Парад планет

ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ТРЕТЬЯ

Слух о том, что во время отлучения от колхозной работы грибок-боровичок ударился в макробиотический дзен, иными словами, в искусство омоложения и долголетия, быстро разлетелся по Яблоневке. Макробиотический дзен!

Ну, раз грибок-боровичок ударился в искусство омоложения и долголетия, у него нашлись последователи, которые захотели нагулять молодости и здоровья для работы. А поскольку Хома с Мартохой не прятались со своим дзеном, как кот с салом, поэтому число их последователей росло и росло, как грибы после дождя. Другой бы, посеяв розку, поставил бы сторожку, только не Хома с Мартохой. Поэтому из Яблоневки макробиотический дзен перекинулся на Чудовы, Сухолужье, Большое Вербное и другие села района и даже области, нашлись последователи и в самой Виннице! Хорошо, дзен так дзен, мало ли какие кампании проводились на нашем веку. Но ведь как же ты ее переживешь или пересидишь, если тут начались всякие химерические недоразумения…

Сначала в лавке яблоневского от деда-прадеда лавочника Петра Кандыбы можно было достать все, что вздумается. Скажем, вздумалось тебе попробовать веретенистых маленьких черных водорослей хидзики, взбрело в голову получить из японской туберозы коньяк, или захотелось умебоси, то есть японской сливы, которую засаливают и выдерживают три года, — приходи к Петру Кандыбе, вынесет из подсобки и не обвесит, хотя, казалось бы, какой лавочник не обвешивает. Покупают все это у человека — и он такой счастливый, даже лицо у него кажется смазанным сладким медом, так что того и гляди мухи заедят. Вам, долгожитель Гапличек, нужен кунжутный сыр гома тофу? Берите кунжутный сыр, нигде больше такого свеженького не найдете, как у меня! А вы, дедуня Бенеря, хотите полакомиться тофу, иными словами, сыром из белых соевых бобов? Берите, дедуня, наедайтесь от пуза и прогуливайтесь важно не только там, где маленькие окна! А что надо вам, бывшая самогонщица Вивдя Оберемок? Немного кинпиры, другими словами, смеси лопуха с морковью? Конечно, можно и самой приготовить кинпиру, дурное дело не хитрое, но лучше берите готовую, а то ведь вам за той работой в звене некогда и лопухов нарвать, и моркови начистить, ешьте кинпиру и нахваливайте, как попадья на свадьбе…

Но когда в яблоневском колхозе «Барвинок» возник ажиотаж вокруг этого макробиотического дзена, в лавке стали происходить всяческие чудеса. Какие именно? Скажем, приходит зоотехник Невечеря и просит у лавочника Петра Кандыбы чану, или турецкий горох. Мол, этот турецкий горох с ростками и кожицей он будет поджаривать в песке и съедать по пригоршне в день…

Еще не успел зоотехник Невечеря выйти из лавки, как порог ее переступил почтальон Федор Горбатюк, надуваясь от важности так, будто был когда-то волом, а теперь хочет казаться конем.

— Петро, отсыпь турецкого гороха немного, — попросил и загордился, как попович в гостях.

— Велено турецкий горох отпускать с нагрузкой. Добавляется рубленая петрушка, нитуке из моркови, корни одуванчика в соевой подливе, нитуке из кресс-салата, натуральный зеленый чай банча.

— Угомонись, Петро! — воскликнул почтальон и заметался по лавке, как тот заяц от радости, что бог его наградил таким хвостом. — Я же пришел к тебе не лечиться от куриной слепоты! Нет у меня куриной слепоты!

— Говоришь, нет у тебя куриной слепоты? — досадливо спрашивает Петро Кандыба из-за прилавка, а глаза у него такие гордые, как у той панской свиньи, что о крестьянский плетень почухалась. — Нет, так будет, значит, бери, что дают!

И, видно, почтальону Федору Горбатюку после этих слов вдруг так приспичило купить турецкий горох, что он тут же купил нарубленной петрушки, нитуке из салата, корни одуванчика в соевой подливе и натуральный зеленый чай банча, чтобы лечиться от куриной слепоты, хотя ее никогда не было ни у него, ни у родичей, ни у соседей!

От деда-прадеда лавочник Петро Кандыба, видно, не был бы лавочником от деда-прадеда, если бы кой-какие товары не отпускал не только с нагрузкой, а и из-под прилавка. Если ты, к примеру, приходишься ему племянником или племянницей, то он не пожалеет для тебя несколько банок джема из красных бобов, так называемого эну, или несколько пучков дайко, то есть длинного белого японского редиса, или несколько вязанок морских крупных водорослей кобу и комбу, добытых на глубоких местах.

Злоупотребления никогда к добру не приводят, а тут злоупотребления — еще и какие! Будто бы и продуктами стал спекулировать лавочник Петро Кандыба, а ведь только подумайте, что стоит за теми продуктами? За ними стоят невылеченные болячки, а еще молодость и долголетие яблоневцев!

Подействовал ли макробиотический дзен? Подействовал, еще и как! Долгожитель Гапличек сбросил с плеч своих лет двадцать, ходил по селу петухом, того и гляди закукарекает. Даже на девчат стал опять заглядываться, как в молодости, и вступал с парубками в такие ссоры, в каких друг друга не целуют, а разрисовывают.

— Моя баба померла, — толковал он в мужском кругу у буфета. — Видно, пристану к жинке здоровой, а к теще богатой, пускай будут для меня послушниками, а я для них настоятелем.

А дедок Бенеря? Видно, ему помогли такие блюда, как уха с мидиями, бульон из красной дорады, сырой тунец, с которого снята шкура, порезанный на мелкие кусочки. Скорее всего, в омоложении деда Бенери немалую роль сыграла так называемая сидячая хлорвиниловая ванна, которую он мастерски готовил сам для себя. Заваривал две-три пригоршни сухих листьев белой японской редиски в четырех литрах воды, добавлял немного соли. Хорошенько накрывшись рядном, дедок Бенеря садился в корыто и время от времени подливал еще горячий отвар туи. Приняв эту ванну, он выпивал чашку чая с соевой подливой.

И хотя макробиотический дзен утверждал, что хлорвиниловая ванна — прежде всего прекрасное средство против болезней женских органов, дедка Бенерю это утверждение макробиотического дзена остановить не могло, ибо он все его положения своим крепким узловатым умом осваивал творчески. И добился того, что сбросил-таки с плеч своих не менее двух десятков лет.

— Говорят, что жена не черевик, с ноги не скинешь, — размышлял омоложенный дедок Бенеря в мужском кругу у буфета. — А по мне, так я бы теперь ежедневно по такому черевику скидывал!

— Вам, дедуня, может, лучше дома черта держать, а не жинку? — шутливо допытывались у него. — Чтобы она вам дома не пела песенки: «Пока кисель вскипел — уже милый задубел!»

— Да я!.. Да у меня!.. Да со мной!..

Видите, как выхвалялись Гапличек и Бенеря, самостоятельно освоившие искусство омоложения и долголетия!

Другие яблоневцы тоже ворон не ловили, хотя, может, на первых порах и не вполне постигли секреты макробиотического дзена. Почему? А потому, что когда на их стол попадали вермишель огура, корни лотоса или пирожки с сезамом, то по давнему обычаю ели эту экзотику так, как не того теста кныш или как галушки, которые всплыли клювом кверху. Поэтому и не было никакой пользы ни от подливы бешамель, ни от оситаси, ни от кофе из одуванчика…

Именно в эту пору и расцвели пышным цветом в благословенной Яблоневке хаос и смятение… Да и как было не расцвести-распространиться хаосу, когда какая-то тетка, получив в лавке лионскую подливу и яннох, то есть кофе Осавы, может омолодиться и скинуть с плеч лет десять-пятнадцать, а ее соседка через дорогу как носила на плечах свой возраст, так и носит, потому что не может у лавочника Петра Кандыбы выпросить ни лионской подливы, ни кофе Осавы, ни кокко, ни чай миу, ни банча-женьшень. Посмотришь на какого-нибудь механизатора или шофера — не только сам человек омолодился, похаживает лебедем, а и жинку свою омолодил, и та похаживает лебедкой, и своих молоденьких деток омолодил, хотя, конечно, детворе это омоложение вовсе ни к чему!.. А посмотрели бы вы на некоторых яблоневских бабок (конечно, на тех бабок, у которых если не сын при деле, то зять, если не дочка, то невестка)! Еще вчера была той бабкой, которая сидела на печи и не кукарекала, которая всех жалела, а ее никто не жалел, зато сегодня… Зато сегодня она уже опровергла ту извечную яблоневскую мудрость — и стала-таки дивкою. Да еще такою дивкою, что если бы ее дед на базар возил, так ту бабку каждый бы купил, и если б дед ей говорил про хлеб, она б ему только о фиалках!

А всю эту кашу заварила бывшая спекулянтка и пройдоха Одарка Дармограиха, обращенная грибком-боровичком к добросовестному колхозному труду. Когда она однажды в погожий летний день зашла в лавку, глаза у Петра Кандыбы стали такими, будто в их зеницах одна моль грызет другую, и моль ту и черт не берет. Решившись омолодиться, попросила молодица гречки и пшена, помидоров и картошки, фасоли и щавеля, буряков и грибов, чеснока и чечевицы, редьки и лука и другого припаса, без которого яблоневцы теперь не омолаживаются. Лицо у лавочника стало таким, будто для него было бы лучше ведьму увидеть, а не Одарку Дармограиху.

— Может, тебе еще и репейника дать? — спросил сквозь зубы едко.

— И репейника, и арбузов, и капусты…

— И молоденьких побегов бамбука? — спросил, будто горшок разбивал пополам.

— И ростков бамбука, и сельдерея, и зеленого горошка, и спаржи…

— Маслин зеленых и черных, куропаток, яичек с зародышами, анчоусов, лангустов, форели, лягушек? — спрашивал Петро с таким выражением, будто вот-вот во все горло рассмеется.

— И лягушек, Петро, а то как же, потому что если уж омолаживаться, так омолаживаться, если уж заботиться о долголетии, так заботиться. Все возьму, даже напиток из белой полыни!

— Даже такие специи, как василион и кервель? — Петро Кандыба бросал слова, будто кости для бешеного пса. — И морскую нерафинированную соль?

— Эге ж! Раз уж все скидывают свои годы, то почему бы и мне какой-нибудь десяток-другой не скинуть, почему бы опять в молодости не пожить!

— Не дам! Так что стелись отсюдова по гладкой дорожке, — сказал Петро Кандыба голосом человека, что вчера перепил, а сегодня все никак не похмелится.

— Но ведь другим отпускаешь…

— А тебе не дам, чтобы опять не свихнулась с правильного пути и не ударилась в спекуляцию и мошенничество. Потому что, чует моя душа, не доведет до добра то добро, которое ты хочешь взять в лавке. Да и где ты столько грошей набрала, чтобы закупить едва ли не все макробиотические харчи? Должно быть, остались запасы от прошлых нетрудовых доходов?

Одарка Дармограиха доказывала ему, что, конечно, могла бы нарвать репейника за околицей, достать и арбузов, и капусты для макробиотического дзена, но у нее работы столько, что головы некогда поднять. Вот если бы она была тунеядкой, как раньше, то в лавку и не пошла бы, все эти макробиотические харчи получила если б не из своего сада-огорода, то из чужих спекулянтских рук.

— Последняя у попа осталась жинка, да и то неправда, — стоял на своем лавочник Петро Кандыба, сердясь на покупательницу так, как сердилась три года на попа та просвирница, а поп и не знал.

Так до чего додумалась Одарка Дармограиха? Надумала пожаловаться на лавочника председателю колхоза Дыму. Но не успела она пожаловаться, как этот вредный лавочник Петро Кандыба, решивший было себе потешиться над бедной бывшей спекулянткой и пройдохой, а теперь сознательной труженицей, надумал замаслить Одарку Дармограиху. Однажды посреди ночи он привез ей на своем «Запорожце» полнехонький багажник макробиотических харчей. Чего там только не было! Например, из даров моря были там устрицы, осьминоги, угри, судаки, форель, щука, тунец, камбала, сом, лангусты, креветки, омары, селедка, сардины, анчоусы… Мол, бери, Одарка Дармограиха, ешь, омолаживайся, заботься о своем долголетии, как другие яблоневцы заботятся, только не ходи с жалобами к председателю колхоза Дыму.

От гнева лицо у Одарки Дармограихи стало красным, будто круглый месяц над сельской околицей.

— Чтоб тебя живьем земля поглотила! Да тебе лишний раз побожиться, что собаке муху раздавить! — полились из ее рта проклятия. — Да разве Хома Хомович для того обращал меня на путь истинный, путь правды и добра, чтобы ты меня опять сбивал на кривую дорожку? Да я скорее буду ходить кикимора кикиморой, растрепа растрепой, чем соглашусь принять твою взятку!

— Дурное проклятие к хозяину вернется, — буркнул раздосадованный лавочник Петро Кандыба. — Да ни один честный человек не отказался бы от этих макробиотических харчей, если, конечно, свой ум не пропил.

И ведь до чего еще додумалась молодица? Села за руль «Запорожца», подогнала его к ябоневскому пруду и выпустила все эти дары моря в воду. Вот с тех самых пор, если хотите знать, и разбогател колхоз «Барвинок», развелось в его пруду угрей, судаков, осьминогов, щук и сомов тьма-тьмущая, хватало не только для своих потребителей, а и на продажу. Но это мы уже опережаем события…

Так и не сбив с пути праведного бывшую спекулянтку и пройдоху Одарку Дармограиху, лавочник Петро Кандыба вынужден был покаяться и с кривой стежки самостоятельно вернуться на путь истины и правопорядка. Отныне он уже чурался всякого блата и родственных привилегий, отныне отпускал макробиотические продукты в порядке живой очереди. Так что потом Одарка Дармограиха навезла себе столько макробиотических продуктов, сколько хотела, даже с запасом, который беды не чинит.

Теперь уже ничто не мешало Яблоневке всерьез и надолго заняться искусством омоложения и долголетия, и уже никто не стремился к долголетию за чужой счет.