Сонька Золотая Ручка - королева воров

КАНДАЛЫ

После порки истерзанную Золотую Ручку заковали в ручные и ножные кандалы. В них по рассказу Дорошевича она прожила примерно два года восемь месяцев — рекордный для каторжанки срок. Софья Блювштейн стала последней женщиной в истории российской (но не советской!) каторги, которую заковывали в кандалы на длительный срок.

Откуда взялись эти чудовищные средства обездвиживания арестантов? И почему именно кандалы, а не наручники, которые используют сегодня?

Чтобы понять это, придется обратиться к истории Древнего Египта. Самым древним кандалам, найденным археологами, 4500 лет. Они принадлежали жрице храма Верховной правительнице неба Нут по имени Неферти-Хнум. Найденная в Египте, в Дель-Бахри, мумия жрицы была в золотых ножных браслетах, соединенных 32-сантиметровой золотой цепью. Кандалы украшены полудрагоценными камнями и представляют собой великолепное ювелирное изделие.

Это и в самом деле украшение, а вовсе не средство обездвиживания преступницы. Жрица надела золотые кандалы в 14 лет и, как минимум, однажды сменила их на более дорогие. Кандалы, которые были на мумии, жрица приняла в подарок в 25-летнем возрасте от собственного сына. В 15 лет Неферти-Хнум стала женой крупного военачальника Атмахеру, служившего в чине генерала фараону Усеркафу. Будучи очень красивой женщиной (даже по современным меркам), Неферти-Ханум прожила недолгую, но счастливую жизнь. Она родила четверых детей и умерла во время четвертых родов в возрасте 32 лет. Об этом сообщают надписи на стенах гробницы.

Могила жрицы была разграблена тысячелетия назад. Из гробницы было изъято все ценное, включая погребальную золотую маску. Не тронули только эти богато украшенные кандалы. Возможно, арабы, ограбившие усыпальницу, считали золотые кандалы символом проклятия.

Золотые кандалы носили многие жрицы. Они были символом подчинения и глубокой связи жрицы и божества, которому они служили. Кроме того, золотые кандалы на ногах украшали женщину. Правда, украшение было довольно обременительным — общий вес кандалов Неферти-Хнум составил 3 кг 700 г.

Исследование мумии и гробницы раскрыло многие детали жизни этой загадочной красавицы. Она была богата и очень любима мужем. На ее шее остался след последнего поцелуя безутешного супруга. А росписи стен гробницы изображают сцены жизни жрицы, которая была окружена служанками (в отличие от самой жрицы, одетыми, сама Неферти-Хнум на росписях изображена обнаженной и в ножных кандалах).

Конструкция кандалов не предусматривала их открытия. Замка нет. Кандалы мог снять и надеть только ювелир (или кузнец-ювелир). Кандалы не были сняты даже во время последних родов, ставших для женщины роковыми. Она умерла от врожденного порока сердца. Вероятно, ребенок был крупным, что доставляло Неферти-Хнум большие страдания. Кандалы стерли на лодыжке целый пласт кожи. На костях ног жрицы видны костные мозоли, что свидетельствует о многолетнем ношении золотых кандалов.

Когда появились арестантские кандалы? Историки предполагают, что примерно в то же время. Не исключено, что генерал Атмахер был одним из тех, кто впервые ввел их в практику. Во всяком случае, ножные кандалы — изобретение военных. Дело в том, что любые военные действия заканчиваются победой одной и поражением второй стороны. Убивать пленных было не в традиции древних. Пленные использовались в качестве рабов, а самые умелые (и поддающиеся «перевоспитанию») становились воинами в армии бывших врагов.

Но количество пленных было таково, что их трудно было контролировать. До изобретения кандалов египтяне использовали два средства обездвиживания пленных и преступников — стягивание веревкой локтей, сведенных за спиной, и деревянные ножные колодки. Однако и то, и другое в практическом применении было крайне неэффективно. В деревянной колодке невозможно было ходить. А как иначе доставить пленных к месту работ, располагавшемуся за многие десятки и сотни километров от полей сражений? Только своим ходом. Стянутые за спиной руки тоже приходилось развязывать. В таком положении пленные не могли ни обслужить себя, ни одеться, ни поесть.

Кандалы решили проблему. По сравнению с ритуальными золотыми кандалами (которые, к слову, носили и жрицы, и жрецы) арестантские кандалы претерпели два принципиальных изменения. Во-первых, был применен дешевый и прочный материал — в первых кандалах бронза, затем железо, чугун и сталь. Во-вторых, было увеличено количество звеньев цепи, соединяющей браслеты ножных кандалов — до 32–35 сантиметров.

Длина цепи напрямую зависела от роста пленного. Мужчины были выше женщин. Для миниатюрных молоденьких жриц длина цепи золотых кандалов могла быть и 25 сантиметров — если рост женщины не превышал 160 сантиметров. Длина цепи кандалов Неферти-Хнум составляет 327 миллиметров, что свидетельствует о достаточно высоком росте этой женщины. Она была не ниже большинства египетских мужчин, живших в то время.

Цепь меньшей длины сильно затрудняла бы перемещение пленного, большей — позволяла бы передвигаться слишком быстро, почти бежать.

По образцу золотых кандалов была отработана и конструкция ножных браслетов арестантских кандалов. Они были изготовлены в виде двух полуокружностей, охватывавших щиколотку, и соединялись заклепками. Освободить пленного от кандалов мог только кузнец.

Проблему обездвиживания рук древние решили посредством ручных кандалов — такой же конструкции, как и ножных, но появившихся, по всей видимости, позже. Для надежности ручные и ножные кандалы связывались промежуточной вертикальной цепью. Она выполняла вспомогательную функцию — приковав промежуточную цепь к кольцу в стене, можно было привязать пленного или преступника к определенному месту.

Кандалы российской каторги мало чем отличались от древних кандалов. Конструкция их не пересматривалась столетиями. Но все же кандалы каторжников были легче древних. Они весили около 5 фунтов (примерно 2,5 кг). Изготавливались из стали и чугуна. Чугунные применялись чаще, но они были тяжелее стальных.

В других странах мира кандалы в ряде случаев дополнялись колодками или отягощающими ножные кандалы металлическими ядрами. В практике сахалинской каторги подобные дополнения не использовались. Травмирующий эффект достигался длительностью ношения кандалов.

Сонька Золотая Ручка была закована в ручные кандалы почти на три года. Тот факт, что она была единственной каторжанкой, подвергнутой подобному наказанию, использовался администрацией каторги и неким предприимчивым фотографом для наживы. Дорошевич пишет в своей книге, что этими фотографиями ее буквально замучили. Эти карточки продавались в качестве сувениров морякам и заходящим на Сахалин иностранцам. В большом количестве они ходили и по России. Сонька была популярной фигурой — благодаря газетным публикациям о ее преступлениях и описаниям судов над Золотой Ручкой и ее сообщниками.

На фотографии видно, что ножных кандалов на Соньке нет. В то же время снималась всегда одна и та же постановочная сцена «заковки» Золотой Ручки. При этом никто ее ни разу не расковывал. Участники действа лишь принимали соответствующие позы перед объективом фотоаппарата.

Длительное ношение ручных кандалов изувечило Соньку. У нее атрофировались мышцы левой руки (тогда говорили, что рука «высохла»). Правая рука действовала, но любое движение доставляло Соньке сильную боль. Это было следствием того, что оковы не снимались ни разу. В кандалах Сонька ходила в баню, одевалась, спала, ела. Холодный металл на запястьях не давал ей согреться в зимние холода. Нервы были простужены, кости деформированы.

Зато кандалы позволяли охранникам не беспокоиться на счет возможности побега Золотой Ручки. Даже без ножных кандалов она вряд ли смогла бы убежать. Цепь сковывала руки, лишала возможности ускорять шаг и, уж тем более, перейти на бег.

По некоторым сведениям, Золотую Ручку заковали не только в ручные, но и в ножные кандалы. Единственный свидетель событий того времени, рассказу которого можно полностью доверять, — Антон Павлович Чехов. Он встречался с Сонькой именно в то время, когда она носила кандалы. Дорошевич виделся с Сонькой семь лет спустя, когда срок ее каторги уже подходил к концу.

Так вот, Чехов пишет: «Она ходит по своей камере из угла в угол». Могла ли Золотая Ручка ходить из угла в угол в ножных кандалах? А в ручных — могла. Предположить, что специально ради Чехова с женщины сняли ножные кандалы, невозможно. Во-первых, известно, что кандалы не снимались в течение двух лет и восьми месяцев. И, во-вторых, почему не сняли вместе с ножными и ручные кандалы? Что за избирательность?

Скорее всего, миф о ножных кандалах понадобился для усиления эффекта трагичности положения Золотой Ручки. Ее поклонникам нужно было вызвать сочувствие к этой блистательной воровке, которая на каторге, раздавленная навалившимися на нее тяготами и бедами, превратилась в полное ничтожество. Вот, собственно, и все объяснение.

Кандалы с Соньки были сняты по приказу одного из начальников каторги. Причиной, скорее всего, было то, что на Соньку появился претендент. С ней изъявил желание жить каторжанин Богданов. В этой просьбе Богданову не отказали, посчитав, что Золотой Ручке принудительный союз с этим головорезом пойдет на пользу. Это было ее дополнительным наказанием, «наградой» за непослушание и стремление к независимости. На каторге Сонька вела себя так, что окружающие ее ненавидели. Общение надзирателей с Золотой Ручкой вызывало у них лишь одно желание — еще больше унизить эту женщину, растоптать ее волю, подавить личность.

Золотая Ручка держалась. Более того, получив пусть и сильно ограниченную, но все-таки свободу действий, она проявила свои предпринимательские и организаторские способности. Богданов не просчитался — Сонька озолотила его, сделала одним из самых зажиточных поселенцев. А для самой Софьи Блювштейн, только снявшей страшные оковы, ее новая «семейная» жизнь сулила некоторую независимость и предоставляла возможность отомстить за свои страдания. Кому именно? Всем. Чиновникам каторжной администрации. Каторжанам. Презиравшим ее поселенцам. Сахалинским арестанткам и вольным бабам. Сожителю Богданову.

Она воевала сразу со всем миром, не подозревая, что главный ее враг — она сама.