Мечтает человечек себя увековечить.
Когда правительству СССР стало ясно, что вернуть И. В. Сталина к жизни уже невозможно, ни у кого не вызывало сомнений, что захоронить его придется в Мавзолее. Надо заметить, что в архитектуре социалистических стран к тому времени прочно утвердились Мавзолеи, прообразом которых послужила гробница правителя Кореи в Галикарнасе, относящаяся к IV веку до нашей эры.
Уходящие на тот свет коммунистические лидеры, не веря в спасение души, предпринимают всяческие попытки, чтобы обессмертить свои тела. Они и на том свете захотели быть бессмертными и иметь райские блага. Подчиненные начали сооружать им величественные монументальные усыпальницы.
Вслед за усыпальницей В. И. Ленина в Москве, Г. Димитрова — в Софии, Сухэ Батора и затем Чойбал-сана — в Улан-Баторе были воздвигнуты Мавзолеи Хо Ши Мину в Ханое, Мао Цзэдуну в Пекине.
После смерти В. И. Ленина, наступившей 21 января 1924 года, в Горки были вызваны врачи с известным патологоанатомом академиком О. И. Абрикосовым, который в одной из комнат усадьбы произвел вскрытие и первичное бальзамирование тела. Уже и в те времена это была несложная процедура: в сосуды вводился формалин с добавками хлористого цинка, что гарантировало сохранение тела до похорон.
Вскоре после этого гроб с телом Ленина перевезли в Колонный зал Дома союзов. Был сильный мороз, и пока тело везли в Москву, и пока оно находилось в неотапливаемом Колонном зале, изменений в тканях почти не происходило. К двадцать седьмому января на Красной площади был построен холодный деревянный склеп. В него перевезли гроб с телом вождя, не проводя никаких дополнительных мероприятий по бальзамированию. Так продолжалось до марта 1924 года. В начале марта началось потепление и в тканях покойного произошли заметные изменения. Целых три месяца тело находилось без соответствующего ухода и сохранялось в основном благодаря низкой температуре воздуха. Все это привело к тому, что на теле Ленина появились явления посмертного разрушения тканей. Встал вопрос о том, что дальше сохранять тело в таких условиях невозможно. Феликс Дзержинский, возглавлявший правительственную комиссию по организации похорон Ленина, обратился к ученым с запросом о возможности сохранения тела вождя хотя бы на какое-то короткое время, пока с Лениным могут проститься едущие и идущие в Москву ради этого люди. Ученые ответили категорично: сохранять тело невозможно ни при каких условиях. Тогда вспомнили о харьковском профессоре В. П. Воробьеве, который знал секрет и владел способом сохранения тел усопших. Пригласили Воробьева в Москву, и он вместе с профессором биохимии Б. И. Збарским дали согласие попробовать сохранить тело Владимира Ильича.
26 марта 1924 года они приступили к бальзамированию. Им предстояло ликвидировать, приостановить те посмертные изменения, которые проявились на теле Ленина: обесцветить пигментные пятна, зафиксировать с помощью формалина размягчающиеся ткани. Это им удалось, и они приступили к дальнейшему процессу. Успех бальзамирования был обусловлен удачным союзом анатома с биохимиком. Подобных работ в медицине еще никогда не производилось.
В основу бальзамирования тела Ленина ученые внесли: пропитку тела бальзамирующим раствором, вытесняющим из клеток влагу, при котором сами клетки и ткани сохраняют структуру и упругость. Кроме того, этот раствор препятствует развитию бактерий, останавливает процессы автолиза (самопереваривания) и при определенном температурном режиме и влажности не испаряется и не поглощает влаги из воздуха. Однако окончательная формула бальзамирующего состава была выведена только в начале пятидесятых годов. В несколько модифицированном виде применяется она и сейчас.
И тем не менее Ленину пришлось немного подправить брови и подгримировать небольшие участки кожи на руках, то есть произвести небольшую косметическую работу.
Незадолго до смерти Ленина Надежда Константиновна его подстригла. А на всех прижизненных фотографиях он был с волосами. Пришлось короткие волосы немного оттенить, чтобы они были хорошо заметны.
Практически тело Ленина возможно сохранять неимоверно долго. Два раза в неделю, в понедельник и пятницу, Мавзолей закрывается: тогда тело Ленина извлекают из саркофага и с помощью аэрозоля протирают его лицо и руки бальзамирующим составом. Раз в полтора года Мавзолей закрывается на более длительный срок, аж на целых сорок пять дней, во время которых тело подвергается полному дополнительному бальзамированию и одновременно осуществляется профилактика всех инженерно-технических систем Мавзолея. Это оборудование позволяет поддерживать в зале и саркофаге постоянную температуру поверхности тела.
За всю историю Мавзолея было изготовлено несколько саркофагов. Михаил Самуилович Иткин, тринадцать лет назад возглавивший группу специалистов по производству особо прочного стекла для саркофага Ленина, приоткрыл завесу секретности над темой, которая до того в печати не поднималась.
Первый саркофаг Ленина представлял собой обыкновенный гроб, в верхней металлической крышке которого находились застекленные прорези: две боковые и одна верхняя, через которые можно было видеть вождя по пояс. Тогда деревянный склеп освещался двумя матовыми люстрами, висевшими над гробом. Два окна с зеркальными стеклами позволяли в ясную погоду обходиться без электрического света.
После строительства второго деревянного Мавзолея Владимира Ильича положили в стеклянную усыпальницу в форме треугольной призмы. Но ее стеклянные стенки давали сильное отражение: казалось, что в саркофаге лежит не один Ленин, а несколько. Несовершенно было и освещение — обычные электрические лампочки сильно нагревали тело, и их приходилось периодически выключать, а доступ к телу ограничивать.
В 1929 году правительство приняло решение заменить деревянный Мавзолей на каменный. И ученые нашли такой угол наклона стекол нового саркофага, что они не стали давать отражения. Теперь стекла саркофага, получившие форму перевернутой трапеции, не только не давали отражения, но казалось, что их нет вовсе.
Были преобразованы и источники света. Освещение лица и кистей рук теперь производилось многочисленными пучками света, которые падали по стеклянным световодам под крышку саркофага и после отсечения ультрафиолетовых и тепловых лучей направлялись на тело вниз.
Четвертый саркофаг, который стоит ныне, был изготовлен к столетию со дня рождения Ильича. Он, по оценкам специалистов, — безукоризнен с инженерной точки зрения. Увы, этого нельзя было сказать про использованное в нем стекло. В Московском научно-исследовательском институте технического стекла (НИИТС) и был разработан новый метод упрочения стекла, основанный на ионном обмене. Первые черновые образцы бронированного стекла были сделаны руководством НИИТС совместно со специалистами Обнинского научно-производственного предприятия «Технология» во главе с начальником сектора лаборатории остекленения Михаилом Самуиловичем Ит-киным. Стекла, что изготовили для саркофага, привезли только в 1972 году. Эти стекла были не только сверхпрочными, но и с более совершенной оптикой.
Постараемся чуть-чуть приоткрыть занавес центра, связанного с бальзамированием тел лидеров бывшего СССР. Сегодня известно, что наряду с бальзамированием Ленина учеными в научно-исследовательских и опытно-экспериментальных целях было забальзамировано еще несколько человек. Эти тела сохранялись в аналогичном состоянии с поддерживающимся в Мавзолее режимом вплоть до лета 1941 года. Но при подступах немцев к Москве «контрольные экземпляры» были спешно аннулированы. Позднее появились новые «контрольные экземпляры».
Под крышей этого центра собраны лучшие специалисты по бальзамированию, а также уникальные технологии и бальзамирующие растворы. Академик В. П. Воробьев, участвовавший в бальзамировании тела В. И. Ленина и в 1927 году удостоенный премии его имени, разработал принципиально новый метод сохранения тела усопшего, основанный на вливании в кровеносную систему антисептических средств, поглощающих влагу и свертывающих белок.
Руководитель лаборатории профессор С. Р. Мордашев вызвал к себе старшего научного сотрудника кандидата медицинских наук С. С. Дебово и под большим секретом сказал:
— Проверьте, чтобы было все необходимое, нужна готовность номер один. Но никого в это дело не посвящайте, имейте в виду, если кто-нибудь узнает об этом, то нам с вами несдобровать.
Эти слова имели под собой веские основания. Что будет, если узнают, что они готовятся к смерти товарища Сталина?! Кстати, только-только арестовали врачей-вредителей. А чуть раньше взяли руководителя лаборатории при Мавзолее Б. И. Збарского. Но не готовиться к бальзамированию было нельзя.
5 марта вечером Сергею Сергеевичу Дебово позвонил С. Р. Мордашев и сказал: «Немедленно одевайтесь и выходите на улицу. Там вас будет ждать машина».
Дебово спустился вниз, у ворот его ждал бронированный ЗИС, который доставил его в лабораторию Мавзолея, находившуюся на Садово-Кудринской улице.
Вспоминает профессор А. Л. Мясников: «Шестого марта в 11–12 часов дня на Садово-Триумфальной во флигеле во дворе здания, которое занимает кафедра биохимии 1-го МОЛМИ, состоялось вскрытие тела Сталина. Присутствовали из состава комиссии только я и Лукомский. Были типы из охраны. Вскрывал А. И. Струков, профессор 1-го МОЛМИ, присутствовал Н. Н. Аничков (президент АМН), биохимик профессор С. Р. Мордашев, который должен был труп бальзамировать, патологоанатомы: профессора Скворцов, Мигунов, Русаков. По ходу вскрытия мы, конечно, беспокоились — что с сердцем? Откуда кровавая рвота? Все подтвердилось. Инфаркта не оказалось (были найдены лишь очаги кровоизлияний)…»
И все… Никто из присутствующих не попытался даже подсказать отправить кусочки ткани и выделений на исследование… Что это, страх перед властями предержащими или преступная безответственность? А ведь это светила советской медицины, лекари Санупра, призванные обеспечивать здоровье руководителей государства, которое их обучало и содержит.
9 марта на Красной площади состоялись официальные похороны Сталина, тело внесли в Мавзолей. И на восемь с лишним месяцев он был закрыт для посетителей: процедура постоянного бальзамирования занимает более полугода.
Сделали два одинаковых саркофага, и 17 ноября 1953 года Мавзолей открыли для посетителей.
Кстати, вокруг строительства Мавзолея шло в тот год много разговоров. Были разные предложения. Вот одно из них.
ПРАВИТЕЛЬСТВЕННОЙ КОМИССИИ
ПО ОРГАНИЗАЦИИ ПОХОРОН ТОВАРИЩА ИОСИФА ВИССАРИОНОВИЧА СТАЛИНА. ТТ. ХРУЩЕВУ Н. С., КАГАНОВИЧУ Л. М.
Выражая желание советского народа и свое лично, сохранить облик дорогого всем нам Иосифа Виссарионовича на долгие-долгие годы я предлагаю свои услуги для создания мавзолея товарищу СТАЛИНУ[2] из незамерзающего стекла.
У меня имеется акт на испытание способа изготовления незамерзающего стекла при температуре 60 градусов ниже нуля. По моим расчетам это стекло должно выдержать ниже нуля температуру до 100 градусов.
Необходимое количество стекла для мавзолея можно произвести на ряде заводов промышленности строительных материалов СССР в виде стеклоблоков малого размера и стеклопакетов больших размеров.
Производство такого стекла для строительства мавзолея можно организовать в короткие сроки. Стекло такой марки не пропускает холод и тепло.
Все остальные технические подробности я могу комиссии доложить лично.
Дважды лауреат Сталинской премии конструктор-изобретатель
С. КОРОЛЕВ
6 марта 1953 г.
ЦЧСД. Ф. 5. Оп. 26. Д. 53. Л. 10. Подлинник.
Почившие вожди между тем лежали рядом. В. И. Ленин — на темном костюме значок члена ЦИК СССР, белоснежный воротничок, скромный галстук. И. В. Сталин — во всем великолепии мундира генералиссимуса, с орденскими планками (пуговицы и погоны на мундире были сделаны из чистого золота, а орденские планки из платины).
А вечером 31 октября 1961 года по решению XXII съезда КПСС тело Сталина из Мавзолея вынесли. Сотрудники лаборатории извлекли его из саркофага, кремировали и останки положили в гроб. В 22 часа 25 минут правительственная комиссия приняла гроб и передала его солдатам для захоронения в заранее приготовленной могиле, возле могил Калинина, Свердлова, Фрунзе и Дзержинского. Место похорон обозначили гранитной плитой с надписью «И. В. Сталин, 1879–1953». 25 июня 1970 года захоронение увенчали бюстом из серого гранита. Но бесчисленные статуи, скульптуры и портреты вождя были убраны по всей стране.
Осенью 1954 года меня вместо заболевшего офицера назначили дежурным по Мавзолею. Служба предстояла суточная: днем медики производили многоплановый осмотр тел Ленина и Сталина, пропитывали их бальзамирующим составом, осуществляли необходимую косметику. А ночью расходились. Гул голосов в усыпальнице стихал, и она становилась обыкновенным склепом.
Дежурному из траурного зала отлучаться не полагалось, и склеп начинал давить на него всей многотонной тяжестью каменного веса и всей греховной сутью его обитателей. С 24 часов ночи до 4 часов утра ему разрешалось поспать на обыкновенной солдатской раскладушке, устанавливая ее по своему усмотрению в любом месте траурного зала.
В указанное время попытался уснуть и я. Установил кровать в ногах усопших вождей, выключил верхний свет, оставил свет приглушенный и стал переворачиваться с боку на бок до тех пор, пока не догадался поставить раскладушку внизу под саркофагами, чтобы не видеть лиц усопших.
Притих. Однако и здесь уснуть не смог: в голову лезли всякие непотребные мысли. Пришлось снова переносить спальное приспособление и устанавливать его перед головами вождей, выключать уже и свет приглушенный, оставив только подсветку в саркофагах. Но сна так и не было…
Не пришел он в это дежурство, не пожаловал и во второе, в третье, в четвертое. И я понял, что спать рядом с усопшими вождями мне не удастся. А если когда-то и удастся, то это буду уже не я, а кто-то с совершенно другой психикой, нравственными убеждениями и стальными нервами.
Пришлось упрашивать начальство перевести меня на другой участок службы, дабы возле покойников не потерять рассудка и ощущения чувства реальности. Как человек верующий, я знаю, что есть Христос, как есть и антихрист, но такого ощущения присутствия лукавого, как в Мавзолее, я не ощущал никогда, нигде и прошу Провидение от этого меня избавить.
Репутация непревзойденных мастеров советскими медиками была подтверждена, и за рецептами стали охотиться разведки многих государств. Заполучить же секретную информацию из первых рук было почти невозможно, ибо имена сотрудников, имевших допуск к бальзамированию, не только не афишировались, но просто-напросто были зашифрованы.
В 1949 году в Москве умер Георгий Димитров, и болгарское правительство обратилось в ЦК КПСС с просьбой о бальзамировании тела болгарского лидера. Эту работу успешно исполнил Борис Ильич Збарский.
В 1953 году умер Клемент Готвальд. В 1969-м — Хо Ши Мин. Он умер 2 сентября, но этот день совпал с национальным вьетнамским праздником — Днем рождения республики. Поэтому официально о его смерти сообщили только 3 сентября.
Бальзамирование его производили на вьетнамской земле, в нескольких лабораториях, переезжая с места на место от налета американских бомбардировщиков. Мавзолей для Хо Ши Мина вьетнамцы построили большой.
В сентябре 1979 года в Москве скончался президент Анголы Агостиньо Нето. Руководство НПЛА — партии труда обратилось в Политбюро ЦК КПСС с просьбой о возможности сохранения тела президента. Такое согласие было получено, проведено бальзамирование, а затем тело Нето в специальном контейнере на правительственном «боинге» перевезли в Луанду.
Лаборатория по бальзамированию государственных деятелей подчинялась Министерству здравоохранения Российской Федерации и им же финансировалась. Формула нашего бальзама засекречена. В страны, где существуют мавзолеи, бальзамирующее вещество продается в уже готовом виде. Бальзамирование и процесс сохранения тела очень дорогостоящая процедура.
…Имея сложные отношения по тем временам с Советским правительством, китайские спецслужбы решили приобрести секрет бальзамирования через похищение. Их представители проникли в усыпальницу Хо Ши Мина и, подкупив охрану, выкрали крошечку тела Хо Ши Мина для исследования. Однако рецепта бальзамирующих растворов вычислить точно так и не смогли. Поэтому столетие со дня рождения, приходящееся на 26 декабря 1993 года, Мао Цзэдун встретил, мягко говоря, «очень больным». Крепкий, лоснящийся лицом, он как бы прятал от взглядов посетителей руки.
Спустя всего восемь с половиной месяцев после смерти китайского вождя на главной площади Пекина — Тяньаньмынь (самой большой в мире) было завершено строительство внушительного по своим размерам Мавзолея. Его общая площадь — 28 тысяч квадратных метров. Для всеобщего обозрения он стал доступен лишь в 1984 году. В 1976 году, когда китайцами было принято решение о сооружении Мавзолея Мао Цзэдуна, в Москву прибыла специальная делегация. Ее представители обратились к тогдашнему руководству с просьбой командировать в Пекин наших специалистов по бальзамированию. Однако получили отказ. Тогда китайские медики в довольно короткий срок разработали свою методику бальзамирования. Теперь в саркофаге из горного хрусталя, укрытый Государственным флагом КНР, лежит председатель Мао. В настоящее время Мавзолей полностью перешел на самофинансирование, вход в него платный.
Мао пока еще пребывает в хрустальном гробу в Мавзолее Пекина. Тела же К. Готвальда, Г. Димитрова и И. Сталина из мавзолеев вынесли и предали земле. Сколько пролежит Мао, сказать трудно, поживем — увидим.
16 докторов и 24 медицинских сестры не спасли Мао. В сентябрьский вечер 1976 года Мао ввели препарат, составленный по рецепту древнекитайской медицины, стимулирующий кровообращение. Но он уже не мог помочь председателю. Мао перенес три инфаркта и страдал склерозом. Сильно ослабленным оказалось и сердце. Первый инфаркт его случился в середине мая 1976 года при споре со своей личной секретаршей. 26 июня последовал второй, 2 сентября — третий. Председатель Мао скончался в 0 часов 10 минут 9 сентября 1976 года. В его тело закачали 22 литра формальдегида. Результаты были ужасающими: лицо Мао вздулось и стало круглым, как шар. Шея сделалась такой широкой, как и голова. Формальдегид лил градом, подобно поту. Уши распухли и оттопырились под прямыми углами. Тогда эксперты стали промокать лицо платками и тампонами, на что потратили свыше двенадцати часов, пока лицо Мао не приобрело нормальные очертания. В течение года велась работа, а затем Мао перевезли в Мавзолей на площадь Тяньаньмынь.
Смерть вождей волнует людей не меньше их жизни, а быть может, и больше. Во-первых, потому, что любая смерть сама по себе какая-то непостижимая и извечная тайна для всего человечества, а уж если умирает вождь — тот, которым восхищались или которого ненавидели миллионы, смерть его приобретает совершенно особое, вселенское значение. Это все равно как смерть Бога.
Я предлагаю читателям два совершенно секретных материала на тему смерти вождей: закрытые документы о кончине И. В. Сталина из так называемой «особой папки» президента и размышления о бессмертии, сопричастные с идеей русского коммунизма.
Знакомясь с чисто медицинскими сведениями о том. как протекали последние часы и минуты Иосифа Виссарионовича, давайте попытаемся осознать, что значили эти часы и минуты для философии коммунизма и что стало с этой идеей, когда в комнату к вождю вошла ее величество смерть. Ибо по сравнению с ее властью даже сталинская необъятная власть — ничто.
Итак, мечта о невозможном, о телесном бессмертии. Именно телесном (о бессмертии души ответы на вопросы следует искать в Священном Писании). Бессмертие же тела — предмет особый, тут каноническими текстами не обойдешься. Да и как объяснить то, о чем даже страшно помыслить? В общем никто не хочет умирать, и каждый вместе с тем понимает всю несбыточность и иллюзорность своей робкой надежды. Но иногда встречаются люди, которые верят в подобную возможность, и эта вера придает их жизни особый смысл, выражаясь то в воле к власти, то в художестве, а то и в помешательстве. Случается такое и с народами.
В споре души и тела в какой-то момент победителем вышло тело. И, как только это случилось, жизнь приобрела очертания фантастические и перехлестнулась с коммунистической идеей. В коммунистической идее главное — мечта о земном бесклассовом рае, а если смотреть глубже — мечта о бессмертии: ведь в раю не умирают.
Марксизм перегрузил весы русского ожидания справедливости, и тело одолело душу, потянуло ее вниз, и чем ниже опускалась одна чаша весов, тем выше поднималась другая. Тело и душа расходились все сильнее, но так как признаться в этом было трудно, то коммунистическая идея стала пытаться оправдать высокой целью средства, далекие от совершенства. Появились утверждения, что тело — это природа, а с природой трудно совладать. Но против заведенного порядка не пойдешь. Тела вождей умирали, и, когда умер самый видный, самый легендарный из них, коммунистическая идея сделала все возможное, чтобы как-то сохранить его тело. Придумались Мавзолеи, ибо в Мавзолее атеистическая мистерия выразила себя с большей убедительностью и полнотой. Крылась под всем этим причина глубинная — та самая, в которой дума о смерти и бессмертии тела если не победа над смертью, то иллюзия этой победы. Ибо нетленное тело — это чудо, пусть и искусственно созданное и поддерживаемое.
Здесь нет ничего общего с традицией древнего мумифицирования. А популярное сравнение Мавзолея с египетской пирамидой поверхностно, ибо цели в обоих случаях преследовались разные. Фараонов, как мы знаем, приготовляли для существования в мире мертвых. Русский же Мавзолей создавался для мира живых. Он создавался, чтобы миллионы людей увидели нетленное тело вождя, изумились этому чуду. А там, где есть чудо нетления, обязательно присутствует и тайная надежда на чудо воскресения. Иными словами, в Мавзолее лежит не просто мертвое тело. В нем спрятана надежда на новую онтологию, надежда на возможность изменения природы человека в достижении им бессмертия. Вот почему Мавзолей представляет собой уникальный культурно-атеистический памятник, подобного которому не сыскать ни в каких эпохах.
Обычно спор о Мавзолее ведется следующим образом: надо оставлять в нем тело вождя или нет. Задумавшись над этим, я понял, что определенного ответа на этот счет нет. Слишком все сложно, слишком глубоко связано все это с судьбой и характером России, чтобы можно было дело решить одним махом. Мавзолей был столь же закономерен, как и русский коммунизм. И то и другое было порождено одной причиной.
Хотим мы того или не хотим, но Мавзолей стал символом революции, символом коммунистического государства «нового исторического типа». Этот новый тип характеризовался тем, что коммунистическое государство есть государство атеистическое, то есть воинственно безбожное.
Мумификация тел фараонов осуществлялась в соответствии с представлениями древних египтян о том, чтобы душа фараона в нужный момент смогла вновь в него вселиться. То стремление «ленинской гвардии» сохранить останки пораженного страшной болезнью вождя вызывает массу дополнительных вопросов. К тому же мумии фараонов предназначались вечному покою, и человек, потревоживший их сон, рисковал подвергнуться страшной каре. Понимали ли большевистские лидеры, какую игру затевали они и каковы будут ее последствия?
Да и сама идея плотского земного бессмертия есть идея чисто сатанинская, ибо в ней человек противопоставляет себя Промыслу Творца и Жизнедателя, стремится уподобиться Ему в Его всесилии. В общем же мумификация трупа Ленина имела некий запредельный смысл.
По проекту Щусева Мавзолей по своим архитектурным формам напоминает пергамский алтарь. Иисус, как известно, обратил к пергамской церкви (Пергам — город в Малой Азии) весьма загадочные слова: «Знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны» (Откр. 2.13). Известно, что в Пергаме находился тогда центр сатанинского культа. И не потому ли распалась наша великая империя, что идеей своей взяла атрибутику сатаны, а пятьдесят с лишним лет поклонялась трупу?
Строился Мавзолей, как уже выше говорилось, по проекту архитектора А. В. Щусева. По оценкам дизайнеров в его гамме использованы сочный синий лабрадор с васильково-синими прожилками, серый — со светлыми блестками, абсолютно серый и абсолютно черный, а также — красный, черный и серый гранит.
На черной глыбе лабрадора красным кварцитом высвечено слово «Ленин», из него же сделаны пилястры траурного зала и самая верхняя плита Мавзолея, которая установлена на тридцати шести колоннах разных пород гранита.
Серый лабрадор использован на часть фасада, вестибюля, полов и ограды усыпальницы: его сочно-синий, с васильковыми прожилками цвет озаряет панели стен, лестниц и вестибюля. Черный гранит оттеняет панели стен, лестниц и траурного зала, а серый использован для трибуны и ограждения братских могил, расположенных по обе стороны Мавзолея.
Гранитная усыпальница была готова к 7 ноября 1930 года. Формы ее спокойные и завершенные. Красный гранит, как бы перевязанный черной лентой, символизирует глубокую печаль, однако скорбные тяжелые мотивы побеждаются темой жизнестойкости. Ее утверждению способствуют величавость горизонтальных частей с неоднократным ритмическим повторением, а также блеск вертикальных граней. Композиция объемных масс и ступеней устремлена вверх, что создает впечатление строгой величественности.
Заслуга в сохранении тела принадлежит не только медикам, но и технарям. В Мавзолее имеется огромный подземный цех — так называемый командный пункт технической мысли. Новейшие, полностью автоматизированные агрегаты создают температуру и влажность воздуха в траурном зале. Специальные датчики сигнализируют электронным приборам о состоянии режима и дают соответствующие команды всем агрегатам на светящейся схеме. На особом щите оператор видит весь процесс обработки воздуха, проходящего от воздухозаборной камеры через кондиционер и другое оборудование до траурного зала.
Разумеется, приборы требуют абсолютного покоя, потому проектировщики установили фундамент Мавзолея не на грунте, а на толстом слое специально насыпанного в котлован песка, а вокруг плит фундамента забили ограждающие сваи. Теперь даже во время военных парадов при прохождении тяжелой техники контрольная аппаратура не содрогается и работает безотказно.
Так была проявлена забота о вечном покое вождя, которому русский коммунизм гарантировал «жизнь» в веках.