Естественная история

I.1. Когда я пишу о травах, у меня растет восхищение перед людьми древности, и, чем больше появляется трав, о которых следует рассказать, тем больше они заставляют меня уважать усердие древних в изучении и щедрость, с которой они передают нам свои знания о свойствах трав.

Л.А. Хмель. Гаргилий Марциал и его сочинение «Лекарства из овощей и плодов» // Медицина в памятниках латинской литературы (I—XVI вв.). М. 1980

XXXVIII.60. Корень <скаммонии> выкапывают перед восходом созвездия Пса, чтобы в нем мог собраться сок; его сушат на солнце и изготовляют из него пастилки. Сушат сам корень, либо его кожицу. Больше всего славится корень, растущий в Колофоне, Мисии и Приене. С виду он блестящий и очень напоминает бычий клей, он пористый с тончайшими отверстиями, легко растворимый, зловонный, липкий, если попробовать на язык — молочный, очень легкий, а когда его растворяют в воде, он становится белым. То же происходит и с поддельным скаммонием,[2887] который делают обычно в Иудее из чечевичной муки и сока морского молочая.

Греческие и римские авторы о евреях и иудаизме. От Геродота до Плутарха. Том первый. Введение и комментарии Менахема Штерна. Перевод под научной и литературной редакцией д.и.н. Н. В. Брагинской. Гешарим: Москва-Иерусалим, 1997.

LVIII.91. Катон[2888] утверждает, что не будет стертых мест у тех, кто имеет при себе понтийскую полынь.[2889]

Подосинов А.В., Скржинская М.В. Римские географические источники: Помпоний Мела и Плиний Старший. М., 2001.

Греки называют сатирионом растение с красными листьями, как у лилии; но оно меньше, и листьев [у него] над землей появляется не более трех. Стебель гладкий, голый, в длину локоть, корень двойной; от нижней части, которая также больше, произрастают «мальчики», от нижней, и также меньшей, — «девочки». [Греки] различают также другой род сатириона, который называют «эритрейский» (erythraicon); семена его похожи на семена витекса,[2890] только больше, глаже и тверже; корень покрыт твердой корой, внутри белый и сладковатого запаха; обычно находится в горной местности. Корень, как говорят, если его подержать в руке, действует как мощный афродизиак; и еще сильнее, если его принять в терпком, вяжущем вине. Его прописывают с питьем козлам и баранам, если они становятся вялые и ленивые; народы Сарматии обычно дают его своим скакунам, когда те вялые в случке — болезнь, которую они называют prosedamum. Действие растения нейтрализуется гидромелем[2891] или латуком.

Перевод Г.М. Севера.

LXIII.98. [Сатирион] возбуждает чувственность, даже если его корень подержать в руке, тем более, если его выпить с терпким вином; его дают в питье ленивым баранам и козлам, а в Сарматии лошадям, неохотно идущим на случку из-за беспрерывной работы, каковой порок называют «проседам».[2892]

Подосинов А.В., Скржинская М.В. Римские географические источники: Помпоний Мела и Плиний Старший. М., 2001.

LXIV.100. Подагра обычно бывала крайне редким заболеванием, не только во времена наших отцов и дедов, но даже на моей памяти. На самом деле, можно справедливо считать, что это заболевание — заграничное; ибо если бы [оно] было известно в Италии прежде, то несомненно имело бы название по-латински. Ни в коем случае не нужно считать, что это заболевание неизлечимо; было много случаев — каких все больше, — когда оно оставляло больного сразу, как только применялось верное средство. Для лечения подагры используются корни панацеи,[2893] в смеси с сушеным виноградом; сок черной белены, или семена, принимаемые за едой; чеснок в уксусе; иберийка…[2894] вербена, взбитая с колесным дегтем или корнем цикламена (настой которого хорош также при опухолях от обморожения).

LXIV.101. Для холодных компрессов используется гладиолус (шпажник), семя псиллиона,[2895] болиголов, с глетом колесного дегтя; и, при первых симптомах красной подагры — или, по-другому, жгучей подагры, — растение aizoüm.[2896] При всяком роде подагры очень помогает erigeron[2897] с колесным дегтем; листья подорожника, взбитые с небольшим количеством соли; репейник, истолченный с медом. Помогает также компресс из вербены; хороший способ также — подержать ногу в водном отваре этого растения.

Перевод Г.М. Севера.

LXXXVII.146. Скифы лечат раны скифской [травой].[2898]

Подосинов А.В., Скржинская М.В. Римские географические источники: Помпоний Мела и Плиний Старший. М., 2001.