По тенистой лесной дороге шла большая толпа людей. Впереди с бледным отрешенным лицом фанатика в чистом белом бешмете и серой каракулевой шапке шагал Усман. Он вел людей на гору Саясан-Корт к могиле Великого шейха, похороненного на этой горе почти сто лет назад.
Лес расступился, и люди вышли на поляну.
— Правоверные! — Усман взобрался на пенек, повернулся к толпе и поднял руку. — Здесь мы отдохнем перед последним переходом. Располагайтесь.
Люди не заставили себя упрашивать. Все тотчас опустились на траву. Одни забрались в тень, другие после лесного сумрака предпочли погреться на солнце. А Усман, чтобы время не пропадало даром, решил прочитать проповедь.
— Славные рабы Владыки миров! — начал он с чувством. — Мы переживаем такое время, когда на душу каждого правоверного легла небывалая ответственность не только перед аллахом и его пророком, но и перед своей семьей, своим народом. Сегодняшний мир очень сложен и динамичен. В нем неизмеримо умножились и усилились соблазны дьявола — они кружат головы тех, кто слаб и нетверд в святых принципах веры.
Среди людей, расположившихся сейчас на поляне, далеко не все понимали, куда и зачем они идут. Многие думали, что их вовлекли в обыкновенный воскресный культпоход. Поэтому, как водится в таких случаях, о дня взяли с собой не только поесть, но и выпить, другие прихватили транзисторы и гитары, третьи — шахматы а карты…
— Наш долг, — продолжал разоряться Усман, — укрепить веру в душах несчастных. Но в нынешних условиях сделать это непросто. У нас нет мектебов где мы могли бы готовить знающих проповедников и защитников религии, в то время как безбожники имеют в своем распоряжении богатые и разнообразные средства для воспитания убежденных противников святой веры. В их руках школы и театры, музеи и кино, радио и телевидение. Но мы не падаем духом! И одним из доказательств стойкости и величия нашего духа есть это паломничество к святому месту, в коем вы мужественно участвуете. Этот поход предпринят по почину святого шейха Жумы. Он укрепит веру многих…
Кое-кто из участников похода принимал Усмана за обыкновенного культурника, поэтому они решили, что в порядке своей должностной обязанности он задумал развлечь их каким-то комическим монологом. Пока в словах культурника не было ничего смешного, но эти люди надеялись, что вот-вот оратор сделает в своей речи какой-то неожиданный зигзаг, сдвиг и все предстанет в смешном свете. Настороженно ждали. Изготовились для хохота…
— Братья! — страстно воззвал Усман. — В особенно тяжелом положении находятся наши женщины — матери и жены. И особенно большая ответственность ложится на них…
«Ну, вот уже до жен добрался, значит, сейчас, сейчас, — подумали любители посмеяться. — Наверное, добавит еще что-нибудь насчет выпивки — и начнется!»
— Наши жены — существа хрупкие и многострадальные, но в них такая сила, какой нет у сказочных исполинов. Женщина — наша главная опора в борьбе за сохранение святой веры.
— Во дает! — неуверенно хохотнул кто-то под кустом бузины, заглушая бульканье разливаемой по стаканам водки.
— Погодите, сейчас он развернется, — ответили из-под куста орешника, звякнув гитарной струной.
А Усман говорил все с большим вдохновением:
— Среди многочисленных соблазнов и происков дьявола, против которых приходится ежедневно вступать в борьбу нашим женам, оберегающим семейные очаги, один из самых опасных — алкоголь!
«Так и есть! — подумали паломники из числа веселых. — Сейчас подпустит какой-нибудь анекдотец о том, как жена отучала мужа пить».
— Дорогие мусульманки! — женщин среди паломников было больше, чем мужчин, и Усман трепетно протянул к ним руки. — Да поможет вам аллах в вашем святом борении против происков шайтана в современном мире!
— За милых дам! — дружно крикнули под звон стаканов из-под куста бузины, где, видимо, решили, что пора самостоятельно начинать веселье и тем самым помочь завязшему в своей речи культурнику.
Таким же звоном и яростным мажорным перебором струн на тост отозвался куст орешника. Под чинарой, стоящей на опушке, в полную мощность развеселой музыкой грянул транзистор. В разных концах поляны послышались крики: «Ура!»… «Слава советской женщине!»… «Да здравствует труженица-горянка!»…
Усман опешил. Он ошалело пялил глаза на своих паломников и ничего не понимал. Одни правоверные пили, провозглашали совершенно неуместные тосты и лозунги, другие играли на гитарах или слушали транзисторы, третьи достали из рюкзаков ракетки и начали играть в бадминтон, четвертые разоблачились до крайнего предела и ложились загорать, пятые встали в кружок и начали колотить волейбольный мяч… Все это чудовищно противоречило и Корану и всему святому мероприятию, предпринятому по воле шейха!
— Братья! — возопил Усман. — Что вы творите у подножия священной горы! Перестаньте! Аллах покарает вас!
— Во дает! — уже смело захохотал куст бузины. — Эй, шпарь сюда, у нас перцовочка!
— А, ну его! — отозвался орешник. — Скучный. Неопытный еще, видно. Вот я прошлым летом отдыхал на турбазе в Хосте, так там был культурник! Слово скажет — все за животы хватаются. А этот? Плел, плел… Аллах, шайтан, роль женщины в борьбе против соблазнов века… Не смешно! Как она может бороться, если сама и есть главный соблазн всех веков и всех наций. Точно?
— Точно!
— Тогда выпьем.
И бузина с орешником чокнулись.
«Ничего, ничего, — лихорадочно думал Усман. — Нас должны догнать семь автобусов с паломниками: эти безбожники и нечестивцы потонут в их массе, им станет стыдно, они устрашатся грядущей кары, и мы благополучно дойдем до священной могилы. Ничего…»
Раздался дробный стук копыт, и из леса на поляну вылетел на взмыленном коне всадник. Это был Сапи. Он легко нашел глазами Усмана, все еще стоявшего на пне, и подъехал к нему.
— Измена! — крикнул он, соскакивая с лошади.
— Что? Что такое? — Усман сошел со своей трибуны и, схватившись рукой за сердце, сел на нее.
Минут пять Сапи мог твердить лишь одно слово: «Измена!» Потом он отдышался и рассказал, что случилось. Оказывается, божьим будильникам всеми правдами и неправдами, с помощью Ханбекова, действительно удалось «зафрахтовать» семь автобусов. На этих автобусах они объехали сегодня утром многие аулы и поселки района, где их людьми была заранее проведена соответствующая работа, и где нашлись люди, согласившиеся посетить старую могилу на горе Саясан-Корт. Одних действительно интересовала могила, других прельщала возможность подышать в воскресенье горным воздухом, третьих соблазнила бесплатность прогулки… Как бы то ни было, а машины оказались набиты до отказа.
Все шло прекрасно. В двух автобусах иногда даже затягивали религиозные псалмы. Но вдруг, верст трех не доезжая этой поляны, в живописном месте, близ реки, дорогу святой колонне преградили Али Сапарбиев, Салман, Саша и еще несколько комсомольцев. Они попросили паломников выйти из автобусов и послушать, что им скажут. Паломники охотно вышли и расположились вокруг, готовые внимать.
Али Сапарбиев поднялся на ступеньку автобуса и сказал: «Товарищи! Вас везут на могилу шейха, умершего сто лет назад. Мы не хотим вам препятствовать. Но мы можем вам предложить нечто гораздо более интересное, чем могила. Посмотрите туда», — он указал рукой в сторону реки. Там, метрах в трехстах, виднелась самодельная сцена, а поодаль, на самом берегу, стояли накрытые белоснежными скатертями столы; что на столах, разглядеть было нельзя, но они явно не пустовали. «Это приготовили для вас комсомольцы нашего района, — продолжал Сапарбиев. — На сцене через полчаса начнется концерт республиканского ансамбля песни и пляски из Грозного».
Сообщение Али вызвало бурю восторга среди паломников. А когда он сказал, что после концерта можно будет отведать шашлычка из хорошей баранины и запить его стаканчиком легкого вина, то энтузиазм паломников достиг еще большей высоты.
«Итак, дорогие товарищи, кто туда, — Али торопливо махнул в направлении горы и могилы, — а кто сюда!» — жестом Минина на памятнике Мартоса он энергично выбросил указующую длань в сторону сцены и накрытых столов. И все паломники, даже те, кто только что напевал псалмы, ринулись вслед за Сапарбиевым и комсомольцами, заспешившими к реке.
— Променять святую могилу на шашлыки? — гневно воскликнул Усман, выслушав рассказ. — Какой позор!.. Но Сапарбиев! Он еще пожалеет! Ах, как пожалеет, безбожник!..
Он снова вскочил на пенек и стал потрясать кулаками в сторону, откуда Сапи привез ужасную весть.
Между тем рассказ о семи автобусах с паломниками слышал не только Усман, и по поляне тотчас распространился слух, что совсем недалеко отсюда сейчас начнется концерт столичного ансамбля песни и пляски, а после будут бесплатные шашлыки. Люди, рассыпавшиеся по поляне, быстро собрались и веселой колонной, с песнями, с гитарным звоном направились по лесной дороге обратно, туда, где было еще веселей.
Видя это, Усман злобно закричал:
— Ослы! Идиоты! Сатанинские огрызки! Вам же все равно уже не достанется шашлыков! Все съели без вас! Поймите хоть это!..
— Прощай, недоучка! — крикнул ему тот, который был прошлым летом в Хосте. — Повышай свой профессиональный уровень!
Голос у Усмана вдруг пресекся, глаза закатились, и он свалился с пенька на землю. Сапи и три ветхих телом, но твердых в вере старушки стали приводить его в чувство.