Наш Дальний Восток (Три года в Уссурийском крае)

1

Пароход Добровольного флота.

2

Наряду с сиреной к этому прибегают в виду того, что, по странному свойству её, этот акустический сигнал подчиняется каким-то особенным, пока еще мало исследованным законам распространения звука. Недавние исследования этого вопроса показали, что иной раз звук сирены бывает не слышен весьма близко от судна. Дознано, что существует особая «нейтральная полоса», в пределах которой звук сирены совершенно не обнаруживается. Эта полоса находится в известном расстоянии от сирены и тянется на протяжении 2.800 метр. в длину. За пределами её звук сирены слышен вполне явственно; затем, постепенно, он становится все слабее и слабее, а потом снова усиливается и принимает свою нормальную интенсивность.

3

Так называют инородцы всякого европейца и европеянку.

4

«Всё своё ношу с собой» (лат. Omnia mea mecum porto) — достаточно распространённая крылатая фраза Цицерона (прим. ред.).

5

Носилки, имеющие вид деревянного стула, лишенного обеих передних ножек.

6

Сладостное безделье (итал.).

7

Это название носит низменная северо-западная часть города, омываемая водами Амурского залива. «Семеновский покос» заселен почти исключительно китайцами и корейцами.

8

Т. е.: «Есть — нечего, курить — нечего, начальства — много, бамбука — много, истязаний много: помирают корейцы...»

9

По последним сведениям, например, из всех торговых и промышленных предприятий находятся в руках: китайцев — 126, русских — 58, японцев — 8, немцев — 5, англичан — 2. прочих иностранцев — 1. Таким образом, заметим кстати, в руках иностранцев находится более 75% всех торговых и промышленных предприятий края. Если взять местные фирмы по другому признаку, — степени их оборотов, то перевес опять будет на стороне иностранных фирм. To же заметно и в другой области: — в области коммерческого флота. Иностранцам принадлежит более 70% крейсирующих между Владивостоком и европейскими и американскими портами кораблей. Все это находит себе значительное объяснение в крайней непредприимчивости местного русского элемента и их европейских земляков. Почему бы, например, московским купцам и фабрикантам не позаботиться об открытии филиальных отделений во Владивостоке. В этом есть насущная необходимость, однако же для этого ничего не делается, в виду, будто бы, всепоглощающей конкуренции со стороны «желтый расы». На самом деле, как увидим ниже, это не так: самая желтая раса усилилась здесь только потому, что своевременно не встретила, да и ныне не встречает разумной конкуренции со стороны господствующей расы. Население, в конце концов, только приплачивается из-за этого.

10

Быть жирным и к тому же обладать длинными (и не всегда чистыми) ногтями — по китайским воззрениям вполне достаточно для того, чтобы пользоваться почетом и внушать к себе уважение: это признак довольства и отсутствия необходимости работать. Усы носят только начиная с 35-летнего возраста.

11

Распутица наступает осенью в период замерзания рек Уссури и Амура, и весною — в период их таяния. Тот и другой периоды тянутся 2 –3 месяца, и все это время край почти совершенно отрезан от всего мира. Теперь железная дорога изменит, конечно, эти условия.

12

Разговор этот происходил в 1891 году.

13

Одно время поговаривали даже о необходимости перебраться еще далее на юг в принадлежащий Корее Порт Лазарева или даже на японский остров Тсушиму, которые представляли, по господствовавшему тогда мнению, по сравнению с Владивостоком, все удобства незамерзающего порта. В настоящее время выясняется, однако же, что Порт Лазарева, например, вовсе не представляет такого преимущества: он, как оказывается по последним наблюдениям, замерзает так же неизменно каждую зиму, как и порт Владивостока

14

Мой собеседник имел в виду известные «амурские пенсии» и льготы».

15

Морское собрание и приказчичий клуб.

16

«Дальний Восток» (выходит 3 раза в неделю) и «Владивосток» (еженедельная газета).

17

Два года назад оно преобразовано в филиальное отделение Приамурского Отдела Императорского Русского Географического Общества.

18

Вышеприведенный рассказ я всецело оставляю на совести моего собеседника. Но, во всяком случае, si non e vero — e ben trovato (если неправда — и то ладно).

19

Курма — род женской кофты, верхнее одеяние китайца.

20

«Банка», по местной терминологии, или банк — азартная карточная игра, в которой, как читатели увидят дальше, китайцы зачастую проигрывают все свое достояние. Игра эта сильно распространена среди манзовского населения нашей окраины.

21

To есть: рис кушают, курят, спят.

22

«Большой капитан» — это губернатор, полицеймейстер, городской голова, генерал, — вообще, всякое высокопоставленное лицо.

23

Даба — синий китайский кумач.

24

По китайскому обычаю, усы носят, начиная с 35-летнего возраста.

25

Значительно позже, уже на пути в Японию (на пароходе «Токио-Мару»), мне пришлось слышать подтверждение этой всеобщей уверенности китайцев в своеобразном козлином запахе русских от такого авторитетного лица, как пограничный комиссар Уссурийского края, г. Матюнин.

26

Т. е.: Ты — русский; он — манза, а манза всегда боится русского. Он тебя не знает. Я говорил ему, что вы хороший, очень хороший русский м никогда нас не обижаете. Но он не верит... Он боится.

27

Т. е.: Видите ли: когда волк даже наденет овечью шкуру. — овца все-таки боится его, боится даже тогда, когда волк — хороший волк, ха-ха-ха! И когда человек, например, манза, всегда привык видеть волка в овечьей шкуре, он начинает думать, что даже настоящая овца — подложная. Овца должна больше посещать манзу, и тогда он убедится, что это овца, а не волк. Хочешь — веришь, хочешь — нет.

28

Спустя два года, мне пришлось, например, присутствовать при том, как полиция при помощи пожарных разрушала на глазах тысячеголовой толпы китайцев игорную фанзу. Но и такие энергичные меры, все-таки, не в силах окончательно искоренить зла, гнездящегося в этих игорных притонах.

29

Страшно сказать

30

Условие, без которого нет

31

«Чики-чики» — повеситься, умереть и т. п. В других случаях это выражение означает: — бить, истязать, мучить

32

Задельно — сдельно (прим. ред.).

33

Курма, как уже известно читателям, — верхнее платье китайца, род кофты, более или менее длинной.

34

Даба, синяя китайка — ткань, в которую, по традиции, облачается все многомиллионное недостаточное население Китая. Костюмы богатых делаются обыкновенно из шелка или чесучи.

35

«Буда» и «чумидза» — род проса. Культивируются эти злаки в Уссурийском крае корейцами и китайцами.

36

Морская капуста — водоросль, в изобилии водящаяся у побережья Уссурийского края. Приготовленная особенным образом, она является лучшим лакомством для китайца. Ее вывозят из края в Китай ежегодно более, чем на 1½ миллиона рублей.

37

Страсть к опиуму, к сожалению, овладевает не одними только манзами, но и местными крестьянами, казаками, чиновниками и даже малолетними. На днях от отравления опиумом во Владивостоке преждевременно погиб сын командира Сибирского флотского экипажа, ученик местных Мореходных Классов, мальчик 15-16 лет. «Дальний Восток» сообщает, что перед смертью несчастный был приведен в сознание действием электрического тока и успел сообщить, что опийную лепешку он купил за 20 коп. у какого-то манзы. Подобные приемы опиума он делал неоднократно, по его сознанию, но на этот раз принял слишком большую дозу. Этот случай, имевший место только на днях (в апреле текущего 1897 года) еще раз показывает, что одурманение опиумом проникает и за пределы китайской среды, и что необходимы энергичные меры для истребления опиекурилен и продажи этого яда. Но что можно сделать в этом отношении, когда в дебрях тайги есть даже целые плантации мака для приготовления опиума, не поддающиеся ни учету, ни контролю властей!..

38

Истребление леса на южном побережья Уссурийского края и в глубине его, близ людских поселений — зло, от которого давно уже страдает наша окраина. Вся лесная эксплуатация сводится здесь, в сущности, к истреблению леса, в чем русские соперничают с китайцами; разница только в способах истребления: казак рубит дерево, когда ему понадобится достать кедровые орехи; манза рубит его, когда он желает добыть древесный гриб; и те и другие выжигают целые леса, когда пожелают иметь орехи калеными или в зимнюю стужу пожелают согреться. В Императорской гавани, например, лежащей севернее Владивостока, лес, представляющий собой весьма ценное имущество, как выяснилось на II хабаровском съезде (см. «отчет» г. И. Надарова под заглавием: «2-й съезд губернаторов и других представителей в г. Хабаровске», стр. 49). настолько испорчен пожарами, что уже в 1885 году «на пространстве 50 верст не могли найти дерева, годного на мачту для клипера «Стрелок»!..

39

В скором времени во Владивостоке будет воздвигнут памятник Геннадию Невельскому, представляющий собой, по утвержденному проекту, пирамиду, увенчанную бронзовым шаром и парящим двуглавым орлом. На одной стороне пирамиды будут начертаны слова Императора Николая I, которые навсегда решили амурский и уссурийский вопросы: «где раз поднят русский флаг, — он уже спускаться не должен».

40

Но Нерчинскому трактату 27 августа 1669 года.

41

Экипаж Невельского состоял из офицеров: Козакевича, Гревенса, Гейсмора, Грота, Попова, кн. Ухтомского, врача Берга, 80 матросов и сорока рабочих.

42

У китайцев существует поверье, что где слышен гром, там уже не будет тайфуна. Наблюдениями мореплавателей действительно, подтверждается, что удары грома наблюдаются только в стороне от центра тайфуна, преимущественно на юге и юго-востоке от него.

43

Владивосток расположен под 43°6' сев. широты.

44

«Материалы к медико-топографическому описанию Владивостока».

45

Лучшим временем года в крае является осень, — замечательно сухая и теплая; зато зима довольно суха и холодна, хотя на юге она и малоснежна. Во Владивостоке, например, санная дорога устанавливается очень ненадолго, а иногда её и вовсе не бывает, благодаря сильным северо-западным ветрам, сметающим его с поверхности земли. Зима длится с ноября и до половины марта; среди, темп. — 9,5°. Многие придерживаются убеждения, что климат Уссурийского края безвреден для его обитателей. Одним из сторонников этого мнения является, между прочим, доктор Эпов, прочитавший недавно (2 апреля 1897 г.) в Обществе Изучения Амурского Края доклад о климате Владивостока и влиянии его на здоровье жителей. Изложив климатические особенности края и сравнив их с таковыми же других местностей, в особенности местностей центральной России, лектор, на основании цифровых данных, доказывал, что в климате Владивостока не заключается таких особенностей, которые делали бы его вредным для здоровья жителей. Скорее все данные говорят в его пользу и установившееся дурное мнение основано на предубеждении, на недостаточно точно установленных данных, без сравнительной оценки их с другими местностями. Лектор подтверждает это рядом цифр болезненности и смертности в войсках Приамурского военного округа в сравнении с другими округами. Оказывается, что болезненность и смертность здесь несравненно меньше, чем в других округах, за исключением Финляндского. Даже в такой болезни, как чахотка, смертность среди заболевших оказывается ничуть не больше и даже меньше, чем во многих округах.

46

На уссурийских почтовых станциях буфетов не имеется, и, кроме молока и черного хлеба, часто за чрезвычайно высокую цену, путник здесь ничего не достанет. Мы это знали, конечно, раньше, но взять заготовленной нами еще во Владивостоке провизии мы не могли, так как во время качки на катере ее залило соленой морской водой, и она сделалась негодной к употреблению.

47

«Дымокур» — костер из хвороста; дым такого костра — лучшее средство против «гнуса». Манзы устраивают даже у себя на головах особое приспособление, в котором постоянно тлеет трут; дым от этого трута, да еще смоляная сетка, покрывающая лицо и шею, — единственные средства защиты от «гнуса».

48

Так называл ее наш ямщик; кажется, однако, она имеет другое название, которого теперь не припомню.

49

Часто для этой цели отряжаются «охотничьи команды», сформированные при местных линейных батальонах.

50

Ламаза — исковерканное местными жителями китайское слово «лао-ма-цзы», что значит — тигр.

51

Палы — лесные пожары.

52

«Буда» (чумидза, по-китайски) — корейское просо.

53

Гаолян — другой род проса.

54

Рабочего скота корейцы имеют или очень мало, или вовсе не имеют и принуждены прибегать к ручной вспашке и уборке полей. Этим объясняется, между прочим, малый размер их полей.

55

Ганза — длинная трубка с сердоликовым мундштуком, с которой кореец — страстный курильщик — никогда не расстается; она постоянно, даже во время сна, висит у него за поясом.

56

Носильщики, корейские кули (см. гл. II).

57

В других дворах каток этот, как я после видел, приводился в движение людьми.

58

Табак разводится корейцами тут же в усадьбах. Высаживается он обыкновенно в начале июля; первый сбор дает уже в конце этого месяца, второй и третий — в начале и конце августа. Листья его сначала сушатся под крышей, затем складываются в пачки, после чего они вскоре приобретают красноватый цвет. Просушив их после этого еще в течении двух-трех дней, их связывают в пучки, — и табак готов для употребления. В продаже корейский табак очень дешев.

59

Такое устройство достигается тем, что кухня помещается ниже уровня пола, и весь дым из неё пропускается через подполье. Зимой, как уже знают читатели, этим путем достигается то, что корейцы, большие охотники лежать на печи, лежа на полу на грязных циновках (вместо подушек, которых корейцы не знают, они подкладывают под голову деревянные подставки), получают возможность подо­гревать то одну, то другую сторону тела в своих пропускающих холод и сту­жу фанзах. Зато летом от духоты в них сидеть невозможно.

60

По отношению к религии, — замечает один путешественник, — в корейском народе всегда наблюдался индифферентизм, и этим обстоятельством объясняется тот факт, почему в Корее нет и следа тех причудливых языческих храмов, какие украшают Японию. С другой стороны, на корейцев вовсе не повлиял конфуционизм Китая, развивший в характере китайцев черты самодовольства и косности. (Господствующею религией в Корее является конфуционизм, перенесенный сюда около пяти веков назад из Китая. Но наряду с ним уживается также и буддизм, распространившийся здесь еще в VI веке нашей эры).

61

Замечу, кстати, что корейцы женятся обыкновенно в довольно ранние возрасты, и ранние браки здесь — нормальное явление. До брака жених и невеста не видят друг друга, так что о взаимной склонности вступающих в брак и речи быть не может. Союз устраивается по взаимному уговору родителей жениха и невесты, но окончательное решение вопроса зависит от астролога; он же и назначает день свадьбы.

62

Собственно корейская земельная мера («хора-гарп»), по сообщению того же г. Крюкова, — равна 800 кв. саж., т. е. в три раза меньше так назыв. «казенной» десятины.

63

Нужно при этом заметить, что в прибрежной (туманной) полосе Южно-Уссурийского края, где, главным образом, и находятся корейские поселения, как читатели увидят дальше, корейцы встречают сильное препятствие для культуры ярицы, пшеницы и овса в туманах, влияние которых, по исследованиям Пальчевского, порождает особую болезнь этих злаков, делающую их ядовитыми. Этот ядовитый хлеб иначе известен еще под именем «пьяного хлеба». Обезвреживание его достигается в значительной мере рядовой корейской культурой (делающей возможным его проветривание), но окончательно парализовать влияния тумана она не в силах, и зерно отличается крайне невысоким качеством. В крестьянских же хозяйствах туманной полосы, придерживающихся другой системы запашки, хлеб вовсе никуда не годится.

64

Т. е. командир маньчжурского полка (лянцзы). расположенного в пограничном с Посьетом китайском городе Хунь-Чуне.

65

Любопытное письмо одного крещенного корейца пришлось мне прочитать три года назад в одной из местных газет. «Вот уже более 15 лет, — пишет он, — как продолжается просветительная деятельность наших миссионеров среди корейцев янчихэсского стана. За это время сменилось уже 5 или 6 проповедников, но едва ли в существе ход дела можно назвать успешным, так как внимание их почти целиком обращается на внешность, именно — на резание корейских головных шишек и самый ритуал крещения... Крещеные корейцы не знают даже обычных молитв: «Отче Наш», «Богородицу».., не мудрено, что они забывают даже имена, данные при крещении, а в церковь идут, в сущности, лишь когда их гонят туда... Все разъезды миссионеров падают, притом, на корейцев, и без того обремененных разными платежами и повинностями». («Дальн. Вост.», № 4, 1894 г.).

66

Черт возьми!

67

«Lock, stock and barrel», — американец хотел этим сказать, что эта страна так бедна, что за ½ млн. долларов он мог бы купить корейского короля, королевство и все корейское население.

68

Мой собеседник имел в виду, очевидно, общераспространенные предрассудки относительно хун-хузов, — предрассудки, едва ли оправдывающиеся действительностью.

69

«Палы» или лесные пожары — обычное в крае явление. Летом и осенью не проходит недели, чтобы где-нибудь не горели леса. Огонь беспощадно истребляет здесь десятки и сотни тысяч деревьев; тайга горит иногда на протяжении многих верст, и тысячи десятин превосходного леса превращаются в бесплодную почву, покрытую почерневшими пнями и горами пепла.

70

Данные эти относятся к 1891 году. По официальным сведениям за тот же год, относящимся ко всему Южно-Уссурийскому краю, корейцы составляют 55% населения, живущего на территории всей нашей тихоокеанской окраины. Эти цифры достаточно определенно характеризуют физиономию её, особенно, если принять во внимание, что, кроме корейцев, здесь живет еще огромное число манз. Замечу, кстати, что Южно-Уссурийский край является наиболее заселенным во всей Приморской области (плотность населения здесь достигает уже 0.7 чел. на 1 кв. версту!..). В северных же округах области плотность населения колеблется между 0,03 и 0,02 чел. на 1 кв. версту; притом же русское население там считается единицами его представителей; но и они тонут в море инородцев: гиляков, орочонов, гольдов, айнов, камчадалов и др. Таким образом, в сущности, только южную часть области (Южно-Уссурийского края) можно считать более или менее культурной, и притом исключительно в юго-западной (крайне-незначительной) части своей, ущемленной с одной стороны отрогами хребта Сихотэ-Алинь и с другой — китайской границей. Вся же восточная часть Южно-Уссурийского края, обнимающая собой десятки тысяч кв. верст, еще совершенно безлюдна и представляет собою непроходимую чащу тайги.

71

«Ли» — китайская мера = ½ версты.

72

В 1894 году, например, во Владивосток прибыло летних рабочих из Кореи свыше 3,000!..

73

Любопытно, между прочим, то обстоятельство, что, давая русским подданным разрешение на свободную торговлю с корейцами, корейское правительство почти в то же время (спустя несколько месяцев), под страхом ссылки в отдаленные местности, безусловно воспретило всем корейским подданным, без всяких изъятий, делать займы деньгами или товарами у российских подданных, в силу чего кегыньский камни чрез посредство наших властей в Уссурийском крае и объявил во всеобщее сведение, что он впредь отказывается принимать всякие просьбы о взыскании долгов с корейцев. Впрочем, это обычное средство к которому прибегают замкнутые страны на азиатском Востоке, не имея мужества под напором новых требований сразу отрешиться от своей тысячелетней политики.

74

В этом, впрочем, как увидят читатели ниже, китайцы встречают затруднения в обстоятельствах, от них не зависящих.

75

Читатели помнят, вероятно, цитированное мною в одном из предшествовавших очерков письмо крещеного корейца.

76

Действительно, люди, которым приходилось подолгу жить в корейских селениях окраины, рассказывают о тамошней жизни диковинные вещи. Там еще царят во всем своем ужасе мучительные пытки, престиж знаменитого бамбука там еще никем и ничем не потрясен. Мало того, там, т. е. под боком у русских властей, практикуется рабство, настоящее рабство, и торговля людьми. Торгуют обыкновенно вдовами родственники мужа. Очевидно, что одним крещением и резанием шишек достигается очень мало; многие говорят даже, что этими одними этими мерами ровно нечего не достигается.

77

Раньше рогатый скот поставляла нам наряду с Китаем также и Корея. Но в последнее время она сильно обеднела, и к нам пригоняется, главным образом, маньчжурский скот; вернее, даже не маньчжурский, а монгольский, закупаемый маньчжурами в Гирине или восточной Монголии.

78

Близ границы только эти два поста (Посьет и Новокиевское) и являются более или менее заселенными русскими жителями. Остальные посты, рассеянные кой-где в пограничном округе, служат исключительно становищами небольших военных отрядов.

79

Большинство обитателей постов и урочищ, как, впрочем, и везде на окраине, — люди бессемейные, одинокие.

80

Хе-ми обвинялся в «распространении ложных слухов, производящих беспокойство и смуту в умах». Суд оправдал его, так как факт его похищения оказался не подлежащим никакому сомнению.

81

Так, например, в телеграмме, оповещавшей о нападении шайки хун-хузов, было, между прочим, категорически сообщено, что хун-хузы были одеты в военное (маньчжурское) платье и явились со знаменами в руках. Впоследствии оказалось, что первое известие вовсе не оправдалось, а второе — также было сильно раздуто: найдены, в действительности, лишь два клочка материи, из которых на одном было написано по-китайски: «долой богатых» (обычный девиз хун-хузов), а на другом: «да будет успех нашему предприятию».

82

В Китае, нужно заметить, существует обычай, согласно которому преступника перед казнью угощают обедом с обильной выпивкой. В Хунь-Чуне, однако, этот обычай не соблюдается; не запрещается только давать преступнику водку по пути к месту казни.

83

В Хунь-Чуне патентованного палача нет, а производит эту операцию один из конвойных солдат фудутуна, юноша лет 27, получая по 80 коп. за голову: «плата за убой одной свиньи», — замечает рассказчик. Кроме того, палач получает награду — от 4 до 6 серебряных рублей. Он лишается её, впрочем, в том случае, если не отрубит головы сразу.

84

Как увидят читатели дальше, морская капуста и трепанги являются важнейшими предметами вывоза из Уссурийского края, который пока, как известно, ничего еще сам по себе не производит.

85

Барсуков «Граф Муравьев-Амурский».

86

Бухта эта названа в честь знаменитого фрегата «Паллада», заходившего сюда на пути в Японию

87

1 пуд трепангов стоит от 27 до 40 р. на китайских рынках. Сколько именно их вывозилось в мое время в порты Небесной империи, трудно сказать, так как здесь процветал контрабандный промысел: известно только, что ценность вывоза превышала десятки тысяч рублей.

88

«Море и его жизнь».

89

Гиакшо — земледелец, одно из самых презираемых в Японии сословий до реформ последнего царствования.

90

Акул здесь, в северной части Японского моря, действительно, не особенно много, хотя водятся они, главным образом, именно здесь, близ Посьета, и особенно к востоку от недалекого мыса Гамова. Случается, впрочем, что акулы забегают иногда даже в Амурский и Уссурийский заливы, омывающие полуостров, на котором расположен Владивосток. Наглость этих хищников доходит до того, что они иногда гоняются за появляющимися здесь пароходами, и однажды, например, акула даже откусила спущенный с кормы лаг, как это случилось недавно с пароходом «Новик», на котором я должен был вскоре уехать из Посьета.

91

Именно 500.000 пуд., считая по 2,41 таэля за пикуль, или по 2 р. 19 к. за пуд. Это, впрочем, только приблизительная цифра, т. е. далеко меньше действительной, косвенным образом добытая из отчетов китайских таможен, публикуемых в «Reports of trade at the treaty ports in China». Данные эти к тому же относятся к 1885 году. Из тех же «Reports» видно, между прочим, что вывоз русской капусты с каждым годом все более и более усиливается, даже больше японской.

92

Эти дикие туземцы (франц.).

93

Эта водоросль произрастает преимущественно на каменистом грунте.

94

Сообщенные мне китайцами сведения подтверждаются также г. Семеновым, а также частным письмом одного знакомого, сообщавшего мне с о. Сахалина подробности, вполне совпадавшие с теми, которые мне удалось добыть на месте.

95

Пикуль = 3 п. 27 ф.; лан, серебряная китайская монета, — около 3 р.

96

Вот цифры, взятые из цитированных уже мной «Reports» и указывающие на то, что, несмотря на лучшие качества японской капусты по сравнению с русской, спрос на последнюю все возрастает, между тем как на первую с каждым годом он все более и более падает:

Вывезено капусты в Китай в 1865 — 1868 гг. русской — 51432 пик. япон. — 20489 пик.

" " " " " 1869-1872 " " 94038 " " 20027 "

" " " " " 1875-1878 " " 71701 " " 7802 "

" " " " " 1879-1882 " " 94291 " " 12363 "

97

На морских и географических картах указано, например, существование течения, идущего вдоль берега из Охотского моря. Течение это указано Шренком и нанесено на карты на основании его заключении. Между тем, последующие исследователи (Майдель, Онацевич) вовсе его отвергают. Еще менее можно полагаться на наблюдения отдельных судов. Известен, например, такой случай. В 1881 г. из Де-Кастри во Владивосток соединенно шли в сплошном тумане три судна: «Абрек», «Ермак» и «Тунгуз». На первом из них течение оказывалось на юг, на третьем — его вовсе не замечалось, на втором же течение оказывалось на север, и оно выскочило на входной мыс залива св. Владимира.

98

В 180-ти верстах от него (сухим путем).

99

20 верст к северу от Владивостока.

100

«Пантач» — охотник за пантами, т. е. молодыми рогами оленей и изюбрей.

101

Об этом подробнее в следующих очерках.

102

Изюбрем в Восточной Сибири называется тот вид крупного сибирского оленя, который в южной части Азиатской России известен под именем марала. Главную цель охоты на марала, убиваемого также из-за мяса и из-за шкуры, представляют его рога, которые весьма ценятся китайцами и служат предметом оживленной торговли в Уссурийском крае, в Амурской н Забайкальской областях. на Алтае и в Семиречье. Некоторые промышленники приступили, помимо охоты на маралов, представляющей большие затруднения, к содержанию их в прирученном состоянии, с целью ежегодного пользования молодыми, в надлежащий срок срезаемыми рогами. Таким образом, возникла новая отрасль животноводства мараловодство. Главным центром мараловодства являются Бийский округ Томской губ., а также округа Троицко-Савский и Верхнеудинский Забайкальской области. За последнее время, однако, замечается повсеместное уменьшение количества маралов, местами даже граничащее с полным их исчезновением; между тем, спрос и цены на маральи рога увеличиваются. Для дальнейшего правильного развития указываемой отрасли животноводства необходимо поэтому принять соответствующие меры, в виде ограничения практикуемого ныне бесконтрольного истребления маралов н течении целого года всякими способами и даже полного воспрещения охоты на маралов, с предоставлением в тоже время различного рода льгот населению, желающему заниматься мараловодством. С целью ближайшего выяснения современного положения мараловодства и промысловой охоты на маралов Министерством Земледелия, по словам органа Министерства Финансов — «Торг.-Пром. Газеты», командирован недавно в соответствующие местности Сибири ассистент при кафедре зоологии в Лесном Институте г. А. А. Силантьев.

103

Пред употреблением их высушивают, толкут в порошок, из которого делают настойку, принимаемую внутрь в микроскопических дозах. В Китай, (главным образом, в Пекин) их отправляют чаще всего целыми. Секрет их приготовления сохраняется в тайге, благодаря чему русские промышленники волей-неволей должны переуступать их владивостокским китайцам купцам.

104

Сулевой — водочный завод. В тайге немало таких заводов, которые гонят «сулею», т. е. рисовую водку, — национальный напиток китайцев.

105

Мак сеют для добывания из него опиума.

106

Шкурки лани — очень красивые — употребляются, между прочим, при религиозных церемониях шаманов и, по убеждению инородцев, действительность заклинаний зависит именно оттого, что одежда шаманов сделана из этих шкур.

107

Употребляют внутрь, собственно говоря, отвар корня.

108

В том числе культивированного — на 18.500 р.! Конечно, в виду трудности надзора в тайге немало плантаций вовсе ускользает от учета.

109

Старейшие из них — Владимировка (здесь живет крестьяне из Вятской губ., пришедшие сюда в 1865 г. с нижнего Амура) и Александровка, в которой живут вывезенные в 1864 г. поселенцы из Николаевска. Затем идут — Голубовка, Екатериновка, Унаши, Перетино, Новицкое и Флоровка.

110

Замечу, кстати, что погоней за легкой наживой отличаются и вообще пионеры-колонизаторы края, т. е. поселенцы Амура, солдаты, матросы и ссыльнопоселенцы, бывшие главными обитателями первых местных культурных поселений. Живущие же рядом с ними переселенцы из южных губерний, которые начали колонизировать край всего лет 10 — 12 назад, крепко привержены к земле, и самые хутора и деревни их являются отрадными контрастами среди запущенных и покосившихся деревень старожилов.

111

«Ламаза» — исковерканное китайское слово «лао-ма-цзы», что значит — тигр.

112

«Ситцевым» назвали его переселенцы за пестроту его шкуры.

113

Это замечено не одним мной. Один старожил-охотник, сжившийся с тайгой, как с своим родным селом, рассказывал мне, что ему пришлось видеть собственными глазами, как вырастала травка из земли. Это неудивительно, если принять во внимание, что в Уссурийском крае весна чрезвычайно кратковременна, и земля и лес должны покрыться летней одеждой в период времени вдвое более короткий, чем где-либо.

114

До тех пор вся лесная администрация состояла из одного лесного ревизора, 11 объездчиков и двух лесных сторожей, т. е. всего из 14-ти человек.

115

Действительно, по свидетельству очевидцев, крыши в западносибирских деревнях, за исключением некоторых зажиточных хат, сплошь покрыты корой.

116

Читателям известно, конечно, что значительнейшая часть территории Уссурийского края не только не заселена еще, но даже еще и не исследована. Край населен только в самой незначительной (юго-западной) части своей, по берегам нескольких рек; таким образом, на всем необъятном пространстве Уссурийского края людские поселения являются только незначительными пятнами. Дальше — нетронутая тайга.

117

Сулея — рисовая водка. Контрабандные сулевые заводы разбросаны по всей тайге, где только есть хоть две три фанзы бродячих китайцев.

118

Колесную дорогу на Сучан начали строить только в августе 1894 года, т. е. спустя ровно 20 лет после того, как были устроены здесь поселения; предполагают окончить ее к 1898 году. Стало быть, и в настоящий момент весь Ольгинский край еще совершенно отрезан от всего мира.

119

Все эти места, к слову сказать, входят в состав все той же Приморской области, главным городом которой является Владивосток.

120

Там-же, в трех милях от залива св. Ольги, на Кошке добыто манзами с 1890 по 1893 г. 600.000 пуд. морской капусты. Одной пошлины уплачено 47.000 р.

121

Кому приходилось видеть манзовское или даже корейское поле рядом с русским, тот, конечно, не мог не поразиться полным несходством их даже по внешнему виду. В то время, как первые производят впечатление образцового опытного поля и поражают тщательностью обработки, как это и требуется местными условиями, — крестьянин (русский) по-прежнему продолжает обрабатывать свое поле так, как это делали деды его в Перми и Вятке. В результате урожайность его пашни всегда в 3 — 4 раза ниже манзовской пашни.

122

Хунь-Чун, если помнят читатели, — маньчжурский город, находящийся в недалеком расстоянии от нашей китайской границы.

123

И. Надаров. «Материалы к изучению Уссурийского края». Владивосток. 1886.

124

Ханшин — другой сорт рисовой водки.

125

По наблюдениям агронома г. Крюкова, с которыми он познакомил публику на последнем Хабаровском съезде, — благодаря отсутствию удобрений и улучшенных приемов в хозяйствах новоселов, почва постепенно выпахивается. Так, напр., в южной части Уссур. края распаханные целины дают сбора 100 — 120 пуд. на десятину, паханные несколько лет — 70-80 пуд., а старые пашни — не более 60 пуд.

126

По вычислению приамурского агронома Крюкова «недопроизводство зерна» равно 1½ миллионам пуд., которые и пополняются ввозом.

127

Для борьбы с вырождением зерна предложено было установить обязательный «рядовой» посев, содействующий стоку влаги, предложено было также устроить опытное поле, сельскохозяйственную школу, склад земледельческих орудии и т. п.

128

Кстати, это выходит по 2 р. 50 к. за десятину (при 100-десятпнном душевом наделе); не лишне вспомнить при этом, что продажная цена казенной земли в Уссурийском крае равна 3 р. 20 к. за десятину.

129

Общий запас сучанского месторождения, по самым осторожным расчетам экспедиции, исчисляется более, чем в 100 мил. пудов.

130

Газ. «Владивосток» — «Сучанское месторождение каменного угля».

131

Горлов насчитывает в Сучане не семь пластов (горной экспедиции), а четыре, и остальные рассматривает, как оторванные части.

132

«Portuguese man of war» — так называют англичане физалию (physalia), — моллюск, в изобилия водящийся, между прочим, в бухте Золотой Рог, что делает совершенно невозможным купанье в ней, так как в местах прикосновения моллюска к телу купальщика, кожа мгновенно вздувается, краснеет и распухает. Прикосновение физалии вызывает, кроме того, одышку, сильную головную боль и лихорадку, продолжающуюся несколько дней. Мне известен случай, имевший место незадолго до моего отъезда из края, когда один матрос, вздумавший было поймать физалию голой рукой, едва не утонул, обожженный её прикосновением.

133

«Воцзи» — китайское слово, означающее в переводе на русский язык: «страна диких и дремучих лесов». Этим именем маньчжуры некогда называли западную часть Уссурийского края, бывшую в их обладании в XVII веке.

134

Фабрично-заводская промышленность находится здесь еще в зародыше (кроме упомянутого завода, во всем крае имеется лишь 1 мыловаренный завод, 1 канатная фабрика, 1 маслобойный завод и 1 кожевенный; все эти заводы насчитывают своему существованию не более трех-четырех лет), и в ближайшем будущем едва ли можно рассчитывать на крупное развитие местной промышленности: для этого здесь нет ни свободных капиталов, ни достаточного контингента опытных рабочих (китайцы в счет не идут, так как их участие признается местною властью нежелательным по соображениям политического свойства), ни опытных техников, ни потребного запаса сырья, ни, наконец, обеспеченного рынка для сбыта. Только с усилением колонизации и расширением изучения края, улучшением путей сообщения и развитием кредита может получиться обстановка, благоприятная для развития промышленной инициативы. До тех же пор все стремления и проекты насадить промышленность в крае не выйдут из области пожеланий: при первой же попытке практического осуществления этих проектов, у самого предприимчивого человека отпадает всякая охота продолжать начатое дело.

135

Местные названия, данные Суйфуну первыми русскими обитателями.

136

Киримон — национальный костюм японцев обоего пола; это — род халата, не застегивающегося ни у мужчин, ни у женщин, и подпоясываемого лишь более или менее широкой лептой, которая у женщин заканчивается большим бантом назади.

137

Рододе́ндрон (лат. Rhododéndron) — род растений семейства Вересковые (прим. ред.).

138

Отава — возвышающиеся над поверхностью корни сжатого или скошенного хлеба.

139

Насколько силен здесь недостаток в школах, можно судить хотя бы по тому, что, например, по последним данным, одно училище приходится здесь на 6,000 кв. верст!.. (Во всем Приамурском крае имеется всего 12 средне-учебных заведений и 415 низших школ в том числе — 396 начальных школ).

140

Эта, несомненно, блестящая сторона медали имеет и свою оборотную сторону. Неисчислимые природные богатства туземного водного царства породили в местных жителях, главным образом, в корейцах, безобразное, небрежное, хищническое отношение к природным дарам, результатом чего кое-где замечается уже полное оскудение рыбьего царства: так, например, реки Монгугай, Седеми, Адеми, Эльдогоу, Майхе, Цемухе («Рыбная Река») и др. можно уже считать почти совершенно обезрыбленными: оскудение отразилось, главным образом, на кете и затем на форели, кундже и линках и явилось прямым последствием практикуемых корейцами хищнических способов эксплуатации. Сотни корейцев облепляют берега рек вверх от устья с крючками, удилищами и пр., загораживают реки заездками (загородами), преграждают рыбе вход в устье, распугивают ее и, мало-помалу, понуждают ее искать других рек для входа в верховья их.

141

Возбудители заболеваний растений (фузариозов). Заболевания могут проявляться в форме гнили корней, увядания, поражений плодов и семян (прим. ред.).

142

Признаки золотоносных песков встречаются здесь во многих местах по всей речной системе Уссурийского края, хотя исследования этих песков сосредоточились пока только на реках, впадающих в Японское море. Здесь уже разрабатываются даже несколько площадей, но пока еще в очень незначительных размерах. Недавно открыты также серебряные руды — на р. Вань-Цинь, впадающей в море между бухтами Св. Преображения и Св. Ольги, и свинцовые — по р. Аввакумовке, впадающей в бухту Св. Ольги. Разрабатывается, впрочем, только свинец с 1894 года.

143

Общество изучения Амурского края, по утвержденному уставу (§ 1), имело своей целью «всестороннее изучение бассейна р. Амура, русского побережья Восточного океана и сопредельных местностей и ознакомление с ними посредством собирания коллекций и разных сведений по всем отраслям естествознания, географии, этнографии, археологии и научной разработки собранных материалов, равно посредством составления библиотеки из сочинений об указанном крае, не ограничиваясь какою-либо специальностью».

144

В 1887 году Общество начало издавать свои доклады под общим наименованием: «Записки Общ. изучения Амурского края» по следующей программе: 1) доклады и сообщения в общих собраниях, 2) отдельные заметка и монографии, 3) списки документов по истории края, 4) сведения библиографические о научных сочинениях и т. д. К сожалению, за недостатком средств, Общество вынуждено было остановиться уже на 2-м выпуске своих «Записок». Зато отдельные труды его составляют довольно почтенный список.

145

Кроме г. Маргаритова, об орочанах писали также академик Шренк, Будищев, Пржевальский. Альфтан и др. Последней по времени и самой полной является, однако же, работа г. Маргаритова, обстоятельным исследованием которого мы, главным образом, и пользуемся в дальнейшем изложении.

146

Т. е., у одного берега вода текла в одну сторону, у другого — в другую.

147

По описанию г. Маргаритова, кожу для одежды орочки снимают со всех больших рыб: кеты, горбуши, кунджи. чумы, трески и др., но, главным образом, с рыбы хое. Сделав надрез вдоль линии живота, «орочка очень ловко и проворно обдирает кожу с обоих боков рыбы; где были плавники, образуются дыры, на которые затем кладутся заплатки. Каждая шкурка растягивается на палочке и засушивается или на солнце или над очагом, где она и прокапчивается, от чего лучше выдерживает сырость. Дальнейшая обработка производится так: на толстом бревне делается выемка, глубиною дюйма в два и шириною в дюйм. Сухую шкурку, скомкавши как попало, кладут в эту выемку и начинают бить по ней сильно затупленным железным топором, или сделанным специально для этого деревянным топором. Шкурка, повороченная несколько раз под ударами, становится мягкою и годною для употребления».

148

Пленка — западня.

149

Средняя цена соболя на орочонском рынке — 5 р., лисицы — тоже, выдры — по 1 р. четверть, струя взрослой кабарги — около 3 р.

150

Дело в том, что насыпи еще не вполне улеглись, к тому же лето было крайне дождливое, что совсем не благоприятствовало окончательной отделке пути.

151

За несколько дней до моего отъезда, недалеко от Владивостока, была вырезана целая семья на заимке; тогда же совершено было тройное убийство на ст. Раздольной, у самого почтового тракта и т. д.

152

Провизия доставлялась им обыкновенно ежедневно из Владивостока в определенной дневной потребности проходившими мимо поездами.

153

Верстах в 8-10.

154

«Малайка» — нарицательное имя всякого татарина-каторжника, каким был мой ямщик.

155

«Коты* — обыкновенная обувь каторжника.

156

Замечу, кстати, что каторжники обыкновенно именно этим термином определяют свое положение на каторге.

157

«Приказ по временному управлению железнодорожными каторжными командами» от 27 июля 1891 г., № 337. Приказы эти издавались начальником каторги, инспектором по тюремной части при приамурском генерал-губернаторе г. Коморским и рассылались всем, имевшим какое-либо отношение к каторге.

158

Всего в поселенческих командах состояло ссыльнопоселенцев: в 1891 г. — 308 душ, 1892 — 1.149 душ и 1893 г. — 1.268 душ. За тот же период состояло ссыльнокаторжных: в 1891 г. — 679 душ, в 1892 г. — 988 душ и г 1893 г. — 1.021 д.

159

Каторжные и поселенческие команды находились раньше близ Владивостока, в урочище «Красный Мыс», на 9-й версте строящейся линии железной дороги

160

При всяком случае наложения кандалов такое бритье обязательно; все же остальные каторжники каждое воскресенье стригутся лишь под гребенку.

161

Поселенческие работы дали дефицит в первый год в сумме 3.651 р.

162

Приказом начальника каторги установлено: начинать работу с 1-го апреля по 15-е июля в 4 ч. утра, кончать — в 8 ч. вечера; на обед и отдых 2½ ч. С 15-го июля по 1-е сентября начало работы в 4½ ч. утра, окончание — в 7½ ч. веч., на отдых 1½ ч.; затем в остальное время работа начинается в 5 ч. утра, кончается в 7 ч. вечера.

163

Страсть к штатскому платью просто трогательна у некоторых каторжников. Иные по целым годам терпят муки полу-голода, продают свои пайки и терпят всевозможные лишения, лишь бы сколотить себе сумму, достаточную для покупки запретного плода, — пиджака или «жилетки», которой, впрочем, можно щегольнуть лишь тайком от зоркого глаза часового, в мрачной пещере барака. Ведь, жилетка, — это в данном случае единственный предмет, напоминающий о былых днях свободы.

164

Лагерь «Новоселье» соединен собственным телеграфом с правительственной станцией в Лоренцово и телефонной линией со всеми своими командами и Владивостоком.

165

Начальник каторги рассказывал мне, напр., что в течении 2½ лет в командах сменилось шестьдесят пять надзирателей и огромное большинство их — по совершенной непригодности.

166

Ссыльнокаторжные обыкновенно не освобождены от работ в праздничные дни, когда сокращается только немного продолжительность рабочего дня.

167

В 1891 г., напр., бежало 11% общ. колич. ссыльнокаторжных; задержано или убито — 5%; осталось в бегах 6%. В 1892 г. бежало 6,5% общ. колич. ссыльнокаторжных; задержано или убито — 3,1%; осталось в бегах 3,4%. В 1893 г. (первое полугодие) бежало: 12% общего количества ссыльнокаторжных; задержано или убито — 4%; осталось в бегах 8%.

168

Каторжные команды были расположены в 9 верстах от Владивостока, в урочище «Красный Мыс».