слежения. Затем девушка приподняла свой Чупа-чупс, но тут… бам — он ударился о маску.

Девушка раздражённо пробурчала, а затем спросила своего напарника:

— Напомни ещё раз, зачем нам эта херня?

— Воля нашего мастера, — ответил глубокий и немного манерный мужской голос.

— А нахера он не сказал? Или мы такие популярные, что без масок нас узнают? — фыркнула девушка.

— Хм… Для создания образа? Как флаг, с которым армия идёт на битву.

— Тогда мне она не нужна, — заявила девушка.

— Почему? — удивился мужчина.

— Одного тебя для «флага» нам хватит.

— … Но мастер сказал, чтобы мы оба…

Не успел он договорить, как девушка издала раздражённый вздох и бросила Чупа-чупс на землю. Её напарник покачал головой, подобрал его и положил в стоявшую возле стены поместья мусорную корзину. Когда он вернулся в строй, девушка, которая всё это время намеренно избегала на него смотреть, произнесла:

— Ну что, покатили?

Он кивнул. В следующую секунду пара одновременно перескочила через стальную решётку и оказалась посреди каменной тропинки, которая змеилась посреди традиционного японского сада. Стволы изящно посаженных деревьев казались чёрными, как уголь, в то время как зелёные листочки переливались сиянием луны.

Девушка и мужчина направились к деревянной веранде, освещённой лампой, в свете которой роились мушки. Стоило им, однако, приблизиться к последней, как бумажная дверь приоткрылась, загремели шаги, и на веранду выбежало больше дюжины человек, облачённых в белые боевые робы.

— А ну стоять! — закричал один из них.

— Мы пришли к этому, Гуро, — рявкнула девушка. — А вы что за клоуны?

Ученики опешили, а затем порозовели от ярости. Один из них, с чёрным поясом, выступил вперёд и заявил:

— Меня зовут Тайра Кагэяки, старший ученик достопочтенного мастера Кадзама Сугуру, магистра Школы Золотого Кулака. Кто вы? — спросил мужчина, с лёгким удивлением разглядывая маскированную пару.

Сперва он думал, что некий опасный мастер или государственный агент попытался проникнуть в поместье его мастера, но потом заметил, что по крайней мере девушка выглядела очень молодой, почти ребёнком. Видимо, это была обыкновенная шпана, которая не имела ни малейшего понятия, с «кем» имеет дело.

— Вот как, очень интересно. Пшёл прочь, мы пришли к вашему папику, — раздражённо фыркнула девушка и сунула руки в карманы.

— Ты… Женщина, ты сама не знаешь, что творишь! Мастер великодушен, но не с теми, кто смеет врываться к нему посреди ночи. Вы заработали себе сорок ударов! — властным голосом заявил Кагэяки, после чего другой ученик показательно вскинул деревянную палку.

— Хе?.. Вы всегда её с собой таскаете? Или только посреди ночи друг другу суёте? — потирая щёку указательным пальцем спросила девушка.

— Вы…

— Кхм, если позволите, — прокашлялся в кулак высокий мужчина, который всё это время сохранял молчание. — Мы с моей подругой вовсе не воры, но Великие Апостолы Церкви Чёрного Истока. Если быть конкретней, то я ношу титул «Пятого Апостола Изменчивого Ветра», в то время как она — «Седьмого Апостола Бешеного Зверя». Мы прибыли к господину Кадзама с деловым предложением от нашего мастера, Верховного лидера Церкви. Не могли бы вы извинить наше внезапное вторжение и устроить встречу между нами?..

На мгновение воцарилась тишина. Кагэяки и прочие воины сморгнули, а затем…

Ха… ха-ха-ха!

Смех. Сперва один, затем другой, затем третий. Ученики знаменитого мастера стали заливаться громким смехом.

— Апостол Изменчивого Ветра, вы слышали?

— И Бешеного Зверя! Ух ты, как страшно! А Чёрного Дракона среди вас не найдётся?..

— В детстве я придумал себе похожий титул, эх, были времена.

— Что это? Секта пятого Б класса?

— Клоуны!

Мужчина вежливо хранил молчание. В глазах у девушки загорелись тёмные огоньки. Когда же ученики великого мастера наконец устали смеяться, Кагэяки сложил руки на груди и произнёс:

— Отребья из безымянного додзё, вы правда думаете, что мастер Кадзама удостоит вас аудиенцией? Когда вы посмели ворваться к нему посреди ночи? Смешно! Похоже, этот ваш учитель забыл научить вас хорошим манерам — пускай. Он тоже получит сорок ударов палкой, ибо каждый учитель обязан платить за проступки своего ученика. Цуруги! Выстави за дверь этих клоунов.

По его приказу один из учеников, рослый юноша примерно двадцатилетнего возраста, схватил палку и отправился на встречу загадочной паре. Последняя оставалась неподвижна. Сперва Кагэяки предполагал, что они по меньшей мере знали боевые искусства и станут брыкаться, но, видимо, в этот момент страх забрал у них всякое расположение духа. Он уже размышлял о том, как завтра поведает газетчикам про этот инцидент, который напоминал забавную шутку, как вдруг…

— Мастер обязан платить за своего ученика… Ну посмотрим, — хмыкнула девушка и потянулась.

— Молчать! — рявкнул Цуруги и замахнулся деревянной палкой, и вдруг Кагэяки услышал крик. Чей?

Девушки?

Её напарника?

Цуруги?

Нет.

Кагэяки опешил, когда понял, что мощный голос, который неожиданно повис посреди воздуха, принадлежал его достопочтенному мастеру. Последний прокричал единственную фразу:

— Бегите, глупцы!

Но было поздно, и Цуруги без всякой жалости опустил на юную девушку деревянную палку…