ГЛАВА ПЯТЬДЕСЯТ ПЯТАЯ

где автор безуспешно пытается перечислить все спекуляции так называемого свободного мира на чудотворных деяниях яблоневского колхозника, а также попутно говорится о бывшем советнике вашингтонской администрации, который, словно пиявка, присосался к всепланетарной славе грибка-боровичка

Стоит ли упоминать о том, что белый свет словно помешался, наблюдая за тракторозавром Хомой? Конечно, председатель колхоза «Барвинок» Михайло Григорьевич Дым мог и не заметить смелый эксперимент старшего куда пошлют. Что он сказал Мартохе? Сказал: «А Хоме спасибо, что помог в поле на тракторе, потому что у нас с людьми всегда запарка». Председателя колхоза легко понять, ибо в Яблоневке столько всяческих чудес происходило и происходит, что и не каждое чудо заметишь, не на каждое чудо надивишься. Но белый свет — это вам не Михайло Григорьевич Дым, белому свету только дай повосхищаться грибком-боровичком, приговаривая: «У Хомы жизнь не сошлась на бугае клином, то есть не оказалась бесплодной, он всему человечеству доказал, что без хвоста и редька не родится».

Владелец порнографического журнала Боб Гуччоне остался верным себе, выпустив на экраны в рекордно короткие сроки новый суперкинобоевик про тракторозавра Хому. Постановка фильма обошлась в двадцать пять миллионов долларов, в нем снимались лучшие актеры США, Западной Европы, Японии. Еще до того, как фильм вышел в прокат, исполнитель главной роли тракторозавра Хомы какой-то Джон Маккинли стал знаменитостью, его имя не сходило со страниц газет.

Не станем пересказывать эпизоды этого шедевра массовой культуры, которым восторгались и от которого сходили с ума по обе стороны Атлантического океана. Скажем только, что фильм посмотрело свыше миллиарда зрителей, он принес Бобу Гуччоне неслыханные прибыли, вызвав черную зависть у конкурирующих дельцов кинобизнеса. Кроме того, этот фильм привел к массовому травматизму среди западной молодежи. Видя в тракторозавре Хоме новейшего идола, которому следует поклоняться, безусые молодчики, одурманенные наркотиками, стремились превратиться в машино-людей, причем за машинную половину своей квазисубстанции выдавали модели автомобилей новейших марок. А поскольку никому из них не посчастливилось полностью срастись с автомобилем так, как грибку-боровичку с трактором, поликлиники и госпитали оказались переполнены травмированными безумцами, которым приходилось ампутировать обе ноги, а автомастерские — поврежденными автомобилями, требующими серьезного ремонта.

Хомопоклонники всех мастей, видя в тракторозавре Хоме великомученика, и дальше создавали и укрепляли его культ: резали, вырубали, тесали, стругали, лепили его бюсты из любого материала, который только годился для этой цели. Но создания своих рук в Яблоневку уже не присылали, как прежде, потому что знали о том великом избиении болванов в колхозе «Барвинок», когда из раздробленных обломков члены артели построили не только коровник, а и ряд других хозяйственных помещений. Хомопоклонники знали, что и сам Хома принимал участие в избиении болванов, но, конечно, в эту акцию старшего куда пошлют не верили. Не верили, полагая, что не было и нет человека, который при жизни не хотел бы возвести себе храм, где бы преклонялись перед его именем. А если уж и вправду Хома избивал болванов, рассуждали наиболее циничные хомопоклонники, то лишь по принуждению правления колхоза «Барвинок», опасаясь нового отлучения от работы, потому что самая страшная кара для старшего куда пошлют — это сидеть без дела вдали от коровника.

И хомопоклонники, и магистры всяческих оккультных наук, и мастера оригинального жанра, даже политики-фокусники и дипломаты-жонглеры не переставали толковать про феномен человеческого духа, явленный в лице Хомы из Яблоневки. В моду вошли интеллектуальные разговоры о биологическом поле грибка-боровичка. Будто грибы после дождя, появлялись шарлатаны, которые утверждали, что они видят человека насквозь. Иллюзионисты всего мира с большим или меньшим успехом пытались повторить некоторые из чудес старшего куда пошлют, которые он стихийно творил еще до наступления научно-технической революции в Яблоневке. У дипломатов, которые тоже подражали Хоме, вошло в моду увлечение, связанное с переводом стрелок на чужих часах. Многие тут достигали виртуозного мастерства, и случалось, на каком-нибудь многолюдном собрании нельзя было найти двух дипломатов, чьи часы показывали бы одинаковое время…

Здесь уже говорилось о том, что на Украине появился не один лже-Хома. Эти авантюристы своими то ли аферами, то ли фокусами способствовали, к сожалению, как популяризации деяний настоящего старшего куда пошлют, так и компрометации его имени. Правду говорил начальник районной милиции сам товарищ Венецийский, что ни один лже-Хома не избежит встречи с органами правопорядка, и ни один из них таки не избежал. Вместе с тем руки даже у самого товарища Венецийского оказались слишком коротки, чтобы достать хотя бы одного лже-Хому, гастролирующего за границей, позорящего имя яблоневского колхозника.

В мире чистогана не каждый лже-Хома, конечно, отличался благородством своих намерений. Некоторые толстосумы, случалось, расплачивались с наемной рабочей силой будто бы настоящей звонкой монетой, которая в кармане этой наемной рабочей силы неожиданно превращалась в горсть пуговиц или в другую мелочь. Припоминаете, как грибок-боровичок, выхваляясь перед председателем колхоза, порезал ножом себе руку, аж кровь лилась ручьем, но уже через какую-то минуту не было ни крови, ни ран? Не один зарубежный лже-Хома где-нибудь в Мозамбике или в Сальвадоре холодным оружием калечил не себе, а мирному населению руки и ноги, но раны так и не затягивались на их телах. В эпоху научно-технической революции невидимость грибка-боровичка стала притчей во языцех. Мол, не галопирующая инфляция, а Хома-невидимка виноват в том, что резко уменьшается реальная заработная плата трудящихся, что возрастают цены на товары первой необходимости, что увеличиваются ассигнования на нужды военно-промышленного комплекса, что выросла преступность… Рука Хомы! Невидимая рука Хомы-невидимки! Если б была видимой, можно было б схватить, ударить по ней, но ведь невидимую руку не схватишь, не ударишь по ней, поэтому она приведет и к дальнейшей инфляции, безработице, росту цен. Чтобы отклонить искусственно раздутую угрозу руки Хомы из Яблоневки, увеличили ассигнования на военные приготовления, на модернизацию стратегических крылатых ракет с ядерными боеголовками…

Кажется, именно правители расистского режима ЮАР, подражая старшему куда пошлют, первыми в мире стали носить свои собственные головы под мышками. Казалось бы, можно свободно, без помех носить чужую голову — ну хотя бы негра, убитого во время демонстрации в Соуэто! — но страсть подражательства всесильна, эта страсть требует, чтобы под мышкой носили только свою. Стали носить свои головы под мышками и генерал Стресснер в Парагвае, и Дювалье на острове Гаити, и генералы правящей хунты в Уругвае.

А миллионная армия безработных на Западе? Думаете, буржуазная пропаганда, защищая его величество капитал, не ссылалась на случай с отлучением Хомы от ударного колхозного труда? Мол, безработный в буржуазном обществе и отлученный от работы в «Барвинке» — одного поля ягоды, и колхозная ягода горше. Конечно, Хома с Мартохой сказали бы на это: «Пес брешет, ветер уносит, а себя не похвалит, ходит как оплеванный».

Большой шум возник вокруг машины времени, сконструированной старшим куда пошлют чуть ли не из металлолома. Помните, как по совету председателя колхоза грибок-боровичок, решительно крутанув влево перламутровый рычаг, отправил свою первую экспериментальную модель в далекое прошлое, чтобы она оттуда не возвращалась и не срывала трудовую дисциплину в колхозе? Так вот, всякое болтали про эту машину времени. Будто бы оказалась она не в далеком прошлом, а во времени настоящем, хотя и далеко от Украины. Какой-то путешественник видел машину времени в африканских горах Высокого Атласа, там вокруг нее возилась стая берберских обезьян, они неумело дергали за перламутровую ручку, надеясь, очевидно, на путешествие во времени — на путешествие в ту эпоху, когда на земле царил ранний палеолит, когда на земле было только обезьянье царство, когда до современного человека было еще ой как далеко, потому что обезьяна еще только мечтала превратиться в человека, сложный и долгий путь ее эволюции еще только начинался!

На эту машину времени точили зубы любители всяческих прожектов и авантюр. Активизировалась группа неофашистов в Бонне, жалеющих, что изобретение грибка-боровичка не попало в их руки, а если бы попало, то почему бы не попробовать повернуть колесо истории назад? Эге ж, почему бы не сесть в машину времени и не махнуть под Сталинград, потому что именно там впервые забуксовало колесо германского фашизма во время второй мировой войны… Авантюристы иного толка мечтали повернуть колесо истории в другую сторону — под Ватерлоо. Находились и такие, которые с помощью машины времени собирались повернуть колеса истории под Бородином или на поле Куликовом! Кое-кто имел намерения более скромные, скажем, хотел встретиться с царицей Нефертити, даже не представляя себе, чем такая встреча может ему грозить…

Всех этих курьезных желаний не перечесть. Некоторые социальные утописты наивно жалели о том, что первая модель машины времени, сконструированная страшим куда пошлют, еще несовершенна, на ней можно путешествовать только в прошлое. А им, конечно, хотелось в будущее, они мечтали хотя бы одним глазом взглянуть на то, что будет спустя несколько десятилетий, в третьем тысячелетии нашей эры. Они полагали, что на этой машине времени можно переехать в будущее сразу всему человечеству — одному за другим — так, чтобы это славное будущее стало объективной сегодняшней реальностью. Мол, прийти на все готовое, без больших затрат физических и умственных сил получить завтрашние блага, завтрашние достижения техники, науки, искусства, демократии. Что можно сказать об этих желаниях и мечтах? Только то, что утописты всегда остаются утопистами — будь это эпоха Оуэна или Фурье, будь это эпоха старшего куда пошлют Хомы Хомовича.

В американском журнале «Ньюсуик» появилась статья бывшего советника вашингтонской администрации, с которым старший куда пошлют встречался во время своей поездки за океан. Потерпев поражение на выборах, он неожиданно занялся сенсационным хобби. Советник не стал писать мемуары о безмозглой внутренней и внешней политике своего правительства, потому что вряд ли эта писанина нашла бы спрос, а увлекся коллекционированием всяких чудес и подробностей из жизни Хомы Хомовича Прищепы из колхоза «Барвинок». В статье, помещенной в журнале, бывший советник скрупулезно перечислял все факты, свидетельствующие об уникальности биологического поля яблоневского колхозника. Почему-то особенно подчеркивалось то, что председатель сельсовета Перекучеренко фактически покрывал и поощрял стихийную деятельность чудотворца, ибо лечился у него от заикания. Особое внимание также обращалось на то, как Хома и Мартоха впадали в детство и случайно стукнулись лбами в темных сенях. Именно тогда старший куда пошлют впервые заговорил о параде планет.

Парад планет!

Бывший советник вашингтонской администрации напоминал, что грибок-боровичок никогда не кидал слов на ветер, что слова у него никогда не расходились с делом. Поэтому все его большие и малые чудеса следует рассматривать лишь в плане подготовки к заглавной цели, которую он поставил в жизни, а именно — организации и проведению парада планет.

Таким образом, резюмировал бывший советник вашингтонской администрации, парад планет, обещанный старшим куда пошлют, не выдумка, не миф и не сон рябой кобылы, поскольку не выдумка, не миф и не сон рябой кобылы все предшествующие фантастические деяния чудотворца Хомы. Парад планет может привести к непредвиденным катаклизмам в свободном мире, вообще способен поставить под сомнение существование свободного мира со всеми его общественными ценностями. Зловещая, будто неотвратимый фатум, рука Хомы! Заботясь о своем выживании, свободный мир должен вменить себе в священную обязанность непримиримую борьбу с рукой Хомы, должен так дестабилизировать положение, чтобы парад планет, обещанный старшим куда пошлют, не состоялся никогда. Очевидно, больше всего могут помочь в этом новые образцы тактического и стратегического вооружения, новые боевые ракеты, новые бомбардировщики, новые авианосцы, новые подводные лодки, новое бактериологическое и химическое оружие. Бывший советник вашингтонской администрации призывал вооружаться и вооружаться, чтобы успешно бороться с рукой Хомы, чтобы предотвратить грозный парад планет, который для свободного мира страшнее, чем инфляция, безработица, голод, наркомания, распущенность и преступность.

Так что парад планет должен увенчивать чудотворство Хомы, но парад планет не является конечной мечтой старшего куда пошлют, а только средством… А только средством, чтобы достичь бессмертия, ожидающего лишь богоравных! Потому что только богоравным по плечу такое грандиозное космическое явление, как задуманный на ближайшее время грибком-боровичком парад планет!

Когда у Хомы завелись по всему миру хомопоклонники, которые поклоняются его имени, тешут, вырубают, лепят, выплавляют похожих на него болванов, Хома в сельском Доме культуры прочитал атеистическую лекцию, где, ведя с яблоневскими колхозниками разговор о древней египетской религии, руками и ногами открещивался от всяческих богов, но неспроста в этой жизни были и болваны, и это отчаянное открещивание Хомы. Конечно, он вынужден был лицемерить и лицемерил перед правлением колхоза «Барвинок», чтобы ему преждевременно не скрутили рога, а сам лелеял и лелеет мечту об обожествлении своего имени, о бессмертии. В действительности он в гордыне своей вознесся так высоко, как не вознесся ни Тамерлан, ни Чингисхан, ни Александр Македонский, ни Наполеон. Старший куда пошлют, организуя парад планет и в ближайшем будущем видя себя богоравным, задумал покорить весь мир, причем не только во времени настоящем, как это стремились выдающиеся полководцы и военачальники, а и во времени будущем, как это удавалось лишь основоположникам великих религий — православия, католицизма, ислама.

Таким образом, старший куда пошлют Хома Хомович Прищепа из яблоневского колхоза «Барвинок» с его неусыпной работой в коровнике, с его неисчерпаемой афористической мудростью, сотканной из пословиц, поговорок, побасенок и каламбуров, с его неисчислимыми чудесами — это не что другое, как новая мировая религия, которая завтра уже может поспорить с православием, католицизмом, исламом.

И, завершая свою статью, в сотый или в двухсотый раз бывший советник вашингтонской администрации опять призывал вооружаться и перевооружаться, чтобы не сплоховать перед могущественной рукой чудотворца Хомы.

Известно, у кого совести нет — нет и стыда. Бывшему советнику страх как обидно, что народ американский не переизбрал его на новый срок, а Хома Хомович как был в высоком звании старшего куда пошлют, так и остался. Из чувства зависти он и начал наговаривать на грибка-боровичка, пугать всех страшной рукой чудотворца Хомы, чтобы эта истерия помогла выбить новые ассигнования на нужды Пентагона.

Если бы журнал «Ньюсуик» с этой милитаристской вражьей статьей попал к Хоме с Мартохой, они, прочитав статью, в один голос сказали бы так:

— У них там брехня на столе, а правда под порогом, но ведь в Яблоневке правда и кривда — как огонь да вода, мы тут добро делаем — добро и будет, а доброго везде и всегда встречают по-доброму!

Загрузка...