Шмот

Десятая Казнь: поражение первенцев

Десятая Казнь: поражение первенцев

Когда первенцы в Египте услышали предостережения Моше о казни, в которой они должны были погибнуть,

они стали умолять своих отцов: “Пожалуйста, отпустите евреев! Раньше случалось все, что предсказывал

Моше, и мы не хотим умирать!” Отцы отвечали: “У каждого мужчины есть десять сыновей. Лучше

пожертвовать одним сыном, чем отпустить евреев!”

Видя, что их отцы безжалостны, первенцы решили обратиться к фараону. Они рассуждали так: “Фараон

поймет нас, потому что он сам первенец”. Они умоляли фараона: “Дай евреям свободу! Почему все мы

должны погибнуть, да и ты тоже?”

“Выгоните этих людей из дворца! — гневно приказал фараон слугам. — Мы все должны быть готовы

пожертвовать своей жизнью, чтобы не дать евреям уйти!”

Первенцы вернулись домой, но еще до полуночи они учинили в стране дикое опустошение, убивая своих

отцов и всех, кто попадался им на пути. Чтобы спастись от Казни, они предпринимали всяческие

предосторожности. Некоторые родители скрывали их в храмах идолов, в которых, как им казалось, они

будут в безопасности. Многие первенцы бежали в землю Гошен, чтобы уснуть в тех же кроватях, что и сыны

Израиля.

Когда наступила полночь, слова Ашема сбылись. Всемогущий сошел на Египет в сопровождении множества

Ангелов Уничтожения. Сам Ашем убивал первенцев, а Ангелы Уничтожения поражали первенцев,

находившихся в чреве матерей.

Погибли все первенцы мужского и женского пола: благородные дети фараона и дети египетских узников,

обращенных в рабство, которые злобно говорили: “Мы лучше останемся узниками на всю жизнь, чем будем

свидетелями освобождения евреев”. Ашем поразил также первенцев всех животных, потому что египтяне

поклонялись им.

Египетские первенцы, скрывавшиеся в храмах идолов, были поражены вместе с их богами: деревянные

идолы сгнили, каменные — рассыпались, а золотые и серебряные изображения расплавились. Ни один идол

не сохранился, кроме идола Баал Цефона, который остался, чтобы египтяне смогли приписать ему силу и

могущество.

В семьях, где не было первенцев, был поражен старший в доме, а если первенцы умерли до Казни, собаки

вытаскивали их трупы из земли, терзали их и разрушали памятники, поставленные в их честь.

Старуха, которая насмехалась над пророчеством Моше, была поражена первой. Собаки выкопали и

разрушили статую ее первенца, которой она дорожила больше жизни, и она была безутешна. Разрушение

статуй произвело на египтян еще большее впечатление, чем смерть их первенцев, а вид опрокидываемых

идолов, которые разваливались у них на глазах, поверг их в глубочайшую печаль.

Дворец фараона стал местом катастрофы. Почти все его сыновья погибли, как и сыновья его слуг. Фараон,

чей рассудок помутился от ярости, схватил меч и казнил всех, кто советовал ему ослушаться Моше. Это

была третья резня грешников в эту ночь возмездия:

Первенцы убивали своих отцов и всех, кто попадался им под руку.

Ашем в полночь поразил первенцев.

Фараон перебил всех своих советников.

После этой Казни толпа египтян ворвалась во дворец, чтобы отомстить фараону и убить его, и ему пришлось

скрываться. Фараону удалось спастись, потому что Ашем сохранил ему жизнь, чтобы он остался свидетелем

всех Его чудес.

Почему Казнь первенцев произошла ночью, а не днем? Ашем наказывал египтян мера за меру за то, что они

изменили естественный ход вещей. Они приказали сынам Израиля выполнять днем работу, которую обычно

делают ночью, и, наоборот, а также евреям-мужчинам выполнять работу, которую обычно делают женщины,

а женщинам была поручена работа, обычно выполняемая мужчинами. Поэтому Ашем тоже изменил

естественный порядок вещей и наказал египтян среди ночи.

Египтяне заслужили, чтобы их первенцы были убиты в наказание за их попытки уничтожить сынов Израиля,

которых называют “Перворожденные сыны Ашема” (Шмот 4:2). Ашем, тем не менее, ждал до самого конца,

прежде чем Он навел эту ужасную казнь на египтян. Он надеялся, что они раскаются, как только их заставят

страдать и будет поражено их имущество и скот, и поэтому казнь, которая угрожала их жизни, не

понадобится.

Порядок, который установил Ашем для наведения Казней, напоминал тактику царя, который хочет начать

войну, чтобы покорить врага.

Кровь: При покорении вражеской страны первое, что делают наступающие, — перекрывают источники

воды. Поэтому Ашем превратил воду египтян в жидкость, не пригодную для питья.

Жабы: Нападающий старается внести панику в ряды врага, используя барабанщиков, трубачей, топот

лошадей и грохот повозок. Точно так же Ашем навел жаб, чье кваканье приводило египтян в ужас.

Насекомые: Наступающие вводят в бой лучников, которые выпускают тучи стрел. Точно так же Ашем навел

насекомых, которые атаковали египтян как стрелы.

Дикие звери: Нападающий призывает присоединиться к нему своих иностранных союзников. Так же и Ашем

собрал всевозможных хищных зверей из пустыни, чтобы напустить их на египтян.

Мор: Когда нападающий приближается к вражескому лагерю, он посылает впереди себя всадников, чтобы

уничтожить боевых животных противника.

Язвы: Приближаясь к лагерю противника, завоеватель стремится уничтожить армию врага, поэтому Ашем

поразил тела египтян язвами.

Град: Завоеватель начинает обстреливать стены города, чтобы их разрушить.

Саранча: Наступающий собирает свое войско, чтобы захватить город. Поэтому саранча уничтожила то, что

уцелело после града.

Тьма: Когда победитель овладевает городом, он берет врагов в плен и отправляет их в темницу.

Поражение первенцев: Завоеватель казнит командиров и генералов побежденной армии.

Ашем навел на египтян Десять Казней, чтобы наказать фараона, отрицавшего существование Творца

вселенной, которая была создана Десятью Речениями. Кроме того, сыны Израиля были достойны того,

чтобы на их врагов навели десять Казней, потому что их праотец Авраам успешно выдержал Десять

Испытаний. Казни исходили из разных источников: из воды, из земли, с неба, чтобы показать, что Ашем —

Владыка вселенной.