Николай Иванович Новиков (1744–1818). Русский писатель, издатель таких журналов, как «Пустомеля», «Кошелек», «Утренний свет», «Московское ежемесячное издание», «Детское чтение для сердца и разума», он же и автор большей части статей в них. Н. Новиков издавал и редактировал газету «Московские ведомости», выпустил книги «Городская и деревенская библиотека», цикл сатирических рассказов «Пословицы российские», сочинения «О торговле вообще», «О воспитании и наставлении детей» и др.
Все пространное поле наук и художеств преобратилось бы в пустое, бесплодное и сведения не достойное мечтание, ежели бы оные не стремились ко исправлению человеческого сердца, ко споспешествованию человеческому благополучию и к расширению души и сил ее…
Желать учиться, а имея к тому способы, упускать оное, походит на то, ежели б кто, сидя в темноте, велел подать свечу; а когда принесли оную, то бы в темноту удалился.
Кто привык лгать, тому всегда надобно за собою носить большой короб памяти, чтоб одну и ту же ложь не переиначить.
Народ есть первый собиратель плодов, науками приносимых…
Ничто не действует в младых душах детских сильнее всеобщей власти примера, а между всеми другими примерами ничей другой в них не впечатлевается глубже и тверже примера родителей.
Ничто полезнее, приятнее и наших трудов достойнее быть не может, как то, теснейшим союзом связанное с человеком и предметом своим имеющее добродетель, благоденствие и счастие его.
Оберегайте детей от скоропостижности в заключениях и пользуйтесь всеми случаями посредством наблюдений доводить их до осторожности и точности в их заключениях и рассуждениях.
Процветание государства, благополучие народа зависит неотменно от доброты нравов, а доброта нравов неотменна от воспитания.
Счастье, прилепляясь к людям слабого духа, делает их гордыми и ожесточает. Но когда предается мужам великого духа, то еще большим окружает их сиянием, доставляя им случай помоществовать человечеству, которое они более всех умеют чтить.
Улыбка всегда хороша, ибо она приоткрывает простой внутренний мир человека.
Человек, себя за ничто почитающий, не может к другим иметь никакого почтения и в обоих случаях являет низость мыслей.