Моше разделяет тяготы своих братьев
Фараон признал исключительные способности молодого Моше и назначил его своим управляющим.
В роскошном дворце фараона Моше мог жить легко и приятно. Но как только Моше узнал о своем
еврейском происхождении, он каждый день уходил из дворца, чтобы навестить своих братьев в трудовых
лагерях. Делая вид, что помогает египетским надсмотрщикам, Моше переносил тяжелые грузы с сынами
Израиля. Он оплакивал их боль и скорбел: “Ваши мучения причиняют боль и мне, я бы хотел только одного
— умереть за вас!”
Если община страдает, человек не должен говорить: “Это не моя забота. Я пойду домой, буду есть, пить и
жить с удобствами”. Он должен разделить с общиной ее трудности.
Моше придумал, как облегчить участь своих братьев. Он пришел к фараону и сказал: “Я замечаю, что вы
обращаетесь со своими рабами неразумно”.
“Как так?” — удивился фараон.
“Человек, который должен непрерывно трудиться, обречен на гибель. Вы намного увеличите
производительность своих рабов, если позволите им отдыхать один день в неделю.”
“То, что ты говоришь, верно, — ответил фараон. — Распорядись, чтобы им давали отдыхать один день в
неделю”.
Моше приказал, чтобы евреи отдыхали каждый Шабат.
С этого времени в Шабат сыны Израиля были свободны от рабского труда. Они проводили время, изучая
свиток, содержащий обещание, что Ашем в конце концов освободит их.
Однажды, когда Моше было уже больше двадцати лет, он совершал свой ежедневный обход трудовых
лагерей. Моше оказался свидетелем страшной сцены. Египетский надсмотрщик жестоко избивал еврея.
Моше не мог понять, что побудило египтянина поступать так. На Моше снизошел Дух святости, и он понял,
что привело к такому обращению с несчастной жертвой.
Датан, который подвергался жестоким побоям, не был обычным работником, Он был еврейским урядником,
который должен был наблюдать за работающими евреями. Когда египетский надсмотрщик постучал к нему в
дверь, чтобы поднять его на работу, он увидел красавицу Шломит, жену Датана. После того как Датан ушел,
египтянин вернулся к его дому и проник в него, выдав себя за хозяина. Датан обнаружил, что над его женой
надругались. Надсмотрщик же, опасаясь, что его накажут за содеянное, снял Датана с должности урядника,
бросил в трудовой лагерь и теперь жестоко избивал его, рассчитывая убить.
“Ты, нечестивец! — закричал Моше. — Мало того, что ты надругался над его женой, так ты еще хочешь
забить его до смерти?”
Моше обдумал, какого наказания заслужил египтянин за его преступление, и пришел к выводу, что он
должен быть предан смерти.
Моше судил его по законам сыновей Ноаха, предусматривающим смертную казнь за прелюбодеяние.
Кроме того, египтянина можно было считать человеком, пытающимся убить другого, поэтому его можно
было убить в целях самозащиты.
Моше поднял глаза к Небесам. “Есть ли какой-нибудь ангел-хранитель, который спасет этого человека?” Но
ответа с Небес не последовало. “Может быть, он прародитель праведных потомков и поэтому его следует
помиловать ради их заслуг?” Но озарение от Всевышнего открыло Моше, что среди египетских потомков не
будет ни одного праведника.
Тогда Моше огляделся вокруг, чтобы убедиться, что поблизости никого нет и ни один египтянин не видит
его, произнес имя Б-га, и египтянин упал мертвым. Моше засыпал его тело песком. Он просил евреев,
видевших это, держать все в тайне.
Когда Моше вернулся в трудовой лагерь на следующий день, он увидел, что Датан, еврей, чью жизнь он
спас, затеял ссору с Авирамом, братом своей жены. Датан хотел развестись с женой после того, что
случилось, а ее брат решительно возражал. Датан уже замахнулся, чтобы ударить Авирама, когда вмешался
Моше. “Злодей! — закричал он. — Почему ты бьешь своего ближнего?”
Четыре типа людей названы злодеями: тот, кто поднимает руку, чтобы ударить своего ближнего (даже если
он его не ударил); тот, кто берет деньги в долг и не возвращает их; бесстыжий человек; тот, кто провоцирует
раздоры.
“Кто ты, чтобы вмешиваться в наши дела? — нагло обратились к Моше Датан и Авирам. — Ты еще слишком
молод, чтобы быть судьей! Мы знаем, что ты называешь себя сыном Батьи, хотя на самом деле ты всего
лишь сын Йохевед!”
Датан и Авирам попросили аудиенции у фараона. “Этот Моше наносит ущерб вашей чести”, —
пожаловались они.
“Совсем нет,” — ответил фараон.
“Разве вам неизвестно, что на самом деле он не сын вашей дочери, а еврей?”
“Это для меня неважно”, — ответил фараон.
В конце концов они сказали ему, что Моше убил египтянина.
“Это зашло слишком далеко, — решил фараон. — Он должен быть приговорен к смерти.”
Моше был потрясен предательством Датана и Авирама. “До сих пор я не понимал, чем народ Израиля
заслужил рабство”, — сказал он. — Но теперь я знаю — среди сынов Израиля есть доносчики”.
Моше был арестован и передан в руки палача.
Палач занес меч над Моше, но Ашем превратил его шею в кусок мрамора. Палач обрушил на него меч во
второй раз, но напрасно. После многочисленных безуспешных попыток принесли другой меч огромных
размеров. Вместо того чтобы отрубить Моше голову, меч обрушился на палача и нанес ему смертельный
удар. Моше бежал, и фараон отправил своих солдат в погоню, но Ашем поразил их всех слепотой. Когда
фараон спрашивал: “Где Моше”? — он не получал ответа, потому что всякий, кто пытался ответить,
становился глух и нем. Так Моше невредимым покинул землю египетскую.