Петербург таинственный. История. Легенды. Предания

Белое и черное

О времени Александра III и о нем самом существуют весьма противоречивые мнения. Известный историк Василий Ключевский писал о начале царствования Александра Александровича: «…смутная пора, когда одна часть русского общества была недовольна медленностью реформ, а другая боялась их, считая слишком смелыми».

Поклонники Александра III подчеркивают, что он был настоящим русским патриотом, вел простой для императора образ жизни, был хорошим семьянином и любящим отцом. За его тринадцатилетнее правление Россия ни разу не ввязалась в войну, хотя вооруженные силы страны при «царе-миротворце» стремительно выросли.

Противники государя Александра Александровича бьют на то, что при нем расцвел великодержавный шовинизм, а его внутренняя политика была направлена на ограничение земской, городской, судебной и других реформ. Они считают, что «реакционная сущность режима Александра III определялась всем социальным и политическим строем отживавшей свой век полуфеодальной России».

Список приводимых сторонниками и противниками положительных и отрицательных деяний Александра Александровича можно продолжать и продолжать…

Одни писали, что, когда император серьезно заболел, «…99 % стодвадцатимиллионного русского народа и народностей… не пожалели нисколько о нем.

По приказу свыше молебны о здравии царя служились сотнями тысяч, но русский народ, боясь нагайки и доноса, только делал вид, что молится за жизнь и здоровье Александра III, в душе проклиная его и желая ему скорейшей гибели».

Другие о последних днях императора писали совсем по-иному: «В то время как силы царственного больного постепенно угасали, вся Россия молилась о сохранении драгоценной его жизни: каждого краткого извещения из Ливадии все ждали с трепетом и сквозь сухие сообщения докторов старались угадать истину. Скорбь народа была всеобща…»

Белое и черное… Восхваления и проклятия. Добрые и недобрые предсказания…

Кому верить?

Анонимный острослов в конце XIX века говорил: «Не верь ничему о царях. Все о них либо ложь, либо обман. Они слишком величавы для правды…»