(8) К нему прибыли многочисленные посольства, и инды, предвозвестившие ранее о дружественном союзе, тогда заключили его[571], прислав дары, в том числе и тигров, впервые тогда увиденных римлянами, и думаю, что и эллинами. Они подарили ему и одного отрока без плеч, как те гермы, которые мы видим. (9) Однако, будучи таким, этот отрок для всех дел пользовался ногами, словно руками: и лук ими натягивал, и стрелы пускал, и трубил, не знаю, как, — я ведь пишу то, что говорят. (10) И вот один из индов, Зармар, пожелав умереть, то ли будучи из касты мудрецов, и потому по честолюбию, то ли по старости, в соответствии с отеческим обычаем, то ли даже для показа Августу и афинянам (он ведь и туда прибыл), был посвящен в таинства обеих богинь[572], хотя эти таинства состоялись не в свое время, как говорят, из-за Августа, тоже ставшего посвященным, и живым предал себя огню. (...)
(...) К Траяну, вернувшемуся в Рим, прибыло очень много посольств от варваров, в том числе индов. (...)
(...) И оттуда прибыв к самому океану, ознакомившись с ним и увидя какое-то судно, плывущее в Индию, он сказал: «Я непременно пошел бы и на индов[573], если бы еще был молод». Он ведь помышлял об индах и интересовался положением дел у них, и почитал Александра[574] счастливым. (...)
(...) Адриан завершил строительство Олимпия[575] в Афинах, в котором поставлена и его статуя, и посвятил в него огромную змею, привезенную из Индии. (...)
(3) На этих зрелищах (...) в числе многих прочих зверей были убиты также слон и корокот. (4) Это животное — индийское, и тогда впервые, насколько я знаю, оно было привезено в Рим. У него цвет помеси львицы и тигра, а вид — и этих животных, и собаки, и лисы, в каком-то своеобразном сочетании. (...)