Путь к блаженству

ГЛАВА ПЕРВАЯ. Введение

ВНУТРИ НАС свершается безмолвная эволюция. Неощутимо, сон за сном, во тьме ночи мы постепенно преображаем себя в новую личность, которой станем завтра. Точно так же, как мы не осознаем своего физического зарождения — слияния сперматозоида и яйцеклетки, эмбрионального развития и половой дифференциации, — мы не осознаем и тех непрекращающихся изменений, которые происходят в нашем спящем сознании. Мы развиваемся в своих снах, сами не ведая о том.

Мандала сновидений^{4} — способ фиксации процесса этой внутренней эволюции. Изобретенный мною метод систематизации и использования символов сновидений представляет собой личный путь к просветлению, основанному на символических образах наших снов. Он исходит из универсальных человеческих понятий, присущих тибетскому священному искусству. Располагая наши индивидуальные образы сновидений внутри вневременной классической схемы мандалы, мы, по сути, разрабатываем план раскрытия собственной индивидуальности: Мандала сновидений становится картой нашего внутреннего мира. Она может открыть нам, где мы находимся в настоящий момент жизни, и может служить ориентиром в нашем внутреннем путешествии.

Персонажи наших ночных сновидений вызывают живой отклик, ибо они уже связаны с нашими эмоциями. Являясь многосторонними, многомерными символами нашего жизненного опыта, они обладают силой преображать нас — в той мере, в какой мы способны проникать в их суть, понимать и интерпретировать их. Образы наших сновидении не являются чем-то вроде картинок в книжке или стоящих на алтаре резных идолов; они — сущности, возникающие из глубин нашей души. Они — кристаллические образования, выросшие из материала нашей жизни и облеченные в форму нашим воображением. Они — наши создания.

Эти самые близкие нам образы способны пробуждать универсальные силы. Если мы поймем эти хрупкие, мимолетные формы, возникающие в наших сновидениях, они станут для нас выражением вечных законов. Для того чтобы подвижные образы сновидений воссоединили нас с потоком жизненной энергии, которая движет всеми живыми существами, нужно лишь распознать их природу, определить их место в структуре наших личных мандал. Мы каждую ночь в буквальном смысле создаем наших собственных богов, которые могут повести нас по пути к блаженству.

Мандалы — осмысленные организованные структуры, а вовсе не концентрические рисунки или декоративные формальные орнаменты. Они — пиктограммы, в которых зашифрованы целые философские системы, многие разделы знания. Каждая деталь внутри мандалы символически значима. Тем не менее основная схема тибетской мандалы проста: три защитных окружности ограждают квадратный храм с четырьмя воротами; в храме имеется внутреннее святилище, в котором божества занимают свои места по четырем сторонам света — вокруг центрального святая святых, где пребывает самый священный образ. В настоящей книге мы предпримем путешествие от самой внешней окружности к Сакральному Центру.

Путь Мандалы сновидений, как я обнаружила, может привести к измененным состояниям сознания, к осознанным сновидениям, к ощущению нахождения вне собственного тела, к оргиастическому экстазу, к обретению целительских способностей и к мистическому опыту. Поиск себя — это бесконечное путешествие. Ваш путь, так же как и мой, может пролегать через разные культуры и времена, даже через внеземные пространства. Но начинается он у каждого из нас одинаково — с того, что мы вечером ложимся спать…