В 1985 г. Республика Мали отмечала 25-летнюю годовщину своей независимости. Четверть века назад, в 1960 г., вошедшем в историю как «год Африки», 17 бывших колоний в результате упорной борьбы народов за свое освобождение добились политической независимости и стали суверенными государствами. В их числе был Французский Судан, — провозгласивший себя Республикой Мали в память о великой империи, существовавшей на этой территории в средние века.
Мали расположена в самом центре Западной Африки, в тропическом поясе северного полушария. По своим размерам это — одна из наиболее крупных стран Африки. Ее территория — 1240 тысяч кв. км, население — 7,6 миллиона человек (оценка 1983 г.). Северная часть страны — почти безлюдная малийская часть Сахары с редкими оазисами, в полупустынной зоне (Сахеле) живут кочевники-скотоводы, а в наиболее благоприятных для земледелия саванне и лесистой саванне сосредоточена подавляющая часть населения. Наиболее густо заселены южные районы и долины рек Нигер, Сенегал и их притоков.
Более 90 % населения относится к негроидной расе, и только туареги, мавры и арабы, живущие на севере страны, — к средиземноморскому типу индоевропейской расы. Всего насчитывается около 25 этнических групп. Одни из них живут компактно (бамбара, малинке, бозо, сомоно, догоны, сенуфо, бобо), другие рассеяны по всей стране и за ее пределами (фульбе, тукулеры), третьи кочуют по обширным территориям и не имеют постоянных поселений (туареги, мавры).
По лингвистическому признаку народы Мали делятся на несколько крупных языковых семей и групп: семья мандинг, или манде, объединяет бамбара, малинке, сараколе (сонинке), диула, бозо; семья гур, или вольтийская, — сенуфо, догонов, бобо, моей; к текрурской группе атлантической семьи относятся фульбе и тукулеры, говорящие на языке фула, или фульфульде; к группе сонгай — сонгай; к семито-хамитской языковой семье относятся туареги, говорящие на языке тамашек, арабы и арабоязычные мавры. 65 % населения исповедуют ислам, 30 % придерживаются местных традиционных верований (анимисты), 5 % —христиане, в том числе один процент — католики.
Мали имеет славную многовековую историю, своих героев — борцов против иноземных завоевателей. Сказочные богатства этой «страны золота», легендарный торговый город Томбукту — средневековый центр мусульманской культуры на великой и таинственной реке Нигер — с давних пор привлекали внимание арабов и европейцев, начиная с отважных землепроходцев и кончая колонизаторами.
В VIII в., когда арабы по караванным путям проникли через Сахару в долину Нигера, там уже существовало крупное и сильное государство Гана (IV–XII вв.). Ему на смену пришли еще более могущественные империи — Мали (XIII–XV вв.) и Сонгай (XV XVI вв.), а затем более мелкие бамбарские королевства — Сегу и Каарта, фульбское — Масина и государство тукулеров.
Колониальная экспансия Франции во внутренние районы Западной Африки началась в конце XIX в. и встретила упорное сопротивление народов этого региона. Имена героев Эль-хадж Омара, Ахмаду, Бабембы и Самори, возглавивших борьбу с колонизаторами, навсегда остались г памяти народа, и до сих пор об их подвигах рассказывают и поют гриоты. Превосходство военной техники и использование противоречий между тукулерами, бамбара, фульбе и другими народами позволили французским войскам в конце концов сломить сопротивление и создать в 1890 г. колонию Французский Судан с центром в Каесе, включенную затем в федерацию колоний — Французскую Западную Африку (ФЗА).
В итоге 70-летней колониальной эксплуатации эта периферийная колония стала одной из самых отсталых не только в Западной Африке, но и на всем континенте. Ей отводилась роль поставщика сельскохозяйственного сырья и рабочей силы для более развитых колоний — Сенегала, Гвинеи, БСК, лежащих на побережье Атлантики.
Под натиском национально-освободительного движения, усилившегося после второй мировой войны, Франция стала проводить постепенную деколонизацию: в 1957 г. территории ФЗА получили частичную автономию, в 1958 г. ФЗА была преобразована во Французское Сообщество, а заморские территории, одобрившие на референдуме проект новой конституции, — в Автономные Республики. В 1959 г. Автономные Республики Судан и Сенегал объединились в Федерацию Мали, независимость которой была провозглашена 20 июня 1960 г. Через два месяца Федерация распалась, так как лидеры Судана стремились проводить независимую от метрополии политику. 22 сентября на чрезвычайном съезде партии Суданский Союз было принято решение провозгласить страну независимой Республикой Мали, свободной от каких бы то ни было обязательств по отношению к Франции. Этот день стал национальным праздником Мали — днем независимости.
С тех пор прошло 25 лет. Многое изменилось в Мали. Тысячи малийцев получили доступ к образованию, из многих этнических групп формируется единая малийская нация, растет промышленность, сооружаются гидроэнергетические комплексы, начинается использование минеральных ресурсов.
За годы независимости были созданы очаги товарного земледелия, внедрялись новые культуры (хлопчатник, сахарный тростник, чай, табак, кенаф), происходило постепенное разложение патриархально-общинного уклада и укрепление мелкотоварного.
Несмотря на достигнутые успехи, малийцам предстоит большая работа по преодолению экономической отсталости. Ведь по основным экономическим показателям Мали все еще относится к числу наименее развитых стран Африки. ВВП на душу населения составляет около 140 долл, в год, по найму работает менее 3 % самодеятельного населения. Мали продолжает оставаться отсталой аграрной страной. В сельском хозяйстве занято свыше 80 % самодеятельного населения, в нем создается около 40 % ВВП, экспорт хлопка, скота и арахиса дает более 80 % валютных поступлений, малийская промышленность ориентируется главным образом на переработку сельскохозяйственного сырья. Частые засухи наносят огромный ущерб сельскому хозяйству, тяжело отражаются на экономике страны международный валютный и энергетический кризисы, из-за континентального положения Мали несет большие транспортные расходы по доставке грузов через соседние страны.
Строительство новой жизни не проходит гладко. В процессе развития возникают трудности объективного и субъективного характера, которые не всегда удается преодолевать. Добившись политической независимости, Мали избрала некапиталистический путь развития и решительно приступила к коренным социально-экономическим преобразованиям. Она настояла на эвакуации французских военных баз со своей территории, приступила к созданию госсектора, кооперированию сельского хозяйства и осуществлению плана экономического и социального развития. Однако ухудшение экономического положения страны и обострение внутриполитической обстановки послужили причиной военного переворота в ноябре 1968 г. Неоколонизаторы надеялись, что военный переворот станет переломным моментом в развитии Мали, что ее внешнеполитический курс коренным образом изменится. Но вот прошло уже много лет, и жизнь показала, что прогрессивные социально-экономические преобразования, начавшиеся в первый период развития, пустили глубокие корни и основные направления внутренней и внешней политики Мали остались прежними, хотя в них были внесены некоторые коррективы.
В 1979 г. закончился 10-летний период военного режима и власть была передана конституционным органам. Демократический союз малийского народа (ДСМН) является правящей и единственной партией в стране. Согласно уставу это — массовая партия, открытая для всех малийских граждан, достигших 18-летнего возраста, признающих ее программу и устав. Основным принципом партийной жизни провозглашен демократический централизм. Партия поставила перед собой задачу создать независимую планируемую национальную экономику. В качестве предварительного социально-исторического условия предполагается существование государства национальной демократии.
Миролюбивый внешнеполитический курс Республики Мали, проводимый страной в период некапиталистического развития, был продолжен военным режимом, а затем и ДСМН. Мали поддерживает дружественные отношения как с социалистическими, так и с капиталистическими странами, уважающими ее суверенитет, выступает за ликвидацию очагов напряженности на Африканском континенте и во всем мире. Ее внешняя политика строится на принципах невмешательства во внутренние дела других стран, неприсоединения, урегулирования разногласий мирным путем, самоопределения народов и нерушимости границ.
Одной из первых стран, признавших независимую Республику Мали, был Советский Союз. Установление дипломатических отношений в 1960 г. и подписание соглашений об экономическом и техническом сотрудничестве, торгового и соглашения о сотрудничестве в области культуры в 1961 г. заложили прочные основы малийско-советской дружбы. Регулярный обмен партийно-правительственными, профсоюзными, женскими и молодежными делегациями, помощь Советского Союза в подготовке малийских кадров, освоений минеральных ресурсов Мали и развитии ее сельского хозяйства, ежегодное проведение Дней советской культуры в Мали и обмен выставками и творческими коллективами — все это свидетельствует об успешном развитии экономического, политического, социального и культурного сотрудничества между СССР и Мали. По важнейшим вопросам современности, таким, как борьба за мир, за всеобщее и полное разоружение, за предотвращение угрозы ядерной войны, Мали занимает одинаковые или сходные позиции с СССР и приветствует важные инициативы Советского Союза во внешней политике.
О Мали в советской научной и научно-популярной литературе написано, пожалуй, больше книг, брошюр и статей, чем о какой-либо другой западноафриканской стране. И это неудивительно, если учесть ее богатую событиями историю и прогрессивные демократические преобразования, проводившиеся после достижения политической независимости. Из этих книг и статей любознательный читатель уже мог почерпнуть многие интересные сведения об истории, этнографии, географии, социально-экономических и политических проблемах Мали доколониального и колониального периодов и первых лет независимого развития.
И вот перед нами «Малийские этюды» молодого советского журналиста В. Г. Онучко, корреспондента АПН, несколько лет проработавшего в этой стране. В них рассказывается о сегодняшней Мали, о переменах, происшедших здесь за 25 лет. Книга написана в форме путевых заметок с экскурсами в историю. Автор интересно и увлеченно рассказывает о стране, которую он стремился узнать и понять. Его журналистская судьба, как он сам считает, сложилась удачно, предоставив возможность в немалой степени удовлетворить страсть к путешествиям. В. Г. Онучко исколесил почти всю страну в разных направлениях, побывал во всех ее семи областях, каждая из которых имеет неповторимый облик, свою историю и проблемы.
В книге читатель нашел интересные зарисовки жизни малийской столицы и отдаленных деревень, где языческие обряды, совет старейшин, гриоты, ассоциация охотников соседствуют с женской и молодежной организациями, агрономом-инструктором компании по внедрению хлопчатника, школой и кинопередвижкой.
Большое место уделено одной из животрепещущих проблем стран Сахеля — многолетней засухе и ее губительному воздействию на всю хозяйственную жизнь Мали. Автор пишет о скотоводах-кочевниках туарегах и маврах — главных жертвах засухи — и о том, какие меры предпринимаются в Мали для борьбы с наступлением пустыни. Он знакомит нас с жизнью догонов и фульбе, бамбара, малинке, сонгаев и сенуфо — многочисленных этнических групп, населяющих страну, подчеркивая при этом характерную особенность — отсутствие в Мали этнических противоречий, которые во многих африканских странах создают напряженную политическую обстановку, показывает усиление влияния ислама. Автор рассказывает также и о последних археологических раскопках древнего города Дженне-Дженно, вызвавших сенсацию в мире, и о развитии туристского сервиса.
Приметой 80-х годов для Мали является строительство крупных гидротехнических объектов. ГЭС Селинге на реке Санкарани, притоке Нигера, обеспечивает бесперебойное снабжение электроэнергией столицы со всеми ее промышленными предприятиями. Начато строительство крупнейшей в Западной Африке плотины Манантали на реке Сенегал в рамках регионального проекта совместного освоения бассейна реки Сенегал тремя странами: Сенегалом, Мали и Мавританией. Описывая свое посещение стройплощадки Манантали, В. Г. Онучко касается сложной проблемы привлечения иностранной помощи молодыми развивающимися странами и необходимости строгого контроля за ее использованием. Как правило, капиталистические страны предоставляют продовольственную помощь, кредиты и займы на определенных условиях и получают возможность оказывать политическое давление и вмешиваться во внутренние дела развивающихся стран.
В конце 70-х — начале 80-х годов заметно возрос интерес иностранных монополий к минеральным богатствам Мали; японская и французская фирмы на концессионных началах ведут поиски урана, нефтяные компании США и Франции — нефти и газа, монополии ФРГ изучают возможности эксплуатации месторождений железной руды и фосфоритов, франко-малийский Алмазный синдикат обнаружил крупные месторождения алмазов на юго-западе страны, позволяющие начать промышленную эксплуатацию. Создан также франко-малийский Геологоразведочный синдикат для изучения месторождений золота, серебра, вольфрама, олова, меди, свинца, цинка.
Большие надежды возлагаются в Мали на организацию с помощью СССР промышленной добычи золота в районе Каланы на крайнем юге страны в труднодоступном и малоосвоенном месте. Золотодобывающее предприятие будет давать около 1 тонны золота в год, что приведет к заметному улучшению валютно-финансового положения Мали, которое сейчас является очень напряженным.
На современном этапе Калана — главный объект советско-малийского сотрудничества, развивающегося весьма успешно. В. Г. Онучко упоминает Центр профтехобразования в Бамако, стадион «Омниспорт», дизельную электростанцию в Нионо и ремонтно-механические мастерские в Ндебугу. К этому надо добавить цементный завод в Диаму, освоение 10 тысяч га земель в государственном хозяйстве «Офис дю Нижер», высшие и средние учебные заведения. С большой теплотой автор пишет о советских специалистах, работающих в Мали: о более 100 преподавателях вузов и лицеев Бамако, Сегу, Сикасо, о мужественных и скромных врачах госпиталей Бамако, Сегу, Мопти и Каеса, которым приходится работать в крайне трудных условиях, о механиках по обслуживанию советской техники и оборудования в мастерских «Офис дю Нижер» и, наконец, о большой группе геологов и шахтостроителей Каланы — представителях многонационального советского народа. Специалисты из СССР пользуются заслуженным авторитетом у своих малийских коллег и всего местного населения.
Многие малийцы знают пли понимают русский язык. Это прежде всего выпускники советских вузов и отделения русского языка и литературы Педагогического института в Бамако. Русский язык преподается в лицеях и на курсах русского языка, более 20 лет функционирующих в Бамако. В книге «Малийские этюды» мы встречаемся с журналистом Шейкна Диарра, выпускником МГУ, с заведующим отделом антропологии Национального института гуманитарных наук Мали, кандидатом исторических наук, выпускником ЛГУ Бубакаром Кейта, с главврачом госпиталя Сегу Таиру Ба, кандидатом медицинских наук, окончившим Харьковский медицинский институт, с учителями русского языка в Ниоро и Сикасо, окончившими Педагогический институт в Бамако. Обо всех этих людях В. Г. Онучко говорит с большим уважением и искренней симпатией, подкрепляя одну из главных идей своей книги: человечество едино, несмотря на различия в цвете кожи и образе жизни. Думается, что советские читатели с удовольствием прочтут эту книгу.