Аверинцев С.С. Два рождения европейского рационализма // Вопросы философии. 1989. № 3. С. 3 – 19.
Аверинцев С.С. «Мировоззренческий стиль»: подступы к явлению Лосева // Вопросы философии. 1993. № 9. С. 16 – 22.
Аксаков К.С. Сочинения: В 2 т. T. I. Μ., 1898; T. II. Μ., 1875.
Алексеев (Аскольдов) С.А. Мысль и действительность. Μ., 1914.
Арон Р. Мнимый марксизм. Μ., 1993.
Артемьева Т.В. История метафизики в России XVIII века. СПб., 1996.
Аскольдов С.А. Основные проблемы теории познания и онтологии. СПб., 1900.
Аскольдов С.А. А.А. Козлов. Μ., 1912.
Аскольдов С.А. Сознание как целое. Μ., 1918.
Аскольдов С.А. Концепт и слово // Русская речь: новая серия. Л., 1928. Вып. 2. С. 28 – 44.
Асмус В.Ф. Историко-философские этюды. Μ., 1984.
Астафьев П.Е. Философия нации и единство мировоззрения. Μ., 2000.
Бабушкин В.У. Феноменологическая философия науки: Критический анализ. Μ., 1985.
Балли Ш. Общая лингвистика и вопросы французского языка. Μ., 1955.
Батищев Г.С. Введение в диалектику творчества. СПб., 1997.
Белоус В.Г. Константин Эрберг – философ-«иннормист» (к портретам «вольфианцев») (1871 – 1942) // Вопросы философии. 1994. № 5. С. 101 – 105.
Белый А. Поэзия слова. О смысле познания. Пг., 1922.
Белый А. Символизм как миропонимание. Μ., 1994.
Бергсон А. Материя и память. Μ., 1911.
Бергсон А. Творческая эволюция. СПб., 1914.
Бердяев Н.А. Субъективизм и индивидуализм в общественной философии. СПб., 1901.
Бердяев Н.А. Sub species aeternitates. СПб., 1907.
Бердяев Н.А. Духовный кризис интеллигенции. СПб., 1910.
Бердяев Н.А. Философия свободы. Μ., 1911.
Бердяев Н.А. Алексей Степанович Хомяков. Μ., 1912.
Бердяев Н.А. Судьба России. Μ., 1918.
Бердяев Н.А. Философия свободного духа. (Проблематика и апология христианства). Ч. 1. Париж, 1926.
Бердяев Н.А. О рабстве и свободе человека. (Опыт персоналистической философии). Париж, 1939.
Бердяев Н.А. Опыт эсхатологической метафизики. Париж, 1947.
Бердяев Н.А. Царство Духа и царство кесаря. Париж, 1951.
Бердяев Н.А. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого. Париж, 1952.
Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. Париж, 1955.
Бердяев Н.А. Смысл истории: Опыт философии человеческой судьбы. Париж, 1969.
Бердяев Н.А. Смысл творчества. Опыт оправдания человека. Париж, 1985 (переизд. Μ., 1991).
Бердяев Н.А. Собр. соч.: В 5 т. Т. 3: Типы религиозной мысли в России. Париж, 1989.
Бердяев Н.А. Дух и сила // Вестник РХД. Т. 155. Μ.; Париж, 1989а.
Бердяев Н.А. Философия неравенства // Русское зарубежье. Л., 1991. С. 7 – 242.
Бердяев Н.А. О русской философии: В 2 вып. Свердловск, 1991а.
Бердяев Н.А. Новое средневековье. Μ., 1991б.
Бердяев Н.А. Самосознание. Л., 1991в.
Бердяев Н.А. Типы религиозной мысли в России. Париж, 1991г.
Бердяев Н.А. О назначении Человека. Μ., 1993.
Бердяев Н.А. Истина и откровение. СПб., 1996.
Бибихин В.В. Язык философии. Μ., 1993.
Библер В.С. От наукоучения к логике культуры. Μ., 1991.
Бицилли П.Μ. Избранные труды по филологии. Μ., 1996.
Бодуэн де Куртенэ И.А. Избранные работы по общему языкознанию: В 2 т. Μ., 1963.
Бонецкая Н.К. Философия языка П.А. Флоренского // Studia Slavica Hungariana. 1986. T. XXXII. С. 118 – 123.
Бонецкая Н.К. «Магичность слова» и «имеславие» как философская предпосылка П.А. Флоренского // Studia Slavica Hungariana. 1988. T. XXXIV. С. 9 – 25.
Бонецкая H.K. Имя – образ – произведение // Wiener Slawistischer Almanach. 1993. T. XXXI. С. 99 – 126.
Борн Μ. Физика в жизни моего поколения. Μ., 1963.
Борухов Б.Л. «Рассудок» и «разум» у Флоренского // Ментальные действия. 1993. С. 135 – 140.
Боэций А. «Утешение философией» и другие трактаты. Μ., 1990.
Брунер Дж.С. О познавательном развитии // Исследование развития познавательной деятельности. Μ., 1971. С. 25 – 58.
Булгаков С.Н. От марксизма к идеализму. СПб., 1903.
Булгаков С.Н. Два града. Исследование о природе общественных идеалов. T. I и II. Μ., 1911.
Булгаков С.Н. Свет невечерний. Μ., 1917 (переизд. Μ., 1994).
Булгаков С.Н. Тихие думы. Μ., 1918.
Булгаков С.Н. Философия имени. Париж, 1953.
Булгаков С.Н. Философия хозяйства. Μ., 1990.
Булгаков С.Н. Сочинения: В 2 т. Μ., 1993.
Буслаев Ф.И. Историческая грамматика русского языка. Μ., 1959.
Бюлер К. Теория языка. Μ., 1993.
Вехи. Из глубины. Μ., 1991.
Введенский А.И. Логика как часть теории познания. СПб., 1912.
Введенский А.И. Статьи по философии. СПб., 1996.
Визгин В.П. Философия как речь (историко-философская концепция Александра Кожева) // Вопросы философии. 1989. № 12. С. 130 – 139.
Винокур Г.О. Избранные работы по русскому языку. Μ., 1959.
Владиславлев Μ.И. Схоластическая логика // Журнал Министерства народного просвещения. 1872. Август. СПб.
Вомперский В.П. Стилистическое учение Ломоносова и теория трех стилей. Μ., 1970.
Вундт В. Система философии. СПб., 1902.
Вышеславцев Б.П. Этика Фихте: Основы права и нравственного в системе трансцендентальной философии. Μ., 1914.
Вышеславцев Б.П. Этика преображенного эроса. Μ., 1994.
Гадамер Х. Истина и метод. Μ., 1988.
Гайденко П.П. Экзистенциализм и проблема культуры. Μ., 1963.
Гайденко П.П. Научная рациональность и философский разум в интерпретации Эдмунда Гуссерля // Вопросы философии. 1992. № 7. С. 116 – 135.
Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентальному. Μ., 1997.
Гайденко В.П., Смирнов Г.А. Западноевропейская наука в Средние века. Μ., 1989.
Гальцева Р.А. Очерки русской утопической мысли XX века. Μ., 1992.
Гегель Г.В.Ф. Философия религии: В 2 т. Т. 1. Μ., 1976.
Гегель Г.В.Ф. Философия духа. Μ., 1977.
Гегель Г.В.Ф. Философия права. Μ., 1990.
Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. Μ., 1992.
Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества. Μ., 1977.
Герцен А.И. Избранные философские произведения: В 2 т. Μ., 1948.
Герцен А.И. Собр. соч: В 30 т. T. III. Μ., 1954.
Герцык Е. Воспоминания. Париж, 1973.
Гильфердинг А.Ф. Об отношении языка славянского к языкам родственным. Μ., 1853.
Гиппиус З. Дневники: В 2 т. T. 1. Μ., 1999.
Гиренок Ф. Пато-логия русского ума (Картография дословности). Μ., 1998.
Горичева Т.М. Православие и постмодернизм. Л., 1991.
Горнштейн Т.Н. Философия Николая Гартмана. Μ.; Л., 1969.
Горский В.С. Философские идеи в культуре Киевской Руси XI – начала XII в. Киев, 1988.
Гудков Л.Д. Метафора и рациональность. Μ., 1994.
Гулыга А.В. Русская идея и ее творцы. Μ., 1995.
Гумбольдт В. Избранные труды по языкознанию. Μ., 1983.
Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. Введение в феноменологическую философию // Вопросы философии. 1992. № 7. С. 136 – 176.
Гуссерль Э. Собр. соч. T. I: Феноменология внутреннего сознания времени. Μ., 1994.
Гуссерль Э. Феноменология как строгая наука. Новочеркасск, 1994а.
Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии. Μ., 1994б.
Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. СПб., 1880 – 1882.
Даниленко В.П. Ономасиологическое направление в грамматике. Иркутск, 1990.
Желнов Μ.В. Предмет философии в истории философии: Предыстория. Μ. 1981.
Зеньковский В.В. Русские мыслители и Европа. Париж, 1955.
Зеньковский В.В. История русской философии. T. I, ч. 1 и 2; Т. II, ч. 1 и 2. Л., 1991.
Зеньковский В.В. Основы христианской философии. Μ., 1996.
Зинченко В.П. Мысль и Слово Густава Шпета. Μ., 2000.
Иванов Вяч.Вс. О лингвистических исследованиях П.А. Флоренского // Вопросы языкознания. 1988. № 6. С. 69 – 87.
Иванов Вячеслав. Родное и вселенское (1917). Μ., 1994.
Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека: В 2 т. Μ., 1918.
Ильин И.А. Собр. соч.: В 3 т. T. 1. Μ., 1993.
Ильин И.А. Собр. соч. Т. 2 и 3. Μ., 1994.
Ильин И.А. Сочинения: В 2 т. T. II. Μ., 1994а.
Исупов К.Г. Слово как поступок (О философском учении А.А. Мейера) // Вопросы философии. 1992. № 7. С. 93 – 102.
Исупов К.Г. Житие и миросозерцание Павла Флоренского // Флоренский П.А. Оправдание космоса. Μ., 1994. С. 4 – 26.
Кавелин К.Д. Сочинения: В 3 т. СПб., 1859.
Кавелин К.Д. Наш умственный строй. Μ., 1989.
Казаков В.П. Синтаксис имен действия. СПб., 1994.
Каменский З.А. Философские идеи русского Просвещения. Μ., 1971.
Каменский З.А. Московский кружок любомудров. Μ., 1980.
Камчатнов А.Μ. История и герменевтика славянской Библии. Μ., 1998.
Кант Э. Критика чистого разума / Перевод Н.О. Лосского. СПб., 1907.
Кант Э. Сочинения: В 6 т. Т. 4, ч. 1 и 2. Μ., 1965.
Кант Э. Сочинения. Т. 5. Μ., 1966.
Кант Э. Критика чистого разума. Μ., 1993.
Карсавин Л.П. Культура средних веков. Пг., 1918.
Карсавин Л.П. Noctes Petropolitanae. Пг., 1922.
Карсавин Л.П. Религиозно-философские сочинения. Μ., 1992.
Карсавин Л.П. Философия истории. Μ., 1993.
Карсавин Л.П. Святые отцы и учители церкви. Μ., 1994.
Карсавин Л.П. Малые сочинения. СПб., 1994а.
Карсавин Л.П. Основы политики // Мир России: евразийцы. Μ., 1995. С. 110 – 154.
Карсавин Л.П. Основы средневековой религиозности в XII – XIII веках. СПб., 1997.
Кассирер Э. Познание и действительность. СПб., 1912.
Кассирер Э. Философия символических форм: В 3 т. T. I: Язык. Μ.; СПб., 2002.
Киреевский И.В. Собр. соч.: В 2 т. Μ., 1911.
Киссель Μ.А. Судьба старой дилеммы: рационализм и эмпиризм в буржуазной философии XX века. Μ., 1974.
Киссель Μ.А. Философская эволюция Сартра. Л., 1976.
Клиншова Н.А. Философская терминология славянофилов: Автореф. дис. … канд. филол. наук. Μ., 1994.
Кнабе Г.С. Понятие энтелехии и история культуры // Вопросы философии. 1993. № 5. С. 64 – 74.
Кожев А. Идея смерти в философии Гегеля. Μ., 1990.
Козлов А.А. Философия как наука. Киев, 1877.
Козлов А.А. «Свое слово». Вып. 2. СПб., 1889.
Козлов А.А. Очерк жизни и философии Лейбница… // Вопросы философии и психологии. Μ., 1890. T. III.
Козлов А.А. «Своё слово». Вып. 5. СПб., 1898.
Колесов В.В. Критические заметки о древнерусской диглосии // Литературный язык Древней Руси. Л., 1986. С. 22 – 41.
Колесов В.В. Древнерусский литературный язык. Л., 1989.
Колесов В.В. Философия русского слова. СПб., 2002.
Колесов В.В. История русского языкознания. СПб., 2003.
Колесов В.В. Слово и дело. СПб., 2004.
Кулэ М.Х. Феноменология и герменевтика: сходство и различие методов // Критика феноменологического направления в современной буржуазной философии. Рига, 1981.
Курантов А.П., Стяжкин Н.И. Оккам. Μ., 1978.
Кутина Л.Л. Формирование терминологии физики в России. Μ.; Л., 1966.
Лавров П.Л. Задачи позитивизма и их решение. СПб., 1906.
Лавров П.Л. Статьи историко-философские. Вып. 1 и сл. Пг. 1918.
Лавров П.Л. Избр. соч.: В 2 т. Μ., 1965.
Лапшин И.И. Законы мышления и формы познания. СПб., 1906.
Лапшин И.И. Философия изобретения и изобретение в философии. Пг., 1922 (то же – Μ., 1999).
Ларин Б.А. Учение о символе в индийской поэтике // Поэтика. Вып. II. Л., 1927.
Левицкий С.А. Трагедия свободы. Μ., 1995.
Лейбниц Г.В. Сочинения: В 4 т. T. 1. Μ., 1982; Т. 2. 1983; Т. 3. 1984; Т. 4. 1985.
Лекторский В.А. Субъект, объект, познание. Μ., 1980.
Лепахин В. Статья «Термин» П.А. Флоренского // Dissertationes slavicae. 1985. T. XVIII. Szeged. С. 227 – 231.
Лесков Л.В. Синергизм: философская парадигма XXI века. Μ., 2006.
Лефевр В.А. От психофизики к моделированию души // Вопросы философии. 1990. № 7. С. 25 – 31.
Лихачев Д.С. Воспоминания. СПб., 1995.
Лопатин Л.Μ. Положительные задачи философии. Ч. 1: Область умозрительных вопросов. Μ., 1886.
Лопатин Л.Μ. Положительные задачи философии. Ч. 2: Закон причинной связи как основа умозрительного знания действительности. Μ., 1891.
Лопатин Л.Μ. Философские характеристики и речи. Μ., 1995.
Лопатин Л.Μ. Аксиомы философии. Μ., 1996.
Лосев А.Ф. Аксиоматика – знаковая теория языка // Вопросы грамматики и лексики русского языка. Μ., 1973. С. 22 – 55.
Лосев А.Ф. Знак. Символ. Миф. Μ., 1982.
Лосев А.Ф. Владимир Соловьев. Μ., 1983.
Лосев А.Ф. Языковая структура. Μ., 1983а.
Лосев А.Ф. Из ранних произведений. Μ., 1990.
Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. Μ., 1991.
Лосев А.Ф. Миф – развернутое магическое имя // Символ. 1992. Вып. 28. С. 217 – 230.
Лосев А.Ф. Бытие. Имя. Космос. Μ., 1993.
Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. Μ., 1993а.
Лосев А.Ф. История античной эстетики: софисты, Сократ, Платон. Μ., 1994.
Лосев А.Ф. Форма. Стиль. Выражение. Μ., 1995.
Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. Μ., 1995а.
Лосский Н.О. Обоснование интуитивизма. СПб., 1908.
Лосский Н.О. Введение в философию. Ч. 1.: Введение в теорию знания. СПб., 1911.
Лосский Н.О. Мир как органическое целое. Μ., 1917.
Лосский Н.О. Введение в философию. Пг., 1919.
Лосский Н.О. Свобода воли. Париж, 1927.
Лосский Н.О. История русской философии. Μ., 1991.
Лосский Н.О. Избранное. Μ., 1991а.
Лосский Н.О. Учение о перевоплощении. Интуитивизм. Μ., 1992.
Лосский Н.О. Бог и мировое зло. Μ., 1994.
Лосский Н.О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. Μ., 1995.
Лотман Ю.Μ. Статьи по типологии культуры. [Ч. 1]. Тарту, 1970.
Лотман Ю.Μ. Статьи по типологии культуры. Ч. 2. Тарту, 1973.
Лотман Ю.Μ. Избранные статьи. T. I: Статьи по семиотике и типологии культуры. Таллин, 1992.
Лотман Ю.Μ. Внутри мыслящих миров. Μ., 1996.
Макеева В.Н. История издания «Российской грамматики» Μ.В. Ломоносова. Μ.; Л., 1961.
Малахов В.С. Русская духовность и немецкая ученость // Вопросы философии. 1993. № 5. С. 111 – 129.
Мамардашвили Μ.К. Формы и содержание мышления. Μ., 1968.
Мамардашвили Μ.К. Как я понимаю философию. Μ., 1992.
Марков В.А. Миф. Символ. Метафора (Модальная онтология). Рига, 1994.
Маркс К., Энгельс Фр. Полн. собр. соч. T. III (Немецкая идеология). Μ., 1956.
Мейер А.А. Философские сочинения. Париж, 1982.
Мейер А.А. Слово – символ // Минувшее. Μ., 1992. Т. 6. С. 217 – 228.
Менделеев Д.И. Заветные мысли. СПб., 1904.
Милль Д.С. Система логики. СПб., 1914.
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. T. II, кн. 1 и 2. Μ., 1994.
Моисеев Н.Н. Расставание с простотой. Μ., 1998.
Молчанов В.И. Время и сознание: Критика феноменологической философии. Μ., 1988.
Мунье Э. Персонализм. Μ., 1993.
Налимов В.В. Непрерывность против дискретности в языке и мышлении. Тбилиси, 1978.
Налимов В.В. Вероятностная модель языка. Μ., 1979.
Налимов В.В. В поисках иных смыслов. Μ., 1993.
Нарский И.С. Очерки по истории позитивизма. Μ., 1960.
Нарский И.С. Современный позитивизм. Μ., 1961.
Неретина С.С. Слово и текст в средневековой культуре: Концептуализм Абеляра. Μ., 1994.
Овчинников Н.Ф. Тенденция к единству науки. Μ., 1988.
Одоевский В.Ф. Русские ночи. СПб., 1913.
Одоевский В.Ф. Опыт теории изящных искусств // Русские эстетические трактаты первой трети XIX века. T. II. Μ., 1974. С. 156 – 193.
Одоевский В.Ф. Сочинения: В 2 т. T. I. Μ., 1981.
Очерки феноменологической философии / Под ред. Я.И. Слинина и Б.В. Маркова. СПб., 1997.
Павский Г.П. Филологические наблюдения над составом русского языка. Рассуждения 2 – 3. СПб., 1842.
Паперны В. О «национальной почве» философии Льва Шестова (мидраш как философский метод) // Jews and Slavs. Vol. I. Jerusalem; St. Petersburg, 1993. C. 161 – 175.
Пельтина О.Б. Учение о грамматической категории в работах русских лингвистов 1-й пол. XIX в.: Автореф. дис. … канд. филол. наук. СПб., 1994.
Перцова Н.Н. Семантика слова в лингвистической концепции Лейбница. Μ., 1985.
Петров Μ.К. Историко-философские исследования. Μ., 1996.
Пирс Ч.С. Логические основания теории знаков. СПб., 2000.
Писарев Д.И. Избранные философские и общественно-политические статьи. Μ., 1949.
Половинкин С.Μ. П.А. Флоренский: Логос против хаоса. Μ., 1989.
Попов П.С., Стяжкин Н.И. Развитие логических идей от античности до эпохи Возрождения. Μ., 1974.
Поппер К. Логика и рост научного знания. Μ., 1983.
Поппер К. Открытое общество и его враги. T. II. Μ., 1992.
Постовалова В.И. Язык как деятельность: опыт интерпретации концепции В. Гумбольдта. Μ., 1982.
Потебня А.А. Басня. Пословица. Поговорка. Харьков, 1894.
Потебня А.А. Из записок по теории словесности. Харьков, 1905.
Потебня А.А. Из записок по русской грамматике. T. I – II. Μ., 1958; T. III. Μ., 1968.
Потебня А.А. Эстетика и поэтика Μ., 1976.
Потебня А.А. Слово и миф. Μ., 1989.
Потебня А.А. Лекции по истории языка (рукопись). Хранится в Институте мовознавства (Киев).
Пришвин Μ.Μ. Дневники (1918 – 1919 гг.). Μ., 1994.
Радлов Э.Л. Очерки истории русской философии // Русская философия: Очерки истории. Свердловск, 1991. С. 96 – 216.
Рассел Б. Человеческое познание, его сфера и границы. Μ., 1957.
Рассел Б. История западной философии: В 2 т. T. II. Μ., 1993.
Раушенбах Б.В. О логике триединости // Вопросы философии. 1990. № 11. С. 166 – 169.
Реферовская Е.А. «Спор» реалистов и номиналистов // История лингвистических учений: средневековая Европа. Л., 1985. С. 243 – 287.
Рикёр П. Конфликт интерпретаций: Очерки о герменевтике. Μ., 1995.
Риккерт Г. Философия истории. СПб., 1908.
Риккерт Г. Два пути теории познания // Новые идеи в философии. Сб. 7. СПб., 1913. С. 2 – 63.
Риккерт Г. Введение в трансцендентную философию: предмет познания. Киев, 1904 (переизд. Μ., 1998).
Розанов В.В. Сочинения. Μ., 1990.
Розанов В.В. Сумерки просвещения. Μ., 1990а.
Розанов В.В. О понимании: Опыт исследования природы, границ и внутреннего строения науки как цельного знания. Μ., 1996.
Розанов В.В. Сахарна. Μ., 1998.
Розанов В.В. Последние листья. Μ., 2000.
Руденко Д.И. Имя в парадигмах «философии языка». Харьков, 1990.
Рупосова Л.П. Формирование терминологии гуманитарных наук в русском литературном языке. Μ., 1987.
Руткевич Е.Д. Феноменологическая социология знания. Μ., 1993.
Самарин Ю.Ф. Избранные произведения. Μ., 1996.
Семенова С. Николай Федоров: творчество жизни. Μ., 1990.
Синявский А. Очерки русской культуры. I: «Опавшие листья» B.В. Розанова. Париж, 1982.
Сковорода Г.С. Сочинения: В 2 т. Μ., 1973.
Словарь Академии Российской. T. II. СПб., 1790.
Соловьев В.С. Собр. соч.: В 9 т. T. V. СПб., 1903.
Соловьев В.С. Сочинения: В 2 т. Μ., 1988.
Соловьев Э.Ю. Экзистенциализм и научное познание. Μ., 1966.
Соломоник А.С. Семиотика и лингвистика. Μ., 1995.
Солоневич И.Л. Народная монархия. Μ., 1991.
Солоневич И.Л. Дух народа // Русская идея. T. II. Μ., 1994. C. 297 – 339.
Сорокин Ю.С. К истории термина «реализм» (40 – 60-е гг. XIX в.) // Учен. зап. Ленингр. гос. ун-та. Сер. филол. Вып. 17. Л., 1952.
Соссюр Ф., де. Труды по языкознанию. Μ., 1977.
Срезневский И.И. Мысли об истории русского языка. Μ., 1959.
Степанов Ю.С. В трехмерном пространстве языка: Семиотические проблемы лингвистики, философии, искусства. Μ., 1985.
Степанов Ю.С. Слово // Philologica I. Нью-Йорк; Μ., 1994. С. 11 – 38.
Степанов Ю.С. Константы: Словарь русской культуры. Μ., 1997.
Степанов Ю.С. Язык и метод: К современной философии языка. Μ., 1998.
Степанов Ю.С., Проскурин С.Г. Смена «культурных парадигм» и ее внутренние механизмы // Философия языка: в границах и вне границ. T. I. Харьков, 1993. С. 13 – 36.
Степун Ф. Бывшее и несбывшееся. Лондон, 1990.
Струве П.Б. Patriotica: политика, культура, религия, социализм. Μ., 1997.
Стяжкин Н.И. Проблема универсалий в средневековой философии // Философские науки. 1980. № 2. С. 108 – 117.
Тард Г. Социальная логика. СПб., 1901.
Таубе И. Вычислительные машины и здравый смысл. Μ., 1964.
Ткачев П.Н. Сочинения: В 2 т. T. II. Μ., 1976.
Ткачев П.Н. Кладязи мудрости российских философов. Μ., 1990.
Трубецкой Е.Н. Миросозерцание В.С. Соловьева: В 2 т. Μ., 1913.
Трубецкой Е.Н. Метафизические предположения познания. Μ., 1917.
Трубецкой Е.Н. О христианском отношении к современным событиям // Новый мир. 1990. № 7. С. 198 – 229.
Трубецкой С.Н. Учение о Логосе в его истории. Μ., 1900.
Трубецкой С.Н. Собр. соч.: В 3 т. T. II: Философские статьи. Μ., 1908.
Трубецкой С.Н. Собр. соч. T. III: Метафизика в древней Греции. Μ., 1910.
Трубецкой С.Н. Сочинения. Μ., 1994.
Тульчинский Г.Л. Самозванство. СПб., 1996.
Тынянов Ю.Н. Проблемы стихотворного языка. Μ., 1965.
Уорд Л. Психические факторы цивилизации. Μ., 1987.
Успенский Б.А. Поэтика композиции. Μ., 1970.
Успенский Б.А. Языковая ситуация Киевской Руси и ее значение для истории русского литературного языка. Μ., 1983.
Успенский Б.А. К проблеме генезиса тартуско-московской семиотической школы // Труды по знаковым системам. Т. 18. Тарту, 1985. С. 18 – 28.
Уткина Η.Ф. Позитивизм, антропологический материализм и наука в России. Μ., 1975.
Федоров Н.Ф. Сочинения. Μ., 1982.
Федоров Н.Ф. Собр. соч.: В 4 т. T. II. Μ., 1995.
Федотов Т.П. Абеляр. Пг., 1924.
Федотов Т.П. Тяжба о России. Париж, 1982.
Федотов Т.П. Лицо России. Париж, 1982а.
Федотов Т.П. Россия, Европа и мы. Париж, 1988.
Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. Μ., 1986.
Флоренский П.А. Сочинения: В 4 т. T. I: Статьи по искусству. Париж, 1985.
Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. Μ., 1990.
Флоренский П.А. У водоразделов мысли. Μ., 1990а.
Флоренский П.А. Сочинения: В 4 т. T. I. Μ., 1994; T. II. Μ., 1996; Т. III, IV. Μ., 1999.
Франк С.Л. Предмет знания: Об основах и пределах отвлеченного знания. Пг., 1915.
Франк С.Л. Духовные основы общества: Введение в социальную психологию. Париж, 1930.
Франк С.Л. Религия и наука. Брюссель, 1953.
Франк С.Л. Реальность и человек: Метафизика человеческого бытия. Париж, 1956.
Франк С.Л. Введение в философию. СПб., 1993.
Франк С.Л. Русское мировоззрение. СПб., 1996.
Фреге Г. Смысл и денотат // Семиотика и информатика. Вып. 8. Μ., 1977. С. 181 – 210.
Фреге Г. Мысль: логическое исследование // Философия. Логика. Язык. Μ., 1987.
Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. Μ., 1978.
Хаардт А. Эдмунд Гуссерль и феноменологическое движение в России 10-х и 20-х годов // Вопросы философии. 1994. № 5. С. 57 – 63.
Хайдеггер Μ. Время и бытие. Μ., 1993.
Хайдеггер Μ. Феноменология и трансцендентная философия ценности. Киев, 1996.
Хайдеггер Μ. Пролегомены к истории понятия времени. Томск, 1998.
Хайдеггер Μ. Положение об основании. СПб., 1999.
Холодный В. А.С. Хомяков и современность: зарождение и перспектива соборной феноменологии. Μ., 2004.
Хомский Н. Язык и проблемы знания // Вестник Моск. гос. ун-та. Сер. 9. Филология. 1996. № 6. С. 157 – 185 (другие части работы опубликованы там же: 1995. № 4 и 6; 1999. № 2 и 4).
Хомяков А.С. Сочинения: В 8 т. T. IV. Μ., 1900.
[Хомяков А.С.] Сочинения А.С. Хомякова. Богословие и церковно-публицистические статьи. Пг., 1911.
Хомяков А.С. Собр. соч. T. I. Μ., 1912.
Хомяков А.С. О старом и новом. Μ., 1988.
Хоружий С.С. После перерыва: пути русской философии. СПб., 1994.
Чичерин Б.Н. Философия права. Μ., 1998.
Чичерин Б.Н. Наука и религия. Μ., 1999.
Шеллинг Ф.В.Й. Сочинения: В 2 т. T. I. Μ., 1987; T. II. Μ., 1989.
Шеллинг Ф.В.Й. Философия искусства. Μ., 1966.
Шестов Л. Собр. соч.: В 8 т. T. I, V: Начала и концы. СПб., 1912.
Шестов Л. Sola fide – только верою. Париж, 1966.
Шестов Л. На весах Иова. Париж, 1975.
Шестов Л. Апофеоз беспочвенности. Л., 1991.
Шестов Л. Киргегард и экзистенциальная философия. Μ., 1992.
Шестов Л. Сочинения: В 2 т. Μ., 1993.
Шестов Л. Сочинения. Μ., 1995.
Шилков Ю.Μ. Гносеологические основы мыслительной деятельности. СПб., 1992.
Шкловский В. Воскрешение слова. СПб., 1914.
Шкловский В. О теории прозы. Μ., 1983.
Шкуринов П.С. Позитивизм в России XIX века. Μ., 1980.
Шмаков В.С. Структура исторического знания и картина мира. Новосибирск, 1990.
Шпет Г.Г. Явление и смысл: Феноменология как основная наука и ее проблемы. Μ., 1914.
Шпет Г.Г. Мудрость или разум? // Мысль и слово. T. I. Μ., 1917. С. 3 – 66.
Шпет Г.Г. Внутренняя форма слова. Μ., 1927.
Шпет Г.Г. Сочинения. Μ., 1989.
Щапов А.П. Сочинения: В 3 т. T. III. СПб., 1908.
Щедровицкий Г.П. Избранные труды. Μ., 1995.
Щерба Л.В. Языковая система и речевая деятельность. Л., 1974.
Щипанов И.Я. Философия русского Просвещения (вторая пол. XVIII века). Μ., 1971.
Эйкен Г. История и система средневекового миросозерцания. СПб., 1907.
Эрн В.Ф. Г.С. Сковорода. Жизнь и учение. Μ., 1912.
Эрн В.Ф. Сочинения. Μ., 1991.
Юнг К. Психологические типы. СПб.; Μ., 1995.
Юркевич П.Д. Философские произведения. Μ., 1990.
Якобсон P.O. Избранные работы. Μ., 1985.
Яковенко Б.В. О логосе // ЛОГОС. 1911. Кн. 1. С. 57 – 72.
Яковенко Б.В. Что такое философия (Введение в трансцендентализм) // ЛОГОС. Μ., 1912. Кн. 2 – 3. С. 27 – 103.
Яковенко Б.В. Философия Гуссерля. Теория познания. СПб., 1913.
Яковенко Б.В. Мощь философии. СПб., 2000.
Янгфельдт Б. Якобсон – будетлянин. Stockholm, 1992.
Ярхо Б.И. Простейшие основания формального анализа // Ars Poetica. T. I. Μ., 1927.
Ясперс К. Смысл и назначение истории. Μ., 1991.
Aschenberg I. Phaenomenologische Philosophie und Sprache. Grundzuege der Sprachtheorien von Husserl, Pos und Merleau-Ponty. Tübingen, 1978.
Auroux S. La logiques des idees. Montreal; Paris, 1993.
Badouin de Courtenay J. Einfluss der Sprache auf Weltanschauung und Stimmung // Prace filologiczne. 1929. T. XIV. S. 184 – 255.
Bochenski I., Church A., Goodman N. The Problem of Universals. Indiana press, 1956.
Brown R.L. Wilhelm von Humboldtʼs Conception of Linguistic Relativity. The Hague; Paris, 1967.
Cassirer E. An Essay on Man: An Introduction to a Philisophy of Human Culture. New Haven, 1944.
Christensen N.E. On the Nature of Meanings: A Philosophical Analyses. Copenhagen, 1961.
Collinder D. Les origines du structuralisme. Stockholm; Goeteborg; Uppsala, 1962.
Erlich V. Russian Formalism: History and Doctrine. The Hague, 1969.
Funke O. Innere Sprachform. Eine Einfuerung in A. Martys Sprachphilosophie. Hildenheim, 1974.
Grabmann Μ. Die Geschichte der scholastischen Methode. Bd I. Basel; Stutgart, 1961 (первое издание 1909 г.).
Hagermeister Μ. Nikolaj Fedorov: Studien zu Leben, Werk und Wirkung. München, 1989.
Hill T.I. Contemporary Theories of Knowledge. New York, 1961.
Holenstein E. Jakobsonʼs phaenomenologischen Struktur, 1975.
Jakobson R. Selected Writings: In 8 Vols. Vol. II. The Hague, 1971; Vol. III. The Hague, 1981; Vol. VIII. The Hague, 1988.
Jakobson R., Gadamer H.G., Holenstein E. Das Erbe Hegels, II. Frankfurt am Mein, 1984. S. 21 – 135.
Идеи в России: Leksykon pod redakcja Andrzeja de Lazari. В 3 T. T. 2, 3. Lódź, 2000.
Kojeve A. Le concept, le temps et le discours. Paris, 1991.
Lotman Ju.Μ., Uspenskij В.A., Ivanov V.V., Toporov V.N., Pjatigorskij A.V. Theses on the Semiotic Study of Cultures (as Applied to Slavic Texts) // The Tell-Tale Sign: A Survey of Semiotics. Lisse, 1975. P. 57 – 83.
Manchester Μ.L. The Philosophical Foundations of Humboldtʼs Linguistic Doctrines. Amsterdam, 1985.
Moss K.Μ. O.M. Freidenberg: Soviet Mythologist in a Soviet Context. Cornell University, 1984.
Mugdan J. Jan Badouin de Courtenay. Leben und Werk. München, 1984.
Peirce: Philosophical Writings of Peirce. New York, 1955.
Phillips K.H. Language Theories of the Early Soviet Period. Exeter univ. press, 1986.
Pinker S. The Language Instinct. [S.I.], 1994.
Silverman H.J. The Horizons of Continental Philosophs: Essays on Husserl, Heidegger and Merleau-Ponty. Dordrecht, 1988.
Tolland A. Epistemological Relativism and Relativistic Epistemology. Göteborg, 1991.