Шмот

Первое из десяти испытаний, которым сыны Израиля подвергли Ашема: их жалоба у Ям Суф

Первое из десяти испытаний, которым сыны Израиля подвергли Ашема: их жалоба у Ям Суф

Сыны Израиля увидели, что приближается египетская армия во главе с самим фараоном. Перед ними было

море. Глядя в сторону пустыни в надежде скрыться там, они увидели стаи диких зверей. Евреи были

окружены со всех сторон. Подняв глаза к Небесам, сыны Израиля увидели Узу, ангела-хранителя Египта,

витавшего над египетским лагерем. По-видимому, он был послан с Небес на помощь египтянам. Положение

евреев казалось безнадежным.

Почему Ашем привел сынов Израиля в еще большее отчаяние, разве они недостаточно страдали в Египте?

Проезжая по сельской местности, царь услышал отчаянные крики, доносившиеся из леса: “Помогите,

помогите!” Он бросился на голос и вскоре увидел банду разбойников, захвативших знатную женщину. “О,

царь, спасите меня от них!” — закричала женщина, когда она поняла, что царь рядом. Он немедленно

приказал своим солдатам освободить женщину и привез ее во дворец. Царю показалось приятным ее

общество, и вскоре он предложил ей выйти за него замуж. Состоялась свадебная церемония, но как только

женщина вышла замуж за царя, она так изменилась, что он с трудом узнавал в ней ту, которой спас жизнь. У

нее все время было плохое настроение, она отказывалась даже разговаривать с мужем. Царь хотел, чтобы она

была такой-же, как и раньше. Поэтому он созвал банду хулиганов и приказал им напасть на царицу. Как

только она увидела, что ей угрожает опасность, она снова обратилась к царю, прося его о помощи. Он был

доволен.

“Мой план увенчался успехом, — подумал он. — Она снова разговаривает со мной”. Точно так же, когда

сыны Израиля страдали в египетском рабстве, они постоянно обращали свои мольбы к Всевышнему. Однако,

когда они были спасены и смогли вздохнуть свободно, они гораздо реже совершали молитвы. Ашем сказал:

“Теперь Я снова хочу услышать молитвы народа Израиля”. Поэтому Он послал в погоню за евреями

фараона. Как только сыны Израиля заметили, что египетская армия наступает им на пятки, и увидели, что

спасения нет, все они совершили молитву в сердце своем и вознесли свои голоса Творцу, умоляя Его о

помощи.

Р. Ерухам Левовиц, Машгиах из Мира, выбрал именно этот случай, чтобы разъяснить широко

распространенное и неправильное понимание молитвы. “Принято считать, — объяснил он, — что Ашем

иногда посылает человеку несчастья, и поэтому он должен молиться, чтобы избавиться от них. Другими

словами, бытует мнение, что молитва — средство, с помощью которого человек может избавиться от

неприятностей. В действительности же, все как раз наоборот. Ашем жаждет нашей молитвы. Молитва — это

выражение нашей близости к Творцу, это одна из целей, ради которой мы живем. Ашем посылает человеку

разные несчастья, чтобы побудить его совершить молитву и обратиться к Б-жественному Творцу”.

Когда фараон подошел к идолу Баал Цфону, он радостно воскликнул: “Я решил утопить евреев. По-

видимому, Баал Цфон одобряет мой план и поможет мне”. Он принес жертвы и воскурил фимиам своему

богу.

В лагере сынов Израиля всех охватил страх.

Датан, Авирам и их сторонники упрекали Моше: “Зачем ты вывел нас из Египта? Мы говорили тебе, чтобы

ты оставил нас в покое и позволил служить египтянам. Нам было бы гораздо лучше, если бы мы погибли во

время Казни тьмой. Нас бы по крайней мере похоронили с достоинством. А теперь египтяне убьют нас, и

наши тела будут выставлены днем на жару, а ночью — на холод”.

Эту жалобу Всевышний считал одним из Испытаний, которому сыны Израиля подвергли Его в пустыне.

Праведники из народа воскликнули: “Давайте терпеливо нести волю Ашема”. Более слабые разделились на

четыре группы. Каждая считала правильным свой план действий. Представители колен Рувейна, Шимона и

Иссахара поддались панике и решили, что они скорее бросятся в море, чем будут противостоять египтянам.

Моше успокаивал их: “Не бойтесь, будьте спокойны, и вы еще увидите, что Ашем спасет вас!” Колена

Зевулона, Биньямина и Нафтали считали, что лучше сдаться и вернуться в Египет. “Вы больше никогда не

вернетесь в Египет”, — обещал Моше. Колена Иеуды и Йосефа воскликнули: “Давайте выступим и завяжем

бой с египтянами”. Но Моше поправил их: “За вас будет сражаться Ашем.” Колена Дана, Гада и Ашера

предложили совершить набег на лагерь египтян и вызвать там панику.

“Нет, ответил Моше. — Стойте здесь и откажитесь от этого плана”.

Моше был таким выдающимся руководителем, что несколькими словами подчинял себе сотни тысяч людей.

Он заверил их: “Ашем совершит ради вас чудеса, а вы будете молчать”.

Тем не менее страх не ослабевал. “Когда Ашем спасет нас?” — хотел знать народ.

“Еще сегодня”, — ответил Моше.

“Мы не можем больше ждать!” — воскликнули евреи.

Моше начал молиться, и Ашем раскрыл небеса. Озарение снизошло на сынов Израиля, и они увидели

воинство ангелов на своей стороне. Моше продолжал молиться, но Творец сказал ему: “Сейчас

неподходящее время для длительных молитв. Мои дети переживают критический момент. Тебе больше не

следует обращать свой голос ко Мне, потому что молитвы Моих сыновей опередили твои, и Я услышал их.

Скажи им, чтобы они вступили в море, и я совершу ради них чудеса!”

Всевышний сказал: “Сыны Израиля достойны, чтобы море ради них расступилось, потому что они имеют и

свои заслуги, наряду с достоинствами их праотцов.

Они достойны чудес, потому что они продемонстрировали свою великую веру, когда согласились вернуться

назад по направлению к Египту, не задавая вопросов: “Как же сможем мы разбить сердца наших жен и детей,

отправившись назад?”

Они достойны чудес, потому что они великий и святой народ, который в будущем провозгласит: “Это мой Б-

г, и я буду славить Его!”

Они обладают достоинством их праотца Авраама, который наколол дрова, готовясь принести в жертву

Ашему своего единственного сына, и за это перед ними расступится море.

Я уже обещал их праотцу Яакову, что Я совершу ради них это чудо, когда Я сказал ему: “Ты разделишь море”

(Берешит 28:14).

Море отступит, когда оно увидит, что перед сынами Израиля несут гроб Йосефа. Точно так же, как он бежал

от жены Потифара, море побежит вспять ради его потомков.”

Всемогущий повелел Моше, чтобы он простер руки над морем, и подул сильный восточный ветер. Тем

временем сыны Израиля продолжали свой путь всю ночь, подходя все ближе и ближе к берегу моря.

Египтяне следовали за ними, но так и не захватили лагерь. Они метали в евреев стрелы и камни, но Облако

Ашема поглощало все. Это было то Облако, которое обычно двигалось перед сынами Израиля днем. В эту

ночь, вместо того чтобы исчезнуть во тьме, как это обычно с ним случалось, оно двигалось позади лагеря,

чтобы поглощать все брошенное египтянами. За евреями летели также ангелы Ашема, чтобы защитить их.

Кроме того, для защиты сынов Израиля Облако навело тьму на египетский лагерь. Казнь тьмой в Египте

продолжалась лишь шесть дней (а не семь, как остальные Казни). Всевышний приберег седьмой день Тьмы

именно для этого случая. Когда египтяне продолжали свой путь в темноте, ругаясь и выпуская стрелы, им

явился в видении еврейский лагерь, освещенный Облаком Ашема, и сыны Израиля, которые ели, пили и

восхваляли Творца.

Когда сыны Израиля добрались до берега моря, на них обрушились волны, встававшие перед ними стеной.

Но евреи продолжали свой путь в глубь моря, выполняя повеление Ашема.

Возник спор по поводу того, кому предоставить право броситься в море первым. Глава колена Иеуды,

Нахшон бен Аминадав, бросился в воду, и за ним последовало колено Биньямина. Когда люди из колена

Иеуды увидели, что сыны Биньямина опередили их, они начали бросать в них камни.

Когда отец вечером лег спать, он сказал своему старшему сыну: “Разбуди меня в семь часов!” Младшему

сыну отец сказал: “Обязательно разбуди меня, как только взойдет солнце”. На восходе солнца младший сын

пошел будить отца, но старший преградил ему путь и пригрозил: “Я не дам тебе войти в комнату, отца

следует разбудить в семь часов”.

“Но отец велел мне разбудить его на восходе солнца”, — возразил младший сын. Из-за возникшего шума

отец проснулся и сказал: “Я знаю, что вы оба действовали ради меня, и я вознагражу вас обоих”.

Точно так же и Ашем сказал: “Я знаю, что ссора между Иеудой и Биньямином была во имя Моей чести,

поэтому Я вознагражу их обоих”. Биньямин был вознагражден тем, что в его владениях построили Храм, а

Иеуда стал обладать царским достоинством.