Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Четвертая. Стхити Пракарана. О существовании.

Сарга 26. О сражении Дамы, Вьялы и Каты.

1. Васиштха продолжил:

Решив так, предводитель демонов послал свою армию под руководством Дамы, Вьялы и Каты на землю для битвы с богами.

2. Демоны, ужасно рыча и воя, поднялись из лесов, океанов и пещер, напоминая собой огромные горы, хлопающие крыльями.

3. Демоны, ведомые Дамой, Вьялой и Катой, заполнили пространство между небесами и землёй, и их руки, вздымающиеся в битве, заслонили собой свет солнца.

4. Затем из лесов и долин священной горы Меру поднялись устрашающие ряды обитателей небес, волнующихся, как при разрушении конца мира.

5. В битве сошлись демоны и боги под своими флагами, и битва была подобна ужасному концу мира, наступившему раньше срока.

6. С тел слетали тёмные головы, сияющие своими украшениями, как будто солнца и луны сходили со своих орбит в космическом разрушении.

7. Воины издавали львиные рыки, отражавшиеся эхом среди гор, и горы как будто смеялись, наполненные ураганами уничтожения.

8. Склоны гор стонали от ударов оружий, напоминающих обломки скал, пугая прячущихся львов.

9. От сталкивающихся в битве смертельных оружий разлетались огненные искры, как будто во время разрушения вселенной падали звезды.

10. Потоки крови и мяса сливались в единый волнующийся океан; духи–веталы, высокие как пальмы, танцевали над побоищем, хлопая в ладоши.

11. Текущая красная кровь прибивала к земле клубы пыли; бесчисленные количества украшений взлетали в небо вместе с головами, отрубленными ударами мечей.

12. Повсюду были демоны в сверкающих доспехах, размахивающие огромными деревьями как оружием и разбивающими ударами пики высоких гор.

13. Своими сверкающими мечами они разрушали всё на своём пути, горы от их ударов рассыпались на части, как в огне разрушения вселенной.

14. Боги как будто возрастали в числах и силе из–за жертвоприношений и гнали теряющих оружие демонов, как ветер гонит облака.

15. Боги хватали демонов, как кошка, играющая с испуганной мышью; демоны бросались на богов, подобно медведю, загоняющему неосторожных людей на деревья.

16. Войска демонов и богов казались волнующимися лесами, сверкали оружия в деревьях рук, и на ветвях мечей расцветали кровавые цветы.

17. Удары оружий сыпались с обеих сторон, посыпая всё своими осколками, как ветра на горе Сумеру отряхивают с лесных деревьев облака цветов.

18. Битва была ужасной, и каждая сторона поочерёдно то проигрывала, то выигрывала. Гул битвы походил на гудение огромной стаи комаров в дупле дерева удумбара.

19. Затем раздался ужасный трубный рёв, поднимаемый слонами–локапалами, напоминая собой громыхание туч при разрушении вселенной.

20. Небеса были покрыты медленно тянувшимися облаками, столь плотными, что их можно было взять в руки.

21. Боевые колесницы сталкивались и разбивались о камни и орудия, как будто в танце под музыку криков, их пустые внутренности отзывались на удары мечей «гхара–гхара»!

22. Звуки разрушения напоминали о неизбежности конца света, как будто от жара сталкивающихся двенадцати солнц плавились золотые горы.

23. Армии сталкивались, как огромные волны в океане, отражаясь от берега, бьются друг об друга.

24. Казалось, что огромные горы хлопали крыльями, и от ударов тяжёлых ядер на их склонах появляются новые пещеры.

25. Поле боя напоминало взволнованный океан молока, взбиваемый горой Мандарой, под аплодисменты сталкивающихся оружий.

26. Вот возбуждённая армия демонов взяла верх в битве, круша города, селения, горы, леса и людей.

27. Бесчисленные демоны, подобные горам, были покрыты сотнями ран; пыль, поднятая столкновением различных оружий, наполняла пространство.

28. Огненные ядра бхушунди разрывали горные пики на сотни кусков; летящие стрелы срезали лотосы голов и демонов, и богов.

29. Сотни летящих вращающихся дисков косили демонов и богов, как траву; волны выпущенных стрел скрывали собой небо.

30. Ветра, поднимаемые летящими ужасными ядрами, сбивали множество божественных воздушных колесниц; и волны, поднятые в океане оружиями–астрами, разрушали небесные города.

31. По небу лились во множестве потоки боевых копий и летящих ядер, и звуки взрывов, как хлопанье крыльев огромных гор, наполняли собой всю вселенную.

32. Войска небесного властителя мира гнали орды демонов; женщины плакали и причитали, звеня украшениями.

33. С потоками летящих оружий, испускаемыми армиями демонов, с кричащими людьми, омытыми кровью,

34. Со смертью, которая то появлялась, то пропадала, как пчела у цветков лотоса, армия богов снова брала верх в этой битве с демонами, создавая неразбериху среди множества воинов.

35. Демоны летали в воздухе, как крылатые горы, шелестя и ударяясь, с ужасными пугающими звуками.

36. С гор демонов, ужасно израненных мечами, текли водопады крови, окрашивающей своими потоками землю и горы.

37. Было уничтожено множество городов, долин, лесов, селений и полей, и тела людей, богов, слонов и лошадей возвышались повсюду, как скалы.

38. Летящие высоко стрелы пронзали боевых слонов, напоминая украшения; Айравана, слон Индры, хватал и топтал врага.

39. Удары острых мечей, как грозовые потоки из туч разрушения, нависших над битвой, разбивали горы; от могучих молний, бьющих в них, вверх взлетали обломки.

40. Ужасные демоны попадали в огненные ловушки разъярённого бога Агни, и тушили огонь, таская в ладонях воду из океана

41. И бросая в огромное пламя множество камней. Но огонь, как лесной пожар, охватил войска и своим жаром расплавлял камни и воду.

42. Летящие оружия создавали глубокую тьму, подобную темноте ночи, когда разрушается вселенная, но восходящие иллюзорные солнца рассеивали её черноту.

43. Созданное иллюзорное пламя иссушило потоки дождей из плотных туч конца света, но дожди стрел и копий продолжали литься с шипением, испуская молнии при столкновении.

44. Взрывались потоки оружий–молний и летели потоки каменных оружий, которым противостояли в битве оружия, погружающие в ступор.

45. Летели магические оружия–астры, создающие потоки летящих деревьев, водяные, огненные оружия и такие, которые вызывают потерю памяти и ориентации или дают эффект невидимости, брахма–астры, дающие перевес в силе и оружия, несущие огонь и тьму.

46. Летящие метательные оружия плотной пеленой покрывали небо над битвой, одни оружия несли потоки каменных ядер, другие — сияющий огонь.

47. Боевые колесницы, украшенные флагами, касающимися луны, ревущие перестуком своих колёс, скоро скрыли под собой восточные и западные горы.

48. Демоны во множестве погибали от ударов молний, и Шукра с помощью своей магии снова их оживлял.

49. Божества где–то отступали, где–то побеждали; они искали в расположении звёзд и планет благоприятные и неблагоприятные знаки;

50. И замечая потоки благоприятных признаков, они вновь поднимали головы. Мир, с его горами, пространством, землёй, морями и небесами, был омыт красным океаном крови,

51. Из–за извечной вражды богов и демонов, превращающей всё в огромный лес, полыхающий огненными цветами кишука. Горы трупов наполняли огромный океан крови,

52. На каждом дереве на ветках висели и качались мёртвые тела. Сияющие стрелы, дрожащие после собственного полёта, напоминали своим оперением цветы, а обагрённым наконечником — созревшие плоды.

53. Их потоки в небе были подобны лесу высоких пальм. Огромное количество корчащихся обезглавленных тел напоминали собой возвышающиеся горы,

54. Окаймлённые облаками небесных колесниц, богов и звёзд. Горы были утыканы копьями, стрелами, трезубцами и дубинками.

55. Небо было заполнено обломками всех семи миров, стоял непрерывный грохот, напоминающий рёв тяжёлых туч при разрушении мира,

56. Которому вторил рёв слонов из преисподней. Винаяка хватал огромных демонов своим хоботом,

57. Опасаясь которых, в одном направлении молились неподвижные сиддхи, садхьи и маруты и отступали гандхарвы, киннары, боги и небесные певцы.

58. Задули ветра, разорванные молниями, разбрасывая камни с разрушенных гор, напоминая богам ветра́ разрушения вселенной и заглушая звуки вокруг райского дерева, исполняющего желания.

Этим заканчивается сарга двадцать шестая «О сражении Дамы, Вьялы и Каты» книги четвёртой «О существовании» Маха–Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, рассказанной божественным посланником и записанной Валмики.